Questo è lo scopo dell'adhyay 3 della Bhagavad Gita.
arjuna uvaca
jyayasi cet karmanas te
mata buddhir janardana
tat kim karmani ghore mamma
niyojayasi kesava
Arjuna disse: O Janardana, o Kesava, perché mi spingi a impegnarmi in questa orribile guerra, se pensi che l'intelligenza sia migliore dell'attività interessata?
SCOPO
Dio, la Persona Suprema, Sri Krishna, nella Bhagavad Gita, ha descritto in modo molto elaborato la costituzione dell'anima nel capitolo precedente, con l'obiettivo di liberare il Suo intimo amico Arjuna dall'oceano del dolore materiale. Ed è stato raccomandato il percorso della realizzazione: buddhi-yoga, o coscienza di Krishna. A volte la coscienza di Krishna viene fraintesa come inerzia, e chi ha questo malinteso spesso si ritira in un luogo appartato per diventare pienamente cosciente di Krishna cantando il santo nome di Sri Krishna.
Ma senza essere addestrati nella filosofia della coscienza di Krishna, non è consigliabile cantare il santo nome di Krishna in un luogo appartato dove si possa ottenere solo adorazione a buon mercato da parte del pubblico innocente. Arjuna pensava anche alla coscienza di Krishna o buddhi-yoga, o all'intelligenza nell'avanzamento spirituale della conoscenza, come qualcosa di simile al ritiro dalla vita attiva e alla pratica della penitenza e dell'austerità in un luogo appartato.
In altre parole, voleva evitare abilmente i combattimenti usando la coscienza di Krishna come scusa. Ma da studente sincero, pose la questione davanti al suo maestro e chiese a Krishna quale fosse la migliore linea d'azione. In risposta, Sri Krishna spiegò in modo elaborato il karma-yoga, o il lavoro nella coscienza di Krishna, in questo terzo capitolo.
