In Quarto Adhyay, dicitur quod homo fidelis ad speciale cultus genus paulatim ad cognitionis gradum evehitur.
arjuna uvaca
ye sastra-vidhim utsrjya
yajante sraddhayanvitah
tesam nistha tu ka krsna
sattvam aho rajas tamah
Arjuna dixit, O Krsna, quid situs ejus qui principia Scripturae non sequitur, sed secundum suam imaginationem colit? Estne in bonitate, in passione an in ignorantia?
CONSILIUM
In Capite quarto, versu trigesimo nono, dicitur quod homo fideli cuidam cultus generi paulatim ad cognitionis gradum evehitur et summam perfectionem pacis et prosperitatis attingit. Sexto decimo concluditur quod qui principia in Scripturis positis non sequitur, dicitur an asuradae- monis, et is qui scripturas monitiones fideliter sequitur, appellatur a . Devaaut semideum.
Nunc, si quis cum fide quasdam regulas, quae in scripturae interdictis non commemorantur, sequitur, quid est? Hoc dubium Arjunae ab Krsna summovendum est. Suntne qui aliquem Deum eligentes hominem creant et fidem in se colentes in bonitate, passione vel ignorantia ponant? An tales personae gradum perfectionem vitae attingunt?
Possuntne eos in reali cognitione collocari et se ad summam perfectionem evehere? Num illi, qui scripturarum regulas ac normas non sequuntur, sed qui fidem habent aliquid, et deos colunt, et semidei, et homines in labore suo proveniunt? Arjuna has quaestiones in Krsna ponit.
