Dalam Bab Ketujuh Bhagavad Gita ini, sifat kesedaran Kŗşņa diterangkan sepenuhnya. Kŗşņa penuh dengan segala kemewahan
sri-Bhagavan uvaca
mayy asakta-manah partha
yogam yunjan mad-asrayah
asamsayam samagram mam
yatha jnasyasi tac chrnu
Dalam enam bab pertama Bhagavad-gita, makhluk hidup telah digambarkan sebagai jiwa roh bukan material yang mampu meningkatkan dirinya kepada kesedaran diri dengan pelbagai jenis yoga. Pada akhir Bab Keenam, telah dinyatakan dengan jelas bahawa penumpuan fikiran yang mantap kepada Kŗşņa, atau dengan kata lain kesedaran Kŗşņa, adalah bentuk tertinggi dari semua yoga. Dengan menumpukan fikiran seseorang kepada Krsna, seseorang dapat mengetahui Kebenaran Mutlak sepenuhnya, tetapi tidak sebaliknya.
Brahmajyoti yang tidak peribadi atau kesedaran Paramatma setempat bukanlah pengetahuan yang sempurna tentang Kebenaran Mutlak kerana ia adalah sebahagian. Pengetahuan penuh dan saintifik adalah Kŗşņa, dan segala sesuatu didedahkan kepada orang dalam kesedaran Kŗşņa. Kesedaran Kŗşņa yang tidak lengkap, seseorang tahu bahawa Kŗşņa adalah pengetahuan muktamad tanpa sebarang keraguan. Jenis yoga yang berbeza hanyalah batu loncatan di jalan kesedaran Kŗşņa. Seseorang yang mengambil secara langsung kepada kesedaran Kŗşņa secara automatik mengetahui tentang brahmajyoti dan Paramatma sepenuhnya. Dengan latihan yoga kesedaran Kŗşņa, seseorang dapat mengetahui segala sesuatu secara penuh—iaitu Kebenaran Mutlak, makhluk-makhluk hidup, sifat material, dan manifestasi mereka dengan peralatan.
Oleh itu, seseorang harus memulakan latihan yoga seperti yang diarahkan dalam ayat terakhir Bab Keenam. Penumpuan fikiran kepada Kŗşņa Yang Maha Agung dimungkinkan dengan khidmat bhakti yang ditetapkan dalam sembilan bentuk yang berbeza, di mana sravanam adalah yang pertama dan paling penting. Oleh itu, Tuhan berkata kepada Arjuna, “tat srnu,” atau “Dengarlah daripada-Ku.” Tidak seorang pun boleh menjadi penguasa yang lebih besar daripada Kŗşņa, dan oleh itu dengan mendengar daripadaNya, seseorang menerima peluang terbesar untuk kemajuan dalam kesedaran Kŗşņa.
Oleh itu, seseorang harus belajar daripada Kŗşņa secara langsung atau daripada seorang penyembah Kŗşņa yang tulen—dan bukan daripada seorang pemula yang bukan hamba, yang sombong dengan pendidikan akademik.
Oleh itu hanya dengan mendengar daripada Kŗşņa atau daripada penyembahNya dalam kesedaran Kŗşņa boleh seseorang memahami ilmu Kŗşņa.
PENAFIAN:
Semua imej, reka bentuk atau video di halaman ini adalah hak cipta pemilik masing-masing. Kami tidak memiliki imej/reka bentuk/video ini. Kami mengumpulkannya daripada enjin carian dan sumber lain untuk digunakan sebagai idea untuk anda. Tiada pelanggaran hak cipta bertujuan. Jika anda mempunyai sebab untuk mempercayai bahawa salah satu kandungan kami melanggar hak cipta anda, sila jangan ambil sebarang tindakan undang-undang kerana kami cuba menyebarkan pengetahuan tersebut. Anda boleh menghubungi kami terus untuk dikreditkan atau mengeluarkan item daripada tapak.