Terdapat banyak teori, Cerita dan sudut untuk jawapan soalan ini. Saya akan cuba memberikan semua jawapan yang mungkin di sini.
Saya akan mengambil rujukan daripada penganut agama Buddha Bardo Thodol dan Hindu Garuda Purana untuk menjawab soalan ini. Jeeva (roh) keluar dari badan pada masa kematian dan selama 11 hari, ia kekal sebagai Pretha, selepas itu ia akan pergi ke kediaman Yama untuk penghakiman terakhirnya. Pretha pada dasarnya adalah hantu. Seperti manusia, hantu mengalami semua jenis emosi seperti kemarahan, nafsu, dan kelaparan tetapi mereka tidak mempunyai badan fizikal atau bekas untuk mengenyangkan emosi tersebut atau untuk melepaskannya. Dalam tempoh 11 hari ini, dikatakan bahawa hantu itu akan sangat melekat pada tubuh dan keluarganya sebelum ini. Terutama dalam tiga hari pertama, hantu manusia kekal dalam keadaan keliru gagal memahami kewujudannya di luar badan, yang terletak tidak aktif dan tidak bermaya. Disebabkan oleh lampiran fizikal pada badan, mereka berkata, ia sentiasa cuba untuk kembali ke dalam badan. Inilah sebab mengapa orang Hindu berkeras untuk membakar mayat sebelum tiga hari.
Api dianggap suci dalam agama Hindu. Ia membakar segala-galanya sehingga tiada yang tinggal. Sebaliknya, mengebumikan adalah proses yang sangat perlahan untuk melarutkan lima unsur di dalam badan kembali ke dalam lima unsur kosmos. Dengan membakar mayat, sisa fizikal hantu dihapuskan sepenuhnya dari muka bumi, supaya hantu dapat meneruskan perjalanannya ke hadapan selepas 11 hari. Ini juga mengurangkan kemungkinan kekal sebagai hantu di pesawat fizikal, untuk jangka masa yang panjang.
Garuda Purana menyebut bahawa orang yang mengalami kematian sebelum waktunya dan tidak wajar (akibat kemalangan, bunuh diri, dll) dan mayat yang tidak dibakar mengikut upacara, kekal sebagai hantu untuk jangka masa yang lama. Ini kerana jasad fizikal dianggap sebagai wadah roh dan selagi ia berada di bumi, intipati dan tenaga kehidupan individu itu masih kekal berakhir. Inilah juga sebab mengapa dalam agama Hindu, mayat para yogi, wali dan orang bijak yang hebat tidak pernah dibakar sebaliknya dikebumikan dan di atasnya, mereka memasang Shiva linga atau menjadikannya tempat pemujaan. Tubuh orang bijak atau wali adalah bekas roh ilahi dan dengan menguburkannya kita membiarkan tenaga ilahi atau intipati kewujudan fizikal yogi, mempengaruhi orang di sekelilingnya, secara positif.
Satu lagi cerita Dari Wiki.Jawapan
Orang Hindu percaya bahawa jiwa tidak boleh dihancurkan; dan kematian itu melambangkan berakhirnya kewujudan fizikal seseorang, tetapi permulaan perjalanan baru untuk jiwa. Jiwa ini kemudiannya menjelma semula dalam beberapa bentuk kehidupan lain, dan melalui kitaran kelahiran yang sama, berkembang dan akhirnya menemui kematian- hanya untuk memulakan kitaran semula.
Oleh itu, pembakaran mayat seseorang sepatutnya menghilangkan sebarang keterikatan pada mayat yang sebelum ini didiami oleh roh yang telah meninggal itu.
Juga, kepercayaan tradisional dalam kalangan penganut Hindu mengatakan bahawa tubuh seseorang terdiri daripada 5 unsur- tanah, api, air, udara dan langit. Upacara pembakaran mayat penganut Hindu diarahkan untuk mengembalikan mayat kepada unsur-unsur ini. Badan dikembalikan secara beransur-ansur ke bumi, udara, langit dan api dengan membakarnya di bawah langit; dan abunya dikumpulkan dan dituangkan ke dalam sungai.
Dikatakan bahawa berkabung yang berlebihan terhadap si mati menghalang jiwa daripada benar-benar terpisah daripada orang yang disayangi, dan menghalangnya daripada melakukan perjalanan barunya- iaitu untuk menjalani kehidupan baru. Pembakaran mayat (dan upacara berkabung seterusnya) membantu menghilangkan kebanyakan perkara yang boleh bertindak sebagai peringatan untuk kewujudan orang itu, dan dengan itu juga membantu keluarga mengatasi kehilangan.
Ini mungkin pendekatan saintifik untuk soalan:
Seseorang Manusia tidak selalu mati kerana tua, dia mungkin mati kerana penyakit. Sekiranya dia terbakar, mikroorganisma dalam badannya akan mati (tiada patogen yang bertahan pada suhu api). Oleh itu, pembakaran mayat selepas seseorang mati menghalangnya daripada menjadi punca penyebaran sebarang penyakit.
Juga, bukankah lebih baik untuk membakar badan daripada membiarkannya reput secara semula jadi? Penganut Hindu juga tidak percaya untuk mengebumikan jenazah kerana terus terang, setiap makam menempati ruang.
tidak semua orang dalam agama Hindu dibakar. Kanak-kanak yang sangat muda tidak dibakar, sebaliknya dikebumikan kerana mereka tidak mempunyai ego. Mereka masih belum memahami keterikatan dengan kehidupan.
Kredit:
Cerita pertama: Vamsi Emani
Cerita ke-2: Wiki.Jawapan
