Irridu nibnu fuq il-kelma antika "Hindu" minn din il-kitba. L-istoriċi Komunisti ta 'l-Indja u l-Indologists tal-Punent jgħidu li fis-seklu 8 il-kelma "Hindu" ġiet maħluqa mill-Għarab u l-għeruq tagħha kienu fit-tradizzjoni Persjan li tissostitwixxi "S" b'"H. Il-kelma "Hindu" jew id-derivattivi tagħha kienu, madankollu, użati minn ħafna iskrizzjonijiet aktar minn elf sena aktar minn dan iż-żmien. Ukoll, fir-reġjun Saurashtra ta 'Gujarat fl-Indja, mhux fil-Persja, l-għerq tal-kelma x'aktarx tinsab. Din l-istorja interessanti partikolari hija miktuba miż-ziju tal-Profeta Mohammed, Omar-bin-e-Hassham, li kien kiteb poeżija biex ifaħħar lil Lord Shiva.

Hemm tant websajts li jgħidu li Kaba kien tempju antik ta 'Shiva. Għadhom qed jaħsbu x'għandhom jagħmlu minn dawn l-argumenti, iżda l-fatt li z-ziju tal-Profeta Mohammed kiteb oda lil Lord Shiva huwa definittivament inkredibbli.

L-istoriċi anti-Hindu bħal Romila Thapar u DN L-Antikità u l-Oriġini tal-Kelma 'Hindu' Fis-seklu 8, Jha ħaseb li t-terminu 'Hindu' ngħata munita mill-Għarab. Madankollu, huma ma jiċċarawx il-bażi tal-konklużjoni tagħhom jew jiċċitaw xi fatti biex isostnu l-argument tagħhom. Lanqas kittieba Għarab Musulmani ma jagħmlu argument daqshekk esaġerat.

Ipoteżi oħra sostnuta minn awturi Ewropej hija li t-terminu 'Hindu' huwa korruzzjoni Persjan 'Sindhu' li ġejja mit-tradizzjoni Persjana li tissostitwixxi 'S' ma' 'H.' L-ebda prova ma hija ċċitata anki hawn. Il-kelma Persja nnifisha fil-fatt fiha 'S' li, kieku din it-teorija kienet tajba, kellha ssir 'Perhia'.

Fid-dawl tal-epigrafu u l-evidenza letterarja disponibbli minn sorsi Persjan, Indjan, Grieg, Ċiniż u Għarbi, id-dokument preżenti jiddiskuti ż-żewġ teoriji ta 'hawn fuq. L-evidenza tidher li tappoġġja l-ipoteżi li 'Hindu' ilha tintuża mill-perjodu Vedic bħal 'Sindhu' u li filwaqt li 'Hindu' hija forma modifikata ta' 'Sindhu' l-għerq tagħha jinsab fil-prattika li tippronunzja 'H' minflok. 'S' f'Saurashtran.

Evidenza epigrafika tal-kelma hindu

L-iskrizzjonijiet Hamadan, Persepolis u Naqsh-I-Rustam tar-re Persjan Darius isemmu popolazzjoni 'Hidu' kif inkluża fl-imperu tiegħu. Id-data ta’ dawn l-iskrizzjonijiet hija bejn 520-485 QK Din ir-realtà tindika li, aktar minn 500 sena qabel Kristu, il-kelma ‘Hi(n)du’ kienet preżenti.

Xerexes, is-suċċessur ta’ Darju, jagħti ismijiet ta’ pajjiżi taħt il-kontroll tiegħu fl-iskrizzjonijiet tiegħu f’Persepolis. 'Hidu' teħtieġ lista. Xerexes ħakmu mill-485-465 QK Hemm tliet figuri hawn fuq fuq qabar f'Persepolis fi skrizzjoni oħra attribwita lil Artaxerexes (404-395 QK), li huma mmarkati 'iyam Qataguviya' (dan huwa Satygidian), 'iyam Ga(n)dariya. '(dan huwa Gandhara) u 'iyam Hi(n)duviya' (dan huwa Hi(n)du). L-iskrizzjonijiet Asokan (it-3 seklu QK) spiss jużaw frażijiet bħal 'Hida' għal 'Indja' u 'Hida loka' għal 'pajjiż Indjan'.

Fl-iskrizzjonijiet Ashokan, 'Hida' u l-forom derivati ​​tagħha jintużaw aktar minn 70 darba. Għall-Indja, l-iskrizzjonijiet ta’ Ashokan jiddeterminaw l-antikità tal-isem ‘Hind’ sa mill-inqas it-tielet seklu QK Ir-re għandu t-titli shakanshah hind shakastan tuxaristan dabiran dabir, “sultan ta’ Shakastan, ministru tal-ministri ta’ Hind Shakastan u Tukharistan,” f’ l-iskrizzjonijiet ta’ Persepolis Pahlvi ta’ Shahpur II (310 AD).

L-evidenza epigrafika mid-dokumenti tal-Akemenidi, Ashokan u Sasanian Pahlvi stabbilixxew kundizzjoni fuq l-ipoteżi li fit-8 seklu WK il-kelma 'Hindu' oriġinat fl-użu Għarbi. L-istorja antika tat-terminu 'Hindu' tieħu evidenza letterarja lura għal mill-inqas 1000 QK Iva, u forsi 5000 QK

Xhieda minn Pahlvi Avesta

Hapta-Hindu jintuża għas-Sanskrit Sapta-Sindhu fl-Avesta, u l-Avesta hija datata bejn 5000-1000 QK Dan ifisser li l-kelma 'Hindu' hija antika daqs il-kelma 'Sindhu.' Sindhu huwa kunċett użat fir-Rigveda mill-Vedik. U għalhekk, qodma daqs ir-Rigveda, 'Hindu' hija. Veda Vyas titkellem dwar iż-żjara ta' Veda Vyas fil-qorti ta' Gustashp fil-poeżiji 163 ta' Avestan Gatha 'Shatir' u Veda Vyas jintroduċi ruħu fil-preżenza ta' Zorashtra jgħid 'man marde am Hind jijad.' (Jien raġel imwieled fi 'Hind.') Veda Vyas kien kontemporanju anzjan ta' Shri Krishna (3100 QK).

Użu Grieg (Indoi)

Il-kelma Griega 'Indoi' hija forma 'Hindu' imrattab fejn l-'H' oriġinali twaqqgħet peress li m'hemm l-ebda aspirat fl-alfabett Grieg. Hekataeus (tard is-6 seklu QK) u Erodotu (bidu tas-seklu 5 QK) użaw din il-kelma 'Indoi' fil-letteratura Griega, u b'hekk indikaw li l-Griegi użaw dan il-varjant 'Hindu' sa minn fis-6 seklu QK.

Il-Bibbja Ebrajka (Hodu)

Għall-Indja, il-Bibbja Ebrajka tagħmel użu mill-kelma 'Hodu' li hija tip Ġudajku 'Hindu'. Aktar kmieni minn 300 QK, il-Bibbja Ebrajka (Testment il-Qadim) hija meqjusa bħala Ebrajka mitkellma fl-Iżrael illum tuża Hodu għall-Indja wkoll.

Ix-Xhieda Ċiniża (Hien-tu)

Iċ-Ċiniżi użaw il-kelma 'Hien-tu' għal 'Hindu' madwar 100 QK11 Meta spjegaw il-movimenti Sai-Wang (100 QK), l-annali Ċiniżi jinnotaw li s-Sai-Wang marru fin-nofsinhar u daħal fil-Ki-Pin billi għadda Hien-tu. . Aktar tard vjaġġaturi Ċiniżi Fa-Hien (seklu 5 AD) u Huen-Tsang (seklu 7 AD) jużaw kelma 'Yintu' kemmxejn mibdula, iżda l-affinità 'Hindu' għadha tinżamm. Sal-lum, din il-kelma ‘Yintu’ għadha tintuża.

Aqra wkoll: https://www.hindufaqs.com/some-common-gods-that-appears-in-all-major-mythologies/

Letteratura Għarbija Pre-Islamika

Sair-ul-Okul hija antoloġija ta 'poeżija Għarbija antika mil-Librerija Torka Makhtab-e-Sultania f'Istanbul. Poeżija ta’ Ziju Omar-bin-e-Hassham tal-Profeta Mohammed hija inkluża f’din l-antoloġija. Il-poeżija hija Mahadev (Shiva) f'tifħir, u tuża 'Hind' għall-Indja u 'Hindu' għall-Indjani. Hawn xi versi kkwotati:

Wa Abaloha ajabu armeeman Mahadevo Manojail ilamuddin minhum wa sayattaru Jekk, b'dedikazzjoni, wieħed jadura lil Mahadev, tinkiseb il-fidwa aħħarija.

Kamil Hinda e Yauman, Wa Yakulam na latabahan foeennak Tawajjaru, wa sahabi Kay yam feema. (O Mulej, agħtini waqfa ta’ ġurnata f’Hind, fejn tista’ tinkiseb il-ferħ spiritwali.)

Massayare akhalakan hasanan Kullahum, Summa gabul Hindu najumam aja. (Imma pellegrinaġġ wieħed huwa denju ta 'kulħadd, u l-kumpanija ta' qaddisin hindu kbar.)

Poeżija oħra ta’ Labi-bin-e Akhtab bin-e Turfa għandha l-istess antoloġija, li hija datata 2300 sena qabel Mohammed, jiġifieri 1700 QK F’din il-poeżija jintużaw ukoll ‘Hind’ għall-Indja u ‘Hindu’ għall-Indjani. L-erba Vedas, Sama, Yajur, Rig u Athar, jissemmew ukoll fil-poeżija. Din il-poeżija hija kkwotata f'kolonni f'Laxmi Narayan Mandir ta' New Delhi, magħrufa komunement bħala Birla Mandir (Tempju). Xi versi huma kif ġej:

Hinda e, wa aradakallha manyonaifail jikaratun, Aya muwarekal araj yushaiya noha minar. (O Pajjiż Divin ta’ Hind, mbierka int, int l-art magħżula tal-għarfien divin.)

Wahalatjali Yatun ainana Sahabi akhatun jikra, Hindatun minal Wahajayahi yonajjalur rasu. (Dak l-għarfien taċ-ċelebrazzjoni jiddi b’tali brilliance fl-abbundanza erba’ darbiet tal-kliem tal-qaddisin Hindu.)

Yakuloonallaha ya ahlal araf alameen kullahum, Veda bukkun malam yonajjaylatun fattabe-u jikaratul. (Alla jordna lil kulħadd, isegwi d-direzzjoni murija minn Veda b’għarfien divin b’devozzjoni.)

Wahowa alamus Sama wal Yajur minallahay Tanajeelan, Yobasshariyona jatun, Fa e noma ya akhigo mutibayan. (Sama u Yajur għall-Bniedem huma mimlija bl-għerf, ħuti, isegwu t-triq li twassalkom għas-salvazzjoni.)

Iż-żewġ Rigs u Athar(va) jgħallmuna wkoll il-fratellanza, ikennu l-Lust tagħhom, ixxerrdu d-dlam. Wa isa nain huma Rig Athar nasahin ka Khuwatun, Wa asanat Ala-udan wabowa masha e ratun.

Ċaħda ta 'responsabbiltà: L-informazzjoni ta’ hawn fuq tinġabar minn diversi siti u fora ta’ diskussjoni. M'hemm l-ebda evidenza soda li ser issostni xi wieħed mill-punti ta 'hawn fuq.