ယခုအခါ Krsna သည် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ ၊ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ နှင့် စကြာဝဠာ အကြောင်းကို ရှင်းပြထားပြီး ဤအခန်းတွင် ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်သူ နှင့် ယောဂီ အမျိုးမျိုးတို့ကို ဖော်ပြထားပါသည်။
arjuna uvaca
Prakrtim purusam caiva
ksetram ksetra-jnam eva ca
etad veditum icchami
jnanam jneyam ca kesava
သီရိ-bhagavan uvaca
idam sariram kaunteya
ksetram ity abhidhiyate
etad yo vetti tam prahuh
ksetra-jna iti tad-vidah
Arjuna က “အို ငါ့ချစ်သား Krsna၊ ပကရတီ [သဘာဝ]၊ ပုရူဆာ [နှစ်သက်သူ] အကြောင်း၊ လယ်ကွင်းကို သိသူ၊ ပညာအတတ်၊ ပညာ၏ အဆုံးကို သိလိုပါ၏။ ထိုအခါ မြတ်စွာဘုရားသည် ဤသို့ မိန့်တော်မူ၏— အို ကန္တီ၏သား၊ ဤခန္ဓာကို လယ်ပြင်ဟုခေါ်သည်၊ ဤခန္ဓာကို သိသူအား လယ်ကို သိသူဟု ခေါ်၏။
အကြောင်းအရင်း
Arjuna က စပ်စုတယ်။ prakrti သို့မဟုတ် သဘာဝ၊ ဥပစာ၊ ပျော်မွေ့သူ၊ ကစီထရာ၊ လယ်ကွင်း၊ ksetrajna၊ ပညာကိုသိသောအတတ်၊ ဤအလုံးစုံတို့ကို မေးမြန်းတော်မူသောအခါ ဤခန္ဓာကို လယ်ဟုခေါ်ပြီး ဤခန္ဓာကို သိသူအား လယ်ကို သိသူဟူ၍ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ဤခန္ဓာကိုယ်သည် အေးစက်နေသော ဝိညာဉ်အတွက် လုပ်ဆောင်မှုနယ်ပယ်ဖြစ်သည်။ အေးစက်နေသော ဝိညာဉ်သည် ရုပ်ဝတ္ထုတည်ရှိမှုတွင် တွယ်ကပ်နေပြီး ရုပ်သဘာဝကို အုပ်စိုးရန် ကြိုးစားသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ရုပ်သဘောသဘာဝကို လွှမ်းမိုးရန် သူ၏စွမ်းရည်အရ၊ လှုပ်ရှားမှုနယ်ပယ်ကို ရရှိသည်။ ထိုလှုပ်ရှားမှုနယ်ပယ်သည် ခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်သည်။ ခန္ဓာကိုယ်ကဘာလဲ။
ခန္ဓာကိုယ်ကို အာရုံတွေနဲ့ ဖွဲ့ထားတယ်။ အေးစက်နေသော ဝိညာဉ်သည် အာရုံခံစားမှုကို ခံစားလိုသည်၊ အာရုံခံစားမှုကို ခံစားရန် သူ၏စွမ်းရည်အရ၊ သူသည် ခန္ဓာကိုယ် သို့မဟုတ် လှုပ်ရှားမှုနယ်ပယ်ကို ကမ်းလှမ်းသည်။ ထို့ကြောင့် ခန္ဓာဟုခေါ်သည်။ ကစီထရာ၊ သို့မဟုတ် အေးစက်နေသော ဝိညာဉ်အတွက် လှုပ်ရှားမှုနယ်ပယ်။ ယခုအခါ၌ မိမိကိုယ်ဖြင့် မခွဲခြားတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍ ဆိုအပ်၏။ ksetrajna၊ လယ်ပြင်ကို သိသူ။ နယ်ပယ်နှင့် သိသူ၊ ခန္ဓာကိုယ်နှင့် သိသူကြား ခြားနားချက်ကို နားလည်ရန် အလွန်ခက်ခဲသည်မဟုတ်။ ငယ်စဉ်ကလေးဘဝမှ အသက်ကြီးလာချိန်အထိ ခန္ဓာကိုယ်ပြောင်းလဲမှုများစွာကို ခံစားခဲ့ရသော်လည်း လူတစ်ဉီးသာ ကျန်ရှိတော့သည်ဟု ဆင်ခြင်နိုင်သည်။
ထို့ကြောင့် လှုပ်ရှားမှုနယ်ပယ်ကို သိရှိသူနှင့် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်မှုနယ်ပယ်အကြား ခြားနားချက်ရှိသည်။ ထို့ကြောင့် အသက်ရှင်နေသော ဝိညာဉ်သည် ခန္ဓာကိုယ်နှင့် ကွဲပြားသည်ကို နားလည်နိုင်သည်။ အစတွင်ဖော်ပြထားသည်မှာ-dehe 'smin- သတ္တဝါသည် ခန္ဓာကိုယ်အတွင်း၌ရှိ၍ ခန္ဓာကိုယ်သည် ငယ်စဉ်ကလေးဘဝမှ ငယ်ဘဝမှ ငယ်ဘဝသို့ ငယ်ရွယ်သောဘဝသို့ သက်ကြီးရွယ်အိုသို့ ပြောင်းလဲသွားသည်ကိုလည်းကောင်း၊ ခန္ဓာပိုင်ဆိုင်သူသည် ခန္ဓာပြောင်းလဲကြောင်း သိ၏။ ပိုင်ရှင်က မှတ်မှတ်ထင်ထင် ksetrajna ။ တခါတရံမှာ ငါပျော်တယ်၊ ငါရူးတယ်၊ ငါက မိန်းမတစ်ယောက်၊ ငါက ခွေးတစ်ကောင်၊ ငါက ကြောင်ဖြစ်နေတာ၊ ဒါတွေက သိသူတွေပဲကွ။ သိတဲ့သူက နယ်ပယ်နဲ့ မတူဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆောင်းပါးများစွာကို အသုံးပြုသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အဝတ်အစား၊ အလားတူပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ခန္ဓာကိုယ်နှင့် ခြားနားသည်ကို အနည်းငယ် ဆင်ခြင်ခြင်းဖြင့်လည်း နားလည်ပါသည်။
ပထမခြောက်ခန်းတွင်၊ ဘဂဝဒ်ဂိတ၊ ကိုယ်ခန္ဓာကို သိသောသူ၊ သတ္တဝါတို့ကို သိတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကို နားလည်နိုင်သော အနေအထားကို ဖော်ပြထားပါသည်။ အလယ်ခြောက်ခန်းတွင် ပါရှိသည်။ Gita၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတော်၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးသောကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးနှင့် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းဆိုင်ရာ ဝန်ဆောင်မှုနှင့်ပတ်သက်၍ တစ်ဦးချင်းဝိညာဉ်နှင့် Supersoul အကြား ဆက်စပ်မှုကို ဖော်ပြထားပါသည်။
မြင့်မြတ်သောဘုရားသခင့်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏ သာလွန်ကောင်းမွန်သောအနေအထားနှင့် တစ်ဦးချင်းစိတ်ဝိညာဉ်၏ လက်အောက်ခံအနေအထားကို ဤအခန်းများတွင် သေချာပေါက်သတ်မှတ်ထားသည်။ သက်ရှိသတ္တဝါများသည် အခြေအနေအရပ်ရပ်တွင် လက်အောက်ငယ်သားများဖြစ်ကြသော်လည်း ၎င်းတို့၏ မေ့လျော့မှုကြောင့် ဒုက္ခရောက်နေကြရသည်။ တရားအားထုတ်မှုဖြင့် ဉာဏ်အလင်းရသောအခါ အမျိုးမျိုးသော စွမ်းရည်များဖြင့် မြင့်မြတ်တော်မူသောအရှင်မြတ်ထံ ချဉ်းကပ်ကြကုန်သော- ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများ၊ ငွေလိုသူများ၊ စူးစမ်းလိုသူများ၊ ပညာရှာကြသူများကဲ့သို့ပင်။
အဲဒါကိုလည်း ဖော်ပြထားတယ်။ ယခု အခန်းတစ်ဆယ့်သုံးခန်းမှ စတင်၍ သက်ရှိသတ္တဝါသည် ရုပ်သဘာဝနှင့် ထိတွေ့လာပုံ၊ အသီးအပွင့်များကို အမျိုးမျိုးသော နည်းလမ်းများဖြင့် မြတ်စွာဘုရားရှင်က ကယ်တင်ပုံ၊ အသိပညာကို ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းနှင့် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း၏ လွတ်မြောက်ခြင်းတို့ကို ရှင်းပြထားသည်။ သက်ရှိအဖွဲ့အစည်းသည် ရုပ်ခန္ဓာနှင့် လုံးဝကွဲပြားသော်လည်း၊ ဒါကိုလည်း ရှင်းပြထားပါတယ်။
Disclaimer:
