Narito ang layunin ng Adhyay 6 ng Bhagavad Gita.
sri-bhagavan uvaca
anasritah karma-phalam
karyam karma karoti yah
sa sannyasi ca yogi ca
na niragnir na cakriyah
Ang Mapalad na Panginoon ay nagsabi: Ang isang hindi nakadikit sa mga bunga ng kanyang gawain at gumagawa ayon sa kanyang obligasyon ay nasa tinalikuran na kaayusan ng buhay, at siya ang tunay na mistiko: hindi siya na hindi nagsisindi ng apoy at hindi gumagawa ng gawain.
LAYUNIN
Sa kabanatang ito ng Bhagavad Gita, ipinaliwanag ng Panginoon na ang proseso ng eightfold yoga system ay isang paraan upang kontrolin ang isip at ang mga pandama. Gayunpaman, ito ay napakahirap para sa mga tao sa pangkalahatan na gumanap, lalo na sa edad ng Kali. Bagama't inirerekomenda ang eightfold yoga system sa kabanatang ito, binibigyang-diin ng Panginoon na ang proseso ng karma-yoga, o pagkilos sa kamalayan ni Krsna, ay mas mabuti.
Ang bawat tao'y kumikilos sa mundong ito upang mapanatili ang kanyang pamilya at ang kanilang mga kagamitan, ngunit walang sinuman ang nagtatrabaho nang walang sariling interes, ilang personal na kasiyahan, ito man ay puro o pinalawak. Ang pamantayan ng pagiging perpekto ay ang kumilos sa kamalayan ni Krsna, at hindi sa layuning tamasahin ang mga bunga ng trabaho. Ang kumilos sa kamalayan ni Krsna ay tungkulin ng bawat buhay na nilalang dahil ang lahat ay bahagi at bahagi ng Supremo ayon sa konstitusyon. Ang mga bahagi ng bodywork para sa kasiyahan ng buong katawan. Ang mga paa ng katawan ay hindi kumikilos para sa kasiyahan sa sarili ngunit para sa kasiyahan ng kumpletong kabuuan. Katulad nito, ang buhay na nilalang na kumikilos sa kasiyahan ng kataas-taasang kabuuan at hindi para sa personal na kasiyahan ay ang perpektong sannyasi, ang perpektong yogi.
Ang sannyasis kung minsan ay artipisyal na iniisip na sila ay napalaya na mula sa lahat ng materyal na tungkulin, at samakatuwid ay huminto sila sa pagsasagawa ng agnihotra yajnas (mga sakripisyo sa apoy), ngunit sa totoo lang, sila ay may pansariling interes dahil ang kanilang layunin ay maging isa sa impersonal na Brahman.
Ang gayong pagnanais ay mas malaki kaysa sa anumang materyal na pagnanais, ngunit hindi ito walang pansariling interes. Katulad nito, ang mistiko yogi na nagsasagawa ng yoga system na may kalahating bukas na mga mata, na huminto sa lahat ng materyal na aktibidad, ay naghahangad ng kasiyahan para sa kanyang personal na sarili. Ngunit ang isang taong kumikilos sa kamalayan ni Krsna ay gumagawa para sa kasiyahan ng kabuuan, nang walang pansariling interes. Ang taong may kamalayan kay Krsna ay walang pagnanais para sa kasiyahan sa sarili. Ang kanyang pamantayan ng tagumpay ay ang kasiyahan ni Krsna, at sa gayon siya ang perpektong sannyasi, o perpektong yogi.
“O Makapangyarihang Panginoon, wala akong hangaring mag-ipon ng kayamanan, o magtamasa ng magagandang babae. Hindi ko rin gusto ang anumang bilang ng mga tagasunod. Ang nais ko lamang ay ang walang kabuluhang awa ng Iyong debosyonal na paglilingkod sa aking buhay, kapanganakan pagkatapos ng kapanganakan.”
