Ang Narasimha Avatar (नरसिंह), Narasingh, Narsingh at Narasingha, sa mga derviative na wika ay isang avatar ni Vishnu at isa sa mga pinakasikat na diyos ng Hinduism, na pinatunayan sa mga unang epiko, iconography, at pagsamba sa templo at festival sa loob ng mahigit isang milenyo.

Ang Narasimha ay madalas na nakikita bilang kalahating tao/kalahating leon, na may tulad sa tao na katawan at ibabang bahagi ng katawan, na may mukha na parang leon at mga kuko. Ang imaheng ito ay malawak na sinasamba sa anyo ng diyos ng isang malaking bilang ng mga pangkat ng Vaishnava. Kilala siya lalo na bilang 'Great Protector' na partikular na nagtatanggol at nagpoprotekta sa kanyang mga deboto sa oras ng pangangailangan. Pinaniniwalaang kinuha ni Vishnu ang avatar upang sirain ang hari ng demonyo na si Hiranyakashipu.

Ang kapatid ni Hiranyaksha na si Hiranyakashipu ay gustong maghiganti sa pamamagitan ng pagsira kay Lord Vishnu at sa kanyang mga tagasunod. Nagsasagawa siya ng penitensiya upang pasayahin si Brahma, ang diyos ng paglikha. Humanga sa pagkilos na ito, inaalok sa kanya ni Brahma ang anumang bagay na gusto niya.

Hiranyakashipu ay humihingi ng nakakalito na biyaya mula kay Brahma na ganito.

“O aking panginoon, O pinakamagaling sa mga nagbibigay ng bendisyon, kung ikaw ay magiliw na ipagkaloob sa akin ang bendisyon na aking ninanais, mangyaring huwag hayaan akong matugunan ang kamatayan mula sa alinman sa mga nabubuhay na nilalang na nilikha mo.
Ipagkaloob mo sa akin na hindi ako mamatay sa loob ng anumang tirahan o sa labas ng anumang tirahan, sa araw o sa gabi, o sa lupa o sa langit. Ipagkaloob mo sa akin na ang aking kamatayan ay hindi dulot ng anumang sandata, ni ng sinumang tao o hayop.
Ipagkaloob mo sa akin na hindi ko matugunan ang kamatayan mula sa anumang nilalang, buhay o walang buhay na nilikha mo. Ipagkaloob mo sa akin, higit pa, na hindi ako papatayin ng sinumang demigod o demonyo o ng anumang dakilang ahas mula sa mas mababang mga planeta. Dahil walang makakapatay sa iyo sa larangan ng digmaan, wala kang kalaban. Samakatuwid, ipagkaloob mo sa akin ang bendisyon na ako rin ay maaaring walang kalaban. Bigyan mo ako ng nag-iisang panginoon sa lahat ng nabubuhay na nilalang at namumunong diyos, at ibigay mo sa akin ang lahat ng kaluwalhatian na nakuha ng posisyong iyon. Higit pa rito, ibigay mo sa akin ang lahat ng mystic powers na natamo ng mahabang austerities at pagsasanay ng yoga, dahil hindi ito mawawala anumang oras.”

Ibinigay ni Brahma ang biyaya.
Sa halos walang takot sa kamatayan ay pinakawalan niya ang takot. Ipinahayag ang kanyang sarili bilang diyos at hinihiling sa mga tao na huwag bigkasin ang pangalan ng Diyos maliban sa kanya.
Isang araw habang si Hiranyakashipu ay nagsagawa ng austerities sa Mandarachala Mountain, ang kanyang tahanan ay inatake ni Indra at ng iba pang mga devata. Sa puntong ito ang Devarshi (divine sage) na si Narada ay namagitan upang protektahan si Kayadu, na inilalarawan niya bilang walang kasalanan. Kasunod ng pangyayaring ito, kinuha ni Narada si Kayadu sa kanyang pangangalaga at habang nasa ilalim ng patnubay ni Narada, ang kanyang hindi pa isinisilang na anak (Hiranyakashipu son) Prahalada, ay naapektuhan. sa pamamagitan ng transendental na mga tagubilin ng pantas kahit na sa isang batang yugto ng pag-unlad. Kaya, sa kalaunan ay nagsimulang magpakita si Prahlada ng mga sintomas ng naunang pagsasanay na ito ni Narada, unti-unting kinikilala bilang isang tapat na tagasunod ni Vishnu, na labis na ikinadismaya ng kanyang ama.

Galit na galit si Hiranyakashipu sa debosyon ng kanyang anak kay Vishnu, dahil pinatay ng diyos ang kanyang kapatid. Sa wakas, nagpasya siyang gumawa ng filicide. Ngunit sa tuwing tatangkain niyang patayin ang bata, si Prahlada ay protektado ng mystical power ni Vishu. Nang tanungin, tumanggi si Prahlada na kilalanin ang kanyang ama bilang ang pinakamataas na panginoon ng sansinukob at sinasabing si Vishnu ay laganap at nasa lahat ng dako.

Itinuro ni Hiranyakashipu ang isang kalapit na haligi at nagtanong kung ang 'kanyang Vishnu' ay nasa loob nito at sinabi sa kanyang anak na si Prahlada. Sumagot si Prahlada,

"Siya noon, Siya ay at Siya ay magiging."

Si Hiranyakashipu, na hindi makontrol ang kanyang galit, ay binasag ang haligi gamit ang kanyang tungkod, at kasunod ng isang magulong tunog, si Vishu sa anyo ng Narasimha ay lumitaw mula dito at gumagalaw upang salakayin si Hiranyakashipu. sa pagtatanggol kay Prahlada. Upang patayin si Hiranyakashipu at hindi masira ang biyayang ibinigay ni Brahma, pinili ang anyo ng Narasimha. Ang Hiranyakashipu ay hindi maaaring patayin ng tao, deva o hayop. Si Narasimha ay hindi isa sa mga ito dahil siya ay isang anyo ng Vishu na nagkatawang-tao bilang isang bahagi-tao, bahagi-hayop. Dumating siya sa Hiranyakashipu sa takipsilim (kung hindi araw o gabi) sa threshold ng isang patyo (hindi sa loob o labas), at inilagay ang demonyo sa kanyang mga hita (ni lupa o kalawakan). Gamit ang kanyang matutulis na mga kuko (hindi may buhay o walang buhay) bilang sandata, inilabas niya ang bituka at pinapatay ang demonyo.

Pagkatapos:
May isa pang kwento ng Nakipaglaban si Lord Shiva kay Narasimha para pakalmahin siya. Matapos patayin si Hiranyakashipu, ang galit ni Narasimha ay hindi napawi. Nanginginig ang mundo, natatakot sa maaaring gawin niya. Hiniling ng mga Devas (ang mga diyos) kay Shiva na harapin si Narasimha.

Sa una, inilabas ni Shiva si Virabhadra, isa sa kanyang nakakatakot na anyo, upang mapatahimik si Narasimha. Nang mabigo iyon, nagpakita si Shiva bilang ang human-leon-bird na si Sharabha. Pagkatapos ay kinuha ni Shiva ang anyo ng Sharabha.

Pagkatapos ay inatake ni Sharabha si Narasimha at kinuha siya hanggang sa siya ay hindi makakilos. Sa gayon ay napawi niya ang nakakatakot na galit ni Narasimha. Si Narasimha ay naging isang deboto ni Shiva pagkatapos na igapos ni Sharabha. Pagkatapos ay pinugutan ni Sharabha at inalis ang balat kay Narasimha upang maisuot ni Shiva ang balat at ulo ng leon bilang damit. Binanggit din ng Linga Purana at Sharabha Upanishad ang mutilation at pagpatay kay Narasimha. Matapos ang pagkasira, si Vishnu ay nagbalik sa kanyang normal na anyo at nagretiro sa kanyang tirahan, pagkatapos ng nararapat na purihin si Shiva. Ito ay mula dito na ang Shiva ay nakilala bilang "Sharabeshamurti" o "Simhagnamurti".

Ang alamat na ito ay partikular na kawili-wili dahil ito ay nagdudulot ng mga nakaraang tunggalian sa pagitan ng mga Shaivites at Vaishnavite.

Narasimha ayon sa Teorya ng Ebolusyon:
Ang mga mammal o semi-amphibian ay unti-unting nag-evolve upang maging mga nilalang na katulad ng tao, na maaaring maglakad sa dalawang paa, ginamit ang kanilang mga kamay upang hawakan ang mga bagay, ngunit ang utak ay hindi pa rin ganoon ka-develop. Mayroon silang isang tao tulad ng ibabang katawan at hayop tulad ng itaas na katawan.
Kahit na hindi eksaktong mga unggoy, ang Narsimha Avatar ay angkop sa paglalarawan sa itaas. Bagaman hindi isang direktang sanggunian, tiyak na mangangahulugan ito ng isang taong unggoy.
Ang isang kawili-wiling punto dito ay ang mga may kamalayan sa kuwento ni Narsimha, siya ay lumilitaw sa isang oras, lugar at tagpuan, kung saan ang bawat katangian ay nasa gitna ng dalawang bagay (hindi tao o hayop, ni sa bahay o sa labas, ni araw. o gabi)

Mga Templo: Mayroong higit sa 100 mga templo ng Narasimha. Kung saan, ang mga sikat ay,
ahobilam. Matatagpuan ang Ahobalam sa Allagadda mandal ng Kurnool district sa Andhra Pradesh. Ito ang lugar kung saan pinatay ng Panginoon si Hiranyakasipu at iniligtas si Prahalada.

Templo ng Sri Lakshmi Narasimhar, Na matatagpuan mga 55 km mula sa Chennai at 21 km mula sa Arakkonam, sa Narasingapuram, Thiruvallur

Credits: Mga Credit sa Larawan at Imahe sa Mga Orihinal na Artist at Uploader