Si Rama (राम) ay ang ikapitong avatar ng Hindu na diyos na si Vishnu, at isang hari ng Ayodhya. Si Rama rin ang bida ng Hindu epikong Ramayana, na nagsasalaysay ng kanyang supremacy. Si Rama ay isa sa maraming tanyag na pigura at diyos sa Hinduismo, partikular na ang mga banal na kasulatang relihiyon ng Vaishnavism at Vaishnava sa Timog at Timog-silangang Asya. Kasama ni Krishna, si Rama ay itinuturing na isa sa pinakamahalagang avatar ni Vishnu. Sa ilang mga sekta ng Rama-centric, siya ay itinuturing na Supreme Being, sa halip na isang avatar.

Si Rama ang panganay na anak nina Kausalya at Dasharatha, hari ng Ayodhya, si Rama ay tinutukoy sa loob ng Hinduismo bilang Maryada Purushottama, literal na Perpektong Tao o Panginoon ng Pagpipigil sa Sarili o Panginoon ng Kabutihan. Ang kanyang asawang si Sita ay itinuturing ng mga Hindu bilang isang avatar ni Lakshmi at ang sagisag ng perpektong pagkababae.

Ang buhay at paglalakbay ni Rama ay isa sa pagsunod sa dharma sa kabila ng mabibigat na pagsubok at mga hadlang at maraming pasakit sa buhay at oras. Siya ay inilalarawan bilang perpektong tao at perpektong tao. Para sa kapakanan ng karangalan ng kanyang ama, tinalikuran ni Ram ang kanyang pag-angkin sa trono ni Ayodhaya upang maglingkod sa isang pagkatapon ng labing-apat na taon sa kagubatan. Ang kanyang asawang si Sita at kapatid na si Lakshmana ay nagpasya na sumama sa kanya, at silang tatlo ay gumugol ng labing-apat na taon sa pagkakatapon nang magkasama. Habang nasa pagpapatapon, si Sita ay inagaw ni Ravana, ang monarko ng Rakshasa ng Lanka. Matapos ang isang mahaba at mahirap na paghahanap, nakipaglaban si Rama sa isang napakalaking digmaan laban sa mga hukbo ni Ravana. Sa isang digmaan ng makapangyarihan at mahiwagang nilalang, lubhang mapanirang armas at labanan, pinatay ni Rama si Ravana sa labanan at pinalaya ang kanyang asawa. Matapos makumpleto ang kanyang pagkatapon, bumalik si Rama upang makoronahan bilang hari sa Ayodhya at kalaunan ay naging emperador, namumuno nang may kaligayahan, kapayapaan, tungkulin, kasaganaan at katarungan isang panahon na kilala bilang Ram Rajya.
Ang Ramayana ay nagsasalita kung paano ang diyosa ng lupa na si Bhudevi, ay lumapit sa diyos na lumikha na si Brahma na nagmamakaawa na iligtas siya mula sa mga masasamang hari na nanloob sa kanyang mga yaman at sinisira ang buhay sa pamamagitan ng madugong mga digmaan at masamang paggawi. Dumating din ang deva (mga diyos) kay Brahma na natatakot sa pamumuno ni Ravana, ang sampung ulo na rakshasa na emperador ng Lanka. Nadaig ni Ravana ang mga devas at ngayon ay namuno sa langit, sa lupa at sa mga daigdig. Bagaman isang makapangyarihan at marangal na monarko, siya rin ay mayabang, mapanira at patron ng mga gumagawa ng masama. Nagkaroon siya ng mga biyaya na nagbigay sa kanya ng napakalaking lakas at hindi masusugatan sa lahat ng nabubuhay at selestiyal na nilalang, maliban sa tao at hayop.

Sina Brahma, Bhumidevi at ang mga diyos ay sumamba kay Vishnu, ang Tagapag-ingat, para sa pagpapalaya mula sa malupit na pamumuno ni Ravana. Nangako si Vishnu na papatayin si Ravana sa pamamagitan ng pagkakatawang-tao bilang isang lalaki ang panganay na anak ng hari ni Kosala na si Dasharatha. Ang diyosa na si Lakshmi ay ipinanganak bilang Sita upang samahan ang kanyang asawang si Vishnu at natagpuan ni haring Janaka ng Mithila habang siya ay nag-aararo ng isang bukid. Ang walang hanggang kasamahan ni Vishnu, ang Shesha ay sinasabing nagkatawang-tao bilang Lakshmana upang manatili sa tabi ng kanyang Panginoon sa lupa. Sa buong buhay niya, walang sinuman, maliban sa ilang piling mga pantas (kabilang dito sina Vasishta, Sharabhanga, Agastya at Vishwamitra) ang nakakaalam ng kanyang kapalaran. Si Rama ay patuloy na iginagalang ng maraming pantas na nakatagpo niya sa buong buhay niya, ngunit tanging ang pinaka-natutunan at mataas ang nakakaalam ng kanyang tunay na pagkatao. Sa pagtatapos ng digmaan sa pagitan nina Rama at Ravana, tulad ng pagdaan ni Sita sa kanyang Agni pariskha, Brahma, Indra at mga diyos, ang mga makalangit na pantas at Shiva ay lumitaw sa kalangitan. Pinagtibay nila ang kadalisayan ni Sita at hiniling sa kanya na tapusin ang kakila-kilabot na pagsubok na ito. Nagpapasalamat sa avatar sa pagligtas sa sansinukob mula sa mga hawakan ng kasamaan, inihayag nila ang banal na pagkakakilanlan ni Rama sa pagtatapos ng kanyang misyon.

Ang isa pang alamat ay nagsalaysay na sina Jaya at Vijaya, ang mga bantay-pinto ni Vishnu, ay isinumpa ng Apat na Kumara upang ipanganak sa lupa ng tatlong buhay; Si Vishnu ay kumuha ng mga avatar sa bawat oras upang palayain sila sa kanilang makalupang pag-iral. Sila ay ipinanganak bilang Ravana at ang kanyang kapatid na si Kumbhakarna, na parehong pinatay ni Rama.

Din basahin ang: Ilang katotohanan tungkol kay Lord Rama

Mga unang araw ng Rama:
Dinala ni Sage Vishwamitra ang dalawang prinsipe, sina Rama at Lakshmana, sa kanyang ashram, dahil kailangan niya ang tulong ni Rama sa pagpatay sa ilang Rakshasas na nanliligalig sa kanya at ilang iba pang pantas na naninirahan sa lugar. Ang unang pagkikita ni Rama ay kasama ang isang Rakshasi na nagngangalang Taataka, na isang celestial nymph na isinumpa na kumuha ng anyo ng isang demonyo. Ipinaliwanag ni Vishwamitra na nadumhan niya ang karamihan sa tirahan kung saan naninirahan ang mga pantas at hindi magkakaroon ng anumang kasiyahan hanggang sa siya ay nawasak. Si Rama ay may ilang reserbasyon tungkol sa pagpatay sa isang babae, ngunit dahil si Taataka ay nagdulot ng malaking banta sa mga Rishi at inaasahan niyang susundin niya ang kanilang salita, nakipag-away siya kay Taataka at pinatay siya gamit ang isang palaso. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang nakapaligid na kagubatan ay nagiging mas luntian at mas malinis.

Pagpatay kay Maricha at Subahu:
Binigyan ni Vishwamitra si Rama ng ilang astras at sastras (mga banal na sandata) na magiging kapaki-pakinabang sa kanya sa hinaharap, at pinagkadalubhasaan ni Rama ang kaalaman sa lahat ng mga sandata at mga gamit nito. Pagkatapos ay sinabi ni Vishwamitra kina Rama at Lakshmana na sa lalong madaling panahon, siya kasama ang ilan sa kanyang mga alagad, ay magsasagawa ng isang yagna sa loob ng pitong araw at gabi na magiging malaking pakinabang sa mundo, at ang dalawang prinsipe ay dapat na magbantay nang mabuti para sa dalawang anak ni Taadaka , Mareecha at Subahu, na susubukan na dungisan ang yagna sa lahat ng paraan. Kaya't ang mga prinsipe ay nagpapanatili ng matinding pagbabantay sa lahat ng mga araw, at sa ikapitong araw ay nakita nila sina Maricha at Subahu na dumarating kasama ang isang buong hukbo ng Raakshasas na handang magbuhos ng mga buto at dugo sa apoy. Itinutok ni Rama ang kanyang busog sa dalawa, at sa isang palaso ay pinapatay si Subahu, at sa isa pang palaso ay itinaboy si Mareecha ng libu-libong milya ang layo sa karagatan. Nakikipag-usap si Rama sa iba pang mga demonyo. Matagumpay na nakumpleto ang yagna.

Sita Swayamwar:
Pagkatapos ay dinala ni Sage Vishwamitra ang dalawang prinsipe sa Swayamvara isang seremonya ng kasal para kay Sita. Ang hamon ay itali ang busog ni Shiva at bumaril ng palaso mula rito. Ang gawaing ito ay itinuturing na imposible para sa sinumang ordinaryong hari o buhay na nilalang, dahil ito ang personal na sandata ng Shiva, mas makapangyarihan, banal at banal na nilikha kaysa sa maiisip. Habang sinusubukang itali ang busog, binali ito ni Rama sa dalawa. Ang gawang ito ng lakas ay nagpakalat ng kanyang katanyagan sa buong mundo at tinatakan ang kanyang kasal kay Sita, na ipinagdiriwang bilang Vivaha Panchami.

14 na taong pagkakatapon:
Ipinahayag ni Haring Dasaratha kay Ayodhya na plano niyang koronahan si Rama, ang kanyang panganay na anak na Yuvaraja (prinsipe ng korona). Habang ang balita ay tinatanggap ng lahat sa kaharian, ang isip ng reyna Kaikeyi ay nilason ng kanyang masamang alilang babae, si Manthara. Si Kaikeyi, na sa una ay nalulugod para kay Rama, ay natakot para sa kaligtasan at kinabukasan ng kanyang anak na si Bharata. Sa takot na hindi papansinin o posibleng mabiktima ni Rama ang kanyang nakababatang kapatid para sa kapakanan ng kapangyarihan, hiniling ni Kaikeyi na itapon ni Dasaratha si Rama sa isang pagkatapon sa kagubatan sa loob ng labing-apat na taon, at si Bharata ay makoronahan bilang kahalili ni Rama.
Si Rama na si Maryada Purshottam, ay sumang-ayon dito at umalis siya sa loob ng 14 na taong pagkakatapon. Sinamahan siya ni Lakshmana at Sita.

Inagaw ni Ravana si Sita:
Maraming libangan ang naganap habang si Lord Rama ay naninirahan sa kagubatan; gayunpaman, walang kumpara noong inagaw ng Rakshasa king na si Ravana ang Kanyang mahal na asawang si Sita Devi, na minahal Niya nang buong puso. Hinanap nina Laksman at Rama kung saan-saan si Sita ngunit hindi niya ito makita. Lagi siyang inisip ni Rama at ang kanyang isip ay ginulo ng kalungkutan dahil sa kanyang paghihiwalay. Hindi siya makakain at halos hindi nakatulog.

Habang hinahanap si Sita, iniligtas nina Rama at Laksman ang buhay ni Sugriva, isang dakilang hari ng unggoy na tinutugis ng kanyang kapatid na demonyo na si Vali. Pagkatapos nito, ipinalista ni Lord Rama si Sugriva kasama ang kanyang makapangyarihang heneral ng unggoy na si Hanuman at lahat ng mga tribo ng unggoy, sa paghahanap sa Kanyang nawawalang Sita.

Din basahin ang: Talaga bang Nangyari ang Ramayana? Ep I : Mga totoong lugar mula sa Ramayana 1 – 7

Ang pagpatay kay Ravana:
Sa pagtatayo ng tulay sa ibabaw ng dagat, si Rama kasama ang kanyang vanaar sena ay tumawid sa dagat upang marating ang Lanka. Nagkaroon ng matinding labanan sa pagitan ni Rama at ng Demon King na si Ravana. Ang malupit na labanan ay nagpatuloy ng maraming araw at gabi. Sa isang pagkakataon ay naparalisa sina Rama at Laksman ng mga nakalalasong palaso ng anak ni Ravana na si Indrajit. Si Hanuman ay ipinadala upang kunin ang isang espesyal na damo upang pagalingin ang mga ito, ngunit nang lumipad siya sa Himalaya Mountains nalaman niya na ang mga halamang gamot ay nakatago sa kanilang mga sarili mula sa paningin. Hindi napigilan, itinaas ni Hanuman ang buong tuktok ng bundok sa langit at dinala ito sa larangan ng digmaan. Doon natuklasan ang mga halamang gamot at ibinibigay kina Rama at Laksman, na mahimalang gumaling sa lahat ng kanilang mga sugat. Di-nagtagal pagkatapos noon, si Ravana mismo ay pumasok sa labanan at natalo ni Lord Rama.

Sa wakas ay pinakawalan si Sita Devi at sinundan ng magagandang pagdiriwang. Gayunpaman, upang patunayan ang kanyang kalinisang-puri, si Sita Devi ay pumasok sa apoy. Si Agni Dev, ang diyos ng apoy mismo, ay dinala si Sita Devi mula sa loob ng apoy pabalik kay Lord Rama, na ipinapahayag sa lahat ang kanyang kadalisayan at kalinisang-puri. Ngayon ang labing-apat na taon ng pagkatapon ay natapos na at silang lahat ay bumalik sa Ayodyha, kung saan si Lord Rama ay namuno sa loob ng maraming, maraming taon.

Rama ayon sa Teorya ng Ebolusyon ni Darwin:
Sa wakas, ang isang lipunan ay nabuo mula sa mga pangangailangan ng mga tao upang mabuhay, kumain at magkakasamang umiral. Ang lipunan ay may mga tuntunin, at may takot sa Diyos at masunurin. Mahalagang sundin ang mga patakaran, ang galit at hindi sosyal na pag-uugali ay bawasan. Ang kapwa tao ay iginagalang at ang mga tao ay sumusunod sa batas at kaayusan.
Rama, ang kumpletong tao ay ang Avatar na matatawag na perpektong panlipunang tao. Iginagalang at sinusunod ni Rama ang mga tuntunin ng lipunan. Igagalang din niya ang mga santo at papatayin ang mga magpapahirap sa mga pantas at inaapi.

Credits: www.sevaashram.net