Well mayroong maraming mga teorya, Kwento at anggulo para sa sagot sa tanong na ito. Susubukan kong ibigay ang lahat ng posibleng sagot dito.
Kukuha ako ng mga sanggunian mula sa Buddhist Bardo Thodol at ang Hindu Garuda Purana upang sagutin ang tanong na ito. Ang jeeva (espiritu) ay lalabas sa katawan sa oras ng kamatayan at sa loob ng 11 araw, ito ay nananatili bilang isang Pretha, pagkatapos nito ay magpapatuloy ito sa tirahan ni Yama para sa kanyang huling paghatol. Ang isang pretha ay karaniwang isang multo. Tulad ng mga tao, nararanasan ng mga multo ang lahat ng uri ng emosyon tulad ng galit, pagnanasa, at kagutuman ngunit wala silang pisikal na katawan o lalagyan upang mabusog ang mga damdaming iyon o ilabas ang mga ito. Sa loob ng 11 araw na ito, sinasabing ang multo ay labis na makakadikit sa dati nitong katawan at pamilya. Lalo na sa unang tatlong araw, ang multo ng tao ay nananatili sa isang estado ng pagkalito na hindi nauunawaan ang pagkakaroon nito sa labas ng katawan, na namamalagi hindi gumagalaw at walang buhay. Dahil sa pisikal na attachment sa katawan, sabi nila, patuloy itong sumusubok na bumalik sa katawan. Ito ang dahilan kung bakit iginigiit ng mga Hindu na sunugin ang bangkay bago ang tatlong araw.
Ang apoy ay itinuturing na banal sa Hinduismo. Sinusunog nito ang lahat hanggang sa wala nang natitira. Sa kabilang banda, ang paglilibing ay isang napakabagal na proseso ng pagtunaw ng limang elemento sa loob ng katawan pabalik sa limang elemento ng kosmos. Sa pamamagitan ng pag-cremate sa katawan, ang mga pisikal na labi ng multo ay ganap na napapawi sa balat ng lupa, upang ang multo ay maaaring magpatuloy sa kanyang paglalakbay pasulong pagkatapos ng 11 araw. Binabawasan din nito ang posibilidad na manatili bilang isang multo sa pisikal na eroplano, sa loob ng mahabang panahon.
Binanggit ng Garuda Purana na ang mga taong nakakaranas ng wala sa oras at hindi natural na pagkamatay (dahil sa mga aksidente, pagpapakamatay, atbp) at mga katawan na hindi na-cremate ayon sa mga ritwal, ay nananatiling multo sa mahabang panahon. Ito ay dahil ang pisikal na katawan ay itinuturing na isang lalagyan ng espiritu at hangga't ito ay nananatili sa lupa, ang kakanyahan at enerhiya ng buhay ng indibidwal ay nananatili pa rin. Ito rin ang dahilan kung bakit sa Hinduismo, ang mga katawan ng mga dakilang yogi, santo at pantas ay hindi nasusunog sa halip ay inililibing at sa ibabaw nito, sila ay naglalagay ng Shiva linga o ginagawa itong lugar ng pagsamba. Ang katawan ng sage o santo ay isang lalagyan ng banal na espiritu at sa pamamagitan ng paglilibing dito ay hinahayaan natin ang banal na enerhiya o esensya ng pisikal na pag-iral ng yogi, na makaimpluwensya sa mga tao sa paligid nito nang positibo.
Isa pang kwento Mula sa Wiki.Mga Sagot
Naniniwala ang mga Hindu na ang kaluluwa ay hindi nasisira; at ang kamatayan ay sumisimbolo sa pagtatapos ng pagkakaroon ng pisikal na pagkatao ng isang tao, ngunit ang simula ng isang bagong paglalakbay para sa kaluluwa. Ang kaluluwang ito ay muling magkakatawang-tao sa ibang anyo ng buhay, at dumaan sa parehong siklo ng panganganak, paglaki at kalaunan ay natutugunan ang kamatayan- upang simulan ang pag-ikot muli.
Samakatuwid, ang cremation ng bangkay ng isang tao ay dapat na alisin sa yumaong kaluluwa ng anumang mga attachment sa katawan na dati nitong tinitirhan.
Gayundin, ang isang tradisyonal na paniniwala sa mga Hindu ay nagsasabi na ang katawan ng isang tao ay binubuo ng 5 elemento- lupa, apoy, tubig, hangin at langit. Ang mga seremonya ng cremation ng mga Hindu ay nakadirekta sa pagbabalik ng katawan sa mga elementong ito. Ang katawan ay unti-unting ibinabalik sa lupa, hangin, langit at apoy sa pamamagitan ng pagsunog nito sa ilalim ng kalangitan; at ang mga abo ay magalang na kinokolekta at ibinubuhos sa isang ilog.
Sinasabi na ang labis na pagluluksa sa isang namatay ay pumipigil sa kaluluwa na tuluyang mahiwalay sa mga mahal sa buhay, at pinipigilan itong gawin ang kanyang bagong paglalakbay- ang pagkuha ng bagong buhay. Ang cremation (at kasunod na mga seremonya sa pagluluksa) ay nakakatulong na alisin ang karamihan sa mga bagay na maaaring magsilbing paalala sa pag-iral ng tao, at sa gayon ay nakakatulong din ang pamilya sa pagbangon sa pagkawala.
Ito ay maaaring isang siyentipikong diskarte sa tanong:
Ang isang Tao ay hindi palaging namamatay sa katandaan, maaari siyang mamatay dahil sa mga sakit. Kung siya ay masunog, ang mga micro-organism sa kanyang katawan ay mamamatay (walang pathogen ang nabubuhay sa temperatura ng apoy). Kaya, ang pagsunog ng isang katawan pagkatapos ng isang tao ay patay na pumipigil dito na maging mapagkukunan ng pagkalat ng anumang sakit.
Isa pa, hindi ba mas mabuting sunugin ang isang katawan kaysa hayaan itong mabulok nang natural? Hindi rin naniniwala ang mga Hindu sa paglilibing ng katawan dahil sa totoo lang, ang bawat libingan ay sumasakop sa espasyo.
Hindi lahat ng tao sa Hinduismo ay na-cremate. Napakabata bata ay hindi na-cremate, sa halip ay inililibing dahil wala silang ego. Hindi pa nila naiintindihan ang attachment sa buhay.
Credits:
Unang Kwento: Vamsi Emani
2nd Story: Wiki.Mga Sagot
