Esta pregunta ha molestado a más y más personas en los "últimos" tiempos, a las mujeres en particular porque sienten que abandonar a una esposa embarazada convierte a Shri Ram en un mal esposo, seguro que tienen un punto válido y de ahí el artículo.
Pero emitir juicios tan graves contra cualquier ser humano y mucho menos Dios no puede ser sin la totalidad del Karta (Hacedor), Karm (Acto) y Neeyat (Intención).
El Karta aquí es Shri Ram, el Karm aquí es que abandonó a Mata Sita, Neeyat es el que exploraríamos a continuación. Considerar la totalidad antes de emitir juicios es importante porque matar a alguien (Acto) se vuelve válido cuando lo hace un soldado (Karta) debido a su Neeyat (Intención) pero si lo hace un terrorista (Karta) el mismo acto se vuelve horrendo.
Entonces, exploremos en su totalidad cómo Shri Ram eligió llevar su vida:
• Fue el primer Rey y Dios en todo el mundo, cuya primera promesa a su esposa fue que a lo largo de su vida, nunca miraría a otra mujer con malas intenciones. Ahora bien, esto no es poca cosa, mientras que muchas creencias permiten a los hombres la poligamia incluso hoy en día. Shri Ram había establecido esta tendencia hace miles de años cuando era común tener más de una esposa, su propio padre, Raja Dashrath, tenía 4 esposas y espero que la gente le dé crédito por comprender el dolor de las mujeres cuando tienen que compartir a su esposo. con otra mujer, también el respeto y amor que mostró hacia su esposa al hacerle esta promesa
• La promesa fue el punto de partida de su hermosa relación 'real' y construyó un amor mutuo y respeto mutuo, para una mujer la seguridad de su Esposo, un Príncipe de que él es suyo por el resto de su vida es una gran Esta podría ser una de las razones por las que Mata Sita eligió ir con Shri Ram a Vanvas (Exilio), porque él se había convertido en el mundo para ella, y las comodidades del reino eran pálidas en comparación con la compañía de Shri Ram.
• Vivían afectuosamente en el Vanvas (Exilio) y Shri Ram trató de brindar todas las comodidades que pudo a Mata Sita, realmente quería que ella fuera feliz. ¿De qué otra manera justificarías a Dios mismo corriendo como un hombre común detrás de un ciervo para complacer a su esposa? Incluso entonces, le había pedido a su hermano menor Lakshman que cuidara de ella; esto muestra que, aunque estaba actuando enamorado, todavía tenía la presencia de ánimo para asegurarse de que su esposa estuviera a salvo. Fue Mata Sita quien se preocupó por una preocupación genuina e insistió en que Lakshman buscara a su hermano y finalmente cruzó el rekha de Lakshman (a pesar de que se le pidió que no lo hiciera) para ser secuestrado por Ravan.
• Shri Ram se preocupó y lloró por primera vez en su vida, el hombre que no sintió ni un ápice de remordimiento por dejar atrás su propio Reino, solo para guardar las palabras de su padre, que era el único en el mundo no solo atar el arco de Shivji sino romperlo, estaba de rodillas suplicando como un simple mortal, porque amaba. Tal angustia y dolor solo pueden provenir del amor y la preocupación genuinos por la persona por la que se está preocupando.
• Luego se preparó para enfrentarse a la persona más poderosa del mundo en su propio patio trasero. Con el apoyo de vanar-sena, derrotó al poderoso Ravan (quien hasta la fecha es considerado por muchos como el pandit más grande de todos los tiempos, era tan poderoso que el Navgrahas estaban totalmente bajo su control) y regaló el Lanka que había ganado justamente a Vibhishan diciendo:
जननी जन्मभूमिश्च स्वर्गादपि गरीयसी
(Janani Janma-bhoomi-scha Swargadapi Gariyasi) La Madre y la Patria son superiores al cielo; esto demuestra que no estaba interesado en ser rey solo de la tierra
• Ahora, es importante notar aquí que una vez que Shri Ram libera a Mata Sita, ni siquiera una vez le preguntó "¿Por qué cruzaste el Lakshman Rekha?" porque entendió cuánto dolor había sufrido Mata Sita en Ashok Vatika y cuánta fe y paciencia había mostrado en Shri Ram cuando Ravan usó todo tipo de trucos para asustarla. Shri Ram no quería cargar a Mata Sita con la culpa, quería consolarla porque la amaba.
• Una vez que regresaron, Shri Ram se convirtió en el rey indiscutible de Ayodhya, probablemente el primer rey democrático, que fue una clara elección del pueblo, para establecer RamRajya.
• Desafortunadamente, como algunas personas cuestionan a Shri Ram hoy, algunas personas muy similares cuestionaron la santidad de Mata Sita en esos días. Esto lastimó profundamente a Shri Ram, especialmente porque creía en “Na Bhitosmi Maranaadapi kevalam dushito yashah”, temo más la deshonra que la muerte.
• Ahora, Shri Ram tenía dos opciones 1) Ser llamado un gran hombre y mantener a Mata Sita con él, pero no podría evitar que la gente cuestionara la santidad de Mata Sita 2) Ser llamado un mal esposo y poner a Mata Sita a través de Agnee-Pariksha, pero asegúrese de que nunca se planteen preguntas sobre la santidad de Mata Sita en el futuro.
• Eligió la opción 2 (como sabemos, esto no es fácil de hacer, una vez que una persona es acusada de algo, ya sea que cometió ese pecado o no, el estigma nunca dejaría a esa persona), pero Shri Ram logró borrar eso de Mata. El carácter de Sita, se aseguró de que nadie en el futuro se atreviera a cuestionar a Mata Sita, para él el honor de su esposa era más importante que ser llamado "buen esposo" el honor de su esposa era más importante que su propio honor . Tal como lo encontramos hoy, casi no habría ninguna persona en su sano juicio que cuestionara el carácter de Mata Sita.
• Shri Ram sufrió tanto como Mata Sita después de la separación, si no más. Hubiera sido muy fácil para él casarse con otra persona y llevar una vida familiar; en cambio, optó por mantener su promesa de no volver a casarse. Eligió mantenerse alejado del amor de su vida y de sus hijos. Los sacrificios de ambos son ejemplares, el amor y el respeto que mostraron el uno por el otro no tiene paralelo.
Créditos:
Esta maravillosa publicación está escrita por el Sr.Vikram Singh
