Hinduismis on 4 eluetappi. Neid nimetatakse "ašramadeks" ja iga mees peaks ideaalis läbima kõik järgmised etapid:

1. Brahmacharya – bakalaureusekraad, üliõpilase elufaas
2. Grihastha – abielus eluetapp ja leibkonna ülalpidamise kohustused
3. Vanaprastha – pensionile jäämise faas ja kohustuste üleandmine järgmisele põlvkonnale.
4. Sannyasa – materiaalsetest soovidest ja eelarvamustest loobumise faas. Rändav askeetlik lava

Brahmacharya – õpilasfaas:

See on periood, mil guru omandab ametlikku haridust kunsti, sõjapidamise, teaduse, filosoofia, pühakirjade jms kohta. Varem arvestati keskmiseks elueaks 100 aastat, seega on see faas esimene veerand ehk 25 aastat. Selles faasis lahkub noor noormees kodust, et jääda guru juurde gurukulisse ja omandada nii vaimseid kui praktilisi teadmisi. Sel perioodil kutsutakse teda Brahmachariks ja ta on valmis oma tulevaseks elukutseks.

Grihastha – abielus peremees:

See etapp on elu teine ​​veerand (25-50 eluaastat), mis algab siis, kui mees abiellub ja võtab endale vastutuse laste kasvatamise ja perekonna ülalpidamise eest. Selles etapis toetab hinduism rikkuse (artha) poole püüdlemist kui vajadust ja seksuaalse naudingu (kama) järeleandmist teatud määratletud sotsiaalsete ja kosmiliste normide alusel. Selles etapis on selle mehe lapsed Brahmacharya faasis.

Vanaprastha – pensionile jäämise etapp:

See inimese etapp algab siis, kui tema kohustus majaperemehena lõpeb. See on kolmas elufaas (umbes 51–75). Selles etapis annab inimene oma kohustused üle järgmisele põlvkonnale. Temast on saanud vanaisa, tema lapsed on suureks kasvanud ja oma elu sisse seadnud. Selles vanuses loobub ta oma rikkusest, turvalisusest, seksuaalsetest naudingutest. Sel ajal siseneb eelmine põlvkond Grihasta faasi.

Tal on lubatud oma naine kaasa võtta, kuid ta peaks perega vähe suhtlema. Selline elu on eaka inimese jaoks tõepoolest väga karm ja julm. Pole ime, see kolmas ashrama on nüüdseks peaaegu vananenud.

Sanyasa – Rändav erak:

Selles etapis loobub mees kõigist materiaalsetest soovidest ja lahutab end kõigist materiaalsetest suhetest. Ta pidi olema täielikult Jumalale pühendunud. Ta on sanyasi, tal pole kodu ega muud kiindumust; ta on lahti öelnud kõikidest soovidest, hirmudest, lootustest, kohustustest ja vastutusest. Ta on praktiliselt ühte sulanud Jumalaga, kõik tema maised sidemed katkevad ja tema ainsaks mureks on mokša saavutamine või vabanemine sünni ja surma ringist. Selles etapis on eelmine põlvkond sisenemas Vanaprastha staadiumisse, kus nagu neile eelnev põlvkond siseneb Grihastha staadiumisse. Ja tsükkel läheb edasi.