Enamik pahna hindu jumalast, kelle kohta tahaksin mainida, on Lord Krishna. Alates lapsepõlvest. Brindavanis üles kasvades saatis ta surma palju Kamsa saadetud asuraid. Seejärel tantsib ta võimsa mao Kaliya kapotil, sundides teda Yamunast lahkuma.

Ja kui sellest ei piisa, soovitab ta külaelanikel kummardada Govardhana mäge, sest see on Indra asemel tõeline eluandja. Ja kui Indra vallandab oma viha, saates tohutu äikesetormi, tõstab ta kogu mäe sõrme peal, kaitstes kõiki külaelanikke, pannes Indra seal alandlikku pirukat sööma.

Kui ta läheb kohtuma oma emapoolse onu Kamsaga, kes oli teda pikka aega tappa püüdnud, vabaneb ta kõigepealt maadlejatest Chanurast ja Mushtikast ning vend Balaramist. Ja siis Kamsa troonilt maha viskamine kägistab ta surnuks.

Ta saab osavalt lahti Shishupal, pannes ta ammendama lubaduse "100 viga, mille eest ma säästan tema elu", mille ta oli andnud viimase emale. Ja varem oli ta koos põgenenud Rukmini kes oli Shishupaliga kihlatud, kuid tema süda oli Kṛṣṇa poole.

Ta ei tõstnud Kurukshetra sõja ajal ainsatki relva, ometi suutis ta kogu Kaurava armee üle kavaldada, kuigi ta oli ainult Arjuni vankrijuht. Ta teadis Bheeshma, Drona, Duryodhani, Karna nõrku kohti ja kasutas seda nutikalt nende vastu. See oli põhjus, miks Pandavasa suutis võita tunduvalt suurema ja parema Kaurava armee vastu.

He Varastas Gopide riideid ja palus neil ükshaaval veest välja tulla, et riided tagasi saada ...

Ta tagas, et Bhishma ei tapa Pandavasid, paludes Draupatil minna oma laagrisse tavalise naise maskeerituna. Bhishma õnnistas oma "deerga sumangali bhavat" (pikk abielu). Seejärel paljastas ta oma tõelise identiteedi ja nõudis, et Bhishma ei saaks tappa oma viit abikaasat (pandavat), sest ta ei saa murda oma õnnistust. (Lihtsalt geniaalne ahh?)

Drona konstrueeritud tapmine. Ta teadis, et keegi ei saa Dronat tappa seni, kuni tal on relv, ja ainus viis, kuidas ta seda maha visata, on teda emotsionaalselt murda, teatades, et ta poeg suri. Keegi ei usu Yudhishtirat, kuna ta on "dharma kuningas". Niisiis nimetas Krishna elevandi "ashwtthama" (Drona poja nimi) ja palus Bhimal see tappa ning seejärel palus Yudhishthiral hüüda "Ashwatthama, elevant on surnud.." aga "elevant” osa lausest vaiksel häälel. Nii et Drona, kes oli eemal, kuulis ainult "Ashwatthama on surnud“. Ootuspäraselt lasi Drona relvalt südame murtud ja Pandavas tappis ta kergelt. (Tehniliselt ei valetanud Yudhishthira "dharma kuningas". Hmmm..)

Veenduge, et Bhima saaks Duryodana tappa. Siin on lugu. Kui sõda oli nurga taga, palus tema ema Gandhari Duryodanal kord alasti oma tuppa tulla. Duryodana ei teadnud, miks, kuid et täita oma ema käsku, otsustas ta teha nii, nagu paluti. Kuid Krishna aju pesi teda, et katta vähemalt isiklikud osad (sealhulgas reie).

Gandhari (kes sidus endal pärast pimeda Dritarashtraga abiellumist igaveseks silmad kinni) avas oma toas silmad, et näha esimest korda oma poega. Ta kandis kõik oma jõud Duryodana nähtavale kehaosale, muutes need tugevaks kui raud. Viimase duelli ajal käskis Krishna Bhimal lüüa Duryodana reitele, et ta tappa

Jarasandha konstrueeritud tapmine: siin on lugu wikist
Bheema ei teadnud, kuidas Jarasandhat võita. Kuna Jarasandha äratati ellu kahe elutu poole ühendamisel, siis vastupidi, saab teda tappa ainult siis, kui tema keha rebitakse kaheks pooleks ja leida viis, kuidas need kaks ei ühineks. Krishna võttis pulga, murdis selle kaheks ja viskas neid mõlemas suunas. Bheema sai vihjest aru. Ta rebis Jarasandha keha kaheks ja viskas tükid kahes suunas. Kuid need kaks tükki said kokku ja Jarasandha suutis Bheemat uuesti rünnata. Bheema väsis pärast mitut sellist asjatut katset. Ta otsis taas Kṛṣṇa abi. Seekord võttis Lord Krishna pulga, murdis selle kaheks ja viskas vasaku tüki paremale ja parema tüki vasakule küljele. Bheema järgis täpselt sama. Nüüd rebis ta Jarasandha keha kaheks ja viskas need vastassuundadesse. Seega Jarasandha tapeti, kuna kaks tükki ei saanud üheks sulada.

​
Päästetud Bhima fom Dritarashtra kallistus: Jah, sõna otseses mõttes! Siin on lugu:
Dritarashtra õnnistas Pandavast pärast sõda. Ta kallistas neid ükshaaval. Kui oli Bhima kord, meenus talle, et Bhima tappis enamiku oma 100 pojast. Ta oli raevukas ja tahtis Bhimat tappa. Krishna teadis seda ja lükkas Bhima asemel Dritarashtra pimedaks metallist kuju. Dritarashtra purustas selle metallkuju oma kallistusega pulbriks (milline armas kallistus)

Ta viis Pandava minema õhtul, kui Ashwatthama Pandava laagri pärast sõja võitmist hävitas. Ta teadis, et see juhtub. Ashwatthama, kui KalBhairav ​​sisenes tema kehasse, põletas Pandava laagri tuhaks, tappes iga üksiku inimese. Kuid Krishna päästis ainult Pandavad ja Draupati. Miks ta ei päästnud teisi? Pole õrna aimugi! Võib-olla tahtis ta tasakaalustada.
Lühidalt veel mõned lood Shri Krishnast:

1. Putana

Ta maskeeris end ingellikuks naiseks ja pakkus Yashodale lühikest puhkust, asudes vabatahtlikult imetama beebi Krishnat (koos temaga mürgine piim). Kas võime öelda, et Krishna "imes temast elu välja?"

2. Trinavarta

Tornaado deemon! Trinavarta on ilmselt kõige ainulaadsem rakshasa-vorm – halastamatult saboteerib kõike, mis tema teele ette jääb. Ta pühkis Kṛṣṇa jalad maha, kuid Kṛṣṇa puhus teda (ja tema uhkus) eemal.

3. Bakasura

Bakasura – kraadedeemon – lihtsalt sai ahne. Ahvatletuna Kamsa lubadustest saada rikkalikke ja uhkeid auhindu, "petis" Bakasura Kṛṣṇat lähedale, et poisi alla neelates reetda. Kṛṣṇa sundis end loomulikult välja ja tegi talle lõpu.

4. Aghasura

See hiiglaslik madudeemon libises Gokuli äärelinna, avas suu laiaks ja pani kõik lapsed rõõmust kiljuma, arvates, et nad on avastanud uhiuue "koopa". Nad kõik hüppasid sisse – ainult selleks, et jääda lõksu. Mõnes loo versioonis selgitatakse, et Aghasura oli kunagi kena kuningas, keda vigastatud tark needis selle eest, et ta vaese mehe puude üle naeris.

5. Dhenukasura

See eesli deemon oli tõeline valu-in-the-ass. Isegi emake Maa värises Dhenukasura löögi all. See oli tõeline ühine ettevõtmine Balaram ja Kṛṣṇa – Balaram võttis au viimase löögi eest.

6. Aristasura

Tõeline pullimees selle sõna igas mõttes. Härjadeemon Aristasur tungis linna ja kutsus Krishnat a härjavõitlus mida kõik taevad vaatasid.

7. Vatsasura

Teine lugu sellest pettus:  Vatsasura maskeeris end vasikaks, segas end Krišna karja ja pettis ta duelli.

8. Keshi

See hobudeemon leinas ilmselt nii paljude oma kaaslaste kaotust rakshasa sõbrad, nii et ta pöördus Kamsa poole, et toetada tema lahingut Krishna vastu.

Autorid:
Ratnakar Sadasyula
Gireesh Puthumana
Kujutise krediit algsele üleslaadijale
Lühilugude krediit: Gnaana.com