sri-bhagavan uvaca
anasritah karma-phalam
karyam karma karoti jah
sa sannyasi ca yogi ca
na niragnir na cakriyah
Õnnistatud Issand ütles: Kes ei ole seotud oma töö viljadega ja töötab nii, nagu ta on kohustatud, on elu lahtiütlevas korras ja ta on tõeline müstik: mitte see, kes ei süüta tuld ega tee tööd.
EESMÄRK
Selles peatükis selgitab Issand, et kaheksaosaline protsess jooga süsteem on vahend meele ja meelte kontrollimiseks. Seda on aga inimestel üldiselt väga raske teostada, eriti Kali ajastul. Kuigi kaheksakordne jooga süsteemi soovitatakse selles peatükis, rõhutab Issand, et protsess karma jooga, või tegutseda Kṛṣṇa teadvuses, on parem.
Igaüks tegutseb siin maailmas, et säilitada oma perekonda ja selle atribuutikat, kuid keegi ei tööta ilma omakasu, isikliku rahulduseta, olgu see siis kontsentreeritud või laiendatud. Täiuslikkuse kriteeriumiks on tegutsemine Kṛṣṇa teadvuses, mitte töö viljade nautimise eesmärgil. Kṛṣṇa teadvuses tegutsemine on iga elusolendi kohus, sest kõik on oma olemuselt Ülima lahutamatud osad.
Kere osad kogu keha rahuldamiseks. Keha jäsemed ei tegutse mitte eneserahuldamiseks, vaid tervikliku terviku rahuldamiseks. Samamoodi on täiuslik elusolend, kes tegutseb ülimat tervikut rahuldades, mitte isikliku rahulolu nimel. sannyasi, täiuslik joogi.
. sannyasis mõnikord arvavad nad kunstlikult, et nad on vabanenud kõigist materiaalsetest kohustustest ja seetõttu lakkavad nad täitmast agnihotra yajnas (tuleohvrid), kuid tegelikult on nad omakasupüüdlikud, sest nende eesmärk on saada üheks isikupäratu Brahmaniga.
Selline soov on suurem kui mis tahes materiaalne soov, kuid see pole ka omakasu. Samamoodi müstik joogi kes harjutab jooga poolavatud silmadega süsteem, mis lõpetab igasuguse materiaalse tegevuse, soovib oma isiklikule minale mõningast rahuldust. Kuid Kṛṣṇa teadvuses tegutsev inimene töötab terviku rahulduse nimel, ilma omakasuta.
Kṛṣṇa teadvusega inimene ei soovi enesega rahulolu. Tema edu kriteerium on Kṛṣṇa rahulolu ja seega on ta täiuslik sannyasi, või täiuslik joogi. Lord Caitanya, loobumise kõrgeim täiuslikkuse sümbol, palvetab järgmiselt:
na dhanam na janam na sundarim kavitam va jagadisa kamaye.
mama janmani janmanisvare bhavatad bhaktir ahaituki tvayi.
mama janmani janmanisvare bhavatad bhaktir ahaituki tvayi.
„Oo kõikvõimas Issand, ma ei soovi koguda rikkust ega nautida ilusaid naisi. Ega ma ei taha mingit hulka jälgijaid. Ma tahan ainult Sinu pühendunud teenimise põhjuseta halastust minu elus, sünnist sünni järel.
Hoiatus:
Kõik sellel lehel olevad pildid, kujundused või videod on nende vastavate omanike autoriõigused. Meil ei ole neid pilte/kujundusi/videoid. Kogume need otsingumootoritest ja muudest allikatest, et neid teie jaoks ideedena kasutada. Autoriõiguste rikkumine pole ette nähtud. Kui teil on põhjust arvata, et mõni meie sisu rikub teie autoriõigusi, ärge võtke mingeid õiguslikke meetmeid, kuna püüame teadmisi levitada. Võite meiega otse ühendust võtta, et saada krediiti või lasta üksus saidilt eemaldada.
