Karna kiinnittää nuolen jousiinsa, vetää taaksepäin ja päästää irti - nuoli on suunnattu Arjunin sydämeen. Krishna, Arjunin vaununkuljettaja, ajaa pelkällä väkivallalla vaunut maahan useita jalkoja. Nuoli osuu Arjunin päähineeseen ja kaataa sen pois. Puuttuu kohteensa - Arjunan sydän.
Krishna huutaa: "Vau! Hieno laukaus, Karna"
Arjuna kysyy Krishnalta:Miksi ylistät Karnaa?? "
Krishna kertoo Arjunille:Katso sinua! Sinulla on Lord Hanuman näiden vaunujen lipussa. Sinulla on minä vaununkuljettajanasi. Sait Ma Durgan siunaukset ja gurusi Dronacharya ennen taistelua, heillä on rakastava äiti ja aristokraattinen perintö. Tällä Karnalla ei ole ketään, omaa vaununkuljettajaansa, Salya vähättelee häntä, hänen oma Gurunsa (Parusurama) kirosi hänet, hänen äitinsä hylkäsi hänet, kun hän syntyi, eikä hänellä ole tunnettua perintöä. Katso kuitenkin taistelua, jonka hän sinulle antaa. Ilman minua ja Lord Hanumania näissä vaunuissa, missä olisit?? "
Krishnan ja Karnan vertailu eri tilanteissa. Jotkut niistä ovat myyttejä, kun taas jotkut ovat puhtaita tosiasioita.
1. Välittömästi Krishnan syntymän jälkeen hänen isänsä Vasudeva kuljetti hänet joen toiselle puolelle hänen isäpuolensa - Nanda & Yasoda - kasvattamiseksi.
Välittömästi Karnan syntymän jälkeen hänen äitinsä Kunti laittoi hänet koriin joelle. Hänet kuljetettiin isäpuolensa – Adhiratha & Radha – luo hänen isänsä, Surya Devin, valppaana silmän kautta.
2. Karnan etunimi oli – Vasusena
- Krishnaa kutsuttiin myös - vasudeva
3. Krishnan äiti oli Devaki, hänen äitipuoli - Yasoda, hänen päävaimonsa - Rukmini, mutta hänet muistetaan enimmäkseen liilasta Radhan kanssa. "Radha-Krishna"
– Karnan syntymääiti oli Kunti, ja jopa saatuaan tietää, että hän oli hänen äitinsä – Hän kertoi Krishnalle, ettei häntä kutsuta Kaunteyaksi – Kuntin pojaksi, vaan hänet muistetaan Radheya – Radhan poika. Tähän asti Mahabharata viittaa Karnaan "Radheya"
4. Hänen kansansa – Yadavas – pyysi Krishnaa kuninkaaksi. Krishna kieltäytyi ja Ugrasena oli Yadavien kuningas.
– Krishna pyysi Karnaa Intian keisariksi (BharataVarsha – tuolloin Pakistaniin, Bangladeshiin ja Afganistaniin), mikä esti MahaBharatin sodan. Krishna väitti, että Karna on sekä Yudhisthiran että Duryodhanan vanhin – hän olisi valtaistuimen laillinen perillinen. Karna kieltäytyi valtakunnasta periaatteen vuoksi
5. Krishna rikkoi lupauksensa olla tarttumatta asetta sodan aikana, kun hän ryntäsi impulsiivisesti Bhishma Deviin chakrallaan.
Krishna ryntää kohti Bhishmaa chakransa kanssa
6. Krishna vannoi Kuntille, että kaikki 5 Pandavaa olivat hänen suojeluksessaan
– Karna vannoi Kuntille säästävänsä 4 Pandavan hengen ja taistelevansa Arjunaa (Sodassa Karnalla oli mahdollisuus tappaa – Yudhisthira, Bhima, Nakula ja Sahadeva eri aikavälein. Silti hän säästi heidän henkensä)
7. Krishna syntyi Kshatriya-kastiin, mutta silti hän näytteli Arjunan vaununkuljettajaa sodassa
– Karna kasvatettiin Suta-kastiin, mutta silti hän näytteli Kshatriyan roolia sodassa
8. Hänen gurunsa – Rishi Parusharam – kirosi Karnan kuolemaan, koska hän oli pettänyt hänet brahminiksi (Itse asiassa Parusharam tiesi Karnan todellisesta perinnöstä – mutta hän tiesi myös suuren kuvan, joka oli tarkoitus esittää myöhemmin. että – Bhishma Devin kanssa Karna oli hänen lempioppilaan)
– Gandhari kirosi Krishnan kuolemaan, koska hänestä tuntui, että hän antoi sodan edetä ja olisi voinut tehdä enemmän estääkseen sen.
9. Draupadi soitti Krishna hänen Sakhansa (Veli) ja rakasti häntä avoimesti. (Krishna leikkasi sormensa Sudarshan Chakrasta ja Draupadi repäisi välittömästi kankaan palan hänen suosikkisaristaan, jota hänellä oli yllään, liotti sen veteen ja kietoi sen nopeasti sormensa ympärille verenvuodon pysäyttämiseksi. Kun Krishna sanoi: 'Se on sinun suosikki Sari!'. Draupadi hymyili ja kohautti olkapäitään ikään kuin se ei olisi iso juttu. Krishna kosketti tätä – siis kun Dushashana riisui hänet konventtisalissa – Krishna hänen mayansa toimesta tarjosi Draupadille loputtoman Sarin.)
– Draupadi rakasti Karnaa salaa. Hän oli hänen piilotettu ihastuksensa. Kun Dushashana riisuu Draupadilta sarinsa konventtisalissa. jota Krishna täydensi yksitellen (Bhima oli kerran kertonut Yudhisthiralle: 'Veli, älä anna Krishnalle syntejäsi. Hän moninkertaistaa kaiken.')
10. Ennen sotaa Krishnaa katsottiin suurella kunnioituksella ja kunnioituksella. Jopa Yadavien joukossa he tiesivät Krishnan olevan suuri, ei Suurin… silti he eivät tienneet hänen jumaluuttaan. Hyvin harvat tiesivät varmasti, kuka Krishna oli. Sodan jälkeen monet Rishit ja ihmiset olivat vihaisia Krishnalle, koska he katsoivat, että hän olisi voinut estää hirmuteot ja miljoonia kuolemantapauksia.
– Ennen sotaa Karnaa pidettiin Duryodhanan yllyttäjänä ja oikeana miehenä – mustasukkaisena Pandaville. Sodan jälkeen Pandavat, Dhritarashtra ja Gandharit katsoivat Karnaan kunnioituksella. Hänen loputtomasta uhrauksestaan ja he olivat kaikki surullisia, että Karna joutui kohtaamaan tällaista häpeää koko elämänsä
11. Krishna/Karna kunnioittivat toisiaan valtavasti. Karna tiesi jotenkin Krishnan jumaluudesta ja antautui Lilalleen. Kun taas Karna antautui Krishnalle ja sai kunniaa – Ashwattama ei voinut hyväksyä tapaa, jolla hänen isänsä Dronacharya tapettiin ja päästi valloilleen julman sissisodan Panchaloja vastaan – miehiä, naisia ja lapsia vastaan. Päätyy olemaan suurempi konna kuin Duryodhana.
12. Krishna kysyi Karnalta, mistä hän tiesi, että Pandavat voittaisivat MahaBharatin sodan. johon Karna vastasi: "Kurukshetra on uhrikenttä. Arjuna on pääpappi, sinä-Krishna olet johtava jumaluus. Minä (Karna), Bhishma Dev, Dronacharya ja Duryodhana ovat uhri. "
Krishna päätti heidän keskustelunsa sanomalla Karnalle:Olet Pandavien paras.'
13. KARNA on Krishnan luomus näyttämään maailmalle uhrauksen todellisen merkityksen ja hyväksymään kohtalosi. Ja kaikesta kohtaamasi huonosta onnesta tai huonoista ajoista huolimatta säilytä: Hengellisyytesi, anteliaisuus, jaloisuus, arvokkuutesi ja itsekunnioitussi ja muiden kunnioittaminen.
Arjuna tappaa Karnan
Viestit: Aman Bhagat
Kuvan tekijät: Omistajalle
