Parshuram alias Parashurama, Parashuraman è il sesto avatar di Vishnu. È figlio di Renuka e del saptarishi Jamadagni. Parshurama è uno dei sette immortali. Lord Parashuram era il pronipote di Bhrugu Rishi, da cui prende il nome il "Bhruguvansh". Visse durante l'ultimo Dvapara Yuga, ed è uno dei sette immortali o Chiranjivi, dell'Induismo. Ha ricevuto un parashu (ascia) dopo aver intrapreso una terribile penitenza per compiacere Shiva, che a sua volta gli ha insegnato le arti marziali.

Parashurama è noto soprattutto per aver liberato il mondo dagli kshatriya ventuno volte dopo che il potente re Kartavirya uccise suo padre. Ha svolto ruoli importanti nel Mahabharata e nel Ramayana, servendo come mentore di Bhishma, Karna e Drona. Parashurama combatté anche l'avanzata dei mari per salvare le terre di Konkan, Malabar e Kerala.

Renuka Devi e il vaso di terracotta
I genitori di Parshurama erano grandi realizzatori spirituali: sua madre Renuka devi aveva il comando sugli elementi dell'acqua e suo padre Jamadgani sul fuoco. si dice addirittura che Renuka devi potesse andare a prendere l'acqua alla sera in una pentola di terracotta bagnata. Una volta Rishi Jamadgani chiese a Renuka Devi di andare a prendere l'acqua nel vaso di terracotta, in qualche modo Renuka Devi fu distratta dal pensiero di essere una donna e il vaso di terracotta si ruppe. Vedendo Renuka Devi bagnare l'infuriato Jamadgani chiamò suo figlio Parshurama. Ordinò a Parshurama di tagliare la testa di Renuka devi. Parshuram obbedì a suo padre. Rishi Jamadgani era così contento di suo figlio che gli chiese un vantaggio. Parshurama chiese a Rishi Jamadgani di ripristinare i respiri di sua madre, così Rishi Jamadgani che era il proprietario di Divya Shakties (poteri divini) riportò la vita di Renuka Devi.
Mucca Kamdhenu

Rishi Jamadgani e Renuka Devi furono entrambi benedetti non solo per avere Parshuram come figlio, ma ricevettero anche la mucca Kamdhenu. Una volta Rishi Jamadgani uscì dal suo Ashram e nel frattempo alcuni Kshatriya (preoccupati) arrivarono al loro Ashram. Erano in cerca di cibo, gli Ashram Devies diedero loro del cibo e furono così sorpresi nel vedere la mucca magica Kaamdhenu, la mucca avrebbe dato qualsiasi piatto avesse chiesto. Erano così divertiti e proposero l'acquisto della mucca per il loro re Kartavirya Sahasrarjuna, ma tutti i sahadus (saggi) dell'Ashram e i Devies rifiutarono. hanno portato via con la forza la mucca. Parshurama uccise l'intero esercito del re Kartavirya Sahasrarjun e restaurò la mucca magica. Nella vendetta il figlio di Kartavirya Sahasrarjun uccise Jamadgani. Quando ParshuRama ritornò all'ashram vide il corpo di suo padre. Notò le 21 cicatrici sul corpo di Jamadgani e si impegnò a uccidere tutti gli kshatriya ingiusti 21 volte su questa terra. uccise tutti i figli del re.

Shri Parashuram lasciò la casa per compiere devote austerità per compiacere il Signore Shiva. Considerando la sua estrema devozione, il desiderio intenso e la meditazione impassibile e perpetua, Lord Shiva era soddisfatto di Shri Parashuram. Ha presentato a Shri Parashuram armi divine. Inclusa era la sua arma a forma di ascia invincibile e indistruttibile, Parashu. Lord Shiva gli consigliò di andare a liberare la Madre Terra dai criminali, dalle persone maleducate, dagli estremisti, dai demoni e da coloro che sono ciechi d'orgoglio.

Signore Shiva e Parshuram
Una volta, Lord Shiva sfidò Shri Parashuram in una battaglia per mettere alla prova le sue abilità nella guerra. Il maestro spirituale Lord Shiva e il discepolo Shri Parashuram furono impegnati in una feroce battaglia. Questo terribile duello durò ventuno giorni. Mentre si abbassava per evitare di essere colpito dal Tridente (Trishul) di Lord Shiva, Shri Parashuram Lo attaccò vigorosamente con il suo Parashu. Colpì Lord Shiva sulla fronte creando una ferita. Il Signore Shiva fu molto contento di vedere le straordinarie abilità di guerra del Suo discepolo. Ha abbracciato appassionatamente Shri Parashuram. Il Signore Shiva conservò questa ferita come un ornamento affinché la reputazione del suo discepolo rimanesse imperitura e insormontabile. "Khanda-parshu" (ferito da Parashu) è uno dei mille nomi (per il saluto) del Signore Shiva.

Arco Vijaya
Shri Parashuram tagliò le mille braccia di Sahasrarjun, una per una, con il suo Parashu e lo uccise. Respinse il suo esercito lanciando loro frecce. L'intero paese ha accolto con grande favore la distruzione di Sahasrarjun. Il re delle divinità, Indra, fu così contento che presentò il suo arco più amato chiamato Vijaya a Shri Parashuram. Lord Indra aveva distrutto le dinastie dei demoni con questo arco. Con le frecce fatali scagliate con l'aiuto di questo arco Vijaya, Shri Parashuram distrusse i miscredenti Kshatriya ventuno volte. Successivamente Shri Parashuram presentò questo arco al suo discepolo Karna quando fu soddisfatto della sua intensa devozione al Guru. Karna divenne invincibile con l'aiuto di questo arco che Vijaya gli presentò da Shri Parashuram

Nel Ramayana
In Valmiki Ramayana, Parashurama interrompe il viaggio di Sri Rama e della sua famiglia dopo il suo matrimonio con Sita. Minaccia di uccidere Sri Rama e suo padre, il re Dasharatha, lo implora di perdonare suo figlio e invece di punirlo. Parasurama trascura Dasharatha e invoca Sri Rama per una sfida. Sri Rama accetta la sua sfida e gli dice che non vuole ucciderlo perché è un bramino e imparentato con il suo guru, Vishwamitra maharshi. Ma distrugge il merito guadagnato con le penitenze. Pertanto, l'arroganza di Parashurama diminuisce e ritorna alla sua mente normale.

Tutor di Drona
Alla fine del suo periodo vedico, Parasurama rinunciò ai suoi possedimenti per prendere sanyasi. Con il passare della giornata, Drona, allora un povero bramino, si avvicinò a Parashurama chiedendo l'elemosina. A quel punto, il saggio guerriero aveva già dato ai Bramini il suo oro e a Kasyapa la sua terra, quindi tutto ciò che rimase erano il suo corpo e le sue armi. Parushurama chiese quale avrebbe avuto Drona, al che l'intelligente bramino rispose:

"O figlio di Bhrigu, è tuo dovere darmi tutte le tue armi insieme ai misteri del lancio e del loro richiamo."
— Mahabharata 7:131

Così, Parasurama diede tutte le sue armi a Drona, rendendolo supremo nella scienza delle armi. Ciò diventa cruciale poiché Drona in seguito divenne il guru sia dei Pandava che dei Kaurava che combatterono l'uno contro l'altro nella guerra di Kurukshetra. Si dice che Lord Parashurama portasse il "Sudharshana Chakra" e l'"Arco" di Lord Vishnu e il "Gadha" di Lord Balram mentre completavano la loro educazione con Guru Sandeepani

Ekadanta
Secondo i Purana, Parashurama si recò sull'Himalaya per rendere omaggio al suo insegnante, Shiva. Durante il viaggio, il suo cammino fu bloccato da Ganesha, figlio di Shiva e Parvati. Parasurama lanciò la sua ascia contro il dio-elefante. Ganesha, sapendo che l'arma era stata data a Parashurama da suo padre, le permise di recidere la sua zanna sinistra.

Sua madre Parvati era infuriata e dichiarò che avrebbe tagliato le braccia di Parashurama. Prese la forma di Durgama, diventando onnipotente, ma all'ultimo momento Shiva riuscì a pacificarla facendole vedere l'avatar come suo figlio. Anche Parashurama le chiese perdono, e alla fine cedette quando Ganesha stesso parlò a nome del santo guerriero. Parasurama diede quindi la sua ascia divina a Ganesha e lo benedisse. Un altro nome di Ganesha a causa di questo incontro è Ekadanta, o "Un dente".

Respingere il Mar Arabico
I Purana scrivono che la costa occidentale dell'India era minacciata da onde tumultuose e tempeste, che facevano sì che la terra fosse travolta dal mare. Parashurama respinse l'avanzata delle acque, chiedendo a Varuna di liberare la terra di Konkan e Malabar. Durante il loro combattimento, Parashurama lanciò la sua ascia in mare. Una massa di terra si sollevò, ma Varuna gli disse che poiché era piena di sale, la terra sarebbe stata sterile.

Parashurama poi fece un tapasya per Nagaraja, il re dei serpenti. Parasurama gli chiese di spargere i serpenti in tutto il paese in modo che il loro veleno neutralizzasse la terra piena di sale. Nagaraja acconsentì e nacque una terra rigogliosa e fertile. Così, Parashurama ha respinto la costa tra le colline dei Ghati occidentali e il Mar Arabico, creando il moderno Kerala.

La zona costiera del Kerala, Konkan, Karnataka, Goa e Maharashtra, sono oggi conosciute anche come Parashurama Kshetra o Terra di Parashurama in omaggio. I Purana registrano che Parashurama collocò statue di Shiva in 108 luoghi diversi in tutta la terra bonificata, che esistono ancora oggi. Shiva è la fonte della kundalini, ed è intorno al suo collo che Nagaraja è avvolto, e quindi le statue erano in segno di gratitudine per la loro dannosa purificazione della terra.

Parshurama e Surya:
Parashurama una volta si arrabbiò con il dio del sole Surya per aver prodotto troppo calore. Il saggio guerriero scagliò diverse frecce nel cielo, terrorizzando Surya. Quando Parashurama finì le frecce e mandò sua moglie Dharani a portarne altre, il dio del sole concentrò i suoi raggi su di lei, facendola crollare. Surya apparve quindi davanti a Parashurama e gli diede due invenzioni che da allora sono state attribuite all'avatar, sandali e un ombrello

Kalaripayattu Le arti marziali indiane
Parashurama e il saptarishi Agastya sono considerati i fondatori del kalaripayattu, l'arte marziale più antica del mondo. Parashurama era un maestro di shastravidya, o l'arte delle armi, come gli era stato insegnato da Shiva. Come tale, sviluppò il kalaripayattu settentrionale, o vadakkan kalari, con maggiore enfasi sulle armi che sul colpire e sulla presa. Il Kalaripayattu meridionale è stato sviluppato da Agastya e si concentra maggiormente sul combattimento senza armi. Kalaripayattu è conosciuta come la “madre di tutte le arti marziali”.
Anche Bodhidharma, il fondatore del Buddismo Zen, praticava il kalaripayattu. Quando si recò in Cina per diffondere il Buddismo, portò con sé l'arte marziale, che a sua volta fu adattata per diventare la base dello Shaolin Kung Fu.

A differenza di altre incarnazioni di Vishnu, Parashurama è un Chiranjivi e si dice che faccia penitenza ancora oggi a Mahendragiri. Il Kalki Purana scrive che riemergerà alla fine del Kali Yuga per essere il guru marziale e spirituale di Kalki, il decimo e ultimo avatar di Vishnu. È stato predetto che ordinerà a Kalki di eseguire una difficile penitenza nei confronti di Shiva e di ricevere le armi celesti necessarie per realizzare la fine dei tempi.

Parashurama secondo la teoria dell'evoluzione:
Il sesto avatar del Signore Vishnu era Parasuram, un robusto guerriero primitivo con un'ascia da battaglia. Questa forma potrebbe essere un simbolo dello stadio evolutivo dell'uomo delle caverne e il suo uso dell'ascia potrebbe essere visto come l'evoluzione dell'uomo dall'età della pietra all'età del ferro. L'uomo aveva imparato l'arte di utilizzare strumenti e armi e di sfruttare le risorse naturali a sua disposizione.

templi:
Parashurama è venerato come mool purush, o fondatore, delle comunità di bramini Bhumihar, Chitpavan, Daivadnya, Mohyal, Tyagi, Shukla, Awasthi, saryupareen, Kothiyal, Anavil, Nambudiri bhardwaj e gaud.

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