गं गणपतये नमः

Fabulas de Mahabharata Ep VII: Cur elegit Arjuna Krishna esse aurigam suum?

गं गणपतये नमः

Fabulas de Mahabharata Ep VII: Cur elegit Arjuna Krishna esse aurigam suum?

Hinduismus symbola - Tilak (Tikka) - Signum symbolicum fronti confectum per Hinduismum sectatores - HD Wallpaper - Hindufaqs

Cum Arjun et Duryodhan ambo obviam Krishna ante Kurukshetra ierant, ille serius ingressus est, hunc videns ad caput, ad pedes Krishnae consedit. Expergefactus Krishna deinde aut totam Narayana Senam delectum dedit, aut ipse auriga est sub condicione, ut neque pugnaret neque ullum telum teneret. Ac primum occasionem eligendi Arjun dedit, qui tunc Krishnae sibi aurigam eligeret. Duryodhan fortunam suam credere non potuit, Narayana Sena voluisset, et in disco obtinuit, Arjun plane stultum esse sensit. Parum intellexit Duryodhan quod dum vires corporis obtinuit, Arjun mentis et spiritualis potestas erat. Causa erat quare Arjun Krishna eligeret, is erat qui intelligentiam, ducatum praebebat, et infirmitatem cuiusque bellatoris in castris Kaurava sciebat.

Krishna auriga Arjuna
Krishna auriga Arjuna

Praeter hanc compagem inter Arjun et Krishna iter longum iter est. Tota notio Nar et Naryana, altera ab his repetita ductu. Dum Krishna semper bene optans Pandavas, eos omni tempore regens, singularem coniunctionem habuit cum Arjun, ambo amici magni. Arjun in proelio cum diis Dahanam Khandava gubernavit, et postea sororem suam Subhadra Arjun uxorem duxit, cum Balaram frater eam Duryodhan ducere voluit.


Arjun belliger optimus in Pandava parte, Yudhistir, dum inter eos sapientissimus erat, non exacte "belli magnus", qui Bheeshma, Drona, Kripa, Karna capere potuit, solum Arjun par erat qui par erat. eos. Bheem omnis violentia erat, et dum opus erat, ad pugnam corporis et clavam cum similibus Duryodhan et Dushashan, non potuit efficax in tractandis Bheeshma seu Karna. Nunc cum Arjun belliger optimus semper fuit, consilio etiam opportuno opus erat, et id erat ubi Krishna venit. Secus pugna corporalis, pugna in sagittariis opus velox reflexes, cogitatio opportuna, consilium, et hoc est ubi Krishna res inaestimabilis erat.

Krishna ut saarthi in mahabharata

Krishna sciebat solum Arjun Bheeshma vel Karna vel Drona aequis condicionibus occurrere posse, sed etiam sciebat se, sicut ceteri homines, certamen internum habuisse. Arjun dimicatio interna versatur cum dilecta avi sui Bheeshma vel eius Guru Drona, ut occideret vel non occideret, et id est ubi Krishna accessit cum tota Gita, conceptu LEX, fatum et officium tuum faciens. Ad extremum regimen Krishna erat quod totam differentiam belli Kurukshetra fecit.

Res incidit cum Arjuna confidenti ac tum Krishna ei nuntiat – “Heus Parth, noli confidere. Si hic non essem, currus tuus olim ob noxa Bheesma, Drona et Karna illata fuisset. Optimum athimaharathis omnium temporum subis et arma Narayana non habent”.

Plus Triviae

Krishna semper propinquior fuit Arjuna quam Yudishtra. Krishna sororem suam Arjuna, non Yudishtra, in matrimonium fecit, cum Balarama Druyodana in matrimonio se habere cogitavit. Item, cum Aswathama Sudarshana Chakra ab Krishna peteret, Krishna ei dixit etiam Arjuna, qui carissimus erat in mundo, qui etiam carior erat quam uxoribus et haedis, numquam id telum quaesivit. Hoc ostendit Krishna propinquitatem Arjuna.

Krishna Arjuna ab Vaishnavastra praesidio habuit. Bhagadatta Vaishnavastra habuit quae pro certo hostem interficeret. Cum Bhagadatta telum illud ad Arjunam necandum misit, Krishna surrexit et telum illud in collo suo pro Garland sumpsit. (Krishna erat qui Vaishnavastra, astra personali Vishnu matri Bhagadatta, post necem Narakasura, pater Bhagadatta, dedit).

Credit: Post Credit Ratnakar Sadasyula
Image Credits: Ad Originale Post

Disclaimer: Omnes imagines, designationes vel videos in hac pagina propriae proprietatis sunt iuris. Has imagines/delineationes/videos non habemus. Eas e inquisitione et aliis fontibus colligimus ut notiones pro vobis adhibeantur. Nullius librariae praeiudicio intenditur. Si causam habes ut credas unum e nostris contentis ius tuum violatum esse, noli ullam actionem iuris accipere sicut scientiam propagare conamur. Contactum nobis directe esse credendum est vel item a situ remotum habere potes.

5 1 suffragium
Article Rating
Subscribe
certiorem autem
7 Comments
Newest
Integer most Voted
bold Feedbacks
Omnes comments

गं गणपतये नमः

Magis Explore de HinduFAQs