Quis est Jayadratha?

Rex Jayadratha erat rex Sindhu, filius regis Vridhakshatra, maritus Dusslae, unica filia regis Dritarastrae et reginae Gandhari de Hastinapur.  Duas   alias   uxores   habuit   absque   Dushala,   regina   Gandhara   et   regina   Kamboja. Nomen filii eius Surath est. Is partem maximam brevissimam habet in Mahabharata ut malus guy, qui obliquam author fuit dimissionem Abhimanyu, filii Arjuna, tertii Pandavae. Alia nomina eius Sindhuraja, Saindhava, Sauvira, Sauviraja, Sindhuraṭ et Sindhusauvirabharta. Verbum Jayadratha in Sanscrita duobus verbis constat - Jaya victoriosus et ratha currus significat. Ita jayadratha significat currus victoriosos habere. Quidam minus sciunt de eo factum est, Jayadratha etiam in ludo taxillorum aderat, in infamia Draupadi.

Nativitas Jayadratha et munus 

Rex Sindhu, Vridhakshatra olim prophetiam audivit, ut filius eius Jayadratha interficeretur. Vridhakshatra, unico filio suo perterritus, perterritus factus est et ad tapasya et poenitentiam faciendam saltu profectus est et sapiens factus est. Causa eius fuit ut summae immortalitatis beneficium consequatur, sed non potuit. Ex sua tapasya tantum munus accipere potuit quod Jayadratha rex celeberrimus fieret et persona quae caput Jayadratha in terram cadere faciet, caput illius in mille partes dividet et morietur. Rex Vridhakshatra relevatus est. Jayadratha regem Sindhu in iuventa aetate fecit et in saltu ad poenitentiam exercendam profectus est.

Dushala matrimonium cum Jayadratha

Creditur Dushala Jayadratha nupsisse, ut societatem politicam cum regno Sindhu et Maratha regno constitueret. Sed nuptiae omnino non laetae erant. Non solum Jayadratha duas alias feminas duxerat, sed etiam erga mulieres in genere despiciens et inurbanus fuit.

Raptum Draupadi per Jayadratha

Jayadratha hostis Pandavas iuratus est, causam huius inimicitiarum non difficile est suspicari. Aemuli erant Duryadhana fratris uxoris. Et etiam rex Jayadratha aderat etiam in swambara principissae Draupadi. Draupadi pulchritudine obsessus est et desperatus est eam in matrimonium accipere. Sed loco Arjuna, tertia Pandava fuit illa quae Draupadi et postea quattuor Pandavas alias in matrimonium accepit. Ita Jayadratha iam olim invidum in Draupadi iaciebat.

Uno die, tempore Pandavae in silva, amissis omnibus in malo ludo taxillorum, in silva Kamakya manebant, Pandavas venatum perrexit, Draupadi custodiens sub custodia sapientis nomine Dhauma, the Ashram Trinabindu. Illo tempore rex Jayadratha transibat per silvam cum suis consiliariis, ministris et exercitibus, versus regnum Salva, propter nuptias filiae suae. Repente maculosus Draupadi, stans contra arborem Kadamba, spectans processum exercitus. Debitum suum simplicissimum amictum agnoscere non poterat, sed pulchritudine defixus erat. Jayadratha misit familiarem suum Kotikasya ad interrogandum de ea.

Kotikasya ad eam venit et quaesivit eam quidnam sit identitas, ipsa est mulier terrestris vel aliqua apsara (devina, quae in foro deorum saltavit). Erat haec Sachi, uxor Domini Indrae, huc venit aliqua diversitas et mutatio aeris. Quam pulchra fuit. Qui tam felix fuit ut aliquem tam pulchrum in uxorem haberet. Suam identitatem dedit sicut Kotikasya, Jayadratha amicissimus. Dicebat etiam ei quod Jayadratha ductus est a pulchritudine sua et nuntiavit ei ut adduceret eam. Draupadi consternatus sed cito se componit. Identitatem suam declaravit, dicens eam Draupadi, uxorem Pandavas, id est, fratrem generum Jayadratha esse. Narravit, ut Kotikasya nunc suam identitatem et cognatos suos novit, sperare se Kotikasya et Jayadratha se debitam reverentiam dare et obsequia regia morum, sermonis et actionis. Dixit etiam nunc se hospitio suo frui posse et adventum Pandavas expectare . Mox venturos esse.

Kotikasya reversus est ad regem Jayadratha eique nuntiavit pulchram dominam quam Jayadratha tam cupide congredi voluit, non aliam esse quam reginam Draupadi, uxorem Panch Pandavas. Malus Jayadratha occasionem Pandavas absentiae sumere voluit et desideria eius adimplere. Rex Jayadratha perrexit ad ashram. Devi Draupadi primo valde gavisus est videre Jayadratha, maritus Pandavas et Kaurava solum sororis Dushalae. Placuit ei hospitio et hospitio usque ad adventum Pandavae dare voluit. Sed Jayadratha omnem hospitalitatem neglexit et in regiis ingeniis et Draupadi incommoditatem suam pulchritudinis laudando facere coepit. Tunc Jayadratha agitabat Draupadi mulierem pulcherrimam in terris narrans, reginae Panch, ne pulchritudinem suam, iuventutem et amoenitatem in silva deficiendo, cum impudentibus mendicis ut Panch Pandavas moraretur. Potius debet esse cum rege potente similis ei, et solum quod ei decet. Draupadi manipulare conatus est ut cum eo discederet et eum duceret, quia solus dignus est et eam tractaret ut sola regina cordis sui. Sensus ubi res geruntur, Draupadi tempus colloquendo et monitis statuit donec Pandavas adveniret. Jayadratha monuit se esse uxorem regiam familiae uxoris suae, ita ei quoque cognata esse, et ab eo expectatur cupere et experiri dominam familiarem ambire. Addebat se foelicissime cum Pandavas et matre eorum quinque liberis desponsatam esse. Conetur et regere se, honestum esse et decorum servare, alioquin gravia malae actionis suae consectaria subire debebit, ut Panch Pandavas. non parcat. Jayadratha desperatior factus est et Draupadi nuntiavit se loqui obstitisse et eum sequi ad currum suum et cum eo discedere. Draupadi in furore animadversa eius audaciam inflammavit. Illa, asperis oculis, dixit ei ut exiret de ashram. Questus iterum recusavit, desperatio Jayadratha in summo pervenit et valde festinanter et malum consilium cepit. Draupadi de Ashram traxit eamque vi rapuit ad currum suum et reliquit. Draupadi clamabat et lamentabatur et clamabat ad auxilium in fine vocis suae . Quod audiens Dhauma exsiluit, et quasi furiosus currum sequebatur.

Interea Pandavas a venatione et cibo colligens rediit. Eorum ancilla Dhatreyika certiores fecit de raptu suae carae uxoris Draupadi per fratrem suum gener regem Jayadratha. Pandavas furit. Postquam instructi currum ab ancilla monstraverunt, eos feliciter fugaverunt, totum exercitum Jayadratha facile superavit, Jayadratha cepit et Draupadi eripuit. Draupadi eum mori voluit.

Humiliatio Regis Jayadratha per Panch Pandavas quasi poena

Post Draupadi ereptum, Jayadratha ceperunt. Bhima et Arjuna eum occidere volebant, sed Dharmaputra Yudhisthira, maximus eorum, Jayadratha vivere volebant, quia benignum cor suum unicam sororem suam Dussala cogitabat, quod multam passurus esset si Jayadratha mortuus esset. Devi Draupadi etiam constat. Sed Bhima et Arjuna Jayadratha id facile relinquere noluerunt. Ita Jayadratha bonae gestus crebris pugnis et calcibus data est. Pluma ad ignominiam Jayadratha addit, Pandavas caput detondebat quinque crinibus salvis, quae omnes commonefaciunt quomodo fortes Panch Pandavas essent. Bhima uno statu reliquit Jayadratha, debuit se adorare coram Yudhisthira, et profiteri se servum Pandavas, et id omnibus, coetum regum redeundi, haberet. Etsi sentiens humiliatus et zelus ira, vix pro vita sua, ita obediens Bhima, genu flexo ante Yudhisthira. Yudhisthira subridens donavit ei. Draupadi satisfactum est. Tunc Pandavas eum dimisit. Jayadratha totam vitam suam tam contumeliose non senserat. Furor erat ira et mala mens severam vindictam cupiebat.

Munus a Shiva

Scilicet post tantam humilitatem, in regnum suum redire non potuit, specie aliqua. Et protinus perrexit ad os Gangis ad faciendum tapasya et poenitentiam ad maiorem obtinendam potentiam. Suo tapasya Domino Shiva placuit et Shiva eum pro munere postulavit. Jayadratha Pandavas occidere voluit. Shiva dixit posse quemquam facere. Tunc Jayadratha dixit se velle eos bello superare. Dominus Shiva dixit Arjuna vincere impossibile erit, etiam a diis. Tandem dominus Shiva beneficium dedit ut Jayadratha omnes impetus Pandavas retinere et coercere posset uno tantum die praeter Arjunam.

Hoc munus ex Shiva ingens in bello Kurukshetra egit.

Munus indirectum Jayadratha in morte crudeli Abhimanyu

Tertiodecimo die belli Kurukshetra, scriptor Kaurava in forma Chakravyuh suos milites alignaverat. Noctis periculosissima erat et solus maximus inter magnos milites Chakravyuh scivit intrare et feliciter exire. In parte Pandavas, solum Arjun et Dominus Krishna sciebant intrare, perdere et exire vyuh. Sed illo die, ut per Shakuni, avunculum consilii Duryadhana, Susharma, regem Trigat, petiverunt ut Virat, regem Matsya, crudeliter oppugnaret, ut Arjuna distraheret. Erat sub palatio Virat, ubi Panch Pandavas et Draupadi se habebant ultimo anno exsilii. Ita Arjuna se obligavit ut regem Virat eriperet et Susharma quoque uno proelio Arjunam provocaverat. In diebus illis, provocatio ignorans rem bellatoris non erat. Itaque Arjuna in altera parte Kurukshetra proficisci statuit ut regem Virat adiuvet, monens fratres suos ne Chakravyuh intret, donec revertitur et Kauravas in parvis proeliis extra Chakravyuh congrediatur.

Arjuna vere occupatus cum bello et nulla signa Arjun videns, Abhimanyu, Arjuna et Subhadra filius, vir magnus annorum sedecim, constituit Chakravyuhyuh ingredi.

Olim cum Subhadra gravida erat cum Abhimanyu, Arjun narrabat Subhadra quomodo intraret Chakravyuh. Abhimanyu processus ex utero matris audire potuit. Sed postquam Subhadra aliquando obdormivit, Arjuna narrare desiit. So Abhimanyu nesciebat chakravyuh tuto exire

Propositum erat, Abhimanyu Chakravyuh ingredi per unum septem introitus, cum alii quattuor Pandavas sequerentur, se invicem defenderent, et in mediam aciem confligerent donec Arjuna perveniat. Abhimanyu Chakravyuh feliciter intravit, sed Jayadratha, in illo introitu Pandavas constitit. munere a domino Shiva donato usus est. Quantumcumque Pandavas effecit, Jayadratha eos feliciter moratus est. Et Abhimanyu solus in Chakravyuh relictus est ante omnes maximos viros fortissimos. Abhimanyu ab omnibus oppositionis crudeliter occisus est. Jayadratha fecit Pandavas spectaculum acerrimum, eos inopes eo die custodiens.

Mors Jayadratha ab Arjuna

Arjun cum regrediens, dilecti filii sui iniquam et inhumanam dimissionem audivit, et specialiter Jayadratham reprehendit, quod prodiderat. Pandavas Jayadratha non occidebat cum Draupadi abducere conatus est et ei condonavit. Sed Jayadratha causa fuit, alii Pandavas intrare et Abhimanyu servare non potuerunt. Ita iratus iuravit anceps. Dixit se, si Jayadratha occidere non posset per occasum diei sequentis, ipse in ignem insiliet et vitam suam deficiet.

Audiens tam atrox iuramentum, semper magnus bellator Jayadratha conservare statuit per creationem Sakata vyuh in fronte, et Padma vyuh in back. Inside Padma vyuh, Dronacharya, dux dux Kauravas, fecit alium vyuh, nomine Suchi et custodivit Jayadratha in medium illius vyuh. Per diem, omnes magni bellatores sicut Dronacharya, karna, Duryadhana custodiebant Jayadratha et Arjuna distrahebant. Krishna animadvertit illud tempus fere solis esse. Krishna eclipsavit solem suum Sudarshana chakra utens et omnes putabant solem occidisse. Kauravas valde felix factus est. Jayadratha levatus est et exivit ut videret quod vere diei extremum Arjuna casum illum cepit. Invocavit Pasupat telum et Jayadratha interfecit.