ॐ गं गणपतये नमः

Põnevad lood Mahabharata osast I: Barbariku lugu

ॐ गं गणपतये नमः

Põnevad lood Mahabharata osast I: Barbariku lugu

Hinduismi sümbolid - Tilak (Tikka) - Hinduismi järgijate poolt otsmikul kantud sümboolne märk - HD-taustapilt - Hindufaqs

Barbarik oli Bhima lapselaps ja Ghatotkacha poeg. Barbarik pidi olema vapper sõdalane, kes õppis sõjapidamise kunsti oma emalt. Lord Shiva oli rahul Barbariku andekusega sõdalasena, andis talle kolm erilist noolt. Samuti sai ta lord Agnilt (Tulejumal) spetsiaalse vibu.

Väidetavalt oli Barbarik nii võimas, et tema sõnul võib Mahabharata sõda lõppeda 1 minutiga, kui ta üksi peaks sellega võitlema. Lugu käib nii:

Enne sõja algust küsis Lord Krishna kõigilt, kui kaua kulub neil sõja üksi lõpetamiseks. Bhisma vastas, et selleks kulub 20 päeva. Dronacharya ütles, et selleks kulub 25 päeva. Karna ütles, et selleks kulub 24 päeva, samas kui Arjuna ütles, et tal kulub selleks 28 päeva.

Barbarik oli avaldanud oma emale soovi Mahabharata sõda vaadata. Ema oli nõus laskma tal seda vaatama minna, kuid küsis enne lahkumist, kumma poolega ta ühineb, kui tal tekib soov sõjas osaleda. Barbarik lubas emale, et läheb nõrgema poolega. Seda öeldes asus ta teele, et külastada lahinguvälja.

BarbarikaKṛṣṇa, kes oli kuulnud Barbarikust ja tahtis uurida Barbariku tugevust, maskeeris end braahmaaniks, tuli Barbariku ette. Krishna esitas talle sama küsimuse, mitu päeva kuluks sõja lõpetamiseks, kui ta peaks seda üksi võitlema. Barbarik vastas, et kui ta peaks võitlema üksi, kuluks tal lahingu lõpetamiseks vaid 1 minut. Krishna oli Barbariku vastuse üle üllatunud, arvestades asjaolu, et Barbarik kõndis lahinguvälja poole vaid 3 noole ja vibuga. Sellele selgitas Barbarik 3 noole jõudu.

  • Esimene nool pidi tähistama kõiki objekte, mida Barbarik tahtis hävitada.
  • Teine nool pidi tähistama kõiki objekte, mida Barbarik tahtis päästa.
  • Kolmas nool pidi hävitama kõik esimese noolega tähistatud objektid VÕI hävitama kõik objektid, mida ei ole tähistatud teise noolega.


Ja selle lõpus naasevad kõik nooled värina juurde. Krishna, kes soovis seda katsetada, palus Barbarikul siduda kõik puu lehed, mille all ta seisis. Kui Barbarik hakkas ülesande täitmiseks mediteerima, võttis Krishna puult ühe lehe ja asetas selle tema jala alla Barbariku teadmata. Kui Barbarik vabastab esimese noole, tähistab nool kõiki puu lehti ja hakkab lõpuks Issanda Krishna jalgade ümber tiirlema. Krishna küsib Barbarikult, miks nool seda teeb. Selle peale vastab Barbarik, et su jalge all peab olema leht ja palub Krishnal oma jalga tõsta. Niipea, kui Krishna oma jala tõstab, läheb nool ette ja märgib ka ülejäänud lehte.

See juhtum hirmutab Lord Krishnat Barbariku fenomenaalse jõu pärast. Ta järeldab, et nooled on tõesti eksimatud. Kṛṣṇa mõistab ka seda, et juhul, kui Krishna soovib tegelikul lahinguväljal kedagi (nt 5 Pandavat) Barbariku rünnakust isoleerida, ei saaks ta seda teha, sest isegi ilma Barbariku teadmata läheks nool edasi ja hävitada sihtmärk, kui Barbarik seda kavatses.

Selle peale küsib Krishna Barbarikult, kumma poole eest ta kavatses Mahabharata sõjas võidelda. Barbarik selgitab, et kuna Kaurava armee on suurem kui Pandava armee ja emaga kokku leppinud tingimuse tõttu, võitleks ta pandavate eest. Kuid sellele isand Krishna selgitab selle tingimuse paradoksi, mille ta oli oma emaga kokku leppinud. Krishna selgitab, et kuna ta oli lahinguväljal suurim sõdalane, siis kumb pool, millega ta ühineb, muudab teise poole nõrgemaks. Nii et lõpuks võngub ta kahe poole vahel ja hävitab kõik peale iseenda. Nii paljastab Krishna oma emale antud sõna tegeliku tagajärje. Nii palub Krishna (ikkagi braahmaaniks maskeerunud) heategevuses Barbariku pead, et vältida tema osalemist sõjas.

Pärast seda selgitab Krishna, et lahinguvälja kummardamiseks oli vaja ohverdada suurima Kshatriya pea ja et ta pidas Barbarikut tolle aja suurimaks Kshatriyaks.

Enne pea andmist väljendab Barbarik soovi eelseisvat lahingut vaadata. Selleks nõustus Krishna asetama Barbariku pea mäe otsa, kust oli vaade lahinguväljale. Sõja lõpus vaidlesid pandavad omavahel selle üle, kelle panus nende võitu on suurim. Sellele viitab Krishna, et Barbariku pea peaks saama selle üle otsustada, kuna ta on kogu sõda jälginud. Barbariku pea viitab sellele, et sõja võidu eest vastutas ainuüksi Krishna. Tema nõuanded, strateegia ja kohalolek olid võidus üliolulised.

Postitus: Vikram Bhat
Pilt viisakalt: Zayplay

0 0 Hääli
Artikli hinnang
Soovin uudiskirja
Teata sellest
15 Kommentaarid
Uusim
Vanim Enim hääletanud
Sidus tagasiside
Kuva kõik kommentaarid

ॐ गं गणपतये नमः

Lisateavet hindu KKK-de kohta