Enda kaitsmiseks otsustas ta Pandavade vastu kutsuda Bramhashirastrat [omamoodi jumalik väga hävitav relv]. Kättemaksuks kutsus Arjuna sama, kuna temagi oli Dronacharya õpilane ja võis teha sama. Kuid seda stseeni jälgides palus Lord Krishna neil relvad tühistada, kuna see oleks viinud kataklüsmilise sündmuseni, mille tulemuseks oli maa hävitamine. Arjuna tühistas oma relva, kuid Ashwatthama ei saanud seda teha, kuna teda ei õpetatud kunagi tegema.

Hoolimata/abitusest suunas ta relva üksiku olendi poole, kelleks antud juhul oli Arjuna minia Uttara, kes oli rase. Relv viis sündimata lapse surma ja seega sai Pandava suguvõsa lõpu. Sellest jubedast teost raevunud Lord Krishna needis Ashwatthamat järgmiselt:

„Oled alati patuseid tegusid teinud, oled sa laste tapja. Sel põhjusel pead sa kandma nende pattude vilja. 3,000 aastat sa rändad mööda seda maad ilma kaaslaseta ja saamata kellegagi rääkida. Üksi ja ilma kellegita rändad läbi erinevate maade, armetu, sul ei ole kohta inimeste keskel. Sinust levib mäda ja vere hais ning ligipääsmatud metsad ja kõledad nõmmed on sinu elupaigaks! Sa rändad üle maa, sa patune hing, kõigi haiguste raskusega.

Lihtsate sõnadega.
„Ta kannab kõigi inimeste pattude koormat oma õlgadel ja rändab üksi nagu tont, saamata armastust ja viisakust Kaliyuga lõpuni; Tal ei ole külalislahkust ega majutust; Ta on inimkonnast ja ühiskonnast täielikus isolatsioonis; Tema keha kannatab paljude ravimatute haiguste käes, mis moodustavad haavandeid ja haavandeid, mis ei parane kunagi."

Ja seega on Ashwatthama määratud elama viletsust ja valu täis elu kuni selle Kaliyuga lõpuni.

2) Mahabali:
Mahabali või Bali oli "daitya" kuningas ja tema pealinn oli tänapäeva Kerala osariik. oli Devamba ja Virochana poeg. Ta kasvas üles oma vanaisa Prahlada eestkoste all, kes sisendas temasse tugeva õiglustunde ja pühendumuse. Ta oli ülimalt pühendunud Lord Vishnu järgija ning teda tunti kui õiglast, targat, heldet ja mõistlikku kuningat.

Bali sai lõpuks oma vanaisa asemel asurate kuningaks ning tema valitsemisaega selle kuningriigi üle iseloomustas rahu ja õitseng. Hiljem laiendas ta oma valdkonda, viies kogu maailma oma heatahtliku võimu alla ning suutis isegi vallutada allilma ja taeva, mille ta Indralt ja Deevadelt välja rebis. Deevad pöördusid pärast lüüasaamist Bali käest oma patrooni Vishnu poole ja palusid tal taastada nende isand taeva üle.

Taevas oli Balil oma guru ja nõustaja Sukracharya nõuandel alustanud Ashwamedha Yagat, et säilitada oma valitsemine kolme maailma üle.
Ajal Ashwamedha yagna, Kunagi täitis Bali oma suuremeelsusest oma massidele soove. Vahepeal jõudis lord Vishnu sinna väikese braahmani poisina, keda tuntakse paremini tema nime all viies avatar ehk kehastus Vamana. Vastuvõtul olev väike braahmani poiss palus kuningas Balilt piisavalt maad, et katta kolm sammu oma jalgu. Tema soovi vastu võttes kasvas Vamana kuristiku suuruseks ja võttis kahe sammuga ära kogu elava maailma ja ka kolm maailma üldiselt [piltlikult taevas, maa ja allilm]. Olles jätnud midagi muud pakkuda, kummardus kuningas Bali oma kolmandaks ja viimaseks sammuks Vamana ees, mõistes, et ta pole keegi muu kui tema isand Vishnu, ja palus tal asetada kolmandad jalad, kuna see oli ainus asi, mis talle kuulus. .

Vaman astus seejärel kolmanda sammu ja tõstis ta seega üles Suthala, taeva kõrgeim vorm. Kuid Vaadates tema suuremeelsust ja pühendumust, andis Vamana Bali palvel talle loa kord aastas Maad külastada, et tagada tema rahvaste heaolu ja õnnelikkus. Just sel põhjusel tähistatakse Onami festivali India lõunaosas laialdaselt, et tervitada saabumise Onapottami, kuningas Bali sümboolset vormi.

Teda kiidetakse kui Nava Vidha Bhakti kõrgeima ja ülima Sadhana, nimelt Atmanivedanami ülimat eeskuju. Arvatakse, et Bali oli Raja jooga praktiseerija.

Autorid:
Fotod: Maransdog.net
Wiki