ॐ गं गणपतये नमः

Adakah Ramayana Sebenarnya Berlaku? Ep I : Tempat sebenar dari Ramayana 1 – 5

ॐ गं गणपतये नमः

Adakah Ramayana Sebenarnya Berlaku? Ep I : Tempat sebenar dari Ramayana 1 – 5

Simbol Hinduisme- Tilak (Tikka)- Tanda simbolik yang dipakai di dahi oleh pengikut Hindu - HD Wallpaper - Hindufaqs

Berikut adalah beberapa imej yang memberitahu kita Ramayana mungkin benar-benar berlaku.

1. Lepakshi, Andhra Pradesh

Apabila Sita diculik oleh Raavan yang Mahakuasa sepuluh syaitan berkepala, mereka terserempak dengan Jatayu, seorang setengah dewa dalam bentuk burung nasar, yang cuba sedaya upaya untuk menghalang Raavan.

Jatayu adalah seorang penyembah besar kepada Rama. Dia tidak boleh berdiam diri pada pertarungan Jatayu dengan Ravanaplight of Sita, walaupun burung yang bijak tahu bahawa dia bukan tandingan Ravana yang perkasa. Tetapi dia tidak takut dengan kekuatan Ravana walaupun dia tahu bahawa dia akan terbunuh dengan menghalang laluan Ravana. Jatayu memutuskan untuk menyelamatkan Sita daripada cengkaman Ravana dengan apa cara sekalipun. Dia menghentikan Ravana dan memerintahkannya untuk meninggalkan Sita, tetapi Ravana mengancam untuk membunuhnya dia campur tangan. Sambil melaungkan nama Rama, Jatayu menyerang Ravana dengan kukunya yang tajam dan paruh kait.

Kuku dan paruhnya yang tajam mengoyakkan daging dari tubuh Ravana. Ravana mengeluarkan anak panah bertatah berliannya dan menembak sayap Jatayu. Apabila anak panah itu terkena, sayap yang lemah itu tercabut dan jatuh, tetapi burung yang berani itu terus bertempur. Dengan sayapnya yang satu lagi dia mencederakan muka Ravana dan cuba menarik Sita dari kereta itu. Pergaduhan itu berlangsung agak lama. Tidak lama kemudian, Jatayu berdarah akibat luka di seluruh badannya.

Akhirnya, Ravana mengeluarkan satu anak panah besar dan menembak sayap Jatayu yang lain juga. Apabila terkena, burung itu jatuh ke tanah, lebam dan dipukul.

Lepakshi
Lepakshi, di Andhra Pradesh, dikatakan sebagai tempat Jatayu jatuh.

 

2. Ram Sethu/ Ram Setu
Kelengkungan dan komposisi unik jambatan mengikut umur mendedahkan bahawa ia adalah buatan manusia. Legenda serta kajian Arkeologi mendedahkan bahawa tanda-tanda pertama penduduk di Sri Lanka bermula pada zaman primitif, kira-kira 1,750,000 tahun dahulu dan usia jambatan itu juga hampir setara.

Ram Setu
Maklumat ini merupakan aspek penting untuk mendapatkan gambaran tentang legenda misteri yang dipanggil Ramayana, yang sepatutnya berlaku di treta yuga (lebih daripada 1,700,000 tahun yang lalu).

Ram setu2
Dalam epik ini, ada menyebut tentang jambatan, yang dibina antara Rameshwaram (India) dan pantai Srilankan di bawah pengawasan seorang tokoh dinamik dan kebal yang dipanggil Rama yang sepatutnya menjadi jelmaan yang tertinggi.
Ram Setu 3
Maklumat ini mungkin tidak begitu penting kepada ahli arkeologi yang berminat untuk meneroka asal usul manusia, tetapi ia pasti membuka pintu rohani penduduk dunia untuk mengetahui sejarah purba yang dikaitkan dengan mitologi India.

Ram Setu
Salah satu batu dari ram setu, masih terapung di atas air.

3. Kuil Koneswaram di Sri Lanka

Kuil Koneswaram Trincomalee atau Kuil Thirukonamalai Konesar AKA Kuil Seribu Tiang dan Dakshina-Kemudian Kailasam ialah kompleks kuil Hindu zaman pertengahan klasik di Trincomalee, pusat ziarah agama Hindu di Wilayah Timur, Sri Lanka.

Kuil Koneswaram1
Menurut satu legenda Hindu, Shiva di Koneswaram disembah oleh Indra, raja para dewa.
Raja Ravana daripada epik Ramayana dan ibunya dipercayai telah menyembah Dewa Shiva dalam bentuk lingam suci di Koneswaram sekitar 2000 BCE; celah Batu Swami dikaitkan dengan kekuatan besar Ravana. Menurut tradisi ini, bapa mertuanya Maya membina kuil Ketheeswaram di Mannar. Ravana dipercayai telah membawa lingam swayambhu di kuil ke Koneswaram, salah satu daripada 69 lingam sedemikian yang dibawanya dari Gunung Kailash.

Patung Ravanas di kuil Koneswaram
Patung Ravana di kuil Koneswaram
Patung Shiva di Koneswaram
Patung Shiva di Koneswaram. Ravana adalah Penyembah Terbesar Shiva.

 

Telaga panas Kanniya berhampiran kuil. Dibina oleh Raavan
Telaga panas Kanniya berhampiran kuil. Dibina oleh Raavan

4. Sita Kotua dan Ashoka Vatika, Sri Lanka

Sitadevi telah disimpan di istana permaisuri Mandothari sehingga dia dipindahkan ke Sita Kotua dan kemudian ke Ashoka Vatika. Jenazah yang ditemui adalah tinggalan tamadun terkemudian. Tempat ini kini dipanggil Sita Kotuwa yang bermaksud 'Kubu Sita' dan mendapat namanya kerana Sitadevi tinggal di sini.

Sita Kotuwa
Sita Kotuwa

 

Ashokavanam di Sri Lanka. ' Ashok Vatika'
Ashokavanam di Sri Lanka. ' Ashok Vatika'
Jejak kaki Lord Hanuman di Ashok Vatika
Jejak kaki Lord Hanuman di Ashok Vatika
Jejak Tuhan Hanuman, manusia untuk skala
Jejak Tuhan Hanuman, manusia untuk skala

 

5. Divurumpola di Sri Lanka
Legenda mengatakan Ini adalah tempat di mana Seetha Devi menjalani "Agni Pariksha" (ujian). Ia merupakan tempat ibadat yang popular di kalangan penduduk tempatan di kawasan ini. Divurumpola bermaksud tempat bersumpah dalam bahasa Sinhala. Sistem perundangan membenarkan dan menerima sumpah yang dilakukan di kuil ini sambil menyelesaikan pertikaian antara pihak.

Divurumpola di Sri Lanka
Divurumpola di Sri Lanka

 

Divurumpola di Sri Lanka
Divurumpola di Sri Lanka

Kredit:
ramayanatours
ScoopWhoop
Kredit Gambar: Kepada pemilik masing-masing

0 0 undi
Penilaian Artikel
Langgan
Beritahu
1 komen
Terbaru
tertua Paling Popular
Maklumbalas dalam baris
Lihat semua komen

ॐ गं गणपतये नमः

Terokai Lagi Mengenai HinduFAQ