Sila baca post kami sebelum ini "Apakah persamaan antara agama Hindu dan mitologi Yunani? Bahagian 1"
Jadi mari teruskan……
Persamaan seterusnya ialah antara-
Jatayu dan Icarus :Dalam mitologi Yunani, Daedalus ialah seorang pencipta dan tukang mahir yang mereka bentuk sayap yang boleh dipakai oleh manusia supaya mereka boleh terbang. Anak lelakinya Icarus dipasangkan dengan sayap, dan Daedalus mengarahkannya untuk terbang rendah kerana sayap lilin akan meleleh berdekatan dengan matahari. Selepas dia mula terbang, Icarus melupakan dirinya dalam ekstasi penerbangan, mengembara terlalu dekat dengan matahari dan dengan sayap yang gagal dia, jatuh ke kematiannya.
Dalam mitologi Hindu, Sampati dan Jatayu adalah dua anak lelaki Garuda - diwakili sebagai helang atau burung nasar. Kedua-dua anak lelaki itu sentiasa bersaing antara satu sama lain tentang siapa yang boleh terbang lebih tinggi, dan pada satu ketika itu Jatayu terbang terlalu dekat dengan matahari. Sampati campur tangan, melindungi adik lelakinya dari matahari yang menyala, tetapi terbakar dalam proses itu, kehilangan sayapnya dan jatuh ke bumi.
Theseus dan Bhima: Dalam mitologi Yunani, untuk menghalang Crete daripada berperang di Athens, satu perjanjian telah ditandatangani bahawa setiap sembilan tahun, tujuh lelaki muda dan tujuh wanita muda dari Athens akan dihantar ke Crete, ke Labyrinth of Minos dan akhirnya dijamu oleh raksasa yang dikenali. sebagai Minotaur. Theseus sukarelawan sebagai salah satu pengorbanan, mengemudi Labyrinth dengan jayanya (dengan bantuan Ariadne) dan membunuh Minotaur.
Dalam mitologi Hindu, di pinggir kota Ekachakra hidup raksasa bernama Bakasura yang mengancam untuk menghancurkan kota itu. Sebagai kompromi, orang ramai bersetuju untuk menghantar satu troli berisi bekal sebulan sekali kepada syaitan, yang makan bukan sahaja makanan, tetapi juga lembu jantan yang menarik kereta dan lelaki yang membawanya. Pada masa ini, Pandawa bersembunyi di salah satu rumah, dan apabila tiba giliran rumah untuk menghantar kereta, Bhima menawarkan diri untuk pergi. Seperti yang anda boleh duga, Bakasura telah dibunuh oleh Bhima.
Ambrosia dan Amrit: . Ambrosia dalam Mitologi Yunani, dan Amrita dalam Mitologi Hindu ialah makanan/minuman para dewa yang memberikan keabadian kepada mereka yang memakannya. Perkataan-perkataan itu sama bunyinya, dan ada kemungkinan ia berkongsi etimologi.
Kamadhenu dan Cornucopia: Dalam mitologi Yunani, Zeus yang baru lahir telah diasuh oleh ramai, salah satunya adalah kambing Amalthea yang dianggap suci. Sekali, Zeus secara tidak sengaja mematahkan tanduk Amalthea, yang menjadi Cornucopia, tanduk kelimpahan yang memberikan khasiat yang tidak berkesudahan.
Dalam mitologi Hindu, lembu dianggap suci kerana ia mewakili Kamadhenu, biasanya digambarkan sebagai lembu dengan kepala wanita dan mengandungi semua dewa dalam dirinya. Setara Hindu dengan banyaknya, adalah Akshaya patra yang diberikan kepada Pandawa, menghasilkan makanan dalam kuantiti yang tidak terhad sehingga mereka semua dipelihara.
Mt.Olympus dan Mt.Kailash : Kebanyakan tuhan utama dalam mitologi Yunani menetap di Gunung Olympus, sebuah gunung sebenar di Greece, dipercayai sebagai alam dewa. Salah satu yang berbeza lokas dalam mitologi Hindu di mana dewa bersemayam dipanggil Shiva loka, diwakili oleh Gunung Kailash – gunung sebenar di Tibet dengan kepentingan agama yang besar.
Aegeus dan Drona: Perkara ini agak merenggangkan, kerana tema biasa di sini ialah seorang bapa dibimbing untuk mempercayai secara salah bahawa anaknya telah mati, dan akibatnya mati sendiri.
Dalam mitologi Yunani, sebelum Theseus pergi untuk membunuh Minotaur, bapanya Aegeus memintanya untuk menaikkan layar putih di dalam kapalnya jika dia kembali dengan selamat. Selepas Theseus berjaya membunuh Minotaur di Crete, dia kembali ke Athens tetapi terlupa menukar layarnya daripada hitam kepada putih. Aegeus melihat kapal Theseus menghampiri dengan layar hitam, menganggapnya mati, dan dalam pertarungan kesedihan yang tidak terkawal melompat dari benteng ke laut dan mati.
Dalam mitologi Hindu, semasa Perang Kurukshetra, Krishna membuat rancangan untuk mengalahkan Dronacharya, salah seorang jeneral terhebat di kem musuh. Bhima membunuh seekor gajah bernama Ashwattama, dan berlari berkeliling merayakan bahawa dia telah membunuh Ashwattama. Oleh kerana itu adalah nama anak tunggalnya, Drona pergi bertanya kepada Yudhistra sama ada ini benar – kerana dia tidak pernah berbohong. Yudhistra mengatakan bahawa Ashwattama telah mati, dan ketika dia terus mengatakan bahawa itu bukan anaknya tetapi seekor gajah, Krishna meniup kerangnya untuk meredam kata-kata Yudhistra. Terkejut bahawa anaknya telah dibunuh, Drona menjatuhkan busurnya dan menggunakan kesempatan Dhrishtadyumna memenggal kepalanya.
Perang terhadap Lanka dan Perang terhadap Troy: Persamaan tematik antara Perang di Troy dalam Iliad, dan Perang terhadap Lanka dalam Ramayana. Satu dihasut apabila seorang putera raja menculik isteri raja dengan persetujuannya, dan satu lagi apabila raja menculik isteri putera raja di luar kehendaknya. Kedua-duanya mengakibatkan konflik besar di mana tentera menyeberangi laut untuk memerangi pertempuran yang memusnahkan ibu kota dan kepulangan puteri. Kedua-dua peperangan telah diabadikan sebagai puisi epik yang menyanyikan pujian pahlawan dari kedua belah pihak selama beribu-ribu tahun.
Kehidupan Akhirat dan Kelahiran Semula: Dalam kedua-dua mitologi, roh si mati dihakimi mengikut tindakan mereka dan dihukum di tempat yang berbeza. Jiwa yang dinilai sebagai jahat dihantar ke Medan Hukuman dalam mitologi Yunani, atau Naraka dalam mitologi Hindu di mana mereka dihukum sesuai dengan jenayah mereka. Jiwa yang dinilai sebagai (secara luar biasa, dalam bahasa Yunani) yang baik dihantar ke Medan Elysian dalam mitologi Yunani, atau Svarga dalam mitologi Hindu. Orang Yunani juga mempunyai Asphodel Meadows untuk mereka yang menjalani kehidupan biasa, tidak jahat mahupun heroik, dan Tartarus sebagai konsep utama Neraka. Kitab suci Hindu mendefinisikan pelbagai alam kewujudan sebagai lokas antara lain.
Perbezaan penting antara kedua-dua kehidupan selepas itu ialah versi Yunani adalah kekal, tetapi versi Hindu adalah sementara. Kedua-dua Svarga dan Naraka hanya bertahan sehingga tempoh hukuman, selepas itu orang itu dilahirkan semula, sama ada untuk penebusan atau peningkatan. Persamaan datang dalam pencapaian Svarga yang konsisten akan menghasilkan pencapaian jiwa moksha, matlamat utama. Jiwa Yunani di Elysium mempunyai pilihan untuk dilahirkan semula tiga kali, dan sebaik sahaja mereka mencapai Elysium ketiga-tiga kali, mereka dihantar ke Isles of the Blessed, versi Yunani Syurga.
Juga, pintu masuk ke neraka Yunani dikawal oleh anjing berkepala tiga Hades, Cerberus, dan pintu masuk ke Svarga oleh gajah putih Indra, Airavata.
Demigods dan Ketuhanan: Walaupun konsep tuhan yang dilahirkan, hidup dan mati sebagai makhluk fana (avatar) tidak terdapat dalam mitologi Yunani, kedua-dua pihak mempunyai tuhan yang turun di kalangan manusia untuk jangka masa yang singkat atas pelbagai sebab. Terdapat juga konsep kanak-kanak yang dilahirkan oleh dua dewa menjadi dewa (seperti Ares atau Ganesh), dan juga idea kanak-kanak separuh dewa yang dilahirkan oleh tuhan dan fana (seperti Perseus atau Arjuna). Contoh wira setengah dewa dinaikkan kepada status tuhan juga biasa (seperti Heracles dan Hanuman).
Heracles dan Shri Krishna:
Heracles Bergaduh Dengan Serpentine Hydra dan Lord Krishna Mengalahkan Ular Kaliya. Lord Krishna tidak membunuh Kalingarayan (Ular kaliya), sebaliknya dia memintanya meninggalkan sungai Yamuna dan pergi dari Brindavan. Begitu juga, Heracles tidak membunuh Serpent hydra, dia hanya meletakkan batu besar di atas kepalanya.
Pembunuhan Stymphalian dan Bakasur: Burung Stymphalia ialah burung pemakan manusia dengan paruh gangsa, bulu logam tajam yang boleh dilancarkan pada mangsanya, dan tahi beracun. Mereka adalah haiwan peliharaan Ares, dewa perang. Mereka berhijrah ke paya di Arcadia untuk melarikan diri dari kumpulan serigala. Di sana mereka membiak dengan cepat dan berkerumun di kawasan luar bandar, memusnahkan tanaman, pokok buah-buahan, dan penduduk bandar. Mereka dibunuh oleh Heracles.
Bakasura, Iblis Bangau, menjadi tamak. Terpikat oleh janji Kamsa tentang ganjaran yang kaya dan mewah, Bakasura "menipu" Krishna untuk mendekat - hanya untuk mengkhianati budak itu dengan menelannya. Krishna memaksa jalan keluar tentu saja dan menamatkannya.
Pembunuhan Lembu Cretan Dan Arishtasura: Lembu jantan Kreta telah mendatangkan malapetaka di Crete dengan mencabut tanaman dan meratakan dinding dusun. Heracles menyelinap di belakang lembu jantan itu dan kemudian menggunakan tangannya untuk mencekiknya, dan kemudian menghantarnya kepada Eurystheus di Tiryns.
Pembuli sejati dalam setiap erti kata. Aristasur si Setan Lembu menyerbu ke bandar dan mencabar Krishna untuk melawan lembu jantan yang ditonton oleh semua langit.
Pembunuhan Kuda Diomedes dan Keshi : Horses Of Diomedes ialah empat ekor kuda pemakan manusia dalam mitologi Yunani. Hebat, liar, dan tidak terkawal, mereka adalah milik Diomedes gergasi, raja Thrace yang tinggal di pantai Laut Hitam. Bucephalus, kuda Alexander the Great, dikatakan berasal dari kuda betina ini. Heracles pahlawan Yunani membunuh kuda Diomedes.
Keshi si Iblis Kuda nampaknya sedang berduka atas kehilangan ramai rakannya rakshasa kawan-kawan, jadi dia mendekati Kamsa untuk menaja pertempurannya melawan Krishna. Shri Krishna Membunuhnya.
Sila baca post kami sebelum ini "Apakah persamaan antara agama Hindu dan mitologi Yunani? Bahagian 1"
Kredit Pos:
Sunil Kumar Gopal
Krishna HinduFAQ
Imej Kredit:
Kepada pemiliknya
