Narito ang ilang mga larawan na nagsasabi sa atin na maaaring aktwal na nangyari ang Ramayana.
1. Lepakshi, Andhra Pradesh
Nang si Sita ay dinukot ni Raavan ang Makapangyarihang sampung ulo ng demonyo, nabangga nila si Jatayu, isang demi-god sa anyong buwitre, na sinubukan ang kanyang makakaya na pigilan si Raavan.
Si Jatayu ay isang dakilang deboto ni Rama. Hindi siya makaimik sa pakikipaglaban ni Jatayu kay Ravanaplight ni Sita, kahit na alam ng matalinong ibon na hindi siya kalaban ng makapangyarihang Ravana. Ngunit hindi siya natakot sa lakas ni Ravana kahit alam niyang mapapatay siya sa pamamagitan ng pagharang sa landas ni Ravana. Nagpasya si Jatayu na iligtas si Sita mula sa mga hawak ni Ravana sa anumang halaga. Pinigilan niya si Ravana at inutusan siyang umalis kay Sita, ngunit nagbanta si Ravana na papatayin siya ay pinakialaman niya. Sa pag-awit ng pangalan ni Rama, inatake ni Jatayu si Ravana gamit ang kanyang matutulis na kuko at naka-hook na tuka.
Ang kanyang matutulis na mga kuko at ang tuka ay pumunit ng laman sa katawan ni Ravana. Inilabas ni Ravana ang kanyang arrow na may diamond-studded at pinaputok ang mga pakpak ni Jatayu. Sa pagtama ng palaso, ang mahinang pakpak ay naputol at nahulog, ngunit ang matapang na ibon ay nagpatuloy sa pakikipaglaban. Sa kanyang kabilang pakpak ay nabugbog niya ang mukha ni Ravana at sinubukang hilahin si Sita mula sa kalesa. Nagtagal ang laban. Hindi nagtagal, nagdurugo si Jatayu mula sa mga sugat sa buong katawan.
Sa wakas, naglabas si Ravana ng isang malaking palaso at binaril din ang isa pang pakpak ni Jatayu. Sa pagtama nito, nahulog ang ibon sa lupa, nabugbog at nabugbog.
Ang Lepakshi, sa Andhra Pradesh, ay sinasabing ang lugar kung saan nahulog si Jatayu.
2. Ram Sethu/ Ram Setu
Ang natatanging kurbada at komposisyon ng tulay ayon sa edad ay nagpapakita na ito ay gawa ng tao. Ang mga alamat pati na rin ang mga pag-aaral sa arkeolohiko ay nagpapakita na ang mga unang palatandaan ng mga taong naninirahan sa Sri Lanka ay nagmula sa isang primitive na edad, mga 1,750,000 taon na ang nakalilipas at ang edad ng tulay ay halos katumbas din.
Ang impormasyong ito ay isang mahalagang aspeto para sa isang pananaw sa mahiwagang alamat na tinatawag na Ramayana, na dapat ay naganap sa treta yuga (mahigit 1,700,000 taon na ang nakalilipas).
Sa epikong ito, may binanggit tungkol sa isang tulay, na itinayo sa pagitan ng Rameshwaram (India) at baybayin ng Srilankan sa ilalim ng pangangasiwa ng isang dinamiko at hindi magagapi na pigura na tinatawag na Rama na dapat ay ang pagkakatawang-tao ng kataas-taasan.
Maaaring hindi gaanong mahalaga ang impormasyong ito sa mga arkeologo na interesadong tuklasin ang pinagmulan ng tao, ngunit tiyak na magbubukas ito ng mga espirituwal na pintuan ng mga tao sa mundo upang malaman ang isang sinaunang kasaysayan na nauugnay sa mitolohiya ng India.
Isa sa bato mula sa ram setu, lumulutang pa rin ito sa tubig.
3. Koneswaram Temple sa Sri Lanka
Koneswaram temple of Trincomalee o Thirukonamalai Konesar Temple AKA The Temple of the Thousand Pillars and Dakshina-Then Kailasam ay isang classical-medieval Hindu temple complex sa Trincomalee, isang Hindu religious pilgrimage center sa Eastern Province, Sri Lanka.
Ayon sa isang alamat ng Hindu, si Shiva sa Koneswaram ay sinamba ni Indra, ang hari ng mga diyos.
Si Haring Ravana ng epikong Ramayana at ang kanyang ina ay pinaniniwalaang sumamba kay Lord Shiva sa sagradong anyo ng lingam sa Koneswaram noong 2000 BCE; ang lamat ng Swami Rock ay iniuugnay sa dakilang lakas ni Ravana. Ayon sa tradisyong ito, itinayo ng kanyang biyenang si Maya ang templo ng Ketheeswaram sa Mannar. Pinaniniwalaang dinala ni Ravana ang swayambhu lingam sa templo sa Koneswaram, isa sa 69 na lingam na dinala niya mula sa Mount Kailash.
4. Sita Kotua at Ashoka Vatika, Sri Lanka
Si Sitadevi ay pinanatili sa palasyo ni reyna Mandothari hanggang sa siya ay inilipat sa Sita Kotua at pagkatapos ay sa Ashoka Vatika. Ang mga labi na natagpuan ay ang mga labi ng mga sumunod na sibilisasyon. Ang lugar na ito ay tinatawag na ngayon na Sita Kotuwa na ang ibig sabihin ay 'Sita's Fort' at nakuha ang pangalan nito dahil sa pananatili ni Sitadevi dito.
5. Divurumpola sa Sri Lanka
Sabi ng alamat Ito ang lugar kung saan sumailalim si Seetha Devi sa “Agni Pariksha” (pagsusulit). Ito ay isang sikat na lugar ng pagsamba sa mga lokal sa lugar na ito. Ang Divurumpola ay nangangahulugang lugar ng panunumpa sa Sinhala. Pinahihintulutan at tinatanggap ng legal na sistema ang panunumpa na ginawa sa templong ito habang inaayos ang mga hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga partido.
Credits:
ramayanatours
ScoopWhoop
Mga Kredito sa Larawan: Sa kani-kanilang mga may-ari
