Holi (होली) on kevätjuhla, joka tunnetaan myös värien juhlana tai rakkauden juhlana. Se on muinainen hindujen uskonnollinen juhla, josta on tullut suosittu ei-hindujen keskuudessa monissa osissa Etelä-Aasiaa sekä muiden Aasian ulkopuolisten yhteisöjen ihmisten keskuudessa.
Kuten edellisessä artikkelissa käsiteltiin (Kokkon merkitys Holille ja Story of Holika), Holi on jaettu kahdelle päivälle. Ensimmäisenä päivänä tehdään kokko ja toisena holia pelataan väreillä ja vedellä. Joissain paikoissa sitä pelataan viisi päivää, viidennen päivän nimi on Ranga Panchami.
Toisena päivänä juhlitaan Holia, joka tunnetaan myös nimellä Dhuli sanskritin kielellä tai Dhulheti, Dhulandi tai Dhulendi. Lapset ja nuoret suihkuttavat värillisiä jauheliuoksia (Gulal) toisilleen, nauravat ja juhlivat, kun taas vanhimmat levittävät kuivaa värillistä jauhetta (Abir) toistensa kasvoille. Kotiin vieraita kiusataan ensin väreillä, sitten tarjoillaan Holi-herkkuja, jälkiruokia ja juomia. Väreillä leikkimisen ja siivoamisen jälkeen ihmiset kylpevät, pukeutuvat puhtaisiin vaatteisiin, käyvät ystävien ja perheen luona.

Kuten Holika Dahan, Kama Dahanamia juhlitaan joissakin osissa Intiaa. Näiden osien värien juhlaa kutsutaan Rangapanchamiksi, ja se tapahtuu viidentenä päivänä Poorniman (täysikuun) jälkeen.

Sitä havaitaan ensisijaisesti Intiassa, Nepalissa ja muilla maailman alueilla, joilla on huomattava määrä hinduja tai intialaista alkuperää olevia ihmisiä. Festivaali on viime aikoina levinnyt eri puolille Eurooppaa ja Pohjois-Amerikkaa rakkauden, ilon ja värien kevätjuhlana.

Holi-juhlat alkavat Holika-kokolla Holi-iltana, jossa ihmiset kokoontuvat, laulavat ja tanssivat. Seuraavana aamuna on kaikille ilmainen värien karnevaali, jossa osallistujat leikkivät, jahtaavat ja värjäävät toisiaan kuivalla jauheella ja värillisellä vedellä. Jotkut kantavat mukanaan vesiaseita ja värillisiä vedellä täytettyjä ilmapalloja vesitaistelua varten. Kuka tahansa ja jokainen on reilu peli, ystävä tai muukalainen, rikas tai köyhä, mies tai nainen, lapset ja vanhimmat. Leikkimistä ja taistelua värejä vastaan ​​tapahtuu avoimilla kaduilla, avoimissa puistoissa, temppelien ja rakennusten ulkopuolella. Ryhmät kantavat rumpuja ja soittimia, kulkevat paikasta toiseen, laulavat ja tanssivat. Ihmiset vierailevat perheen, ystävien ja vihollisten luona värjäämässä toisiaan, nauramassa ja juttelemassa, sitten jakamassa Holi-herkkuja, ruokaa ja juomia. Jotkut juomat ovat huumaavia. Esimerkiksi kannabiksen lehdistä valmistettu huumaava ainesosa Bhang sekoitetaan juomiin ja makeisiin, ja monet kuluttavat sitä. Iltaisin raittiintumisen jälkeen ihmiset pukeutuvat, käyvät ystävien ja perheen luona.

Holia vietetään kevätpäiväntasauksen lähestyessä Phalguna Purniman (täysikuu) aikaan. Festivaalin päivämäärä vaihtelee vuosittain hindukalenterin mukaan, ja se on tyypillisesti maaliskuussa, joskus helmikuussa gregoriaanisessa kalenterissa. Festivaali merkitsee hyvän voittoa pahasta, kevään tuloa, talven loppua ja monelle juhlapäivää muiden tapaamiseen, leikkimiseen ja nauramiseen, unohtamiseen ja anteeksiantoon sekä katkenneiden ihmissuhteiden korjaamiseen.

Holi-huilu ja juhlat alkavat Holika-kokon jälkeisenä aamuna. Pujan (rukouksen) pitämisessä ei ole perinteitä, ja päivä on juhlimista ja puhdasta nautintoa varten. Lapsi- ja nuorisoryhmät muodostuvat aseistettuina kuivilla väreillä, värillisellä liuoksella, keinoilla täyttää ja ruiskuttaa muita värillisellä liuoksella (pichkaris), ilmapalloja, joihin mahtuu värillistä vettä, ja muilla luovilla tavoilla värjätä kohteitaan.

Perinteisesti käytettiin pestäviä luonnollisia kasviperäisiä värejä, kuten kurkuma, neem, dhak, kumkum; mutta vesipohjaisia ​​kaupallisia pigmenttejä käytetään yhä enemmän. Kaikki värit ovat käytössä. Kaikki avoimilla alueilla, kuten kaduilla ja puistoissa, ovat riistaa. Kodin sisällä tai ovella toistensa kasvojen levittämiseen käytetään kuitenkin vain kuivajauhetta. Ihmiset heittelevät värejä ja saavat kohteensa täysin väritetyiksi. Se on kuin vesitaistelu, mutta jossa vesi on värillistä. Ihmiset nauttivat värillisen veden suihkuttamisesta toisilleen. Myöhään aamulla kaikki näyttävät värien kankaalta. Tästä syystä Holille on annettu nimi "värien festivaali".

Ryhmät laulavat ja tanssivat, jotkut soittavat rumpuja ja dholakia. Jokaisen hauskanpidon ja väreillä leikin pysähdyksen jälkeen tarjotaan gujiyaa, mathria, malpuaa ja muita perinteisiä herkkuja. Myös jäähdytetyt juomat, mukaan lukien paikallisiin huumaaviin yrtteihin perustuvat aikuisten juomat, ovat osa Holi-juhlaa.

Pohjois-Intiassa Mathuraa ympäröivällä Braj-alueella juhlat voivat kestää yli viikon. Rituaalit menevät muutakin kuin väreillä leikkimistä, ja niihin sisältyy päivä, jolloin miehet kiertävät kilpiä ja naisilla on oikeus leikkisästi lyödä heitä kilpiinsä kepeillä.

Etelä-Intiassa jotkut palvovat ja uhraavat Kaamadevaa, intialaisen mytologian rakkauden jumalaa, Holilla.

Päivän väreillä leikin jälkeen ihmiset siivoavat, peseytyvät ja kylpevät, selviytyvät ja pukeutuvat illalla ja tervehtivät ystäviä ja sukulaisia ​​käymällä heidän luonaan ja vaihtamalla makeisia. Holi on myös anteeksiannon ja uusien alkujen festivaali, joka rituaalisesti pyrkii luomaan harmoniaa yhteiskuntaan.

Laajuus:
Kuvien ansiot kuvien omistajille ja alkuperäisille kuvaajille. Kuvia käytetään artikkelitarkoituksiin, eivätkä ne ole hindulaisten usein kysyttyjen kysymysten omaisuutta