Siapa Jayadrata?

Raja Jayadratha ialah raja Sindhu, anak kepada Raja Vridhakshatra, suami Dussla, anak perempuan tunggal Raja Dritarastra dan Ratu Gandhari dari Hastinapur. Dia mempunyai dua isteri lain selain daripada Dushala, puteri Gandhara dan puteri dari Kamboja. Nama anaknya ialah Surath. Dia mempunyai bahagian yang sangat pendek tetapi sangat penting dalam Mahabharata sebagai lelaki jahat, yang secara tidak langsung bertanggungjawab atas kematian Abimanyu, anak Arjuna, Pandawa ketiga. Nama beliau yang lain ialah Sindhuraja, Saindhava, Sauvira, Sauviraja,Sindhuraṭ dan Sindhusauvirabharta.Perkataan Jayadratha dalam bahasa sanskrit terdiri daripada dua perkataan- Jaya bermaksud Kemenangan dan ratha bermaksud kereta kuda. Jadi jayadratha bermakna mempunyai kereta Kemenangan. Fakta yang kurang diketahui tentang dia ialah, Jayadratha juga hadir dalam permainan dadu, semasa memfitnah Draupadi.

Kelahiran Jayadratha dan anugerah 

Raja Sindhu, Vridhakshatra pernah mendengar ramalan, bahawa anaknya Jayadratha mungkin terbunuh. Vridhakshatra, kerana takut untuk anak tunggalnya menjadi takut dan pergi ke hutan untuk melakukan tapasya dan penebusan dosa dan menjadi seorang bijak. Motifnya adalah untuk mencapai nikmat keabadian sepenuhnya, tetapi dia gagal. Dengan tapasyanya, dia hanya dapat menerima anugerah bahawa Jayadratha akan menjadi raja yang sangat terkenal dan orang yang akan menyebabkan kepala Jayadratha jatuh ke tanah, kepala orang itu terbelah menjadi seribu keping dan akan mati. Raja Vridhakshatra berasa lega. Dia menjadikan Jayadratha, Raja Sindhu pada usia yang sangat muda dan pergi ke dalam hutan untuk berlatih penebusan dosa.

Perkahwinan Dushala dengan Jayadratha

Dipercayai bahawa Dushala telah berkahwin dengan Jayadratha untuk membentuk pakatan politik dengan kerajaan Sindhu dan kerajaan Maratha. Tetapi perkahwinan itu bukanlah perkahwinan yang bahagia sama sekali. Bukan sahaja Jayadratha berkahwin dengan dua wanita lain, tetapi juga, dia tidak menghormati dan tidak beradab terhadap wanita secara umum.

Penculikan Drupadi oleh Jayadratha

Jayadratha adalah musuh bebuyutan Pandawa, sebab permusuhan ini tidak sukar ditebak. Mereka adalah saingan Duryadhana, saudara kepada isterinya. Dan juga, raja Jayadratha turut hadir dalam swambara Puteri Drupadi. Dia taksub dengan kecantikan Drupadi dan terdesak untuk mendapatkannya dalam perkahwinan. Tetapi sebaliknya, Arjuna, Pandawa ketiga adalah yang mengahwini Drupadi dan kemudian empat Pandawa yang lain juga mengahwininya. Jadi, Jayadratha telah melemparkan pandangan jahat kepada Drupadi sejak dahulu lagi.

Pada suatu hari, semasa Pandawa berada di hutan, setelah kehilangan segalanya dalam permainan dadu yang jahat, mereka tinggal di hutan Kamakya, Pandawa pergi untuk berburu, menjaga Drupadi di bawah perwalian seorang bijak bernama Dhauma, ashram Trinabindu. Pada masa itu, Raja Jayadrata sedang melalui hutan bersama-sama penasihat, menteri dan tenteranya, menuju ke kerajaan Salva, untuk perkahwinan puterinya. Dia tiba-tiba ternampak Drupadi, berdiri di hadapan pokok Kadamba, melihat perarakan tentera. Dia tidak dapat mengenalinya kerana pakaiannya yang sangat sederhana, tetapi terpesona dengan kecantikannya. Jayadratha menghantar kawan rapatnya Kotikasya untuk bertanya tentang dia.

Kotikasya pergi kepadanya dan bertanya kepadanya apakah identitinya, adakah dia seorang wanita duniawi atau seorang apsara (wanita dewa, yang menari di ruang sidang dewa). Adakah dia Sachi, isteri Lord Indra, datang ke sini untuk lencongan dan pertukaran udara. Bagaimana dia sangat cantik. Siapa yang bertuah kerana mendapat seseorang yang cantik untuk dijadikan isteri. Dia memberikan identitinya sebagai Kotikasya, kawan rapat Jayadratha. Dia juga memberitahunya bahawa Jayadratha terpesona dengan kecantikannya dan menyuruhnya menjemputnya. Drupadi terkejut tetapi segera menenangkan dirinya. Dia menyatakan identitinya, memberitahu bahawa dia adalah Drupadi, isteri Pandawa, dengan kata lain, adik ipar Jayadratha. Dia memberitahu, memandangkan Kotikasya kini mengetahui identitinya dan hubungan keluarganya, dia mengharapkan Kotikasya dan Jayadratha memberi penghormatan yang sewajarnya kepadanya dan mengikut adab diraja iaitu adab, tutur kata dan tindakan. Dia juga memberitahu bahawa buat masa ini mereka boleh menikmati layanannya dan menunggu Pandawa datang. Mereka akan tiba tidak lama lagi.

Kotikasya kembali kepada raja Jayadratha dan memberitahunya bahawa wanita cantik yang sangat ingin ditemui Jayadratha itu, tidak lain adalah permaisuri Drupadi, isteri Pandawa Panch. Jayadratha yang jahat ingin mengambil kesempatan ketiadaan Pandawa, dan memenuhi keinginannya. Raja Jayadratha pergi ke ashram. Devi Drupadi, pada mulanya, sangat gembira melihat Jayadratha, suami Pandawa dan satu-satunya adik Korawa, Dushala. Dia ingin memberinya sambutan hangat dan keramahan, sehingga kedatangan Pandawa. Tetapi Jayadratha tidak menghiraukan segala keramahan dan etika Diraja dan mula membuat Drupadi tidak selesa dengan memuji kecantikannya. Kemudian Jayadratha memburu Drupadi memberitahu wanita tercantik di bumi, puteri Panch, tidak boleh mensia-siakan kecantikan, kemudaan dan kecantikannya di dalam hutan dengan tinggal bersama pengemis yang tidak tahu malu seperti Pandawa Panch. Sebaliknya dia harus bersama raja yang berkuasa seperti dia dan hanya itu yang sesuai dengannya. Dia cuba memanipulasi Drupadi untuk pergi bersamanya dan mengahwininya kerana hanya dia yang layak untuknya dan dia akan melayannya seperti satu-satunya permaisuri hatinya. Merasakan ke mana keadaannya, Drupadi memutuskan untuk membunuh masa dengan bercakap dan memberi amaran sehingga Pandawa tiba. Dia memberi amaran kepada Jayadratha bahawa dia adalah isteri diraja kepada keluarga isterinya, jadi dia juga mempunyai pertalian dengannya, dan diharapkan daripadanya ingin dan cuba merayu seorang wanita keluarga. Dia menambah bahawa dia sangat bahagia berkahwin dengan Pandawa dan juga ibu kepada lima orang anak mereka. Dia harus cuba dan mengawal dirinya, bersikap sopan dan menjaga kesopanan, atau jika tidak, dia akan menghadapi akibat yang teruk dari tindakan jahatnya, sebagai Panch Pandava. tidak akan melepaskannya. Jayadratha menjadi semakin putus asa dan menyuruh Drupadi berhenti bercakap dan mengikutnya ke keretanya dan pergi bersamanya. Drupadi menjadi berang selepas memerhatikan keberaniannya dan menjeling ke arahnya. Dia, dengan mata tajam, menyuruhnya keluar dari ashram. Mendapat ditolak lagi, keputusasaan Jayadratha mencapai kemuncak dan dia mengambil keputusan yang sangat tergesa-gesa dan jahat. Dia menyeret Drupadi dari ashram dan dengan paksa membawanya ke keretanya dan pergi. Drupadi sedang menangis dan meratap dan menjerit meminta tolong pada kemuncak suaranya. Mendengar itu, Dhauma bergegas keluar dan mengikuti kereta mereka seperti orang gila.

Sementara itu, Pandawa pulang dari berburu dan mengumpul makanan. Pembantu rumah mereka Dhatreyika memberitahu mereka tentang penculikan isteri kesayangan mereka Drupadi oleh abang ipar mereka Raja Jayadratha. Pandawa menjadi marah. Setelah diperlengkapi dengan baik mereka menjejaki kereta kuda itu ke arah yang ditunjukkan oleh dayang, berjaya mengejar mereka, dengan mudah mengalahkan seluruh tentera Jayadratha, menangkap Jayadratha dan menyelamatkan Drupadi. Drupadi mahu dia mati.

Penghinaan Raja Jayadratha oleh Pandawa Panch sebagai hukuman

Selepas menyelamatkan Drupadi, mereka menawan Jayadratha. Bhima dan Arjuna ingin membunuhnya, tetapi Dharmaputra Yudhisthira, yang tertua di antara mereka, menghendaki Jayadrata tetap hidup, kerana hatinya yang baik hati memikirkan Dussala saudara perempuan tunggal mereka, kerana dia akan mengalami banyak penderitaan jika Jayadratha mati. Devi Drupadi juga bersetuju. Tetapi Bhima dan Arjuna tidak mahu meninggalkan Jayadratha semudah itu. Maka Jayadratha diberi daya tahan yang baik dengan pukulan dan tendangan yang kerap. Menambahkan bulu pada penghinaan Jayadratha, Pandawa mencukur kepalanya menyelamatkan lima helai rambut, yang akan mengingatkan semua orang betapa kuatnya Pandawa Panch. Bhima meninggalkan Jayadrata dengan satu syarat, dia harus tunduk di hadapan Yudhisthira dan harus mengisytiharkan dirinya sebagai hamba Pandawa dan akan memberikannya kepada semua orang, kumpulan raja-raja apabila kembali. Walaupun merasa terhina dan marah, dia takut akan nyawanya, maka menuruti Bhima, dia berlutut di hadapan Yudhisthira. Yudhisthira tersenyum dan memaafkannya. Drupadi berpuas hati. Kemudian Pandawa melepaskannya. Jayadratha tidak pernah merasa begitu terhina dan memalukan sepanjang hidupnya. Dia berasa marah dan fikiran jahatnya mahu membalas dendam yang teruk.

Rezeki yang diberikan oleh Shiva

Sudah tentu selepas penghinaan itu, Dia tidak dapat kembali ke kerajaannya, khususnya dengan beberapa rupa. Dia terus ke muara Gangga untuk melakukan tapasya dan penebusan dosa untuk memperoleh lebih kuasa. Dengan tapasyanya, dia menggembirakan Dewa Shiva dan Shiva memintanya untuk mendapatkan anugerah. Jayadratha ingin membunuh Pandawa. Shiva berkata itu mustahil untuk dilakukan oleh sesiapa sahaja. Kemudian Jayadratha berkata bahawa dia ingin mengalahkan mereka dalam peperangan. Dewa Siwa berkata, mustahil untuk mengalahkan Arjuna, walaupun oleh para dewa. Akhirnya Dewa Siwa memberikan anugerah bahawa Jayadratha akan dapat menahan dan menahan semua serangan Pandawa kecuali Arjuna hanya untuk satu hari.

Rahmat dari Shiva ini memainkan peranan besar dalam perang Kurukshetra.

Peranan tidak langsung Jayadratha dalam kematian kejam Abimanyu

Pada hari ketiga belas perang Kurukshetra, Korawa telah menyelaraskan askar mereka dalam bentuk Chakravyuh. Ia adalah penjajaran yang paling berbahaya dan hanya tentera terhebat yang tahu bagaimana untuk masuk dan berjaya keluar dari Chakravyuh. Di sisi Pandawa, hanya Arjun dan Dewa Krishna yang tahu cara masuk, menghancurkan dan keluar vyuh. Tetapi pada hari itu, menurut Shakuni, bapa saudara sebelah ibu Duryadhana, mereka meminta Susharma, raja Trigat untuk menyerang Virat, raja Matsya dengan kejam, untuk mengalihkan perhatian Arjuna. Ia berada di bawah istana Virat, di mana Panch Pandavas dan Drupadi mempunyai dirinya sendiri semasa tahun terakhir pengasingan. Maka, Arjuna merasa bertanggungjawab untuk menyelamatkan raja Virat dan juga Susharma telah mencabar Arjuna dalam pertempuran satu lawan satu. Pada masa itu, mengabaikan cabaran bukanlah perkara pahlawan. Jadi Arjuna memutuskan untuk pergi ke seberang Kurukshetra untuk membantu raja Virat, memperingatkan saudara-saudaranya untuk tidak memasuki Chakravyuh, sehingga dia kembali dan melibatkan para Korawa dalam pertempuran kecil di luar Chakravyuh.

Arjuna menjadi sangat sibuk dengan peperangan dan tidak melihat tanda-tanda Arjun, Abimanyu, anak Arjuna dan Subhadra, seorang pahlawan yang hebat pada usia enam belas tahun, memutuskan untuk memasuki Chakravyuhyuh.

Pada suatu hari, ketika Subhadra mengandung Abimanyu, Arjun sedang menceritakan kepada Subhadra cara memasuki Chakravyuh. Abimanyu dapat mendengar proses itu dari rahim ibunya. Tetapi selepas beberapa lama Subadra tertidur dan Arjuna berhenti bercerita. Jadi Abimanyu tidak tahu bagaimana untuk keluar dari Chakravyuh dengan selamat

Rancangan mereka adalah, Abimanyu akan memasuki Chakravyuh melalui salah satu daripada tujuh pintu masuk, diikuti oleh empat Pandawa yang lain, mereka akan melindungi satu sama lain, dan bertarung bersama di tengah sehingga Arjuna tiba. Abimanyu berjaya memasuki Chakravyuh, tetapi Jayadratha, berada di pintu masuk itu menghalang Pandawa. Dia menggunakan anugerah yang diberikan oleh Dewa Shiva. Tidak kira berapa banyak Pandawa menyebabkan, Jayadratha berjaya menghalang mereka. Dan Abimanyu ditinggalkan sendirian di Chakravyuh di hadapan semua pahlawan yang hebat. Abimanyu dibunuh dengan kejam oleh semua pihak pembangkang. Jayadratha membuat Pandawa menonton adegan yang menyakitkan itu, membuat mereka tidak berdaya untuk hari itu.

Kematian Jayadrata oleh Arjuna

Arjun apabila kembali, mendengar kematian yang tidak adil dan kejam anak kesayangannya, dan secara khusus menyalahkan Jayadratha kerana dia merasa dikhianati. Pandawa tidak membunuh Jayadratha apabila dia cuba menculik Drupadi dan memaafkannya. Tetapi Jayadratha adalah alasannya, Pandawa lain tidak dapat masuk dan menyelamatkan Abimanyu. Jadi marah mengambil sumpah berbahaya. Dia berkata bahawa jika dia tidak dapat membunuh Jayadrata pada matahari terbenam keesokan harinya, dia sendiri akan terjun ke dalam api dan menyerahkan nyawanya.

Mendengar sumpah yang begitu sengit, pahlawan yang hebat memutuskan untuk melindungi Jayadratha dengan mencipta Sakata vyuh di hadapan dan Padma vyuh di belakang. Di dalam Padma vyuh, Dronacharya, panglima Korawa, membuat vyuh lain, bernama Suchi dan menahan Jayadratha di dalam. tengah vyuh tu. Sepanjang hari, semua pahlawan besar seperti Dronacharya, karna, Duryadhana terus menjaga Jayadrata dan mengalihkan perhatian Arjuna. Krishna memerhatikan bahawa itu hampir waktu matahari terbenam. Krishna gerhana matahari menggunakan chakra Sudarshana dan semua orang menyangka matahari telah terbenam. Korawa menjadi sangat gembira. Jayadratha berasa lega dan keluar untuk melihat bahawa hari itu benar-benar penghujung hari, Arjuna mengambil kesempatan itu. Dia menggunakan senjata Pasupat dan membunuh Jayadrata.