အဆိုပါ 10 မဟာဝိဇ္ဇာ နတ်သမီးများသည် တစ်ဖက်စွန်းမှ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော နတ်သမီးများမှ တစ်ဖက်မှ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော နတ်သမီးများ၏ အသွင်အပြင်ကို ကိုယ်စားပြုသော ဉာဏ်ပညာနတ်သမီးများဖြစ်သည်။

မဟာဝိဇ္ဇာဟူသော အမည်သည် သက္ကတဘာသာမှ ဆင်းသက်လာပြီး မဟာဟု အဓိပ္ပာယ်ရပြီး ဝီရိယဟု အဓိပ္ပာယ်ရကာ 'ဗျာဒိတ်၊ ပေါ်ထွန်းခြင်း၊ အသိပညာ သို့မဟုတ် ပညာ'ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။

Mahavidyas (ကြီးမြတ်သောပညာများ) သို့မဟုတ် Dasha-Mahavidyas သည်မြင့်မြတ်သောမိခင် Durga သို့မဟုတ် Kali ကိုယ်တိုင်သို့မဟုတ်ဟိန္ဒူဘာသာတွင်ဒေဝီ၏ရှုထောင့်ဆယ်ခုအုပ်စုဖြစ်သည်။ မဟာဝိဇ္ဇာ (၁၀)ပါးတို့သည် တစ်ဖက်စွန်းမှ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော နတ်သမီး ဣတ္ထိယနတ်သမီး အစုအဝေးကို ကိုယ်စားပြုသော ဉာဏ်ပညာရှိသော နတ်သမီးများဖြစ်သည်။

Shaktas က “အမှန်တရားတစ်ခုသည် မတူညီသော အသွင်အပြင် ဆယ်ခုဖြင့် ခံစားသိရှိနိုင်သည် ။ မြတ်သောမယ်တော်အား နတ်မင်းကြီးဆယ်ပါးကဲ့သို့ ချဉ်းကပ်အပ်ကုန်၏''ဟု ဒဿ-မဟာဝိဇ္ဇာ (ဆယ်-မဟာဝိဇ္ဇာ)။ Mahavidyas ကို သဘာဝတွင် တန်ထရစ်ဟု သတ်မှတ်ကြပြီး များသောအားဖြင့် အောက်ပါအတိုင်း သတ်မှတ်ကြသည်။

ကေလီ:

ဗြဟ္မာ၏ အဆုံးစွန်သော ပုံစံ၊ "အချိန်ကို ကိုက်စားသူ" ( Kalikula စနစ်များ၏ အမြင့်မြတ်ဆုံး နတ်ဘုရား)
ကာလီသည် တန်ခိုးအာဏာနှင့် ဆက်နွယ်သော ဟိန္ဒူနတ်ဘုရားမ Shakti ဖြစ်သည်။ သူမသည် Durga (Parvati) နတ်သမီး၏ပြင်းထန်သောအသွင်အပြင်ဖြစ်သည်။ ကလိဟူသောအမည်သည် ကာလာမှဆင်းသက်လာပြီး အနက်ရောင်၊ အချိန်၊ မရဏ၊ သေမင်း၏အရှင်ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။

တာယာ: အဆိုပါကာကွယ်ပေးသူ

လမ်းညွှန်နှင့်ကာကွယ်ပေးသူအဖြစ် နတ်ဘုရားမ၊ သို့မဟုတ် ကယ်တင်သူ။ ကယ်တင်ခြင်းပေးမည့် အဆုံးစွန်သောအသိပညာကိုပေးဆောင်သူ (Neel Saraswati ဟုလည်းလူသိများသည်)။
tara ဆိုသည်မှာ "ကြယ်" ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ကြယ်ကို လှပသော်လည်း အမြဲတမ်း လောင်ကျွမ်းစေသော အရာတစ်ခုအဖြစ် မြင်နေရသောကြောင့် Tara သည် ဘဝတစ်ခုလုံးကို တွန်းလှန်နိုင်သော ပကတိ၊ မငြိမ်းနိုင်သော ဆာလောင်မှုအဖြစ် အူတိုင်တွင် ရှုမြင်သည်။

Tripura Sundari (Shodashi):

"ကမ္ဘာသုံးပါးတွင် လှပသောနတ်ဘုရား" (Srikula စနစ်များ၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးနတ်ဘုရား) သို့မဟုတ် မြို့သုံးမြို့၏ လှပသောနတ်သမီး၊ "တန်ထရစ်ပါဝတီ" သို့မဟုတ် "မောက္ခမုတ္တ"။
Shodashi အနေဖြင့် Tripurasundari ကို ဆယ့်ခြောက်နှစ် အရွယ် မိန်းကလေး အဖြစ် ကိုယ်စားပြုပြီး ဆန္ဒ ဆယ့်ခြောက်မျိုး ပါဝင်သည်ဟု ယုံကြည်ရသည်။ Shodashi သည် ဆယ့်ငါးဝဏ္ဏ (panchadasakshari) မန္တန်နှင့် နောက်ဆုံးမျိုးစေ့ဝဏ္ဏတို့ပါ၀င်သည့် ဆယ့်ခြောက်ဝဏ္ဏမန္တန်ကိုလည်း ရည်ညွှန်းသည်။
Bhuvaneshvari- ကော့စမို၏ ခန္ဓာကိုယ်ရှိသော နတ်ဘုရား

ကမ္ဘာ့မိခင်အဖြစ် နတ်ဘုရားမ သို့မဟုတ် ၎င်း၏ကိုယ်ခန္ဓာသည် စကြဝဠာဖြစ်သည်။
စကြဝဠာ၏ဘုရင်မ။ Bhuvaneshwari ဆိုသည်မှာ စကြာဝဠာ၏ ဘုရင်မ သို့မဟုတ် အုပ်ချုပ်သူဖြစ်သည်။ သူမသည် ကမ္ဘာအရပ်ရပ်၏ ဘုရင်မအဖြစ် မြင့်မြတ်သောမိခင်ဖြစ်သည်။ စကြာဝဠာအားလုံးသည် သူမ၏ခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်ပြီး သတ္တဝါအားလုံးသည် သူမ၏ အနန္တဖြစ်တည်မှုအပေါ် အဆင်တန်ဆာများဖြစ်သည်။ သူမသည် သူ့ကိုယ်ပိုင်သဘာဝ၏ ပန်းပွင့်အဖြစ် ကမ္ဘာအရပ်ရပ်ကို သယ်ဆောင်သွားသည် ။ ထို့ကြောင့် သူမသည် Sundari နှင့် စကြဝဠာ၏ အမြင့်မြတ်ဆုံး Lady Rajarajeshwari တို့နှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။ သူမသည် သူ့ဆန္ဒအတိုင်း အခြေအနေများကို လှည့်စားနိုင်စွမ်းရှိသည်။ နဝဂ်နှင့်ပင်လျှင် ဆင်ခြင်၏။ ထရမာတီ သူမကို ဘာတစ်ခုမှ တားဆီးလို့ မရဘူး။
Bhairavi- ပြင်းထန်သောနတ်ဘုရားမ

သူမကို Shubhamkari လို့ခေါ်ပြီး လူကောင်းတွေအတွက် မိခင်ကောင်းနဲ့ ဆိုးတဲ့သူတွေကို ကြောက်စရာကောင်းအောင်လို့လည်း ခေါ်ပါတယ်။ သူမသည် စာအုပ်၊ ပုတီးစိပ် ကိုင်ဆောင်ကာ ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်ဖွယ်ကောင်းသော အမူအရာများ ကိုင်ဆောင်ထားသည်ကို မြင်တွေ့ရသည်။ သူမကို Baala သို့မဟုတ် Tripurabhairavi ဟုလည်းလူသိများသည်။ Bhairavi သည် စစ်မြေပြင်သို့ ဝင်ရောက်လာသောအခါတွင် သူမ၏ ကြောက်စရာကောင်းသော အသွင်အပြင်သည် နတ်ဆိုးများ အားပျော့လာပြီး အလွန်အားလျော့သွားကာ နတ်ဆိုးအများစုသည် သူမကို မြင်သည်နှင့် တပြိုင်နက် အထိတ်တလန့် ဖြစ်သွားကြသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ Bhairavi ကို Shumbha နှင့် Nishumbha ကိုသတ်ခြင်း Durga Saptashati ဗားရှင်းတွင် Chandi အဖြစ်အဓိကအားဖြင့်မြင်ကြသည်။ သို့သော်လည်း သူမသည် Chanda နှင့် Munda တို့၏ အချုပ်အနှောင်တို့၏ အသွေးကို သတ်ပြီး သောက်နေသောကြောင့် နတ်သမီး ပါဝတီသည် သူမအား Chamundeshwari ဟုခေါ်တွင်စေမည့် ကုသိုလ်ကောင်းမှု ပေးသည်။
Chhinnamasta- ခေါင်းဖြတ်ထားသော နတ်သမီး။

Chhinnamasta သည် သူမ၏ ကြောက်စရာကောင်းသော ပုံသဏ္ဍာန်ဖြင့် အလွယ်တကူ ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သည်။ ခေါင်းဖြတ်ထားသော နတ်ဘုရားမသည် လက်တစ်ဖက်တွင် ဖြတ်ထားသော ခေါင်းကို ကိုင်ထားပြီး နောက်တစ်ဖက်တွင် ဓားပြတိုက်သည်။ သူမ၏လည်ပင်းမှ သွေးယိုစီးနေသော ဂျက်လေယာဉ်သုံးစင်းသည် သွေးများထွက်ကျလာပြီး ခေါင်းကွဲသွားကာ အစောင့်နှစ်ဦးနှင့် မူးလဲနေသည်။ Chhinnamasta သည် အများအားဖြင့် ပေါင်းဖက်နေသော စုံတွဲတစ်တွဲပေါ်တွင် ရပ်နေပုံရသည်။
Chhinnamasta သည် ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်း သဘောတရားအပြင် kundalini ၏ နိုးကြားမှု – ဝိညာဉ်ရေးစွမ်းအင်နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုမှုအပေါ် မူတည်ပြီး လိင်စိတ်ဆန္ဒအပေါ် ချုပ်တည်းမှု၏သင်္ကေတအဖြစ် သူမအား လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းအင်၏ သင်္ကေတအဖြစ် သတ်မှတ်ခံထားရသည်။ သူမသည် ဒေဝီ၏ အသွင်အပြင်နှစ်ခုလုံးကို ကိုယ်စားပြုသည်- အသက်ပေးသူနှင့် အသက်ပေးသူဖြစ်သည်။ သူမ၏ ဒဏ္ဍာရီများသည် သူမ၏ စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုကို အလေးပေးသည် - တစ်ခါတစ်ရံတွင် မိခင်ဒြပ်စင်တစ်ခု၊ သူမ၏ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်မှုနှင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဖျက်လိုဖျက်ဆီး ဒေါသများ ပါဝင်သည်။
Dhumavati မုဆိုးမ နတ်သမီး၊ သို့မဟုတ် သေနတ်သမီး။

သူမသည် အသက်ကြီး၍ ရုပ်ဆိုးသော မုဆိုးမတစ်ဦးအဖြစ် မကြာခဏ ပုံဖော်ခံရပြီး ဟိန္ဒူဘာသာတွင် မကောင်းသော၊ ဆွဲဆောင်မှုမရှိဟု ယူဆသည့်အရာများနှင့် ဆက်စပ်နေသည်၊ ကျီးကန်းနှင့် ချာတာမာခေတ်ကဲ့သို့သော ဟိန္ဒူဘာသာတွင် ပါဝင်သည်။ နတ်ဘုရားမသည် အများအားဖြင့် မီးသဂြိုလ်မြေတွင် မြင်းစီးရထားပေါ်တွင် သို့မဟုတ် ကျီးကန်းစီးလေ့ရှိသည်။
ဓူမဝတီသည် စကြာဝဠာ (ပရာလယ) ပြိုကွဲချိန်တွင် မိမိကိုယ်ကို ထင်ရှားပြသည်ဟု ဆိုကာ ဖန်ဆင်းခြင်းမခံရမီနှင့် ပြိုကွဲပြီးနောက် တည်ရှိနေသော “အချည်းနှီး” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး ကုသိုလ်ကောင်းမှုပေးသူဟု မကြာခဏ ခေါ်ဝေါ်ကြသည်။ သုဒ္ဓါဝါသကို မြတ်စွာဘုရား ဟောကြားတော်မူအပ်ပါပေ၏။ သူမ၏ရုပ်ဆိုးသောပုံစံသည် ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်သူကို အပေါ်ယံထက်ကျော်လွန်ကြည့်ရှုရန်၊ အတွင်းကိုကြည့်ရန်နှင့် ဘဝ၏အတွင်းစိတ်အမှန်တရားကို ရှာဖွေရန် သွန်သင်ပေးသည်။
ဓူမဝတီကို သိဒ္ဓိ (ဝိဇ္ဇာဓိုရ်) ပေးလှူသူအား ဒုက္ခခပ်သိမ်းမှ ကယ်တင်သူ၊ အဆုံးစွန်သောဉာဏ်နှင့် ပါတိမောက္ခ (ကယ်တင်ခြင်း) အပါအဝင် အလိုဆန္ဒအားလုံးကို ပေးဆောင်သူအဖြစ် ဖော်ပြသည်။
Bagalamukhi- ရန်သူများကို သေစေတတ်သော နတ်ဘုရား

ဘဂလမုခိဒေဝီသည် ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်သူ၏ အထင်အမြင်လွဲမှားမှု (သို့မဟုတ် ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်သူ၏ရန်သူ) တို့ကို လက်ခုပ်တီး၍ ချေမှုန်းသည်။
Matangi- - Lalita (Srikula စနစ်တွင်) ဝန်ကြီးချုပ်၊

သူမအား ဂီတနှင့် သင်ကြားရေးနတ်သမီး Sarasvati ၏ တန်ထရစ်ပုံစံအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရသည်။ Sarasvati ကဲ့သို့ပင် Matangi သည် စကားပြော၊ ဂီတ၊ အသိပညာနှင့် အနုပညာကို အုပ်ချုပ်သည်။ သူမ၏ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုသည် သဘာဝလွန်တန်ခိုးများရရှိရန်၊ အထူးသဖြင့် ရန်သူများကို ချုပ်ကိုင်နိုင်စေရန်၊ လူတို့အား မိမိကိုယ်ကို ဆွဲဆောင်ရန်၊ အနုပညာကို ကျွမ်းကျင်ပိုင်နိုင်စွာဆည်းပူးရန်နှင့် ထူးထူးခြားခြား အသိပညာများရရှိရန် သတ်မှတ်ထားသည်။
Kamalatmika- ကြာပန်းနတ်သမီး; "တန်ထရစ်လက်ရှမီ"

Kamalatmika သည် ရွှေရောင်အဆင်းရှိသည်။ သူမကို ဆင်ကြီးလေးကောင်က ရေချိုးပြီး သူ့အပေါ်မှာ ကလဿ (အိုး) နဲ့ မြရည် (ပန်းဝတ်ရည်) လောင်းပေးတယ်။ သူမတွင် လက်လေးချောင်းရှိသည်။ လက်နှစ်ဘက်တွင် ကြာပန်းနှစ်လုံးကို ကိုင်ဆောင်ထားပြီး ကျန်လက်နှစ်ချောင်းမှာ အဗ္ဗာမုဒြာ (အာမခံချက်ပေးသည့်အမူအရာ) နှင့် ဗာရာမုဒြာ (အလှူပေးသည့်အမူအရာ) အသီးသီးရှိသည်။ ကြာပန်းပေါ်တွင် padmasana (ကြာပန်းပုံစံ) ထိုင်နေပုံ၊[1] သန့်ရှင်းခြင်း၏သင်္ကေတ။
Kamala ဟူသောအမည်သည် "ကြာပန်း၏သူမ" ဟုအဓိပ္ပာယ်ရပြီးနတ်သမီး Lakshmi ၏ဘုံဒဏ္ဍာရီဖြစ်သည်။ Lakshmi သည် အရေးကြီးပြီး အပြန်အလှန်ဆက်စပ်နေသော အကြောင်းအရာသုံးခုဖြစ်သည့် စည်းစိမ်ချမ်းသာနှင့် ကြွယ်ဝမှု၊ မွေးဖွားမှုနှင့် သီးနှံများ နှင့် လာမည့်နှစ်တွင် ကံကောင်းခြင်းများနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။

ခရက်ဒစ်:
အနုပညာရှင်အစစ်များကို ဓါတ်ပုံရိုက်ပေးပါသည်။ ဟိန္ဒူအမေးအဖြေများ သည် မည်သည့်ပုံများမျှ မပိုင်ဆိုင်ပါ။