Ang Parshuram a.k.a Parashurama, Parashuraman  ay ang ikaanim na avatar ni Vishnu. Siya ay anak ni Renuka at ng saptarishi Jamadagni. Ang Parshurama ay isa sa pitong Immortals. Si Lord Parashuram ay ang Dakilang Apo ni Bhrugu Rishi, kung saan pinangalanan ang "Bhruguvansh". Nabuhay siya noong huling Dvapara Yuga, at isa sa pitong imortal o Chiranjivi, ng Hinduismo. Nakatanggap siya ng parashu(palakol) pagkatapos magsagawa ng kakila-kilabot na penitensiya upang pasayahin si Shiva, na nagturo naman sa kanya ng martial arts.

Ang Parashurama ay pinakakilala sa pagtanggal sa mundo ng mga kshatriya ng dalawampu't isang beses pagkatapos patayin ng makapangyarihang haring Kartavirya ang kanyang ama. Ginampanan niya ang mahahalagang tungkulin sa Mahabharata at Ramayana, na nagsisilbing tagapayo sa Bhishma, Karna at Drona. Nilabanan din ng Parashurama ang pagsulong ng mga dagat upang iligtas ang mga lupain ng Konkan, Malabar at Kerala.

Renuka devi at ang clay pot
Ang mga magulang ni Parshurama ay mahusay na espirituwal na mga tagumpay na ang kanyang Inang Renuka devi ay may kapangyarihan sa mga elemento ng tubig at ang kanyang ama na si Jamadgani sa apoy. Sinabi pa nito na si Renuka devi ay maaaring mag-igib ng tubig sa kahit na sa isang basang luad na palayok. Minsang hiniling ni Rishi Jamadgani kay Renuka Devi na kumuha ng tubig sa clay pot, kung paano nagambala si Renuka Devi mula sa pag-iisip ng pagiging isang babae at nabasag ang clay pot. Nang makitang basa ni Renuka Devi ang galit na galit na si Jamadgani  tinawag ang kanyang anak na si Parshurama. Inutusan niya si Parshurama na putulin ang ulo ni Renuka devi. Sinunod ni Parshuram ang kanyang ama. Si Rishi Jamadgani ay labis na nasiyahan sa kanyang anak kaya humingi ito sa kanya ng biyaya. Hiniling ni Parshurama kay Rishi Jamadgani na ibalik ang hininga ng kanyang ina, kaya ibinalik ni Rishi Jamadgani na siyang may-ari ng Divya Shakties (divine Powers) ang buhay ni Renuka Devi.
Kamdhenu Cow

Sina Rishi Jamadgani at Renuka Devi ay parehong pinagpala hindi lamang sa pagkakaroon ni Parshuram bilang kanilang anak ngunit binigyan din sila ng Kamdhenu Cow. Minsan ay lumabas si Rishi Jamadgani mula sa kanyang Ashram at pansamantala habang ang ilang Kshatriya (mga nag-aalala) ay dumating sa kanilang Ashram. Naghahanap sila ng makakain, binigyan sila ng Ashram Devies ng pagkain kaya nagulat sila nang makita ang mahiwagang baka na Kaamdhenu, ibibigay ng baka ang anumang Ulam na hihilingin niya. Sila ay labis na naaliw at sila ay naglagay ng layunin na bilhin ang baka para sa kanilang hari na si Kartavirya Sahasrarjuna, ngunit lahat ng Ashram sahadus (mga pantas) at Devies ay tumanggi. pilit nilang inalis ang baka. Pinatay ni Parshurama ang buong hukbo ni Haring Kartavirya Sahasrarjun at naibalik ang mahiwagang baka. Sa Paghihiganti, pinatay ng anak ni Kartavirya Sahasrarjun si Jamadgani. Nang bumalik si ParshuRama sa ashram ay nakita niya ang katawan ng kanyang ama. Napansin niya ang 21 galos sa katawan ni Jamadgani at nangako na papatayin ang lahat ng hindi makatarungang kshatriya ng 21 beses sa mundong ito. pinatay niya ang lahat ng mga anak ng hari.

Umalis si Shri Parashuram sa bahay para gumawa ng mga debotong austerities para pasayahin si Lord Shiva. Isinasaalang-alang ang kanyang matinding debosyon, matinding pagnanais at hindi natitinag at walang hanggang pagmumuni-muni, natuwa si Lord Shiva kay Shri Parashuram. Ipinakita niya kay Shri Parashuram ang mga sandata ng Diyos. Kasama ang Kanyang di-nalulupig at hindi masisira na hugis palakol na sandata, si Parashu. Pinayuhan siya ni Lord Shiva na pumunta at palayain ang Inang Daigdig mula sa mga kriminal, mga taong masama ang ugali, mga ekstremista, mga demonyo at mga bulag na may pagmamalaki.

Panginoon Shiva at Parshuram
Minsan, hinamon ni Lord Shiva si Shri Parashuram sa isang labanan upang subukan ang kanyang kakayahan sa pakikidigma. Ang espirituwal na guro na si Lord Shiva at ang alagad na si Shri Parashuram ay nakakulong sa isang matinding labanan. Ang kakila-kilabot na tunggalian na ito ay tumagal ng dalawampu't isang araw. Habang tumataba upang maiwasang matamaan ng Trident (Trishul) ni Lord Shiva, masiglang inatake Siya ni Shri Parashuram gamit ang kanyang Parashu. Tinamaan nito si Lord Shiva sa noo na nagdulot ng sugat. Tuwang-tuwa si Lord Shiva na makita ang kamangha-manghang kasanayan sa pakikidigma ng Kanyang disipulo. Masigasig niyang niyakap si Shri Parashuram. Iniingatan ni Lord Shiva ang sugat na ito bilang isang palamuti upang ang reputasyon ng kanyang alagad ay nanatiling hindi nasisira at hindi malulutas. Ang ‘Khanda-parshu’ (nasugatan ni Parashu) ay isa sa libong pangalan (para sa pagbati) ng Panginoong Shiva.

Vijaya Bow
Shri Parashuram, pinutol ang libong armas ni Sahasrarjun, isa-isa, gamit ang kanyang Parashu at pinatay siya. Itinaboy niya ang kanyang hukbo sa pamamagitan ng pagbuhos ng mga palaso sa kanila. Lubos na tinanggap ng buong bansa ang pagkawasak ng Sahasrarjun. Ang hari ng mga Diyus-diyosan, si Indra ay labis na nasiyahan na iniharap niya ang Kanyang pinakamamahal na busog na pinangalanang Vijaya kay Shri Parashuram. Sinira ni Lord Indra ang mga dinastiya ng demonyo gamit ang busog na ito. Sa pamamagitan ng nakamamatay na mga palaso sa tulong ng Vijaya bow na ito, nilipol ni Shri Parashuram ang masamang Kshatriyas nang dalawampu't isang beses. Nang maglaon ay ipinakita ni Shri Parashuram ang busog na ito sa kanyang alagad na si Karna nang siya ay nasiyahan sa kanyang matinding debosyon sa Guru. Si Karna ay naging hindi mapagtagumpayan sa tulong ng busog na ito na ipinakita ni Vijaya sa kanya ni Shri Parashuram

Sa Ramayana
Sa Valmiki Ramayana, itinigil ni Parashurama ang paglalakbay ni Sri Rama at ng kanyang pamilya pagkatapos ng kanyang kasal kay Sita. Nagbanta siya na papatayin si Sri Rama at ang kanyang ama, si Haring Dasharatha, ay nagmakaawa sa kanya na patawarin ang kanyang anak at sa halip ay parusahan siya. Pinabayaan ng Parashurama si Dasharatha at tinawag si Sri Rama para sa isang hamon. Natugunan ni Sri Rama ang kanyang hamon at sinabi sa kanya na ayaw niyang patayin siya dahil siya ay isang Brahmin at may kaugnayan sa kanyang gurong si Vishwamitra maharshi. Ngunit, sinisira niya ang kanyang merito na nakuha sa pamamagitan ng penitensiya. Kaya, ang pagmamataas ni Parashurama ay nabawasan at siya ay bumalik sa kanyang normal na pag-iisip.

Mentorship ni Drona
Sa pagtatapos ng kanyang panahon sa panahon ng Vedic, tinatanggihan ni Parashurama ang kanyang mga ari-arian upang kumuha ng sanyasi. Sa paglipas ng araw, si Drona, na noon ay isang mahirap na Brahmin, ay lumapit kay Parashurama para humingi ng limos. Sa oras na iyon, ibinigay na ng warrior-sage ang mga Brahmin ng kanyang ginto at Kasyapa ang kanyang lupain, kaya ang natitira na lang ay ang kanyang katawan at mga sandata. Tinanong ni Parushurama kung aling Drona ang magkakaroon, na sinagot ng matalinong Brahmin:

“O anak ni Bhrigu, nararapat na ibigay mo sa akin ang lahat ng iyong sandata kasama ang mga misteryo ng paghagis at paggunita sa kanila.”
— Mahabharata 7:131

Kaya, ibinigay ni Parashurama ang lahat ng kanyang sandata kay Drona, na ginawa siyang pinakamataas sa agham ng armas. Nagiging mahalaga ito dahil si Drona ay naging guro sa parehong mga Pandava at Kaurava na nakipaglaban sa isa't isa sa Digmaang Kurukshetra. Sinasabing dinala ni Lord Parashurama ang "Sudharshana Chakra" at "Bow" ni Lord Vishnu at "Gadha" ni Lord Balram habang tinutupad nila ang kanilang edukasyon kasama si Guru Sandeepani

Ekadanta
Ayon sa Puranas, naglakbay si Parashurama sa Himalayas upang magbigay galang sa kanyang guro, si Shiva. Habang naglalakbay, ang kanyang landas ay hinarangan ni Ganesha, anak ni Shiva at Parvati. Inihagis ni Parashurama ang kanyang palakol sa diyos-elepante. Dahil alam ni Ganesha na ang sandata ay ibinigay ng kanyang ama kay Parashurama, pinahintulutan nitong putulin ang kanyang kaliwang tusk.

Ang kanyang ina na si Parvati ay nagalit, at ipinahayag na puputulin niya ang mga braso ni Parashurama. Kinuha niya ang anyo ng Durgama, naging makapangyarihan sa lahat, ngunit sa huling sandali, napatahimik siya ni Shiva sa pamamagitan ng pagpapakita sa kanya ng avatar bilang kanyang sariling anak. Humingi rin si Parashurama ng tawad sa kanya, at sa wakas ay nagpaumanhin siya nang si Ganesha mismo ang nagsalita sa ngalan ng mandirigma-santong. Pagkatapos ay ibinigay ni Parashurama ang kanyang banal na palakol kay Ganesha at binasbasan siya. Ang isa pang pangalan para sa Ganesha dahil sa pagtatagpo na ito ay Ekadanta, o 'One Tooth'.

Tinalo pabalik ang Arabian Sea
Isinulat ng mga Puranas na ang kanlurang baybayin ng India ay pinagbantaan ng magulong mga alon at unos, na naging dahilan upang ang lupain ay madaig ng dagat. Nilabanan ni Parashurama ang umaalong tubig, hinihiling na palayain ni Varuna ang lupain ng Konkan at Malabar. Sa kanilang laban, inihagis ni Parashurama ang kanyang palakol sa dagat. Isang malawak na lupa ang bumangon, ngunit sinabi sa kanya ni Varuna na dahil ito ay puno ng asin, ang lupain ay magiging tigang.

Pagkatapos ay gumawa si Parashurama ng tapasya para kay Nagaraja, ang Hari ng mga Ahas. Hiniling sa kanya ni Parashurama na magpakalat ng mga ahas sa buong lupain upang ang kanilang kamandag ay neutralisahin ang lupang puno ng asin. Sumang-ayon si Nagaraja, at lumago ang isang malago at mayabong na lupain. Kaya, itinulak ng Parashurama pabalik ang baybayin sa pagitan ng mga paanan ng Western Ghats at ng Arabian Sea, na lumikha ng modernong Kerala.

Ang coastal area ng Kerala, Konkan, Karnataka, Goa at Maharashtra, ay kilala rin ngayon bilang Parashurama Kshetra o Land of Parashurama bilang pagpupugay. Itinala ng Puranas na ang Parashurama ay naglagay ng mga estatwa ni Shiva sa 108 iba't ibang lokasyon sa buong na-reclaim na lupain, na umiiral pa rin hanggang ngayon. Si Shiva, ang pinagmumulan ng kundalini, at sa leeg niya nakapulupot si Nagaraja, at sa gayon ang mga estatwa ay nagpapasalamat sa kanilang nakapipinsalang paglilinis ng lupain.

Parshurama at Surya:
Minsan ay nainis si Parashurama sa diyos ng araw na si Surya dahil sa sobrang init. Ang warrior-sage ay nagpaputok ng ilang mga palaso sa kalangitan, na nakasisindak kay Surya. Nang maubusan si Parashurama ng mga palaso at ipinadala ang kanyang asawang si Dharani upang magdala ng higit pa, pagkatapos ay itinuon ng diyos ng araw ang kanyang mga sinag sa kanya, na naging sanhi ng kanyang pagbagsak. Pagkatapos ay humarap si Surya sa Parashurama at binigyan siya ng dalawang imbensyon na mula noon ay naiugnay sa avatar, sandals at isang payong

Kalaripayattu Ang Indian Martial Arts
Ang Parashurama at ang saptarishi Agastya ay itinuturing na mga tagapagtatag ng kalaripayattu, ang pinakalumang martial art sa mundo. Si Parashurama ay isang master ng shastravidya, o ang sining ng armas, gaya ng itinuro sa kanya ni Shiva. Dahil dito, binuo niya ang hilagang kalaripayattu, o vadakkan kalari, na may higit na diin sa mga sandata kaysa sa paghampas at pakikipagbuno. Ang Southern kalaripayattu ay binuo ni Agastya, at higit na nakatuon sa walang armas na labanan. Ang Kalaripayattu ay kilala bilang 'ina ng lahat ng martial arts'.
Si Bodhidharma, ang nagtatag ng Zen Buddhism, ay nagsagawa rin ng kalaripayattu. Nang maglakbay siya sa China para palaganapin ang Budismo, dinala niya ang martial art, na inangkop naman para maging batayan ng Shaolin Kung Fu

Hindi tulad ng ibang pagkakatawang-tao ni Vishnu, si Parashurama ay isang Chiranjivi, at sinasabing nagsasagawa pa rin ng penitensiya ngayon sa Mahendragiri. Isinulat ng Kalki Purana na siya ay muling lilitaw sa dulo ng Kali Yuga upang maging martial at spiritual guru ng Kalki, ang ikasampu at huling avatar ni Vishnu. Ito ay inihula na siya ay magtuturo kay Kalki na magsagawa ng isang mahirap na penitensiya kay Shiva, at tumanggap ng makalangit na sandata na kailangan upang maisakatuparan ang oras ng pagtatapos.

Parashurama ayon sa Teorya ng Ebolusyon:
Ang ikaanim na avatar ni Lord Vishnu ay Parasuram, isang masungit na primitive warrior na may battle axe. Ang anyo na ito ay maaaring isang simbolo ng yugto ng ebolusyon ng cave-man at ang kanyang paggamit ng palakol ay makikita bilang ebolusyon ng tao mula sa panahon ng bato hanggang sa panahon ng bakal. Natutunan ng tao ang sining ng paggamit ng mga kasangkapan at sandata at pinagsamantalahan ang likas na yaman na magagamit niya.

Mga Templo:
Ang Parashurama ay sinasamba bilang mool purush, o tagapagtatag, ng Bhumihar Brahmin, Chitpavan, Daivadnya, Mohyal, Tyagi, Shukla, Awasthi, saryupareen, Kothiyal, Anavil, Nambudiri bhardwaj at gaud Brahmin na mga komunidad.

Credits:
Mga kredito ng larawan sa orihinal na Artist at Photographer