પરિચય

આપણે સ્થાપક દ્વારા શું અર્થ છે? જ્યારે આપણે કોઈ સ્થાપક કહીએ છીએ, ત્યારે અમારું કહેવું છે કે કોઈએ નવી માન્યતા અસ્તિત્વમાં લીધી છે અથવા ધાર્મિક માન્યતાઓ, સિદ્ધાંતો અને વ્યવહારનો સમૂહ બનાવ્યો છે જે પહેલાં અસ્તિત્વમાં નહોતો. તે હિંદુ ધર્મ જેવા વિશ્વાસ સાથે ન થઈ શકે, જેને શાશ્વત માનવામાં આવે છે. શાસ્ત્રો અનુસાર, હિંદુ ધર્મ માત્ર માનવોનો ધર્મ નથી. દેવતાઓ અને રાક્ષસો પણ તેનો અભ્યાસ કરે છે. ઈશ્ર્વર (ઇશ્વર), બ્રહ્માંડના ભગવાન, તેના સ્ત્રોત છે. તે તેની પ્રેક્ટિસ પણ કરે છે. તેથી, હિંદુ ધર્મ ભગવાનનો ધર્મ છે, પૃથ્વી પર, પવિત્ર ગંગાની જેમ, મનુષ્યના કલ્યાણ માટે, નીચે લાવવામાં આવ્યો છે.

તે પછી હિન્દુ ધર્મના સ્થાપક કોણ છે (સનાતન ધર્મ)?

 હિન્દુ ધર્મની સ્થાપના કોઈ વ્યક્તિ કે પ્રબોધકે કરી નથી. તેનો સ્રોત ખુદ ભગવાન (બ્રહ્મ) છે. તેથી, તે શાશ્વત ધર્મ (સનાતન ધર્મ) માનવામાં આવે છે. તેના પ્રથમ શિક્ષકો બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને શિવ હતા. બ્રહ્મા, સર્જક ભગવાન, સૃષ્ટિની શરૂઆતમાં દેવ, મનુષ્ય અને રાક્ષસો માટે વેદોનું ગુપ્ત જ્ revealedાન પ્રગટ કરતા. તેમણે તેઓને આત્મજ્ theાનનું ગુપ્ત જ્ impાન પણ આપ્યું, પરંતુ તેમની પોતાની મર્યાદાઓને લીધે, તેઓ તેને તેમની પોતાની રીતે સમજી ગયા.

વિષ્ણુ સાચવનાર છે. તેમણે વિશ્વની વ્યવસ્થા અને નિયમિતતા સુનિશ્ચિત કરવા માટે અસંખ્ય અભિવ્યક્તિઓ, સંકળાયેલા દેવો, પાસાઓ, સંતો અને દ્રષ્ટાંતો દ્વારા હિન્દુ ધર્મનું જ્ preાન સાચવ્યું છે. તેમના દ્વારા, તે વિવિધ યોગોના ખોવાયેલા જ્ restાનને પણ પુનર્સ્થાપિત કરે છે અથવા નવા સુધારાઓ રજૂ કરે છે. વળી, જ્યારે પણ હિન્દુ ધર્મ કોઈ મુદ્દાથી આગળ નીકળી જાય છે, ત્યારે તે તેને પુનર્સ્થાપિત કરવા અને તેના ભૂલી ગયેલી અથવા ખોવાયેલી ઉપદેશોને પુનર્જીવિત કરવા માટે પૃથ્વી પર અવતાર લે છે. વિષ્ણુ તેમના કાર્યક્ષેત્રમાં ગૃહસ્થ તરીકે, વ્યક્તિગત ક્ષમતામાં પૃથ્વી પર જે અપેક્ષા કરે છે તે ફરજોનું ઉદાહરણ આપે છે.

હિન્દુ ધર્મને સમર્થન આપવામાં શિવની પણ મહત્વની ભૂમિકા છે. વિનાશક તરીકે, તે અશુદ્ધિઓ અને મૂંઝવણને દૂર કરે છે જે આપણા પવિત્ર જ્ intoાનમાં ઘેરાય છે. તેમને સાર્વત્રિક શિક્ષક અને વિવિધ કલા અને નૃત્ય સ્વરૂપો (લલિતાકલાસ), યોગો, વ્યવસાયો, વિજ્ ,ાન, ખેતી, કૃષિ, કીમિયો, જાદુ, ઉપચાર, દવા, તંત્ર અને તેથી વધુનો સ્રોત પણ માનવામાં આવે છે.

આમ, વેદમાં વર્ણવેલ મિસ્ટિક અશ્વત્થ વૃક્ષની જેમ, હિન્દુ ધર્મની મૂળ સ્વર્ગમાં છે, અને તેની શાખાઓ પૃથ્વી પર ફેલાયેલી છે. તેનો મુખ્ય ભાગ દૈવી જ્ knowledgeાન છે, જે ફક્ત મનુષ્યોના જ નહીં પરંતુ અન્ય વિશ્વના માણસોના પરિયોજનાને પણ તેના સર્જક, સંરક્ષક, છુપાવનાર, ઘટસ્ફોટકર્તા અને અવરોધોને દૂર કરવા માટે સંચાલિત કરે છે. તેનું મુખ્ય દર્શન (શ્રુતિ) શાશ્વત છે, જ્યારે તે ભાગો (સ્મૃતિ) ને સમય અને સંજોગો અને વિશ્વની પ્રગતિ અનુસાર બદલાતા રહે છે. ભગવાનની રચનાની વિવિધતા પોતાને સમાવી લે છે, તે બધી શક્યતાઓ, ફેરફારો અને ભાવિ શોધો માટે ખુલ્લી રહે છે.

આ પણ વાંચો: પ્રજાપતિઓ - ભગવાન બ્રહ્માના 10 પુત્રો

ગણેશ, પ્રજાપતિ, ઇન્દ્ર, શક્તિ, નારદા, સરસ્વતી અને લક્ષ્મી જેવા અન્ય ઘણા દૈવીયતાઓ પણ ઘણા શાસ્ત્રોના લેખકત્વનો શ્રેય છે. આ સિવાય, અસંખ્ય વિદ્વાનો, દ્રષ્ટાંતો, philosopષિઓ, તત્વજ્ .ાનીઓ, ગુરુઓ, સંન્યાસી આંદોલનો અને શિક્ષક પરંપરાઓએ તેમના ઉપદેશો, લેખન, ભાષણો, પ્રવચનો અને પ્રદર્શનો દ્વારા હિન્દુ ધર્મને સમૃદ્ધ બનાવ્યો. આમ, હિન્દુ ધર્મ ઘણા સ્રોતોમાંથી લેવામાં આવ્યો છે. તેની ઘણી માન્યતાઓ અને આચરણોએ અન્ય ધર્મોમાં પ્રવેશ મેળવ્યો, તે ક્યાં તો ભારતમાં થયો હતો અથવા તેની સાથે સંપર્ક કર્યો હતો.

કેમ કે હિન્દુ ધર્મની મૂળ શાશ્વત જ્ knowledgeાનમાં છે અને તેના ઉદ્દેશો અને હેતુ બધાના સર્જનહાર તરીકે ભગવાનના લોકો સાથે ગા closely રીતે ગોઠવાયેલા છે, તેથી તે શાશ્વત ધર્મ (સનાતન ધર્મ) માનવામાં આવે છે. વિશ્વના સ્થાયી સ્વભાવને લીધે હિન્દુ ધર્મ પૃથ્વીના ચહેરા પરથી અદૃશ્ય થઈ શકે છે, પરંતુ તેનું પાયો રચતું પવિત્ર જ્ knowledgeાન કાયમ રહેશે અને સૃષ્ટિના દરેક ચક્રમાં જુદા જુદા નામથી પ્રગટ થતું રહેશે. એવું પણ કહેવામાં આવે છે કે હિન્દુ ધર્મનો કોઈ સ્થાપક નથી અને કોઈ મિશનરી લક્ષ્યો નથી કારણ કે લોકોએ તેમની આધ્યાત્મિક તત્પરતા (પાછલા કર્મ) ને લીધે પ્રોવિડન્સ (જન્મ) અથવા વ્યક્તિગત નિર્ણય દ્વારા ત્યાં આવવું પડે છે.

હિન્દુ ધર્મ નામ, જે મૂળ શબ્દ "સિંધુ" પરથી આવ્યો છે, તે historicalતિહાસિક કારણોસર ઉપયોગમાં આવ્યો છે. વૈચારિક એન્ટિટી તરીકે હિન્દુ ધર્મ બ્રિટિશ સમય સુધી અસ્તિત્વમાં નહોતો. આ શબ્દ સાહિત્યમાં 17 મી સદી એડી સુધી દેખાતો નથી, મધ્યયુગીન સમયમાં, ભારતીય ઉપખંડ, હિન્દુસ્તાન અથવા હિન્દુઓની ભૂમિ તરીકે ઓળખાય છે. તે બધા એક જ આસ્થાનું પાલન કરતા ન હતા, પરંતુ જુદા જુદા લોકો, જેમાં બૌદ્ધ ધર્મ, જૈન ધર્મ, શૈવ ધર્મ, વૈષ્ણવ ધર્મ, બ્રાહ્મણ ધર્મ અને અનેક તપસ્વી પરંપરાઓ, સંપ્રદાયો અને પેટા સંપ્રદાયોનો સમાવેશ થતો હતો.

મૂળ પરંપરાઓ અને સનાતન ધર્મ પાળનારા લોકો જુદા જુદા નામથી ચાલ્યા ગયા, પરંતુ હિન્દુઓ તરીકે નહીં. બ્રિટિશ કાળ દરમિયાન, તમામ દેશી ધર્મોનું નામ "હિન્દુ ધર્મ" નામથી તેને ઇસ્લામ અને ખ્રિસ્તી ધર્મથી અલગ રાખવા અને ન્યાય સાથે વહેંચવા અથવા સ્થાનિક વિવાદો, સંપત્તિ અને કરના મામલાઓને સમાપ્ત કરવા માટે કરવામાં આવતું હતું.

ત્યારબાદ, આઝાદી પછી, બૌદ્ધ ધર્મ, જૈન ધર્મ અને શીખ ધર્મ કાયદાઓ ઘડાવીને તેનાથી અલગ થઈ ગયા. આમ, હિન્દુ ધર્મ શબ્દનો જન્મ historicalતિહાસિક આવશ્યકતાથી થયો હતો અને કાયદા દ્વારા ભારતના બંધારણીય કાયદાઓમાં પ્રવેશ કર્યો હતો.

હિન્દુ ધર્મ - મુખ્ય માન્યતાઓ: હિન્દુ ધર્મ એક સંગઠિત ધર્મ નથી, અને તેની માન્યતા પદ્ધતિનો ઉપદેશ આપવા માટે તે એકલ, માળખાગત અભિગમ નથી. દસ આજ્mentsાઓની જેમ હિન્દુઓ પાસે પણ કાયદાઓનો સરળ સમૂહ પાળવો નથી. સમગ્ર હિન્દુ વિશ્વમાં, સ્થાનિક, પ્રાદેશિક, જાતિ અને સમુદાય આધારિત પ્રણાલીઓ માન્યતાઓની સમજ અને પ્રેક્ટિસને અસર કરે છે. છતાં સર્વોત્તમ અસ્તિત્વમાં વિશ્વાસ અને વાસ્તવિકતા, ધર્મ અને કર્મ જેવા કેટલાક સિદ્ધાંતોનું પાલન એ આ બધી ભિન્નતામાં એક સામાન્ય થ્રેડ છે. અને વેદો (પવિત્ર ગ્રંથો) ની શક્તિમાં વિશ્વાસ એ એક હિન્દુના ખૂબ જ અર્થ તરીકે મોટી માત્રામાં સેવા આપે છે, જોકે વેદોનું અર્થઘટન કેવી રીતે કરવામાં આવે છે તેનાથી તે ભિન્ન હોઈ શકે છે.

હિન્દુઓ શેર કરેલી મુખ્ય મૂળ માન્યતાઓમાં નીચે સૂચિબદ્ધ શામેલ છે;

હિન્દુ ધર્મ માને છે કે સત્ય શાશ્વત છે.

હિન્દુઓ તથ્યોનું જ્ knowledgeાન અને સમજણ શોધે છે, વિશ્વનું અસ્તિત્વ છે અને એકમાત્ર સત્ય છે. વેદો અનુસાર સત્ય એક છે, પરંતુ તે જ્ waysાનીઓ દ્વારા અનેક રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવ્યું છે.

હિંદુ ધર્મ માને છે તે બ્રહ્મ સત્ય અને વાસ્તવિકતા છે.

નિરાકાર, અનંત, સર્વવ્યાપક અને શાશ્વત એવા એકમાત્ર સાચા ભગવાન તરીકે હિન્દુઓ બ્રહ્મમાં માને છે. બ્રહ્મ જે કલ્પનામાં અમૂર્ત નથી; તે એક વાસ્તવિક એન્ટિટી છે જે બ્રહ્માંડની દરેક વસ્તુને સમાવિષ્ટ કરે છે (જોયું અને અદ્રશ્ય)

હિંદુ ધર્મ માને છે કે વેદ અંતિમ સત્તાધિકાર છે.

પ્રાચીન સંતો અને agesષિમુનિઓને મળ્યા હોવાના ઘટસ્ફોટવાળી વેદો હિન્દુઓમાં શાસ્ત્રો છે. હિન્દુઓ દાવો કરે છે કે વેદ આરંભ વિના અને અંત વિના છે, માને છે કે બ્રહ્માંડમાં (સમયગાળાના અંતમાં) નાશ ન થાય ત્યાં સુધી વેદ રહેશે.

હિંદુ ધર્મ માને છે દરેક વ્યક્તિએ ધર્મ પ્રાપ્તિ માટે સખત મહેનત કરવી જોઈએ.

ધર્મ વિભાવનાની સમજ વ્યક્તિને હિન્દુ ધર્મને સમજવાની મંજૂરી આપે છે. દુર્ભાગ્યે, કોઈ અંગ્રેજી શબ્દ નથી, તેના સંદર્ભને પૂરતા પ્રમાણમાં આવરી લે છે. ધર્મને યોગ્ય વર્તન, ન્યાય, નૈતિક કાયદો અને ફરજ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવું શક્ય છે. દરેક વ્યક્તિ જે કોઈના જીવનમાં ધર્મને કેન્દ્રમાં રાખે છે તે દરેકની ફરજ અને કુશળતા અનુસાર હંમેશાં યોગ્ય કાર્ય કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે.

હિંદુ ધર્મ માને છે કે વ્યક્તિગત આત્માઓ અમર છે.

એક હિન્દુ એવો દાવો કરે છે કે વ્યક્તિગત આત્મા (આત્મા) નું અસ્તિત્વ કે વિનાશ નથી; તે રહ્યું છે, તે છે, અને તે હશે. આત્માની ક્રિયાઓ જ્યારે શરીરમાં રહેતી હોય ત્યારે તે પછીના જીવનમાં તે ક્રિયાઓના પ્રભાવને કાપવા માટે અલગ શરીરમાં સમાન આત્માની આવશ્યકતા હોય છે. આત્માની હિલચાલની પ્રક્રિયા એક શરીરથી બીજા શરીરમાં સ્થાનાંતર તરીકે ઓળખાય છે. કર્મ આત્મા જે પ્રકારનું શરીર રહે છે તે નક્કી કરે છે (અગાઉના જીવનમાં સંચિત ક્રિયાઓ).

વ્યક્તિગત આત્માનો ઉદ્દેશ મોક્ષ છે.

મોક્ષ મુક્તિ છે: મૃત્યુ અને પુનર્જન્મના સમયગાળામાંથી આત્માનું મુક્તિ. તે થાય છે, જ્યારે તેના સાચા સારને ઓળખીને, આત્મા બ્રહ્મ સાથે એક થાય છે. આ જાગૃતિ અને એકતા માટે, ઘણા રસ્તાઓ દોરી જશે: જવાબદારીનો માર્ગ, જ્ knowledgeાનનો માર્ગ અને ભક્તિનો માર્ગ (બિનશરતી ભગવાનને શરણે).

આ પણ વાંચો: જયદ્રાથની સંપૂર્ણ વાર્તા (जयद्रथ) સિંધુ કિંગડમનો કિંગ

હિન્દુ ધર્મ - મુખ્ય માન્યતાઓ: હિન્દુ ધર્મની અન્ય માન્યતાઓ છે:

  • હિન્દુઓ એક સર્વવ્યાપી સર્વોચ્ચ સર્વોત્તમ પ્રાણી છે, નિર્માતા અને અસ્પષ્ટ વાસ્તવિકતામાં વિશ્વાસ કરે છે, જે બંને અનંત અને અતીત છે.
  • હિન્દુઓ ચાર વેદના દેવત્વમાં વિશ્વાસ કરતા હતા, જે વિશ્વનો સૌથી પ્રાચીન ગ્રંથ છે, અને તે જ રીતે પ્રગટ થાય છે, અગ્માસની ઉપાસના કરે છે. આ પ્રાચીન સ્તોત્રો ભગવાનનો શબ્દ છે અને શાશ્વત વિશ્વાસનો પાયો છે, સનાતન ધર્મ છે.
  • હિન્દુઓ નિષ્કર્ષ કા thatે છે કે બ્રહ્માંડ દ્વારા રચના, સંરક્ષણ અને વિસર્જનના અનંત ચક્રો પસાર થયા છે.
  • હિન્દુ કર્મમાં વિશ્વાસ કરે છે, કારણ અને અસરનો નિયમ, જેના દ્વારા દરેક મનુષ્ય, તેના વિચારો, શબ્દો અને કાર્યો દ્વારા, પોતાનું નસીબ બનાવે છે.
  • હિન્દુઓ નિષ્કર્ષ આપે છે કે, બધા કર્મોનું સમાધાન થઈ ગયા પછી, આત્મા પુનર્જન્મ કરે છે, અનેક જન્મોમાં વિકાસ કરે છે, અને મોક્ષ, પુનર્જન્મ ચક્રમાંથી સ્વતંત્રતા પ્રાપ્ત કરે છે. આ ભાગ્યમાંથી એક પણ આત્મા લૂંટવામાં આવશે નહીં.
  • હિન્દુઓ માને છે કે અજ્ unknownાત દુનિયામાં અલૌકિક શક્તિઓ છે અને આ દેવો અને દેવતાઓની સાથે મંદિરની ઉપાસના, સંસ્કારો, સંસ્કારો અને વ્યક્તિગત ભક્તિભાવ એક સંવાદ બનાવે છે.
  • હિન્દુઓ માને છે કે ગુપ્ત જ્ lordાની સ્વામી અથવા સત્ગુરુને સમજવું કે વ્યક્તિગત શિસ્ત, સારો વ્યવહાર, શુદ્ધિકરણ, યાત્રાધામ, આત્મ-તપાસ, ધ્યાન અને ભગવાનને શરણાગતિ છે.
  • વિચાર, શબ્દ અને કાર્યમાં, હિન્દુઓ માને છે કે તમામ જીવન પવિત્ર છે, તેનું સન્માન અને આદર કરવામાં આવે છે, અને આ રીતે અહિંસા, અહિંસાનો અભ્યાસ કરે છે.
  • હિન્દુઓ માને છે કે કોઈ પણ ધર્મ, બીજા બધા કરતા, વિમોચનનો એકમાત્ર રસ્તો શીખવતો નથી, પરંતુ તે બધા સાચા માર્ગો ભગવાનના પ્રકાશના પાસા છે, જે સહનશીલતા અને સમજણ લાયક છે.
  • હિન્દુ ધર્મ, વિશ્વનો સૌથી પ્રાચીન ધર્મ છે, તેની કોઈ શરૂઆત નથી - તે પછીનો રેકોર્ડ ઇતિહાસ છે. તેમાં માનવ સર્જક નથી. તે એક આધ્યાત્મિક ધર્મ છે જે ભક્તને અંદરથી વાસ્તવિકતાનો અનુભવ કરવા માટે દોરી જાય છે, છેવટે ચેતનાની ટોચને પ્રાપ્ત કરે છે જ્યાં એક માણસ અને ભગવાન છે.
  • હિન્દુ ધર્મના ચાર મોટા સંપ્રદાયો છે - સૈવવાદ, શક્તિ, વૈષ્ણવ અને સ્માર્ટિઝમ.

આપણે આ લેખનમાંથી પ્રાચીન શબ્દ “હિન્દુ” ને આગળ વધારવા માગીએ છીએ. ભારતના સામ્યવાદી ઇતિહાસકારો અને પાશ્ચાત્ય ભારતીય વૈજ્ologistsાનિકો કહે છે કે 8th મી સદીમાં અરબો દ્વારા “હિન્દુ” શબ્દ રચવામાં આવ્યો હતો અને તેની મૂળિયા “એસ” ને “એચ” ની જગ્યાએ પર્શિયન પરંપરામાં હતી. શબ્દ "હિન્દુ" અથવા તેના ડેરિવેટિવ્ઝ, જોકે, આ સમય કરતા હજાર વર્ષ કરતા વધુ જૂનો ઘણા શિલાલેખો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાય છે. વળી, ભારતના ગુજરાતના સૌરાષ્ટ્ર ક્ષેત્રમાં, પર્શિયામાં નહીં, આ શબ્દની મૂળ કદાચ સંભળાય છે. આ વિશેષ રસપ્રદ વાર્તા પયગમ્બર મોહમ્મદ કાકા, ઓમર-બિન-એ-હાશમ દ્વારા લખી છે, જેમણે ભગવાન શિવની સ્તુતિ કરવા માટે એક કવિતા લખી હતી.

ઘણી વેબસાઇટ્સ કહે છે કે કાબા એ શિવનું પ્રાચીન મંદિર હતું. તેઓ હજી પણ વિચારી રહ્યા છે કે આ દલીલોમાંથી શું બનાવવું, પરંતુ પ્રોફેટ મોહમ્મદના કાકાએ ભગવાન શિવને ઓડ લખ્યું તે હકીકત ચોક્કસપણે અવિશ્વસનીય છે.

રોમિલા થાપર અને ડી.એન. 'હિન્દુ' શબ્દની પ્રાચીનકાળ અને મૂળની જેમ હિન્દુ વિરોધી ઇતિહાસકારોએ thought મી સદીમાં ઝાને વિચાર્યું કે અરબો દ્વારા 'હિન્દુ' શબ્દ ચલણ આપવામાં આવ્યું છે. જો કે, તેઓ તેમના નિષ્કર્ષના આધારે સ્પષ્ટતા કરતા નથી અથવા તેમની દલીલને ટેકો આપવા માટે કોઈ તથ્યો ટાંકતા નથી. મુસ્લિમ આરબ લેખકો પણ આવી અતિશયોક્તિપૂર્ણ દલીલ કરતા નથી.

યુરોપિયન લેખકો દ્વારા વકીલ કરવામાં આવેલી બીજી પૂર્વધારણા એ છે કે 'હિન્દુ' શબ્દ એ 'એચ.' સાથે 'એસ' ની જગ્યાએ પર્સિયન પરંપરાથી ઉદ્ભવતા 'સિંધુ' પર્સિયન ભ્રષ્ટાચાર છે. અહીં પણ કોઈ પુરાવા ટાંકવામાં આવતા નથી. પર્સિયા શબ્દમાં ખરેખર 'એસ' શામેલ છે, જો આ સિદ્ધાંત સાચો હોત, તો 'પરહિયા' થવો જોઈએ.

પર્શિયન, ભારતીય, ગ્રીક, ચાઇનીઝ અને અરબી સ્રોતોથી પ્રાપ્ત એપિગ્રાફ અને સાહિત્યિક પુરાવાના પ્રકાશમાં, વર્તમાન પેપર ઉપરના બે સિદ્ધાંતોની ચર્ચા કરે છે. પૂરાવાઓ એવી માન્યતાને સમર્થન આપે છે કે 'હિન્દુ' 'સિંધુ' જેવા વૈદિક કાળથી ઉપયોગમાં લેવાય છે અને તે 'હિન્દુ' 'સિંધુ'નું એક સુધારેલું સ્વરૂપ છે, તેના મૂળમાં' એચ 'ઉચ્ચારવાની પ્રથામાં રહેલું છે. સૌરાષ્ટ્રમાં 'એસ'.

એપિગ્રાફિક પુરાવા હિન્દુ શબ્દનો

પર્સિયન રાજા ડેરિયસના હમદાન, પર્સીપોલિસ અને નકશ-આઇ-રૂસ્તમ શિલાલેખોમાં 'હિદુ' વસ્તીનો ઉલ્લેખ તેના સામ્રાજ્યમાં શામેલ છે. આ શિલાલેખોની તારીખ ઇ.સ. પૂર્વે 520૨૦--485. ની છે. આ વાસ્તવિકતા સૂચવે છે કે, ખ્રિસ્તના before૦૦ વર્ષ પહેલાં, 'હાય (એન) ડુ' શબ્દ હાજર હતો.

ડેરિયસના અનુગામી ઝેરેક્સિસ, પર્સીપોલિસ ખાતેના તેમના શિલાલેખોમાં તેમના નિયંત્રણ હેઠળના દેશોના નામ આપે છે. 'હિદુ' ને સૂચિની જરૂર છે. ઝેરેક્સીઝે ઈ.સ. 485 465--404 પૂર્વે શાસન કર્યું હતું, પરસેપોલિસમાં એક કબર ઉપર ત્રણ આકૃતિઓ છે જેનો અર્થ આર્ક્ટેરેક્સિસ (395૦3--XNUMX BC બીસી) ને આભારી છે, જેને 'આઈમ કતગુવીયા' (આ સત્યગિદિયન છે), 'આઈમ ગા (એન) દરિયા' '(આ ગંધાર છે) અને' આઈમ હાય (એન) દુવીયા '(આ હાય (એન) ડુ છે). અસોકન (ત્રીજી સદી પૂર્વે) શિલાલેખોમાં વારંવાર 'ભારત' માટે 'હિડા' અને 'ભારતીય દેશ' માટે 'હિડા લોકા' જેવા શબ્દસમૂહોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.

અશોકન શિલાલેખોમાં, 'હિડા' અને તેના મેળવેલા સ્વરૂપોનો ઉપયોગ 70 કરતા વધુ વખત કરવામાં આવે છે. ભારત માટે, અશોકન શિલાલેખોમાં 'હિંદ' નામની પ્રાચીનતા ઓછામાં ઓછી ત્રીજી સદી પૂર્વે નિર્ધારિત છે. રાજા શાકનશાહ હિન્દ શાકસ્તાન તુક્રીસ્તાન દબીર દાબીર, "શકસ્તાનનો રાજા, હિન્દ શકસ્તાન અને તુખારિસ્તાનના પ્રધાનો," માં શીર્ષક ધરાવે છે. શાહપુર II (310 એડી) ના પર્સીપોલિસ પહેલવી શિલાલેખો.

અચેમિનીડ, અશોકન અને સાસાનીઅન પહેલવીના દસ્તાવેજોથી આવેલા પુરાવાત્મક પુરાવાએ પૂર્વધારણા પર એક શરત સ્થાપિત કરી હતી કે 8 મી સદીમાં 'હિન્દુ' શબ્દ આરબના ઉપયોગમાં આવ્યો હતો. 'હિન્દુ' શબ્દનો પ્રાચીન ઇતિહાસ ઓછામાં ઓછું 1000 બીસી હા, અને કદાચ 5000 બીસી સુધી સાહિત્યિક પુરાવા લે છે

પહેલવી અવેસ્તાના પુરાવા

Apવેસ્તામાં સંસ્કૃત સપ્ત-સિંધુ માટે હપ્તા-હિન્દુનો ઉપયોગ થાય છે, અને અવેસ્તાનો સમય 5000-1000 બીસી વચ્ચે છે, તેનો અર્થ એ કે 'હિન્દુ' શબ્દ 'સિંધુ' શબ્દ જેટલો જૂનો છે. ' સિંધુ એ વૈદિક દ્વારા igગ્વેદમાં વપરાયેલી એક ખ્યાલ છે. અને આ રીતે, Hinduગ્વેદ જેટલો જૂનો છે, 'હિંદુ' છે. વેદ વ્યાસ અવેસ્તાન ગાથા 'શતીર' 163 મી શ્લોકમાં ગુસ્તાષપના દરબારમાં વેદ વ્યાસની મુલાકાતની વાત કરે છે અને વેદ વ્યાસે ઝોરારાષ્ટ્રની હાજરીમાં પોતાનો પરિચય આપતા કહ્યું છે કે 'મેન માર્ડે હું હિંદ જીજાદ છું.' (હું 'હિંદમાં જન્મેલો માણસ છું.') વેદ વ્યાસ શ્રી કૃષ્ણ (3100 બીસી) ના એક મોટા સમકાલીન હતા.

ગ્રીક વપરાશ (ઈન્ડોઇ)

ગ્રીક શબ્દ 'ઈન્ડોઇ' એક નરમ 'હિન્દુ' સ્વરૂપ છે જ્યાં ગ્રીક મૂળાક્ષરોમાં કોઈ મહત્વાકાંક્ષી ન હોવાને કારણે મૂળ 'એચ' છોડી દેવાઈ. હેકાટેયસ (છઠ્ઠી સદી પૂર્વેના અંતમાં) અને હેરોડોટસ (ઇ.સ. પૂર્વે early મી સદી) ગ્રીક સાહિત્યમાં આ શબ્દ 'ઇન્ડોઇ' નો ઉપયોગ કરે છે, જે દર્શાવે છે કે ગ્રીક લોકોએ આ 'હિન્દુ' વેરિઅન્ટનો ઉપયોગ 6th મી સદી પૂર્વે પૂર્વે કર્યો હતો.

હીબ્રુ બાઇબલ (હોડુ)

ભારત માટે, હિબ્રુ બાઇબલ 'હોદુ' શબ્દનો ઉપયોગ કરે છે, જે 'હિન્દુ' જુડાઇક પ્રકારનો છે. ઇ.સ. પૂર્વે than૦૦ પૂર્વે, હિબ્રુ બાઇબલ (ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ) આજે ઇઝરાઇલમાં બોલાતું હીબ્રુ માનવામાં આવે છે, ભારત માટે પણ હોદુનો ઉપયોગ કરે છે.

ચિની જુબાની (હિએન-તુ)

ચાઇનીઝ 100 બીસી 11 ની આસપાસ 'હિન્દુ' માટે 'હિએન-તુ' શબ્દનો ઉપયોગ કરતા હતા જ્યારે સાઇ-વાંગ (100 બીસી) ની ગતિવિધિઓ સમજાવતી વખતે, ચીની નોંધ કરે છે કે સાઇ-વાંગ દક્ષિણ તરફ ગયો હતો અને હીન-તુ પસાર કરીને કી-પિનમાં પ્રવેશ્યો હતો. . પાછળથી ચીની મુસાફરો ફા-હિએન (5th મી સદી એડી) અને હ્યુએન -સંગ (7th મી સદી એડી) થોડો બદલાયેલ 'યંટુ' શબ્દનો ઉપયોગ કરે છે, પરંતુ 'હિન્દુ' સંબંધ હજી પણ યથાવત્ છે. આજ સુધી, 'યન્ટુ' આ શબ્દનો ઉપયોગ ચાલુ છે.

પણ વાંચો: https://www.hindufaqs.com/some-common-gods-that-appears-in-all-major-mythologies/

પૂર્વ ઇસ્લામિક અરબી સાહિત્ય

સાયર-ઉલ-ઓકુલ ઇસ્તંબુલની મોક્તબ-એ-સુલ્તાનીયા તુર્કી લાઇબ્રેરીની પ્રાચીન અરબી કવિતાની કાવ્યસંગ્રહ છે. આ કાવ્યસંગ્રહમાં પયગમ્બર મોહમ્મદના કાકા ઓમર-બિન-એ-હાશમની એક કવિતા શામેલ છે. કવિતા મહાદેવ છે (શિવ) પ્રશંસામાં, અને ભારત માટે 'હિંદ' અને ભારતીયો માટે 'હિન્દુ' નો ઉપયોગ કરે છે. અહીં કેટલાક છંદો ટાંકવામાં આવ્યા છે:

વા અબાલોહા અજબૂ અરમીમન મહાદેવો મનોજૈલ ઇલામુદ્દીન મિન્હમ વા સાયત્તરુ, જો સમર્પણ સાથે, કોઈ મહાદેવની ઉપાસના કરે, તો અંતિમ મુક્તિ પ્રાપ્ત થશે.

કામિલ હિંડા ઇ યૌમન, વા યકુલમ ના લતાબહેન ફોયેન્નક તવાજ્જરુ, વા સહબી કે યમ ફીમા. (હે ભગવાન, મને હિંદમાં એક દિવસ રોકાવાની મંજૂરી આપો, જ્યાં આધ્યાત્મિક આનંદ પ્રાપ્ત થઈ શકે.)

મસાએરે અખાલકન હસનન કુલાઉમ, સુમ્મા ગબુલ હિન્દુ નજુમમ આજા. (પરંતુ એક તીર્થયાત્રિ બધા માટે લાયક છે, અને મહાન હિન્દુ સંતોની સંગત છે.)

લબી-બિન-એ અક્તાબ બિન-એ તુર્ફાની બીજી એક કવિતા સમાન કાવ્યસંગ્રહ ધરાવે છે, જે મોહમ્મદના 2300 વર્ષ પહેલાં એટલે કે ભારત માટે 'હિંદ' અને ભારતીયો માટે 'હિન્દુ' પણ વપરાય છે. કવિમાં સમા, યજુર, Atગ અને અથર એમ ચાર વેદોનો પણ ઉલ્લેખ છે. આ કવિતા નવી દિલ્હીના લક્ષ્મી નારાયણ મંદિરના સ્તંભોમાં ટાંકવામાં આવે છે, જેને સામાન્ય રીતે બિરલા મંદિર (મંદિર) તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. કેટલાક શ્લોકો નીચે મુજબ છે:

હિંડા ઈ, વા અરાદકલ્લ્હા મૈનોનાઇફાઇલ જિકારાતુન, આયા મુવરેકલ અરજ યુશૈયા નોહા મીનાર. (હે હિંદનો દૈવી દેશ, આશીર્વાદિત કલા, તું દૈવી જ્ knowledgeાનની પસંદ કરેલી ભૂમિ છે.)

વહાલતજલિ યતુન આઈનાના સહાબી અખાતુન જિકરા, હિંદતાન મીનલ વહાજૈહિ યોનાજલુર રસુ. (તે ઉજવણીનું જ્ knowledgeાન હિન્દુ સંતોના શબ્દોની ચાર ગણી સમૃદ્ધિમાં આવી તેજ સાથે ચમકે છે.)

યકુલુનાલ્લાહહહ અહલાલ આરાફ અલામિન કુલાઉમ્, વેદ બુક્કુન મલમ યોનાજ્જયલતુન ફત્તાબે-યુ જીકરતુલ. (ભગવાન બધાને આનંદ આપે છે, ભક્તિ સાથે દૈવી જાગૃતિ સાથે વેદ દ્વારા બતાવેલ દિશાને અનુસરે છે.)

વહવા અલામસ સમા વોલ યજુર મિનાલ્લહાય તનાજીલન, યોબાશરીયોના જાટુન, ફા એ નોમા યા અaીગો મુટીબાયન. (માણસ માટે સામ અને યજુર, મુક્તિ તરફ દોરી જાય છે તે માર્ગને અનુસરીને, ડહાપણથી ભરેલા છે.)

બે રિગ્સ અને આથર (વા) આપણને ભાઈચારો શીખવે છે, તેમની વાસનાને આશ્રય આપે છે, અંધકારને વિખેરતાં હોય છે. વા ઇસા નૈન હુમા igગ અથર નાસાહિં કા ખુવાતુન, વા અસનાત અલા-ઉદાન વબોવા માશા અને રતન.

ડિસક્લેમર: ઉપરની માહિતી વિવિધ સાઇટ્સ અને ચર્ચા મંચ પરથી એકત્રિત કરવામાં આવી છે. ત્યાં કોઈ નક્કર પુરાવા નથી જે ઉપરોક્ત કોઈપણ મુદ્દાને સમર્થન આપે.

અક્ષયા તૃતીયા

હિન્દુ અને જૈનો દરેક વસંત Aksતુમાં અક્ષય તૃતીયાને અક્તિ અથવા અખા તીજ તરીકે પણ ઓળખે છે. વૈશાખા મહિનાનો તેજસ્વી અર્ધ (શુક્લ પક્ષ) નો ત્રીજો તિથિ (ચંદ્ર દિવસ) આ દિવસે આવે છે. ભારત અને નેપાળમાં હિન્દુઓ અને જૈનોએ તેને “અનંત સમૃદ્ધિનો ત્રીજો દિવસ” તરીકે ઉજવ્યો, અને તે એક શુભ મુહૂર્ત તરીકે માનવામાં આવે છે.

“અક્ષય” નો અર્થ સંસ્કૃતમાં “સમૃદ્ધિ, આશા, આનંદ, અને સિદ્ધિ” ના અર્થમાં “ક્યારેય સમાપ્ત થવાનો નથી”, જ્યારે તૃતીયા એટલે સંસ્કૃતમાં “ચંદ્રનો ત્રીજો તબક્કો”. તેનું નામ હિંદુ ક calendarલેન્ડરના વસંત મહિનાના વૈશાખાના "ત્રીજા ચંદ્ર દિવસ" પર રાખવામાં આવ્યું છે, જેના પર તે મનાવવામાં આવે છે.

દર વર્ષે તહેવારની તારીખ બદલાય છે અને લ્યુનિસોલર હિન્દુ ક calendarલેન્ડર દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, જે ગ્રેગોરિયન ક calendarલેન્ડર પર એપ્રિલ અથવા મેમાં આવે છે.

જૈન પરંપરા

તે જૈન ધર્મમાં તેના કપરા હાથમાં રેડતા શેરડીનો રસ પીને પ્રથમ તીર્થંકર (ભગવાન habષભદેવ) એક વર્ષના તપસ્વીસ્મૃતિની ઉજવણી કરે છે. વર્શી તપ કેટલાક જૈનો દ્વારા ઉત્સવને અપાયેલ નામ છે. જૈનો ખાસ કરીને પાલિતાણા (ગુજરાત) જેવા તીર્થ સ્થળોએ ઉપવાસ અને તપસ્વી તપસ્વીઓનું પાલન કરે છે.

આ દિવસે જે લોકો વર્ષીય વૈકલ્પિક દિવસ વ્રત-તપનો અભ્યાસ કરે છે, તેઓ પરાણ કરીને અથવા શેરડીનો રસ પીને તપસ્યા પૂર્ણ કરે છે.

હિન્દુ પરંપરામાં

ભારતના ઘણા ભાગોમાં, હિન્દુઓ અને જૈનોએ નવા પ્રોજેક્ટ, લગ્ન, સોના અથવા અન્ય જમીનો જેવા મોટા રોકાણો અને કોઈપણ નવી શરૂઆત માટે આ દિવસને શુભ માન્યો છે. આ એક એવો દિવસ છે કે જેને પ્રેમભર્યા રાશિઓ ગુમ થઈ ગયા છે. મહિલાઓ, વિવાહિત અથવા એકલ, જેઓ તેમના જીવનમાં પુરુષોની સુખાકારી માટે અથવા ભવિષ્યમાં સંલગ્ન થઈ શકે તેવા પુરુષ માટે પ્રાર્થના કરે છે તે ક્ષેત્રમાં તે દિવસ મહત્વપૂર્ણ છે. તેઓ પ્રાર્થના પછી અંકુરિત ગ્રામ (સ્પ્રાઉટ્સ), તાજા ફળ અને ભારતીય મીઠાઈઓનું વિતરણ કરે છે. જ્યારે અક્ષય તૃતીયા સોમવારે (રોહિણી) થાય છે, ત્યારે તે વધુ શુભ માનવામાં આવે છે. બીજી ઉત્સવની પરંપરા આ દિવસે ઉપવાસ, ધર્માદા અને અન્યને ટેકો આપવાની છે. ભગવાન કૃષ્ણ દ્વારા Durષિ દુર્વાસાની મુલાકાત દરમિયાન અક્ષય પત્રની દ્રૌપદીની રજૂઆત ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, અને તે તહેવારના નામ સાથે જોડાયેલ છે. રજવાડા પાંડવો ખોરાકના અભાવે ભૂખ્યા હતા, અને તેમની પત્ની દ્રૌપદી જંગલોમાં વનવાસ દરમિયાન તેમના અસંખ્ય સંતો મહેમાનોની પરંપરાગત આતિથ્ય માટેના અભાવે દુ distખી હતી.

સૌથી વૃદ્ધ યુધિષ્ઠિરે ભગવાન સૂર્યને તપસ્યા કરી હતી, જેમણે તેમને આ બાઉલ આપ્યો હતો જે દ્રૌપદી ખાધા નહીં ત્યાં સુધી પૂર્ણ રહે. ભગવાન શ્રીકૃષ્ણએ bowlષિ દુર્વાસાની મુલાકાત દરમિયાન પાંચ પાંડવોની પત્ની દ્રૌપદી માટે આ બાઉલને અજેય બનાવી દીધા હતા, જેથી અક્ષય પત્ર તરીકે ઓળખાતી જાદુઈ બાઉલ હંમેશાં તેમની પસંદગીના ખોરાકથી ભરેલી રહેશે, જો જરૂરી હોય તો સમગ્ર બ્રહ્માંડને તૃપ્ત કરવા માટે પણ તે પૂરતું છે.

હિન્દુ ધર્મમાં, વૈષ્ણવ મંદિરોમાં પૂજા કરવામાં આવતા વિષ્ણુના છઠ્ઠા અવતાર, પરશુરામના જન્મદિવસ તરીકે અક્ષય તૃતીયાની ઉજવણી કરવામાં આવે છે. આ પર્વને પરશુરામના સન્માનમાં ઉજવે છે તેવા લોકો દ્વારા પરશુરામજયંતિ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. બીજી તરફ, વિષ્ણુના અવતાર વાસુદેવને તેમની પૂજા અર્પિત કરે છે. અક્ષય તૃતીયા પર, વેદ વ્યાસે દંતકથા અનુસાર, ગણેશને હિન્દુ મહાકાવ્ય મહાભારતનો પાઠ શરૂ કર્યો હતો.

આ દિવસે, અન્ય દંતકથા અનુસાર, ગંગા નદી પૃથ્વી પર ઉતરી. હિમાલયના શિયાળા દરમિયાન બંધ થયા પછી, છોટા ચાર ધામ યાત્રા દરમિયાન અક્ષય તૃતીયાના શુભ પ્રસંગે યમુનોત્રી અને ગંગોત્રી મંદિરો ફરી ખોલવામાં આવ્યા છે. અક્ષય તૃતીયાના અભિજિત મુહૂર્ત પર મંદિરો ખુલી ગયા છે.

સુદામાએ પણ આ દિવસે દ્વારકામાં તેમના બાળપણના મિત્ર ભગવાન કૃષ્ણની મુલાકાત લીધી હતી અને અમર્યાદ પૈસા કમાવ્યા હોવાનું કહેવાય છે. કુબેરને એમ પણ કહેવામાં આવે છે કે આ શુભ દિવસે તેની સંપત્તિ અને 'લોર્ડ Weફ વેલ્થ'નું બિરુદ મેળવ્યું છે. ઓડિશામાં અક્ષય તૃતીયાએ આગામી ખરીફ સીઝનમાં ડાંગરની વાવણીની શરૂઆત કરી છે. સફળ લણણી માટે આશીર્વાદ મેળવવા માટે ખેડૂત મધર અર્થ, બળદ અને અન્ય પરંપરાગત ખેત ઉપકરણો અને બીજની monપચારિક પૂજા કરીને દિવસની શરૂઆત કરે છે.

રાજ્યના સૌથી નોંધપાત્ર ખરીફ પાક માટે પ્રતીકાત્મક શરૂઆત તરીકે ડાંગરના વાવેતર, ખેતરોના વાવેતર થયા પછી થાય છે. આ ધાર્મિક વિધિને અખી મૂળી અનુકુલા (અખી - અક્ષય તૃતીયા; મૂળી - ડાંગરની મુઠ્ઠી; અનુકુલા - પ્રારંભ અથવા ઉદ્ઘાટન) તરીકે ઓળખવામાં આવે છે અને તે રાજ્યભરમાં વ્યાપકપણે ઉજવવામાં આવે છે. તાજેતરના વર્ષોમાં ખેડૂત સંગઠનો અને રાજકીય પક્ષો દ્વારા યોજાયેલા cereપચારિક અhiી મૂળી અનુકુલા કાર્યક્રમોને કારણે, આ કાર્યક્રમને ખૂબ ધ્યાન આપવામાં આવ્યું છે. પુરીમાં આ દિવસે જગન્નાથ મંદિરની રથયાત્રાના તહેવારો માટે રથનું નિર્માણ શરૂ થાય છે.

હિન્દુ ત્રૈક્યના સંરક્ષક ભગવાન ભગવાન વિષ્ણુ અક્ષય તૃતીયા દિવસનો પ્રભારી છે. હિંદુ પૌરાણિક કથા અનુસાર ત્રેતાયુગ અક્ષય તૃતીયા દિવસથી શરૂ થયો હતો. સામાન્ય રીતે, અક્ષય તૃતીયા અને પરશુરામ જયંતિ, ભગવાન વિષ્ણુના 6th મા અવતારની જન્મદિવસ, એક જ દિવસે પડે છે, પરંતુ ત્રિતીયા તિથિની શરૂઆતના સમયને આધારે, પરશુરામ જયંતિ અક્ષય તૃતીયાના એક દિવસ પહેલા ઉતરી જશે.

અક્ષય તૃતીયાને વૈદિક જ્યોતિષીઓ દ્વારા પણ એક શુભ દિવસ માનવામાં આવે છે, કારણ કે તે તમામ નબળા પ્રભાવથી મુક્ત છે. હિન્દુ જ્યોતિષ મુજબ યુગાદિ, અક્ષય તૃતીયા અને વિજય દશમીના ત્રણ ચંદ્ર દિવસોને કોઈ શુભ કાર્ય શરૂ કરવા અથવા પૂર્ણ કરવા માટે કોઈ મુહૂર્તની જરૂર નથી કારણ કે તે તમામ નબળા પ્રભાવથી મુક્ત છે.

લોકો તહેવારના દિવસે શું કરે છે

આ તહેવાર અનંત સમૃદ્ધિનો તહેવાર તરીકે ઉજવવામાં આવી રહ્યો હોવાથી, લોકો કાર અથવા ઉચ્ચતમ ઘરેલુ ઇલેક્ટ્રોનિક્સ ખરીદવા માટે દિવસ નક્કી કરે છે. શાસ્ત્રો અનુસાર ભગવાન વિષ્ણુ, ગણેશ અથવા ઘરના દેવતાને અર્પણ કરેલી પ્રાર્થનાનો જાપ કરવાથી 'સનાતન' સદ્ભાગ્ય મળે છે. અક્ષય તૃતીયા પર લોકો પિત્ર તર્પણ પણ કરે છે, અથવા તેમના પૂર્વજોને શ્રદ્ધાંજલિ આપે છે. વિશ્વાસ હતો કે જેની તેઓ ઉપાસના કરે છે તે દેવ મૂલ્યાંકન અને અનંત સમૃદ્ધિ અને આનંદ લાવશે.

તહેવારનું શું મહત્વ છે

આ તહેવાર નોંધપાત્ર છે કારણ કે સામાન્ય રીતે એવું માનવામાં આવે છે કે વિષ્ણુના છઠ્ઠા અવતાર ભગવાન પરશુરામનો જન્મ આ દિવસે થયો હતો.

આને કારણે માને છે, તેથી જ લોકો દિવસે મોંઘા અને ઘરેલુ ઇલેક્ટ્રોનિક્સ, ગોલ્ડ અને ઘણી બધી મીઠાઇઓ ખરીદે છે.

ફ્રીપીક દ્વારા બનાવેલ ગોલ્ડ વેક્ટર - www.freepik.com

જયદ્રથ કોણ છે?

રાજા જયદ્રથ સિંધુનો રાજા હતો, રાજા વૃદ્ધક્ષત્રનો પુત્ર, દુસલાનો પતિ, રાજા દ્રિતારસ્ત્રની એકમાત્ર પુત્રી અને હસ્તિનાપુરની રાણી ગાંધારી. તેની પાસે દુશાલા સિવાય ગાંધારાની રાજકુમારી અને કમ્બોજાની રાજકુમારી સિવાય બીજી બે પત્નીઓ હતી. તેમના પુત્રનું નામ સુરથ છે. દુષ્ટ વ્યક્તિ તરીકે મહાભારતમાં તેનો ખૂબ જ નાનો પણ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે, જે અર્જુનના ત્રીજા પાંડવના પુત્ર અભિમન્યુના અવસાન માટે પરોક્ષ રીતે જવાબદાર હતો. તેમના અન્ય નામો સિંધુરાજ, સૈન્ધવ, સૌવીર, સૌવીરજા, સિંધુરાṭ અને સિંધુસૌવિરભાર્તા હતા. સંસ્કૃતમાં જયદ્રથ શબ્દ બે શબ્દોનો સમાવેશ કરે છે- જયાનો અર્થ વિજયી અને રથનો અર્થ રથ છે. તેથી જયદ્રથનો અર્થ વિક્ટોરિયસ રથ હોવાનો છે. તેમના વિશેના ઓછા ઓછા હકીકતો એ છે કે, જયદ્રથ પાસાની રમતમાં પણ હાજર હતી, દ્રૌપદીની બદનામી વખતે.

જયદ્રથાનો જન્મ અને વરદાન 

સિંધુના રાજા, વૃદ્ધાત્રાએ એકવાર એક ભવિષ્યવાણી સાંભળી હતી, કે તેના પુત્ર જયદ્રથની હત્યા થઈ શકે. પોતાના એકમાત્ર દીકરાથી ડરતા વૃદ્ધાત્રા ભયભીત થઈ ગયા અને તાપસ્ય અને તપસ્યા કરવા જંગલમાં ગયા અને becameષિ બન્યા. તેનો હેતુ સંપૂર્ણ અમરત્વનું વરદાન હાંસલ કરવાનો હતો, પરંતુ તે નિષ્ફળ ગયો. તેમના તાપસ્ય દ્વારા, તે ફક્ત એક વરદાન પ્રાપ્ત કરી શક્યો કે જયદ્રથ એક ખૂબ પ્રખ્યાત રાજા બનશે અને જે વ્યક્તિ જયદ્રથાનું માથુ જમીન પર પડશે, તે વ્યક્તિનું માથું હજાર ટુકડા થઈ જશે અને મરી જશે. રાજા વૃદ્ધક્ષત્રને રાહત થઈ. તેણે ખૂબ જ નાની ઉંમરે સિંધુનો રાજા જયદ્રથ બનાવ્યો અને તપશ્ચર્યા કરવા જંગલમાં ગયો.

જયદ્રથ સાથે દુશાલાના લગ્ન

એવું માનવામાં આવે છે કે સિંધુ રાજ્ય અને મરાઠા રાજ્ય સાથે રાજકીય જોડાણ રચવા માટે દુષાલાએ જયદ્રથ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. પરંતુ લગ્નજીવન સુખી લગ્નજીવન નહોતું. જયદ્રથાએ માત્ર બે અન્ય મહિલાઓ સાથે લગ્ન કર્યા હતા, પરંતુ તે સામાન્ય રીતે મહિલાઓ પ્રત્યે પણ અનાદર અને અસભ્ય હતો.

જયદ્રથ દ્વારા દ્રૌપદીનું અપહરણ

જયદ્રથને પાંડવોના શત્રુ શપથ લીધા હતા, આ દુશ્મનાવટનું કારણ અનુમાન કરવું મુશ્કેલ નથી. તેઓ તેમની પત્નીના ભાઈ દુર્યાધનના હરીફ હતા. અને, રાજકુમારી દ્રૌપદીના સ્વામ્બરમાં રાજા જયદ્રથ પણ હાજર હતા. તે દ્રૌપદીની સુંદરતાથી ડૂબી ગયો હતો અને લગ્નમાં પોતાનો હાથ લેવા માટે તલપાપડ હતો. પરંતુ તેના બદલે, અર્જુન, ત્રીજો પાંડવો તે હતો જેણે દ્રૌપદી સાથે લગ્ન કર્યા હતા અને પાછળથી અન્ય ચાર પાંડવોએ પણ તેણી સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તેથી, જયદ્રથ ઘણા લાંબા સમય પહેલાથી દ્રૌપદી ઉપર દુષ્ટ આંખ લગાવે છે.

એક દિવસ, જંગલમાં પાંડવોના સમય દરમિયાન, ડાઇસની દુષ્ટ રમતમાં બધુ ગુમાવ્યા પછી, તેઓ કામક્યા જંગલમાં રહ્યા હતા, પાંડવો શ્રાપ માટે ગયા હતા, દ્રૌપદીને ધૌમા નામના ageષિની આશ્રયમાં રાખ્યા હતા, ત્રિણિબિંદુ. તે સમયે, રાજા જયદ્રથ તેના સલાહકારો, પ્રધાનો અને સૈનિકો સાથે જંગલમાંથી પસાર થઈ રહ્યા હતા, તેમની પુત્રીના લગ્ન માટે, સાલ્વાના રાજ્ય તરફ પ્રયાણ કરી રહ્યા હતા. તેણે અચાનક દ્રૌપદીને કાદંબાના ઝાડની સામે ,ભી રહી, સૈન્યની સરઘસ જોઈ. તેણી તેના ખૂબ જ સરળ પોશાકને કારણે તેણીને ઓળખી ન શકી, પરંતુ તેની સુંદરતા દ્વારા મંત્રમુગ્ધ થઈ ગઈ. જયદ્રથાએ તેના ખૂબ નજીકના મિત્ર કોટિકાસ્યને તેના વિશે પૂછપરછ માટે મોકલ્યો.

કોટિકાસ્યા તેની પાસે ગયા અને તેમને પૂછ્યું કે તેણીની ઓળખ શું છે, શું તે ધરતીની સ્ત્રી છે અથવા કોઈ અપ્સરા છે (દેવી સ્ત્રી, જે દેવતાઓના કોર્ટરૂમમાં નૃત્ય કરે છે). શું તે ભગવાન ઇન્દ્રની પત્ની સચિ હતી, અહીં કેટલાક ફેરફાર અને હવાના પરિવર્તન માટે આવી હતી. તે કેવી સુંદર હતી. કોણ એટલું ભાગ્યશાળી હતું કે કોઈને તેની પત્ની બનવા માટે આટલું સુંદર બનાવ્યું. તેણે પોતાની ઓળખ જયદ્રથના નજીકના મિત્ર કોટિકાસ્ય તરીકે આપી. તેણે તેણીને એમ પણ કહ્યું હતું કે જયદ્રથ તેની સુંદરતાને વખાણ કરે છે અને તેને લાવવા કહ્યું હતું. દ્રૌપદી ચોંકી ગઈ પણ ઝડપથી પોતાને કંપોઝ કરી. તેણીએ પોતાની ઓળખ જણાવી હતી કે, તે કહે છે કે તે પાંડવોની પત્ની દ્રૌપદી છે, બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, જયદ્રથના ભાભી. તેણે કહ્યું, કેમ કે કોટિકાસ્યા હવે તેની ઓળખ અને તેના પારિવારિક સંબંધોને જાણે છે, તેથી તે કોટિકાસ્ય અને જયદ્રથ અપેક્ષા રાખશે કે તેણીને યોગ્ય માન આપે અને શિષ્ટાચાર, વાણી અને ક્રિયાના શાહી શિષ્ટાચારનું પાલન કરે. તેમણે એમ પણ કહ્યું હતું કે હમણાં માટે તેઓ તેમની આતિથ્યનો આનંદ માણી શકે છે અને પાંડવો આવવાની રાહ જોઈ શકે છે. તેઓ જલ્દી પહોંચશે.

કોટિકાસ્ય પાછા રાજા જયદ્રથ પાસે ગયા અને તેમને કહ્યું કે જે સુંદર સ્ત્રી જે જયદ્રથ આતુરતાથી મળવા માંગતી હતી તે પંચ પાંડવોની પત્ની રાણી દ્રૌપદી સિવાય બીજી કોઈ નહોતી. દુષ્ટ જયદ્રથ પાંડવોની ગેરહાજરીની તક લેવાની ઇચ્છા રાખતો હતો, અને તેની ઇચ્છાઓને પૂર્ણ કરતો હતો. રાજા જયદ્રથ આશ્રમમાં ગયા. દેવી દ્રૌપદી, શરૂઆતમાં, પાંડવો અને કૌરવની એકમાત્ર બહેન દુશાલાના પતિ જયદ્રથને જોઈને ખૂબ જ આનંદિત થઈ. તે પાંડવોના આગમન સુધી તેમનું ઉષ્માભર્યું સ્વાગત અને આતિથ્ય આપવા માંગે છે. પરંતુ જયદ્રથાએ બધી આતિથ્ય અને રોયલ શિષ્ટાચારની અવગણના કરી અને તેની સુંદરતાના વખાણ કરીને દ્રૌપદીને અસ્વસ્થ બનાવવાનું શરૂ કર્યું. ત્યારે જયદ્રથ પૃથ્વીની સૌથી સુંદર સ્ત્રી એટલે કે પંચની રાજકુમારીએ કહ્યું કે પંચ પાંડવો જેવા નિર્લજ્જ ભીખારી સાથે રહીને જંગલમાં તેની સુંદરતા, યુવાની અને પ્રેમને બગાડવું જોઈએ નહીં. Sheલટાનું તેણી તેના જેવા શક્તિશાળી રાજા સાથે હોવી જોઈએ અને તે જ તેના માટે અનુકૂળ છે. તેણે દ્રૌપદીને તેની સાથે જવા અને તેની સાથે લગ્ન કરવા ચાલાકી કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, કારણ કે તે જ તેને પાત્ર છે અને તે તેણીને તેના હૃદયની રાણીની જેમ વર્તે છે. બાબતો જ્યાં ચાલે છે તે જોઇને દ્રૌપદીએ પાંડવો આવે ત્યાં સુધી વાત કરીને અને ચેતવણી આપીને સમય મારવાનો નિર્ણય કર્યો. તેણીએ જયદ્રથને ચેતવણી આપી હતી કે તે તેની પત્નીના પરિવારની શાહી પત્ની છે, તેથી તેણી પણ તેનાથી સંબંધિત છે, અને તે અપેક્ષા રાખે છે કે તેઓ કુટુંબની સ્ત્રીની ઇચ્છા કરે અને તેના પર લલચાવશે. તેમણે ઉમેર્યું કે તે પાંડવો અને તેમના પાંચ બાળકોની માતા સાથે ખૂબ જ ખુશીથી લગ્ન કરી ચુકી છે. તેણે પોતાને પ્રયત્ન કરવો જોઇએ અને નિયંત્રણ રાખવું જોઈએ, શિષ્ટ રહેવું જોઈએ અને શણગારેલું જાળવવું જોઈએ, નહીં તો પંચ પાંડવોની જેમ તેણે તેની દુષ્ટ ક્રિયાના ગંભીર પરિણામો ભોગવવા પડશે. તેને બક્ષશો નહીં. જયદ્રથ વધુ ભયાવહ બન્યા અને દ્રૌપદીને કહ્યું કે બોલવાનું બંધ કરો અને તેને તેમના રથ પર ચલાવો અને તેની સાથે ચાલો. દ્રૌપદી તેની ધૂરતા નિહાળ્યા પછી ગુસ્સે થઈ ગયા અને તેની સામે જોતા રહ્યા. તેણીએ કડક નજરથી આશ્રમમાંથી બહાર આવવાનું કહ્યું. ફરીથી ના પાડી, જયદ્રથની હતાશા ટોચ પર પહોંચી ગઈ અને તેણે ખૂબ જ ઉતાવળ અને દુષ્ટ નિર્ણય લીધો. તે દ્રૌપદીને આશ્રમથી ખેંચીને બળપૂર્વક તેને તેના રથ પર લઈ ગયો અને ત્યાંથી ચાલ્યો ગયો. દ્રૌપદી રડતી હતી અને વિલાપ કરતી હતી અને તેના અવાજની ટોચ પર મદદ માટે બૂમ પાડતી હતી. તે સાંભળીને ધૌમા બહાર દોડી ગયો અને પાગલ માણસની જેમ તેમના રથની પાછળ ગયો.

તે દરમિયાન, પાંડવો શિકાર અને ખોરાક ભેગા કરીને પાછા ફર્યા. તેમની દાસી ધત્રેયિકાએ તેમને તેમના વહુ કિંગ જયદ્રથ દ્વારા તેમના પ્રિય પત્ની દ્રૌપદીના અપહરણની જાણકારી આપી. પાંડવો ગુસ્સે થઈ ગયા. સારી રીતે સજ્જ થયા પછી તેઓએ દાસી દ્વારા બતાવેલી દિશામાં રથને શોધી કા successfully્યો, સફળતાપૂર્વક તેનો પીછો કર્યો, સરળતાથી જયદ્રથની આખી સેનાને હરાવી, જયદ્રથને પકડી અને દ્રૌપદીને બચાવ્યો. દ્રૌપદી ઇચ્છે કે તે મરી જાય.

સજા તરીકે પંચ પાંડવો દ્વારા રાજા જયદ્રથાનું અપમાન

દ્રૌપદીને બચાવ્યા પછી, તેઓએ જયદ્રથને મોહિત કર્યા. ભીમ અને અર્જુન તેને મારી નાખવા માંગતા હતા, પરંતુ ધર્મપુત્ર યુધિષ્ઠિર, તેમનામાંના મોટા, જયદ્રથ જીવંત રહેવા માંગતા હતા, કારણ કે તેમના દયાળુ હૃદય તેમની એકમાત્ર બહેન દુસલા વિશે વિચારે છે, કારણ કે જયદ્રથ મૃત્યુ પામે તો તેને ઘણું સહન કરવું પડે. દેવી દ્રૌપદી પણ સહમત થઈ. પણ ભીમ અને અર્જુન તે સરળતાથી જયદ્રથ છોડવા માંગતા ન હતા. તેથી જયદ્રથને અવારનવાર પંચ અને લાત વડે સારો બેરિંગ આપવામાં આવ્યો હતો. જયદ્રથના અપમાનમાં એક પીંછા ઉમેરતાં, પાંડવોએ પાંચ ટુફૂટ વાળ બચાવતાં માથું મુંડ્યું, જે દરેકને યાદ કરશે કે પંચ પાંડવો કેટલા મજબૂત હતા. ભીમે જયદ્રથને એક શરત પર છોડી દીધો, તેણે યુધિષ્ઠિર સમક્ષ નમવું પડ્યું હતું અને પોતાને પાંડવોનો ગુલામ જાહેર કરવો પડ્યો હતો અને પરત ફર્યા પછી દરેકને, રાજાઓની સભા હશે. ક્રોધથી અપમાનિત અને ધૂમ્રપાન અનુભવતા હોવા છતાં, તે તેમના જીવન માટે ડરતો હતો, તેથી ભીમની આજ્yingા પાળીને યુધિષ્ઠિરની સામે નમવું પડ્યું. યુધિષ્ઠિરે હસીને તેને માફ કરી દીધો. દ્રૌપદીને સંતોષ થયો. તે પછી પાંડવોએ તેને મુક્ત કર્યો. જયદ્રથને પોતાનું આખું જીવન અપમાનિત અને અપમાનજનક લાગ્યું ન હતું. તે ક્રોધથી ધૂમ મચાવતો હતો અને તેનું દુષ્ટ મન ભારે બદલો માંગતો હતો.

શિવ દ્વારા આપવામાં આવેલ વરદાન

અલબત્ત આવા અપમાન પછી, તે તેના દેખાવમાં પાછો ફરી શક્યો નહીં, ખાસ કરીને કેટલાક દેખાવ સાથે. તે વધુ શક્તિ મેળવવા તપસ્યા અને તપશ્ચર્યા કરવા સીધા ગંગાના મો ofે ગયો. તેમના તાપસ્ય દ્વારા, તેમણે ભગવાન શિવને પ્રસન્ન કર્યા અને શિવએ તેમને વરદાન માંગવાનું કહ્યું. જયદ્રથ પાંડવોને મારવા માગતો હતો. શિવે કહ્યું કે તે કોઈ પણ માટે કરવાનું અશક્ય રહેશે. ત્યારે જયદ્રથાએ કહ્યું કે તેઓ તેમને યુદ્ધમાં હરાવવા માગે છે. ભગવાન શિવએ કહ્યું, અર્જુનને પરાજિત કરવું અશક્ય હશે, દેવતાઓ દ્વારા પણ. છેવટે ભગવાન શિવએ એક વરદાન આપ્યું કે જયદ્રથ અર્જુન સિવાય ફક્ત એક દિવસ માટે પાંડવોના તમામ હુમલાઓને રોકી શકશે અને પાંડવોના તમામ હુમલાઓને રોકી શકશે.

શિવના આ વરદાન કુરુક્ષેત્રના યુદ્ધમાં મોટી ભૂમિકા ભજવી હતી.

અભિમન્યુના નિર્દય મૃત્યુમાં જયદ્રથની આડકતરી ભૂમિકા

કુરુક્ષેત્રના યુદ્ધના તેરમા દિવસે, કૌરવોએ તેમના સૈનિકોને ચક્રવ્યુહના રૂપમાં ગોઠવ્યા હતા. તે સૌથી ખતરનાક ગોઠવણી હતી અને ફક્ત મહાન સૈનિકો ચક્રવ્યુહમાં કેવી રીતે પ્રવેશ કરવો અને સફળતાપૂર્વક બહાર નીકળવું તે જાણતો હતો. પાંડવોની બાજુમાં, ફક્ત અર્જુન અને ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ વિયુહમાં કેવી રીતે પ્રવેશ કરવો, નાશ કરવો અને બહાર નીકળવું તે જાણતા હતા. પરંતુ તે દિવસે, દુર્યાધનની યોજનાના મામા, શકુની મુજબ, તેઓએ ત્રિગટના રાજા સુષ્માને મત્સ્યના રાજા વિરાટ પર નિર્દયતાથી હુમલો કરવા અર્જુનનું ધ્યાન ભંગ કરવા કહ્યું. તે વિરાટના મહેલની નીચે હતું, જ્યાં વનવાસના અંતિમ વર્ષ દરમિયાન પંચ પાંડવો અને દ્રૌપદીની પોતાની હતી. તેથી, અર્જુને રાજા વિરાટને બચાવવાની જવાબદારી અનુભવી અને સુષ્માએ પણ એક જ યુદ્ધમાં અર્જુનને પડકાર્યો હતો. તે દિવસોમાં, પડકારને અવગણવો એ યોદ્ધાની વાત નહોતી. તેથી અર્જુને કુરુક્ષેત્રની બીજી તરફ રાજા વિરાટને મદદ કરવા જવાનું નક્કી કર્યું, અને તેમના ભાઈઓને ચક્રવ્યુહમાં પ્રવેશ ન કરવાની ચેતવણી આપી, ત્યાં સુધી તે પાછા ન આવે અને ચૌરવ્યુહની બહાર નાના લડાઇમાં કૌરવોને સામેલ કરે.

અર્જુન યુદ્ધમાં ખરેખર વ્યસ્ત થઈ ગયો અને અર્જુનના કોઈ સંકેતો ન જોતાં અર્જુનના પુત્ર અભિમન્યુ અને સોળ વર્ષની ઉંમરે સુભદ્રા, ચક્રવ્યુહ્યુહમાં પ્રવેશવાનો નિર્ણય કર્યો.

એક દિવસ, જ્યારે સુભદ્રા અભિમન્યુથી ગર્ભવતી હતી, ત્યારે અર્જુન સુભદ્રાને ચક્રવ્યુહમાં કેવી રીતે પ્રવેશ કરવો તે વર્ણવતો હતો. અભિમન્યુ તેની માતાના ગર્ભમાંથી પ્રક્રિયા સાંભળી શકતો હતો. પરંતુ થોડા સમય પછી સુભદ્ર સૂઈ ગયો અને તેથી અર્જુને કથન કરવાનું બંધ કરી દીધું. તેથી અભિમન્યુ ચક્રવ્યુહથી સુરક્ષિત રીતે કેવી રીતે બહાર નીકળવું તે જાણતો ન હતો

તેમની યોજના હતી, અભિમન્યુ સાત પ્રવેશદ્વારમાંથી એક દ્વારા ચક્રવ્યુહમાં પ્રવેશ કરશે, ત્યારબાદ અન્ય ચાર પાંડવો એકબીજાને સુરક્ષિત કરશે, અને અર્જુન આવે ત્યાં સુધી કેન્દ્રમાં સાથે લડશે. અભિમન્યુ સફળતાપૂર્વક ચક્રવ્યુહમાં પ્રવેશ્યો, પરંતુ જયદ્રથ, તે પ્રવેશદ્વાર પર હોવાથી પાંડવોને રોક્યા. તેમણે ભગવાન શિવ દ્વારા આપવામાં આવેલા વરદાનનો ઉપયોગ કર્યો. ભલે પાંડવોએ કેટલું કારણ કર્યું, જયદ્રથાએ તેમને સફળતાપૂર્વક અટકાવ્યાં. અને અભિમન્યુ બધા મહાન યોદ્ધાઓની સામે ચક્રવ્યુહમાં એકલા રહી ગયા. અભિમન્યુને વિપક્ષના દરેક લોકોએ નિર્દયતાથી મારી નાખ્યો. જયદ્રાથે પાંડવોને તે દિવસ માટે લાચાર બનાવીને દર્દનાક દ્રશ્ય નિહાળ્યા.

અર્જુન દ્વારા જયદ્રથનું મૃત્યુ

પરત ફરતાં અર્જુને તેના પ્રિય પુત્રની અન્યાયી અને ઘાતકી અવસાન સાંભળ્યું, અને જયદ્રથને દગો લાગ્યો હોવાથી તેને વિશેષ દોષ આપ્યો. જ્યારે દ્રૌપદીને અપહરણ કરવાનો અને તેને માફ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો ત્યારે પાંડવોએ જયદ્રથને માર્યો ન હતો. પરંતુ જયદ્રથ એ કારણ હતું, અન્ય પાંડવો અભિમન્યુમાં પ્રવેશ કરી શક્યા નહીં. તેથી ગુસ્સે એક ખતરનાક શપથ લીધા. તેમણે કહ્યું હતું કે જો તે બીજા દિવસેના સૂર્યાસ્ત સુધીમાં જયદ્રથને મારી ના શકે તો તે જાતે જ અગ્નિમાં કૂદીને પોતાનો જીવ આપી દેશે.

આટલું ઉગ્ર શપથ સાંભળીને ક્યારેય મહાન યોદ્ધાએ આગળના ભાગમાં સકતા વ્યુહ અને પીઠમાં પદ્મ વ્યુહ બનાવીને જયદ્રથની રક્ષા કરવાનો નિર્ણય કર્યો. પદ્મ વિહુહની વચ્ચે, કૈરવના પ્રમુખ સેનાપતિ દ્રોણાચાર્યએ સુચિ નામનો બીજો વ્યોહ કર્યો અને જયદ્રથને રાખ્યો કે vyuh ની મધ્યમાં. આખો દિવસ, દ્રોણાચાર્ય, કર્ણ, દુર્યાધનના જયધરથની રક્ષા કરતા અર્જુનને લક્ષ્યમાં રાખતા બધા મહાન યોદ્ધાઓએ રખડ્યા. કૃષ્ણે નિરીક્ષણ કર્યું કે તે લગભગ સૂર્યાસ્તનો સમય હતો. કૃષ્ણએ તેના સુદર્શન ચક્રનો ઉપયોગ કરીને સૂર્ય ગ્રહણ કર્યું અને દરેકને વિચાર્યું કે સૂર્ય ડૂબ્યો છે. કૌરવો બહુ ખુશ થઈ ગયા. જયદ્રથને રાહત થઈ અને બહાર આવ્યો કે તે ખરેખર દિવસનો અંત હતો, અર્જુને તે તક લીધી. તેણે પસુપત શસ્ત્ર ચલાવ્યું અને જયદ્રથની હત્યા કરી.

સૂર્ય નમસ્કાર, 12 મજબૂત યોગ આસનો (મુદ્રાઓ) નું અનુક્રમણિકા જે એક સારી રક્તવાહિની કસરત પ્રદાન કરે છે, તે સોલ્યુશન છે જો તમે સમયસર ટૂંકા હોવ અને સ્વસ્થ રહેવા માટે એક જ મંત્ર શોધી રહ્યા છો. સૂર્ય નમસ્કાર, જે શાબ્દિક રૂપે "સૂર્ય નમસ્કાર" માં ભાષાંતર કરે છે તે તમારા શરીરને આકારમાં રાખવાનો એક મહાન માર્ગ છે જ્યારે તમારું મન શાંત અને સ્થિર રાખે છે.

સૂર્ય નમસ્કાર, સવારે પ્રથમ વસ્તુ ખાલી પેટ પર શ્રેષ્ઠ રીતે કરવામાં આવે છે. ચાલો આ સન નમસ્કાર-પગલાંને અનુસરતા સરળ સ્વાસ્થ્ય માટેની અમારી યાત્રા શરૂ કરીએ.

સૂર્ય નમસ્કારને બે સેટમાં વહેંચવામાં આવ્યો છે, જેમાંના દરેકમાં 12 યોગ દંભ છે. તમે સન વંદન કેવી રીતે કરવું તેના ઘણાં વિવિધ સંસ્કરણો પર આવી શકો છો. શ્રેષ્ઠ પ્રદર્શન માટે, જો કે, એક આવૃત્તિને વળગી રહેવું અને નિયમિત ધોરણે તેનો અભ્યાસ કરવો શ્રેષ્ઠ છે.

સૂર્ય નમસ્કાર માત્ર સારા સ્વાસ્થ્યને પ્રોત્સાહન આપતું નથી, પરંતુ તે તમને આ ગ્રહ પર જીવન ટકાવી રાખવા માટે સૂર્ય પ્રત્યે કૃતજ્ .તા વ્યક્ત કરવાની પણ મંજૂરી આપે છે. અનુગામી 10 દિવસ માટે, દરેક દિવસની શરૂઆત સૂર્યની forર્જા માટે કૃપા અને કૃતજ્ withતાની ભાવનાથી કરવી વધુ સારું છે.

સૂર્ય નમસ્કારના 12 રાઉન્ડ પછી, પછી અન્ય યોગ દંભ અને યોગ નિદ્રા વચ્ચે વૈકલ્પિક. તમને લાગે કે તંદુરસ્ત, ખુશ અને શાંત રહેવા માટે આ તમારો દૈનિક મંત્ર બની જાય છે.

સૂર્ય નમસ્કારની ઉત્પત્તિ

એવું કહેવામાં આવે છે કે undંધનો રાજા સૂર્ય નમસ્કારનો અમલ કરનારો પ્રથમ હતો. તેમણે નોંધ્યું હતું કે ભારતના મહારાષ્ટ્રમાં તેમના શાસન દરમિયાન, આ ક્રમ નિયમિત ધોરણે અને નિષ્ફળ વિના સાચવવો આવશ્યક છે. આ તળિયું વાસ્તવિક છે કે નહીં, આ પ્રથાના મૂળિયા તે વિસ્તારમાં ફરી શોધી શકાય છે, અને સૂર્ય નમસ્કાર દરેક દિવસ શરૂ થવાની સૌથી સામાન્ય પ્રકારની કવાયત છે.

ભારતની ઘણી શાળાઓ હવે તેમના તમામ વિદ્યાર્થીઓને યોગ શીખવે છે અને અભ્યાસ કરે છે અને તેઓ તેમના દિવસોની શરૂઆત સૂર્ય નમસ્કાર તરીકે ઓળખાતી કસરતોના મનોહર અને કાવ્યાત્મક સમૂહથી કરે છે.

“સૂર્ય નમસ્કાર” આ વાક્યનો શાબ્દિક અનુવાદ સૂર્યને વંદન. જો કે, તેના વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર સંદર્ભની નજીકથી તપાસ કરવાથી erંડા અર્થ પ્રગટ થાય છે. નમસ્કાર શબ્દ કહે છે, “હું સંપૂર્ણ પ્રશંસાથી માથું ઝૂકીશ અને પક્ષપાત અથવા આંશિક બન્યા વિના સંપૂર્ણ હૃદયપૂર્વક તમારી જાતને તને આપીશ.” સૂર્ય એ સંસ્કૃત શબ્દ છે જેનો અર્થ છે "પૃથ્વીનો વિસ્તાર અને પ્રકાશ કરનાર એક."

પરિણામે, જ્યારે આપણે સૂર્ય નમસ્કાર કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે બ્રહ્માંડને પ્રકાશિત કરનારની આદરપૂર્વક નમન કરીએ છીએ.

 સૂર્ય નમસ્કારના 12 પગલાંઓની નીચે ચર્ચા કરવામાં આવી છે;

1. પ્રાણમસન (પ્રાર્થના પોઝ)

સાદડીની ધાર પર Standભા રહો, તમારા પગને એકસાથે રાખીને અને બંને પગ પર તમારું વજન સમાનરૂપે વિતરિત કરો.

તમારા ખભાને આરામ કરો અને તમારી છાતીને વિસ્તૃત કરો.

શ્વાસ બહાર કા asતાની સાથે તમારા હાથને બાજુઓથી ઉપર ઉંચો કરો, અને શ્વાસ બહાર કા asતાંની સાથે પ્રાર્થનાની મુદ્રામાં તમારા હાથ તમારી છાતીની સામે રાખો.

2. હસ્તૌતાનાસન (ઉભા કરેલા શસ્ત્ર દંભ)

કાનની નજીક દ્વિશિરને પકડીને શ્વાસ લેતી વખતે હથિયારો ઉપર અને પાછળ ઉભા કરો. આ ભુમાં આંગળીઓની ટીપ્સ સુધી આખા શરીરને રાહથી ખેંચવાનો લક્ષ્ય છે.

કેવી રીતે આ યોગ ખેંચાણ વધુ તીવ્ર બનાવી શકાય છે?

તમારે તમારા પેલ્વિસને થોડુંક આગળ વધવું જોઈએ. ખાતરી કરો કે તમે પાછળની તરફ વાળવાના બદલે તમારી આંગળીના વે withે પહોંચી રહ્યા છો.

3. હસ્ત પદસન (હાથથી પગ સુધી)

શ્વાસ બહાર કા whileતી વખતે, કરોડરજ્જુને સીધા પકડીને, હિપથી આગળ વળો. જ્યારે તમે એકદમ શ્વાસ બહાર કા .ો ત્યારે તમારા પગને બાજુના ફ્લોર પર નીચે લાવો.

કેવી રીતે આ યોગ ખેંચાણ વધુ તીવ્ર બનાવી શકાય છે?

જો જરૂરી હોય તો, હથેળીઓને ફ્લોર પર નીચે લાવવા માટે ઘૂંટણને વાળવું. હળવા પ્રયત્નોથી તમારા ઘૂંટણને સીધો કરો. આ સ્થાન પર હાથ પકડવાનો અને ક્રમ પૂર્ણ થાય ત્યાં સુધી તેમને ખસેડવાનો સલામત વિચાર નથી.

Ash. અશ્વ સંચલાનસન (અશ્વવિષયક દંભ)

શ્વાસ લેતી વખતે તમારા જમણા પગને જ્યાં સુધી તમે કરી શકો ત્યાં સુધી દબાણ કરો. તમારા જમણા ઘૂંટણને ફ્લોર પર લાવો અને માથું ઉંચો કરો.

કેવી રીતે આ યોગ ખેંચાણ વધુ તીવ્ર બનાવી શકાય છે?

ખાતરી કરો કે ડાબા પગ હથેળીની મધ્યમાં ચોક્કસપણે છે.

5. દાંડાસન (લાકડી દંભ)

જ્યારે તમે શ્વાસ લો ત્યારે, તમારા ડાબા પગને પાછળ અને તમારા આખા શરીરને સીધી રેખામાં ખેંચો.

કેવી રીતે આ યોગ ખેંચાણ વધુ તીવ્ર બનાવી શકાય છે?

તમારા હાથ અને ફ્લોર વચ્ચે લંબ સંબંધ જાળવો.

Ash. અષ્ટંગ નમસ્કાર (આઠ ભાગો અથવા બિંદુઓ સાથે સલામ)

જ્યારે તમે તમારા ઘૂંટણને ફ્લોર સુધી ધીમેથી નીચે કરો ત્યારે શ્વાસ બહાર કા .ો. તમારા હિપ્સને સહેજ નીચે કરો, આગળ સ્લાઇડ કરો અને તમારી છાતી અને રામરામને સપાટી પર આરામ કરો. તમારી પાછળની બાજુ એક સ્મીજન ઉભા કરો.

બંને હાથ, બે પગ, બે ઘૂંટણ, પેટ અને રામરામ બધા સામેલ છે (શરીરના આઠ ભાગો ફ્લોરને સ્પર્શે છે).

7. ભુજંગાસન (કોબ્રા પોઝ)

જેમ જેમ તમે આગળ વધશો, તમારી છાતીને કોબ્રા સ્થિતિમાં ઉભા કરો. આ સ્થિતિમાં, તમારે તમારા કોણીને વલણ અને તમારા ખભાને તમારા કાનથી દૂર રાખવું જોઈએ. એક નજર જુઓ.

કેવી રીતે આ યોગ ખેંચાણ વધુ તીવ્ર બનાવી શકાય છે?

જ્યારે તમે શ્વાસ લો ત્યારે તમારી છાતીને દબાણ કરવા માટે નરમ પ્રયાસ કરો, અને શ્વાસ બહાર કા asતાંની સાથે તમારી નાભિ નીચે ખેંચવાનો નમ્ર પ્રયાસ કરો. તમારા અંગૂઠાને ટuckક કરો. ખાતરી કરો કે તમે તાણ કર્યા વગર તમે જ્યાં સુધી કરી શકો ત્યાં સુધી ખેંચાઈ રહ્યા છો.

8. પર્વતસન (પર્વત દંભ)

'Verંધી વી' વલણમાં, શ્વાસ બહાર કા andો અને હિપ્સ અને ટેલબોનને ઉપરથી ઉભા કરો.

કેવી રીતે આ યોગ ખેંચાણ વધુ તીવ્ર બનાવી શકાય છે?

જમીન પર રાહ રાખવી અને પૂંછડીની raiseંચાઈ વધારવા માટે હળવા પ્રયત્નો કરવાથી તમે ખેંચાણની erંડાઈ સુધી જઇ શકો છો.

9. અશ્વ સંચાલાસન (અશ્વવિષયક દંભ)

Deeplyંડે શ્વાસ લો અને બંને હથેળી વચ્ચે જમણો પગ આગળ કરો, ડાબી ઘૂંટણને ફ્લોર સુધી નીચે કરો, હિપ્સને આગળ દબાવો અને ઉપર જુઓ.

કેવી રીતે આ યોગ ખેંચાણ વધુ તીવ્ર બનાવી શકાય છે?

જમણા પગને જમીનના કાટખૂણે જમણા પગની બે હાથની મધ્યમાં મૂકો. ખેંચાણને વધુ deepંડું કરવા માટે, આ સ્થિતિમાં હોય ત્યારે હિપ્સને ફ્લોર તરફ ધીમેથી નીચે કરો.

10. હસ્ત પદસન (હાથથી પગ સુધી)

શ્વાસ બહાર કા andો અને તમારા ડાબા પગ સાથે આગળ વધો. તમારી હથેળીને જમીન પર સપાટ રાખો. જો શક્ય હોય તો, તમે તમારા ઘૂંટણને વાળી શકો છો.

કેવી રીતે આ યોગ ખેંચાણ વધુ તીવ્ર બનાવી શકાય છે?

તમારા ઘૂંટણને નરમાશથી સીધો કરો અને, જો શક્ય હોય તો, તમારા નાકને તમારા ઘૂંટણ સુધી સ્પર્શ કરવાનો પ્રયાસ કરો. સામાન્ય રીતે શ્વાસ લેવાનું ચાલુ રાખો.

11. હસ્તૌતાનાસન (ઉભા કરેલા શસ્ત્ર દંભ)

Deeplyંડે શ્વાસ લો, તમારી કરોડરજ્જુને આગળ રોલ કરો, તમારા હથેળીઓને ઉભા કરો, અને પાછળની તરફ થોડુંક વાળો, તમારા હિપ્સને સહેજ બહારની તરફ ફેરવો.

કેવી રીતે આ યોગ ખેંચાણ વધુ તીવ્ર બનાવી શકાય છે?

ખાતરી કરો કે તમારા દ્વિશિર તમારા કાનની સમાંતર છે. પાછળની તરફ ખેંચવાને બદલે, ઉદ્દેશ્ય આગળ વધારવાનો છે.

12. તાડાસન

જ્યારે તમે શ્વાસ બહાર કા ,ો, પહેલા તમારા શરીરને સીધો કરો, પછી તમારા હાથ નીચે કરો. આ સ્થાન પર આરામ કરો અને તમારા શરીરની સંવેદના પર ધ્યાન આપો.

સૂર્ય નમસ્કારના લાભો: અલ્ટીમેટ આસન

ઘણા લોકો માને છે કે 'સૂર્ય નમસ્કાર' અથવા સૂર્ય નમસ્કાર તે અંગ્રેજીમાં જાણીતું છે, તે પાછળની અને સ્નાયુઓને મજબૂત બનાવવાની કસરત છે.

જો કે, ઘણા લોકો અજાણ છે કે તે આખા શરીર માટે સંપૂર્ણ વર્કઆઉટ છે જેને કોઈ પણ ઉપકરણોનો ઉપયોગ કરવાની જરૂર નથી. તે આપણી ભૌતિક અને થાકતા દૈનિક દિનચર્યાઓથી દૂર થવામાં પણ મદદ કરે છે.

સૂર્ય નમસ્કાર, જ્યારે યોગ્ય રીતે અને યોગ્ય સમયે કરવામાં આવે છે, ત્યારે તમારું જીવન સંપૂર્ણપણે બદલી શકે છે. પરિણામો દેખાવામાં થોડો વધુ સમય લાગી શકે છે, પરંતુ ત્વચા જલ્દીથી ડિટોક્સ થઈ જશે જે પહેલાં ક્યારેય નહોતી. સૂર્ય નમસ્કાર તમારા સૌર નાડીનું કદ વધારે છે, જે તમારી કલ્પના, અંતર્જ્ .ાન, નિર્ણય લેવાની, નેતૃત્વ ક્ષમતા અને આત્મવિશ્વાસને સુધારે છે.

જ્યારે સૂર્ય નમસ્કાર દિવસના કોઈપણ સમયે કરી શકાય છે, જ્યારે સૂર્યની કિરણો તમારા શરીરને પુનર્જીવિત કરે છે અને તમારા મનને સાફ કરે છે ત્યારે શ્રેષ્ઠ અને સૌથી વધુ ફાયદાકારક સમય છે. બપોર પછી તેનો અભ્યાસ કરવાથી શરીરમાં તાત્કાલિક શક્તિ આવે છે, જો કે તે સાંજના સમયે કરવાથી તમને આરામ મળે છે.

સૂર્ય નમસ્કારના ઘણા ફાયદા છે, જેમાં વજન ઘટાડવું, ચમકતી ત્વચા, અને પાચન સુધારેલ છે. તે દૈનિક માસિક ચક્રની ખાતરી પણ કરે છે. રક્ત ખાંડનું સ્તર ઘટાડે છે, અસ્વસ્થતા ઘટાડે છે, અને શરીરના ડિટોક્સિફિકેશનમાં પણ સહાય કરે છે, અનિદ્રા સામે લડવામાં આવે છે.

સાવધાન:

મુદ્રાઓ કરતી વખતે તમારે તમારી ગરદનની કાળજી લેવી જ જોઇએ કે જેથી તે તમારા હાથની પાછળની બાજુ તરતું ન રહે, કેમ કે આને કારણે ગળાના ભાગે ગંભીર ઈજા થઈ શકે છે. અચાનક અથવા ખેંચાણ વિના વાળવું ટાળવું એ પણ એક સારો વિચાર છે કારણ કે આ પાછલા સ્નાયુઓને તાણમાં લઈ શકે છે.

સૂર્ય નમસ્કારની શું અને નહીં.

પાછા

  • આસનોને હોલ્ડ કરતી વખતે શરીરની યોગ્ય મુદ્રા જાળવવા માટે, કાળજીપૂર્વક દિશાઓનું પાલન કરો.
  • અનુભવમાંથી વધુ મેળવવા માટે, યોગ્ય રીતે અને લયબદ્ધ શ્વાસ લેવાની ખાતરી કરો.
  • પગલાઓના પ્રવાહને તોડવા, જે પ્રવાહમાં કાર્ય કરવા માટે રચાયેલ છે, વિલંબિત પરિણામો પરિણમી શકે છે.
  • પ્રક્રિયામાં તમારા શરીરને યોગ્ય બનાવવા માટે નિયમિત પ્રેક્ટિસ કરો અને પરિણામે, તમારી કુશળતાનો વિકાસ કરો.
  • પ્રક્રિયા દરમિયાન હાઇડ્રેટેડ અને ઉત્સાહિત રહેવા માટે પુષ્કળ પાણી પીવો.

નહી

  • લાંબા સમય સુધી જટિલ મુદ્રાઓ જાળવવાનો પ્રયાસ કરવાથી ઈજા થશે.
  • ઘણી બધી પુનરાવર્તનોથી પ્રારંભ કરશો નહીં; ધીમે ધીમે ચક્રની સંખ્યામાં વધારો કારણ કે તમારું શરીર આસનો માટે વધુ ટેવાય છે.
  • મુદ્રાઓ રાખતી વખતે વિચલિત ન થવું મહત્વપૂર્ણ છે કારણ કે આ તમને શ્રેષ્ઠ પરિણામો મેળવવામાં રોકે છે.
  • એવા કપડા પહેરવા કે જે ખૂબ કડક અથવા ખૂબ બેગી હોય, તે મુદ્રાઓ જાળવવી મુશ્કેલ બનાવે છે. સૂર્ય નમસ્કાર કરતી વખતે, આરામથી પોશાક કરો.

એક દિવસમાં એક કરી શકે તેવા રાઉન્ડની સંખ્યા.

દરરોજ ઓછામાં ઓછા 12 રાઉન્ડમાં સૂર્ય નમસ્કાર કરવા એ એક સારો વિચાર છે (એક સમૂહમાં બે ફેરા હોય છે).

જો તમે યોગમાં નવા છો, તો બેથી ચાર ફેરાથી પ્રારંભ કરો અને તમે આરામથી કરી શકો તેટલા સુધી તમારી રીતે કામ કરો (જો તમે તેના પર ન હો તો પણ 108 સુધી!). પ્રેક્ટિસ સેટમાં શ્રેષ્ઠ રીતે કરવામાં આવે છે.

હોલિકા દહન એટલે શું?

હોળી એક રંગીન ઉત્સવ છે જે ઉત્કટ, હાસ્ય અને આનંદની ઉજવણી કરે છે. ફાલ્ગુના મહિનામાં હિન્દુ મહિનામાં દર વર્ષે યોજાતો આ તહેવાર વસંત ofતુના આગમનની ઘોષણા કરે છે. હોળી દહન એ હોળી પહેલાનો દિવસ છે. આ દિવસે, તેમના પડોશના લોકો એક અગ્નિ પ્રગટાવે છે અને તેની આસપાસ ગાય છે અને નૃત્ય કરે છે. હોલીકા દહન હિન્દુ ધર્મમાં માત્ર એક તહેવાર કરતાં વધુ છે; તે અનિષ્ટ ઉપર સારાના વિજયનું પ્રતીક છે. આ જટિલ કેસ વિશે તમારે જે સાંભળવાની જરૂર છે તે અહીં છે.

હોલીકા દહન એ એક હિન્દુ ઉત્સવ છે જે ફાલ્ગુના મહિનાની પૂર્ણિમા તિથિ (પૂર્ણ ચંદ્રની રાત) પર થાય છે, જે સામાન્ય રીતે માર્ચ અથવા એપ્રિલમાં આવે છે.

હોલીકા રાક્ષસ અને રાજા હિરણ્યકશિપુની પૌત્રી, તેમજ પ્રહલાદની કાકી હતી. હોળીના આગલા રાત પહેલા પાઇરે પ્રગટાવવામાં આવશે, હોલિકા દહનનું પ્રતીક છે. લોકો ગાવા અને નૃત્ય કરવા માટે આગની આસપાસ ભેગા થાય છે. બીજા દિવસે લોકો રંગીન રજા હોળીની ઉજવણી કરે છે. તમે વિચારતા હશો કે ઉત્સવ દરમિયાન રાક્ષસની પૂજા શા માટે કરવામાં આવે છે. માનવામાં આવે છે કે બધા ભયને દૂર કરવા માટે હોલીકાની રચના કરવામાં આવી છે. તે શક્તિ, ધન અને સમૃદ્ધિની નિશાની હતી, અને તે તેમના ભક્તો પર આશીર્વાદ આપવાની ક્ષમતા ધરાવે છે. પરિણામે, હોલિકા દહન પહેલાં, પ્રહલાદની સાથે હોલિકાની પૂજા કરવામાં આવે છે.

હોળી દહન, હોળી બોનફાયર
લોકો બોનફાયરની પ્રશંસા કરતા વર્તુળમાં ચાલતા લોકો

હોલીકા દહનની વાર્તા

ભાગવત પુરાણ અનુસાર, હિરણ્યકશિપુ એક રાજા હતા જેણે તેમની ઇચ્છા પૂરી કરવા માટે બ્રહ્માએ તેમને વરદાન આપતા પહેલા જરૂરી તાપસ (તપશ્ચર્યા) કરી.

વરદાનના પરિણામ રૂપે હિરણ્યકશ્યપુને પાંચ વિશેષ ક્ષમતાઓ પ્રાપ્ત થઈ: તે માનવ કે પ્રાણી દ્વારા મારી શકાતો ન હતો, ઘરની અંદર અથવા બહાર મારે ન શકી શક્યો, દિવસ કે રાત્રિના કોઈ પણ સમયે હત્યા કરી શકાતો ન હતો, એસ્ટ્રા દ્વારા હત્યા કરી શકાતો ન હતો. (શરુ કરેલ શસ્ત્રો) અથવા શાસ્ત્ર (હેન્ડહેલ્ડ શસ્ત્રો), અને જમીન, સમુદ્ર અથવા હવા પર હત્યા કરી શકાતા નથી.

તેની ઇચ્છા પ્રાપ્ત થવાને પરિણામે, તે માનતો હતો કે તે અદમ્ય છે, જેણે તેને ઘમંડી બનાવ્યો હતો. તે એટલો અહંકારી હતો કે તેણે તેના સમગ્ર સામ્રાજ્યને એકલા તેની પૂજા કરવાનો આદેશ આપ્યો. જેણે પણ તેના આદેશોનું ઉલ્લંઘન કર્યું તેને શિક્ષા કરવામાં આવી અને તેની હત્યા કરવામાં આવી. બીજી બાજુ તેમના પુત્ર પ્રહલાદ તેના પિતા સાથે અસંમત હતા અને દેવની જેમ તેમની પૂજા કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. તેમણે ભગવાન વિષ્ણુની ઉપાસના અને વિશ્વાસ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું.

હિરણ્યકશિપુ ગુસ્સે ભરાયા, અને તેમણે અનેક વાર પોતાના પુત્ર પ્રહલાદને મારી નાખવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ ભગવાન વિષ્ણુએ હંમેશા દરમિયાનગીરી કરીને તેને બચાવ્યો. અંતે, તેણે તેની બહેન, હોલીકાની સહાય માંગી.

હોલીકાને આશીર્વાદ આપવામાં આવ્યો હતો જેનાથી તેણીએ અગ્નિપ્રૂફ બનાવ્યું, પરંતુ તે બળીને ખાખ થઈ ગઈ, કારણ કે વરદાન ફક્ત કામ કરે જો તે એકલા આગમાં જોડાય.

હોલી બોનફાયરમાં પ્રહલાદ સાથે હોલિકા
હોલી બોનફાયરમાં પ્રહલાદ સાથે હોલિકા

પ્રહલાદ, જેમણે ભગવાન નારાયણના નામનો જાપ રાખ્યો હતો, તે સહેલાઇથી ઉભરી આવ્યા, કેમ કે ભગવાનએ તેમને તેમની અવિરત ભક્તિ બદલ બદલો આપ્યો. ભગવાન વિષ્ણુના ચોથા અવતાર, નરસિંહે, રાક્ષસ રાજા હિરણ્યકશિપુનો નાશ કર્યો.

પરિણામે, હોળીનું નામ હોલીકાથી પડ્યું, અને લોકો દુષ્ટતા પર સારી જીતની ઉજવણી માટે દર વર્ષે 'હોલીકાના સળગાવતા રાઈ' ના દ્રશ્યની પુનenવિચારણા કરે છે. દંતકથા અનુસાર, કોઈપણ, ભલે ગમે તેટલું મજબૂત હોય, સાચા ભક્તને નુકસાન પહોંચાડી શકે. જેઓ ભગવાનમાં સાચા આસ્તિકને ત્રાસ આપે છે તે રાઈ થઈ જશે.

હોલિકાની પૂજા શા માટે કરવામાં આવે છે?

હોળીકા દહન એ હોળીના તહેવારનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે. રાક્ષસ હોલિકા, દાનવ રાજા હિરણ્યકશ્યપની ભત્રીજીને સળગાવવાની ઉજવણી માટે હોળીના આગલા રાતે લોકોએ હોલીકા દહન તરીકે ઓળખાતા ભારે બોનફાયર પ્રગટાવ્યા હતા.

એવું માનવામાં આવે છે કે હોળી પર હોળીકા પૂજા કરવાથી હિંદુ ધર્મમાં શક્તિ, સમૃદ્ધિ અને સંપત્તિ મળે છે. હોળી પર હોલિકા પૂજા તમને તમામ પ્રકારના ભયને દૂર કરવામાં મદદ કરશે. એવું માનવામાં આવે છે કે હોલીકાને તમામ પ્રકારના આતંકને છૂટા કરવા માટે બનાવવામાં આવી હતી, તેથી તેણી રાક્ષસ હોવા છતાં, હોલીકા દહન પહેલાં તેની પ્રહલાદની સાથે પૂજા કરવામાં આવે છે.

હોલીકા દહનનું મહત્વ અને દંતકથા.

પ્રહલાદ અને હિરણ્યકશિપુની દંતકથા હોલિકા દહન ઉજવણીના કેન્દ્રમાં છે. હિરણ્યકશિપુ રાક્ષસ રાજા હતા, જેમણે ભગવાન વિષ્ણુને પોતાનો નશ્વર શત્રુ તરીકે જોયો હતો, કારણ કે બાદમાં તેના મોટા ભાઈ હિરણ્યક્ષનો નાશ કરવા વરાહ અવતાર લીધા હતા.

ત્યારબાદ હિરણ્યકશિપુએ ભગવાન બ્રહ્માને તે વરદાન આપવા માટે રાજી કર્યા કે તે કોઈ દેવ, માનવ કે પ્રાણી દ્વારા, કે જન્મ લેનારા કોઈ પણ પ્રાણી દ્વારા, દિવસ કે રાત્રિના કોઈપણ સમયે, કોઈ પણ હાથથી પકડેલા શસ્ત્ર અથવા અસ્ત્ર શસ્ત્ર દ્વારા તેને હત્યા કરશે નહીં. અથવા અંદર અથવા બહાર. રાક્ષસ રાજાએ માનવું શરૂ કર્યું કે ભગવાન બ્રહ્માએ આ વરદાન આપ્યા પછી તેઓ ભગવાન છે, અને તેમની લોકોએ ફક્ત તેમની પ્રશંસા કરવાની માંગ કરી છે. જો કે, તેમના પોતાના પુત્ર પ્રહલાદે રાજાની આજ્ disાઓનો અનાદર કર્યો કારણ કે તે લોર્ડનવિષ્ણુને સમર્પિત હતો. પરિણામે, હિરણ્યકશિપુએ તેમના પુત્રની હત્યા કરવા માટે ઘણી યોજનાઓ ઘડી.

સૌથી લોકપ્રિય યોજનાઓમાંની એક હિરણ્યકશિપુની વિનંતી હતી કે તેની ભત્રીજી, રાક્ષસ હોલીકા, તેની ખોળામાં પ્રહલાદ સાથે પાયરમાં બેઠો. હોલીકાને દાઝવાની ઘટનામાં ઈજાથી બચવાની ક્ષમતાનો આશીર્વાદ મળ્યો હતો. જ્યારે તેણી પોતાની ખોળામાં પ્રહલાદની સાથે બેઠી, ત્યારે પ્રહલાદ ભગવાન વિષ્ણુના નામનો જાપ કરતો રહ્યો, અને પ્રહલાદને બચાવી લેવામાં આવતા હોલિકા અગ્નિથી બળી ગઈ. કેટલાક દંતકથાઓના પુરાવાના આધારે, ભગવાન બ્રહ્માએ તે દુષ્ટતા માટે ઉપયોગ નહીં કરે તેવી અપેક્ષા સાથે હોલિકાને આશીર્વાદ આપ્યા. આ સ્ટોરી હોલિકા દહનમાં ફરી વેચાય છે.

 હોલીકા દહનની ઉજવણી કેવી રીતે થાય છે?

પ્રહલાદને નષ્ટ કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવામાં આવતા પાયરને રજૂ કરવા માટે લોકો હોળીની આગલી રાતે હોલિકા દહન પર અગ્નિ પ્રગટાવતા હોય છે. આ અગ્નિ પર અનેક ગાયના રમકડા રાખવામાં આવ્યા છે, જેમાં અંતમાં હોલીકા અને પ્રહલાદની ગાયના છાણ પૂતળા છે. તે પછી, ભગવાન વિષ્ણુની ભક્તિને કારણે પ્રહલાદને આગમાંથી બચાવી લેવામાં આવ્યા હોવાથી, પ્રહલાદની પૂતળા અગ્નિથી સરળતાથી દૂર થઈ જાય છે. તે અનિષ્ટ ઉપર સારાની જીતને યાદ કરે છે અને લોકોને નિષ્ઠાવાન ભક્તિના મહત્વ વિશે શીખવે છે.

લોકો સમાગરી પણ ફેંકી દે છે, જેમાં એન્ટીબાયોટીક ગુણધર્મોવાળા ઉત્પાદનો અથવા અન્ય સફાઇ ગુણધર્મો શામેલ છે જે પર્યાવરણને સુરક્ષિત રાખવામાં મદદ કરી શકે છે, પાયરમાં.

હોળી દહન (હોળી બોનફાયર) પર વિધિ કરવા

હોલિકા દહન અથવા છોટી હોળી, હોલીકા દહનનું બીજું નામ છે. આ દિવસે, સૂર્યાસ્ત પછી, લોકો એક અગ્નિ પ્રગટાવતા હોય છે, મંત્ર જાપ કરે છે, પરંપરાગત લોકવાયકાઓ ગાય છે અને પવિત્ર બોનફાયરની ફરતે એક વર્તુળ બનાવે છે. તેઓએ વૂડ્સને એવી જગ્યાએ મૂકી કે જે કાટમાળથી મુક્ત હોય અને તેની આસપાસ સ્ટ્રોથી ઘેરાયેલા હોય.

તેઓ રોળી, અખંડ ચોખાના દાણા અથવા અક્ષત, ફૂલો, કાચા સુતરાઉ દોરા, હળદરની બીટ્સ, અખંડ મૂંગ દાળ, બાતાશા (ખાંડ અથવા ગુર કેન્ડી), નાળિયેર અને ગુલાલ મૂકે છે જ્યાં અગ્નિ પ્રગટાવતા પહેલા લાકડાંનો સાંધો છે. મંત્રનો જાપ કરવામાં આવે છે, અને બોનફાયર પ્રગટાવવામાં આવે છે. બોનફાયરની આસપાસ પાંચ વખત, લોકો તેમના આરોગ્ય અને ખુશીઓ માટે પ્રાર્થના કરે છે. આ દિવસે, લોકો તેમના ઘરોમાં સંપત્તિ લાવવા માટે વિવિધ પ્રકારની ધાર્મિક વિધિઓ કરે છે.

હોળી દહન પર કરવા માટેની બાબતો:

  • તમારા ઘરની ઉત્તર દિશા / ખૂણામાં ઘીનો દીઆ મૂકો અને તેને પ્રકાશ કરો. એવું માનવામાં આવે છે કે આમ કરવાથી, ઘરને શાંતિ અને સમૃદ્ધિ મળશે.
  • તલના તેલ સાથે હળદર મિક્સ કરીને શરીરમાં પણ લગાવવામાં આવે છે. તેઓ તેને ભંગાર અને હોલિકા બોનફાયરમાં ફેંકી દેતા પહેલા થોડીવાર રાહ જુઓ.
  • સુકા નાળિયેર, સરસવ, તલ, 5 કે 11 સૂકા ગાયના છાણા, ખાંડ, અને ઘઉંના અનાજ પણ પરંપરાગત રીતે પવિત્ર અગ્નિને અર્પણ કરવામાં આવે છે.
  • પરિક્રમા દરમિયાન લોકો હોલિકાને પાણી પણ આપે છે અને પરિવારની સુખાકારી માટે પ્રાર્થના કરે છે.

હોળી દહન પર ટાળવાની બાબતો:

આ દિવસ અનેક માન્યતાઓ સાથે સંકળાયેલ છે. અહીં કેટલાક ઉદાહરણો છે:

  • અજાણ્યાઓ પાસેથી પાણી અથવા ખોરાક લેવાનું ટાળો.
  • હોલિકા દહનની સાંજે અથવા પૂજા કરતી વખતે તમારા વાળ થાકેલા રાખો.
  • આ દિવસે, કોઈને પણ પૈસા અથવા તમારી કોઈ પણ ખાનગી વસ્તુઓનું ઉધાર આપશો નહીં.
  • હોલિકા દહન પૂજા કરતી વખતે પીળા રંગના વસ્ત્રો પહેરવાનું ટાળો.

ખેડુતોને હોળી પર્વનું મહત્વ

આ તહેવાર ખેડુતો માટે ખૂબ મહત્વનું છે કારણ કે હવામાન સંક્રમણ આવતાની સાથે નવા પાકનો પાક કરવાનો સમય આવે છે. હોળી વિશ્વના અમુક ભાગોમાં "વસંત લણણીનો તહેવાર" તરીકે ઓળખાય છે. હોળીની તૈયારીમાં નવા પાક સાથે તેમના ખેતરોમાં પહેલેથી જ પુન: બંધક હોવાને કારણે ખેડુતો આનંદ કરે છે. પરિણામે, આ તેમનો આરામનો સમયગાળો છે, જે રંગો અને મીઠાઈઓથી ઘેરાયેલા હોય ત્યારે આનંદ કરે છે.

 હોલીકા પાયર કેવી રીતે તૈયાર કરવી (હોળી બોનફાયર કેવી રીતે તૈયાર કરવી)

બોનફાયરની પૂજા કરનારા લોકોએ ઉદ્યાનો, સમુદાય કેન્દ્રો, મંદિરોની નજીક અને અન્ય ખુલ્લી જગ્યાઓ જેવા નોંધપાત્ર વિસ્તારોમાં તહેવારની શરૂઆતના કેટલાક દિવસો પહેલા બોનફાયર માટે લાકડા અને દહનકારી સામગ્રી એકત્રિત કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. પ્રહલાદને જ્વાળાઓમાં લલચાવનાર હોલિકાના પુતળા, પાયરની ટોચ પર .ભા છે. રંગીન રંગદ્રવ્યો, ખોરાક, પાર્ટી પીણાં, અને ગુજિયા, મથરી, માલપુઆ અને અન્ય પ્રાદેશિક સ્વાદિષ્ટ જેવા ઉત્સવની મોસમી ખોરાક, ઘરોમાં જ સ્ટોક કરવામાં આવે છે.

આ પણ વાંચો: https://www.hindufaqs.com/holi-dhulheti-the-festival-of-colours/

ઉમ્બરખિંડનું યુદ્ધ 3 ફેબ્રુઆરી, 1661 ના રોજ ભારતના મહારાષ્ટ્રના પેન નજીક સહ્યાદ્રી પર્વતમાળામાં થયું હતું. છત્રપતિ શિવાજી મહારાજ અને મોગલ સામ્રાજ્યના જનરલ કર્તાલાબ ખાનની આગેવાની હેઠળની મરાઠા સૈન્ય વચ્ચે યુદ્ધ થયું હતું. મરાઠાઓ દ્વારા મોગલ સેના નિર્ણાયક રીતે પરાજિત થઈ.

ગિરિલા યુદ્ધનું આ એક ઉત્તમ ઉદાહરણ હતું. શાહિસ્તા ખાને Aurangરંગઝેબના આદેશથી રાજગ Fort કિલ્લા પર હુમલો કરવા માટે કર્તાલાબ ખાન અને રાય બગનને રવાના કર્યા. છત્રપતિ શિવાજી મહારાજના માણસો પર્વતોમાં સ્થિત ઉંબરખિંદ જંગલમાં તેમની પાસે આવ્યા.

યુદ્ધ

1659 માં Aurangરંગઝેબના સિંહાસન પર પ્રવેશ પછી, તેણે શાસ્તા ખાનને દક્કનના ​​વાઇસરોય તરીકે નિયુક્ત કર્યા અને બીજપુરની આદિલશાહી સાથે મોગલ સંધિના અમલ માટે વિશાળ મોગલ સૈન્ય રવાના કર્યો.

જોકે, આ પ્રદેશ છત્રપતિ શિવાજી મહારાજ દ્વારા ભારે મુકાબલો કરવામાં આવ્યો હતો, જેણે મરાઠા શાસક, જેણે 1659 માં આદિલશાહી જનરલ, અફઝલ ખાનની હત્યા બાદ નામચીન મેળવ્યું હતું. શાઈસ્તા ખાન જાન્યુઆરી 1660 માં Aurangરંગાબાદ પહોંચ્યો અને ઝડપથી આગળ વધ્યો, છત્રપતિની રાજધાની પુણે પર કબજો કર્યો શિવાજી મહારાજનું રાજ્ય.

મરાઠાઓ સાથે સખત લડત બાદ, તેણે ચાકન અને કલ્યાણ, તેમજ ઉત્તર કોંકણના કિલ્લાઓ પણ કબજે કર્યા. મરાઠાઓને પૂનામાં પ્રવેશવાની મનાઈ હતી. શાસ્તા ખાનનું અભિયાન કર્તાલાબ ખાન અને રાય બગનને સોંપવામાં આવ્યું હતું. રાજગad કિલ્લો કબજે કરવા માટે શાસ્તા ખાન દ્વારા કરતલાબ ખાન અને રાય બગન રવાના થયા હતા. પરિણામે, તેઓએ પ્રત્યેક માટે 20,000 સૈનિકો સાથે મુસાફરી કરી.

છત્રપતિ શિવાજી મહારાજ ઇચ્છતા હતા કે બેરાર સુબહ રાજે ઉદારામના મહોર સરકારના દેશમુખની પત્ની કર્તાલાબ અને રાય બગન (રોયલ ટાઇગ્રેસ), ઉંબરખિંડમાં જોડાવા માટે, જેથી તેઓ તેમની ગેરિલા યુક્તિઓનો સરળ શિકાર બને. છત્રપતિ શિવાજી મહારાજનાં માણસોએ 15 માઇલનો માર્ગ ઉંબરખિંદ પાસે પહોંચતાં જ શિંગડા ફોડવાનું શરૂ કર્યું.

સમગ્ર મોગલ સેનાને આઘાત લાગ્યો. ત્યારબાદ મરાઠાઓએ મોગલ આર્મી વિરુદ્ધ તીર બોમ્બ ધડાકા શરૂ કર્યા. કરતલાબ ખાન અને રાય બગન જેવા મોગલ સૈનિકોએ જવાબી કાર્યવાહીનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ જંગલ ઘણું ગા was હતું અને મરાઠા સૈન્ય એટલું ઝડપી હતું કે મુઘલો દુશ્મનને જોઈ શકતા નહોતા.

મોગલ સૈનિકો તીર અને તલવારો દ્વારા શત્રુને જોયા વિના અથવા ક્યાં લક્ષ્ય રાખવું તે જાણ્યા વિના માર્યા ગયા હતા. આના પરિણામે નોંધપાત્ર સંખ્યામાં મોગલ સૈનિકોનો નાશ થયો. ત્યારબાદ રાય બગને કર્તાલાબ ખાનને છત્રપતિ શિવાજી મહારાજને પોતાને શરણાગતિ આપી દયાની યાચના કરવા જણાવ્યું હતું. "તમે આખી સૈન્યને સિંહના જડબામાં મૂકીને ભૂલ કરી છે," તેણે કહ્યું. સિંહ છત્રપતિ શિવાજી મહારાજ છે. તમારે આ રીતે છત્રપતિ શિવાજી મહારાજ પર હુમલો ન કરવો જોઇએ. આ મૃત્યુ પામેલા સૈનિકોને બચાવવા તમારે હવે છત્રપતિ શિવાજી મહારાજને શરણાગતિ આપવી જ જોઇએ.

છત્રપતિ શિવાજી મહારાજ, મોગલોથી વિપરીત, શરણાગતિ સ્વીકારનારા બધાને માફી આપે છે. ” આ લડત લગભગ દો an કલાક ચાલી હતી. તે પછી, રાય બગનની સલાહ પર, કર્તાલાબ ખાને યુદ્ધવિરામનો સફેદ ધ્વજ ધરાવતા સૈનિકોને રવાના કર્યા. તેઓએ “સંઘર્ષ, યુદ્ધવિરામ” આપ્યો. અને એક મિનિટમાં છત્રપતિ શિવાજી મહારાજના માણસો દ્વારા ઘેરાયેલા હતા. ત્યારબાદ કર્તાલાબ ખાનને મોટી ખંડણી ચૂકવવાની અને તેમના બધા શસ્ત્રો સમર્પણ કરવાની શરતે પાછા ફરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. જો મુઘલો પાછો ફર્યો, તો છત્રપતિ શિવાજી મહારાજે તેમના પર નજર રાખવા માટે ઉંબરખિંદમાં નેતાજી પાલકરને રાખ્યા.

1660 માં, મરાઠા સામ્રાજ્ય અને મોગલ સામ્રાજ્યએ ચાકનનું યુદ્ધ લડ્યું. મોગલ-આદિલશાહી કરાર મુજબ Aurangરંગઝેબે શાઈસ્તા ખાનને શિવાજી પર હુમલો કરવાનો આદેશ આપ્યો. શાયસ્તા ખાને તેની સારી સજ્જ અને જોગવાઈવાળી સૈન્ય સાથે પૂણે અને ચાકનનો નજીકનો કિલ્લો કબજે કર્યો, જે મરાઠા સૈન્યના કદ કરતા અનેક ગણો હતો.

ફિરંગોજી નરસલા એ સમયે કિલ્લો ચાકનનો હત્યા કરનાર (કમાન્ડર) હતો, જેમાં તેની બચાવમાં 300–350 મરાઠા સૈનિકો હતા. દો and મહિના સુધી, તેઓ કિલ્લા પર મોગલ હુમલો સામે લડવામાં સફળ રહ્યા. મોગલ સેનાની સંખ્યા 21,000 થી વધુ સૈનિકોની છે. ત્યારબાદ વિસ્ફોટકોનો ઉપયોગ બુર્જ (બાહ્ય દિવાલ) ને ઉડાડવા માટે કરવામાં આવતો હતો. આના પરિણામે કિલ્લાની શરૂઆત થઈ, જેના કારણે મુગલોની સૈન્ય બહારની દિવાલોમાં પ્રવેશ કરી શક્યો. ફિરંગોજીએ મોટી મોગલ સૈન્ય સામે મરાઠા પ્રતિ-આક્રમણનું નેતૃત્વ કર્યું. આખરે ફિરંગોજી કબજે કરવામાં આવ્યો ત્યારે કિલ્લો ખોવાઈ ગયો. ત્યારબાદ તેને શાસ્તા ખાનની સામે લાવવામાં આવ્યો, જેણે તેની હિંમતની પ્રશંસા કરી અને જો તે મુગલ સેનામાં જોડાય તો તેને જહાગીર (લશ્કરી કમિશન) ની ઓફર કરી, જેને ફિરંગોજીએ ના પાડી. શાઈસ્તા ખાને ફિરંગોજીને માફ કરી દીધા અને તેમને મુક્ત કરી દીધા કારણ કે તેણીએ તેમની નિષ્ઠાની પ્રશંસા કરી. ફિરંગોજી ઘરે પરત ફર્યા ત્યારે શિવાજીએ તેમને ભૂપાલગadનો કિલ્લો રજૂ કર્યો. શાયસ્તા ખાને મરાઠા ક્ષેત્રમાં પ્રવેશ મેળવવા મોગલ સેનાની મોટી, સારી સજ્જ અને ભારે સશસ્ત્ર સૈન્યનો લાભ લીધો હતો.

પૂણેને લગભગ એક વર્ષ રાખ્યો હોવા છતાં, તે પછી તેને થોડી સફળતા મળી. પુણે શહેરમાં, તેમણે શિવાજીના મહેલ લાલ મહેલમાં નિવાસ સ્થાપી દીધો હતો.

 પુણેમાં, શાસ્તા ખાને ઉચ્ચ સ્તરની સુરક્ષા જાળવી રાખી હતી. બીજી તરફ શિવાજીએ ચુસ્ત સુરક્ષા વચ્ચે શાઈસ્તા ખાન પર હુમલો કરવાની યોજના બનાવી હતી. એપ્રિલ 1663 માં લગ્નની પાર્ટીને શોભાયાત્રા માટે ખાસ મંજૂરી મળી હતી, અને શિવાજીએ લગ્ન પાર્ટીને કવર તરીકે ઉપયોગ કરીને હુમલો કરવાની કાવતરું ઘડી હતી.

મરાઠાઓ વરરાજાની શોભાયાત્રા કા Puneીને પૂણે પહોંચ્યા. શિવાજીએ પોતાનું બાળપણનો મોટાભાગનો સમય પૂણેમાં વિતાવ્યો હતો અને તે શહેર તેમજ તેમના પોતાના મહેલ લાલ મહેલમાં સારી રીતે પારંગત હતો. શિવાજીના બાળપણના એક મિત્ર, ચિમાનાજી દેશપંડેએ, અંગત અંગરક્ષક તરીકે તેમની સેવાઓ પ્રદાન કરીને આ હુમલામાં મદદ કરી.

મરાઠાઓ વરરાજાના દરબારની વેશમાં પુણે પહોંચ્યા. શિવાજીએ તેમના બાળપણનો મોટાભાગનો ભાગ પુણેમાં વિતાવ્યો હતો અને તે શહેર અને તેમના પોતાના મહેલ લાલ મહેલ બંનેથી પરિચિત હતા. શિવાનીજીના બાળપણના મિત્રોમાંના એક ચિમનજી દેશપાંડેએ અંગત અંગરક્ષક તરીકે તેમની સેવાઓ આપીને આ હુમલામાં મદદ કરી.

 બાબાસાહેબ પુરંદરે અનુસાર શિવાજીના મરાઠા સૈનિકો અને મુઘલ સૈન્યના મરાઠા સૈનિકો વચ્ચે ભેદ પાડવાનું મુશ્કેલ હતું કારણ કે મુઘલ સૈન્યમાં પણ મરાઠા સૈનિકો હતા. પરિણામે, શિવાજી અને તેના કેટલાક વિશ્વાસુ માણસો પરિસ્થિતિનો લાભ લઈ મુઘલ છાવણીમાં ઘૂસી ગયા.

ત્યારબાદ શાયસ્તા ખાનનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. તે દરમિયાન, શાઈસ્તાની એક પત્ની, સંવેદનાનું જોખમ ધરાવતી, લાઇટ બંધ કરી દેતી હતી. જ્યારે તે ખુલ્લી બારીમાંથી ભાગી ગયો ત્યારે શિવાજીએ શાસ્તા ખાનનો પીછો કર્યો અને તેની આંગળીઓમાંથી ત્રણને તેની તલવારથી (અંધારામાં) કાપી નાખી. શાઈસ્તા ખાને મૃત્યુને સંક્ષિપ્તમાં ટાળ્યો, પરંતુ આ દરોડામાં તેમનો પુત્ર તેમજ તેના ઘણા રક્ષકો અને સૈનિકો માર્યા ગયા. શાયસ્તા ખાને પુના છોડી દીધી અને હુમલો થયાના ચોવીસ કલાકની અંદર ઉત્તર તરફ આગ્રા તરફ ગયો. પુણેમાં તેની અયોગ્ય હારથી મોગલોનું અપમાન થાય છે તેની સજા તરીકે, ગુસ્સે થયેલા Aurangરંગઝેબે તેમને દૂરના બંગાળમાં દેશનિકાલ કર્યા.

સાલ્હેરનું યુદ્ધ મરાઠા સામ્રાજ્ય અને મોગલ સામ્રાજ્ય વચ્ચે ફેબ્રુઆરી 1672CE માં થયું હતું. લડાઇ નાસિક જિલ્લાના સાલ્હેર કિલ્લાની નજીક થઈ હતી. પરિણામ મરાઠા સામ્રાજ્યની નિર્ણાયક જીત હતી. આ યુદ્ધ મહત્વપૂર્ણ છે કારણ કે મરાઠાઓ દ્વારા મોગલ રાજવંશને પહેલીવાર પરાજિત કર્યા તે પહેલી વાર છે.

પુરંદરની સંધિ (1665) અનુસાર, શિવાજીએ 23 કિલ્લાઓ મોગલોને સોંપવાના હતા. મુઘલ સામ્રાજ્ય સિંહાગ,, પુરંદર, લોહાગડ, કર્નાળા અને મહોલી જેવા વ્યૂહાત્મક રીતે મહત્વના કિલ્લાઓનો નિયંત્રણ લઈ ગયો, જેને ગૌરક્ષાઓથી મજબૂત બનાવવામાં આવ્યા હતા. નાશિક ક્ષેત્ર, જેમાં સલ્હર અને મુલ્હર કિલ્લાઓનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો, આ સંધિના સમયે 1636 થી મોગલ સામ્રાજ્યના હાથમાં મજબુત હતો.

શિવાજીની આગ્રાની મુલાકાત આ સંધિ પર હસ્તાક્ષર કરીને થઈ હતી, અને સપ્ટેમ્બર 1666 માં શહેરમાંથી છટકી ગયા પછી, બે વર્ષ “બેચેન લડત” થઈ. જો કે, વિશ્વનાથ અને બનારસ મંદિરોના વિનાશની સાથે Aurangરંગઝેબની પુનરુત્થાન કરનારી હિન્દુ વિરોધી નીતિઓને લીધે શિવાજીએ વધુ એક વખત મોગલો પર યુદ્ધની ઘોષણા કરી.

શિવજીની શક્તિ અને પ્રદેશો 1670 થી 1672 ની વચ્ચે નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તર્યા. શિવાજીની સેનાઓએ બગલાન, ખાનેશ અને સુરત પર સફળતાપૂર્વક દરોડા પાડ્યા, અને આ પ્રક્રિયામાં એક ડઝનથી વધુ કિલ્લાઓ મેળવીને. આના પરિણામ રૂપે 40,000 થી વધુ સૈનિકોની મુઘલ સૈન્ય સામે સલ્હર નજીક ખુલ્લા મેદાન પર નિર્ણાયક વિજય મેળવવામાં આવ્યો.

યુદ્ધ

જાન્યુઆરી 1671 માં, સરદાર મોરોપંત પિંગલે અને તેની 15,000 સૈન્યએ undંધા, પટ્ટા અને ત્ર્યમ્બકના મોગલ કિલ્લાઓ પર કબજો કર્યો અને સલ્હેર અને મુલ્હર પર હુમલો કર્યો. 12,000 ઘોડેસવારો સાથે, Aurangરંગઝેબે તેના બે સેનાપતિ ઇખલાસખાન અને બહલોલ ખાનને સલ્હેરને પાછો મેળવવા માટે રવાના કર્યા. Salક્ટોબર 1671 માં સલ્હેરને મોગલોએ ઘેરી લીધો હતો. ત્યારબાદ શિવાજીએ તેના બે કમાન્ડર સરદાર મોરોપંત પિંગલે અને સરદાર પ્રતાપરાવ ગુજરને કિલ્લા પર કબજો મેળવવા આદેશ આપ્યો. 6 મહિનાથી વધુ સમય સુધી, 50,000 મોગલોએ કિલ્લાને ઘેરી લીધો હતો. ચાવીરૂપ વેપાર માર્ગો પરનો મુખ્ય કિલ્લો તરીકે સલ્હેર, શિવજી માટે વ્યૂહાત્મકરૂપે મહત્વપૂર્ણ હતો.

તે દરમિયાન, દિલરખને પુણે પર આક્રમણ કર્યું હતું, અને શિવાજી તેના મુખ્ય સૈન્ય દૂર હોવાને કારણે શહેરને બચાવી શક્યા ન હતા. શિવજીએ દિલરખાનનું ધ્યાન ભટકાવવા માટે એક યોજના ઘડી કા himીને સલ્હેરની મુસાફરી કરવા દબાણ કર્યું. કિલ્લાને મુકત કરવા માટે, તેણે દક્ષિણ કોંકણમાં રહેલા મોરોપંત અને Aurangરંગાબાદ નજીક દરોડા પાડતા પ્રતાપરાવને સાલ્હેર ખાતે મુગલોને મળવા અને હુમલો કરવાનો આદેશ આપ્યો. શિવાજીએ પોતાના સેનાપતિઓને લખેલા પત્રમાં લખ્યું છે કે 'ઉત્તર તરફ જઈને સલ્હર પર હુમલો કરો અને શત્રુને પરાજિત કરો.' બંને મરાઠા દળો વાણી નજીક મળ્યા હતા, નાશિક ખાતે મોગલ શિબિરને બાયપાસ કરીને સાલ્હેર જતા હતા.

મરાઠા સેનામાં 40,000 માણસો (20,000 પાયદળ અને 20,000 ઘોડેસવાર) ની સંયુક્ત તાકાત હતી. ઘોડેસવાર લડાઇઓ માટે ભૂપ્રદેશ યોગ્ય ન હોવાથી, મરાઠા સેનાપતિઓ મોગલ સૈન્યને જુદી જુદી જગ્યાએ લલચાવવા, તોડવા અને સમાપ્ત કરવા સંમત થયા હતા. પ્રતાપરાવ ગુજરે 5,000,૦૦૦ અશ્વદળ સાથે મોગલો પર હુમલો કર્યો, જેમણે ધાર્યા મુજબ ઘણા તૈયારી વિનાના સૈનિકો માર્યા ગયા.

અડધા કલાક પછી, મોગલો સંપૂર્ણ રીતે તૈયાર થઈ ગયા, અને પ્રતાપરાવ અને તેની સૈન્ય છટકી જવા લાગ્યા. 25,000 માણસોની સંખ્યામાં મોગલ ઘોડેસવારે મરાઠાઓનો પીછો કરવા માંડ્યો. પ્રતાપરાવે સાગેરથી 25 કિલોમીટરના અંતરે મુગલ ઘોડેસવારને લલચાવ્યો હતો, જ્યાં આનંદરાવ મકાજીની 15,000 અશ્વદળ છુપાઇ હતી. પ્રતાપરાવ ફરી વળ્યા અને પાસમાં ફરી એકવાર મુગલો પર હુમલો કર્યો. આનંદરાવની ૧,15,000,૦૦૦ તાજી ઘોડેસવારીએ પાસના બીજા છેડે અવરોધિત કરી, બધી બાજુ મુગલોને ઘેરી લીધા.

 ફક્ત 2-3- 20,000-25,000 કલાકમાં તાજી મરાઠા ઘોડેસવારોએ થાકેલી મુગલ અશ્વદૃશ્યોને આગળ ધપાવી. યુદ્ધમાંથી હજારો મુગલોને ભાગવાની ફરજ પડી હતી. તેની XNUMX પાયદળ સાથે, મોરોપંતે સલ્હેર ખાતે XNUMX મજબૂત મોગલ પાયદળને ઘેરી લીધો હતો અને હુમલો કર્યો હતો.

સૂર્યજી કાકડે, પ્રખ્યાત મરાઠા સરદાર અને શિવાજીના બાળપણના મિત્ર, ઝમ્બુરક તોપ દ્વારા યુદ્ધમાં માર્યા ગયા.

આ લડત આખો દિવસ ચાલ્યો, અને એક અંદાજ મુજબ બંને પક્ષના 10,000 માણસો માર્યા ગયા હતા. મરાઠાઓની હળવા ઘોડેસવાર મુઘલ લશ્કરી મશીનોની સરખામણીમાં (જેમાં કેવેલરી, પાયદળ અને આર્ટિલરી શામેલ છે). મરાઠાઓએ શાહી મોગલ સૈન્યને હરાવી અને તેમને અપમાનજનક પરાજય આપ્યો.

વિજયી મરાઠા આર્મીએ 6,000 ઘોડા, સમાન સંખ્યામાં lsંટ, 125 હાથીઓ અને આખી મુગલ ટ્રેન કબજે કરી. તે ઉપરાંત, મરાઠાઓએ નોંધપાત્ર માલ, ખજાના, સોના, રત્ન, કપડાં અને કાર્પેટ જપ્ત કરી.

લડાઇની વ્યાખ્યા સભાસદ બખારમાં નીચે મુજબ છે: “યુદ્ધ શરૂ થતાંની સાથે જ એક ધૂળનો વાદળો ફાટી નીકળ્યો કે તે કહેવું મુશ્કેલ હતું કે કોણ મિત્ર છે અને ત્રણ કિલોમીટરના ચોરસ માટે કોણ દુશ્મન છે. હાથીઓની કતલ કરવામાં આવી હતી. બંને બાજુ દસ હજાર માણસો માર્યા ગયા હતા. સંખ્યાબંધ ઘોડાઓ, lsંટો અને હાથી (માર્યા ગયેલા) હતા.

લોહીની નદી નીકળી (યુદ્ધના ક્ષેત્રમાં). લોહી કાદવનાં તળાવમાં પરિવર્તિત થઈ ગયું, અને કાદવ ખૂબ wasંડો હોવાથી લોકો તેમાં પડવા લાગ્યા. ”

પરિણામ

યુદ્ધ નિર્ણાયક મરાઠા વિજયમાં સમાપ્ત થયું, પરિણામે સાલ્શેરની મુક્તિ મળી. આ યુદ્ધના પરિણામે મોગલોએ નજીકના મુલ્હરના કિલ્લાનું નિયંત્રણ ગુમાવ્યું. ઇખલાસ ખાન અને બહલોલ ખાનની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી, અને નોંધની 22 વજીરો કેદી તરીકે લેવામાં આવી હતી. લગભગ એક કે બે હજાર મુગલ સૈનિકો કે જેઓ બંદીમાં હતા તેઓ છટકી ગયા. આ યુદ્ધમાં મરાઠા સૈન્યના પ્રખ્યાત પંચઝારી સરદાર, સૂર્યજીરાવ કાકડે શહીદ થયા હતા અને તેમની ઉગ્રતા માટે પ્રખ્યાત હતા.

બે ડઝનરો (સરદાર મોરોપંત પિંગલે અને સરદાર પ્રતાપરાવ ગુજર) ને વિશેષ માન્યતા પ્રાપ્ત થતાં, યુદ્ધમાં ઉત્કૃષ્ટ કામગીરી બદલ એક ડઝન મરાઠા સરદારને એવોર્ડ આપવામાં આવ્યા હતા.

પરિણામો

આ યુદ્ધ સુધી, શિવાજીની મોટાભાગની જીત ગિરિલા યુદ્ધ દ્વારા થઈ હતી, પરંતુ સલ્હેર યુદ્ધના મેદાન પર મરાઠાએ મોગલ સેનાઓ સામે હળવા અશ્વદળનો ઉપયોગ સફળ સાબિત કર્યો. સંત રામદાસે શિવાજીને પોતાનો પ્રખ્યાત પત્ર લખ્યો, તેમને ગજપતિ (હાથીઓના ભગવાન), હયપતિ (કેવેલરીના ભગવાન), ગડપતિ (કિલ્લાના ભગવાન), અને જાલપતિ (કિલ્લાના ભગવાન) (ઉચ્ચ સમુદ્રના માસ્ટર) તરીકે સંબોધન કર્યું હતું. શિવાજી મહારાજને તેના રાજ્યના સમ્રાટ (અથવા છત્રપતિ) થોડા વર્ષો પછી 1674 માં ઘોષિત કરવામાં આવ્યા, પરંતુ આ યુદ્ધના સીધા પરિણામ તરીકે નહીં.

આ પણ વાંચો

છત્રપતિ શિવાજી મહારાજનો ઇતિહાસ - અધ્યાય 1: છત્રપતિ શિવાજી મહારાજ દંતકથા

મિથુના રાશી હેઠળ જન્મેલા લોકો અભિવ્યક્ત હોય છે, તેઓ અસ્પષ્ટ, સંવાદશીલ અને મનોરંજન માટે તૈયાર હોય છે, અચાનક ગંભીર અને બેચેન થવાની વૃત્તિ સાથે તેઓ વિશ્વ સાથે મોહિત હોય છે, હંમેશા ઉત્સુક હોય છે, જેની અનુભૂતિ માટે પૂરતો સમય નથી. મિથુના રાશિ માટેનો હorરસ્કોપ 2021 કહે છે કે આખા વર્ષ દરમિયાન તમારી પાસે એક સુંદર સમય રહેશે.   

અહીં મીથુના રાશી માટે 2021 માટેની સામાન્ય આગાહીઓ ચંદ્ર ચિહ્ન અને વર્ષ દરમિયાન અન્ય ગ્રહોના સંક્રમણ પર આધારિત છે.

મિથુના (જેમિની)) - કૌટુંબિક જીવન કુંડળી 2021

પારિવારિક જીવન સુખી અને પરિપૂર્ણ લાગે છે. ઘર માટે લક્ઝરી વસ્તુઓ આવી રહી છે. નવી સંપત્તિ ખરીદવામાં તમે નસીબ મેળવી શકો છો. હવે તમારા માટે આર્થિક અને ભાવનાત્મક રૂપે સારો કુટુંબ સપોર્ટ છે. કૌટુંબિક વર્તુળ લગ્ન દ્વારા અથવા તમારા માટે કુટુંબ જેવા લોકોની મુલાકાત દ્વારા વિસ્તૃત થઈ રહ્યું છે પરંતુ પરિવારમાં લગ્ન સંભવિત લાગે છે.

સપ્ટેમ્બર દરમિયાન નવેમ્બરની શરૂઆતમાં, મંગળની હાજરી કુટુંબમાં કેટલાક મતભેદો પેદા કરી શકે છે. આ સમયમાં કુટુંબના સભ્યો વચ્ચેના સંબંધો પર નજર રાખવા પ્રયાસ કરવો જોઈએ. તમને તમારી માતા, મિત્રો અને તમારા કાર્ય સાથીદારો તરફથી સારો સહયોગ મળશે.

મિથુના (જેમિની)) - આરોગ્ય કુંડળી 2021

તમારી આરોગ્ય આગાહીઓ વ્યક્ત કરે છે કે Aprilંઘની વિકૃતિઓ એપ્રિલથી Octoberક્ટોબર મહિના દરમિયાન વિકસી શકે છે. તમે વર્ષની શરૂઆતમાં ત્વચા અને પેટની કેટલીક સમસ્યાઓથી પણ પીડાઈ શકો છો.

તંદુરસ્ત જીવનશૈલી માટે તમારે વ્યાયામ, ધ્યાન અને યોગ કરવા જોઈએ. 15 સપ્ટેમ્બર પછી સ્વાસ્થ્ય સુધરશે પરંતુ તમારે હજી પણ સાવચેત રહેવાની જરૂર છે. નવી આરોગ્ય શાસન માટે ખુલ્લા રહો.

મિથુના (જેમિની)) - લગ્ન જીવન કુંડળી 2021

પ્રારંભિક છ મહિના વિવાહિત સંબંધો માટે અનુકૂળ નથી. તમારી આક્રમકતા અને અહંકારયુક્ત અભિગમને કારણે ગેરસમજ વિકસી શકે છે. આ સંજોગોને લીધે તમારા જીવનસાથીમાં સ્વ-કેન્દ્રિત વલણ વધી શકે છે, જે બદલામાં તેમના શબ્દો અને ક્રિયાઓમાં પ્રતિબિંબિત થઈ શકે છે.

તમારા વૈવાહિક જીવનમાં સકારાત્મકતા લાવવામાં મદદ મળી શકે છે. મે થી ઓગસ્ટ મહિનામાં થોડી રાહત લાવી શકે છે જ્યાં સંબંધોમાં તણાવ ઓછો થઈ શકે છે.

મિથુના (જેમિની)) - જીવન કુંડળીને પ્રેમ કરો 2021

વર્ષની શરૂઆત તમારા માટે અનુકૂળ ન બની શકે. બિનજરૂરી દલીલો ટાળવી પડશે. ઉપરાંત, તમારા પ્રિયને ખુશ રાખવાનો પ્રયાસ કરો. કામની પ્રતિબદ્ધતાઓને લીધે, જુલાઈમાં તમારા જીવનનો પ્રેમ તમારાથી દૂર થઈ શકે છે. જો કે, તમારી લવ લાઇફ જાન્યુઆરી, મે, જુલાઈ, Augustગસ્ટ અને સપ્ટેમ્બરમાં શ્રેષ્ઠ બની શકે છે.

મિથુના (જેમિની)) - વ્યવસાયિક અથવા વ્યવસાયિક જન્માક્ષર 2021

આ વર્ષે વ્યવસાયિક જીવન અનુકૂળ ન ગણાશે. વર્ષની શરૂઆત સહાયક જણાઈ શકે છે પરંતુ જેમ જેમ વર્ષ પ્રગતિ કરે છે તેમ તેમ તમારા વ્યવસાયિક જીવનમાં મુશ્કેલીઓ વધુ મુશ્કેલ બની જશે. એપ્રિલની આસપાસ તમારું ભાગ્ય તમને કાર્યસ્થળ પર બ aતી તરફ દોરી શકે છે. તમારે ફક્ત સાવધ રહેવાની જરૂર છે અને ફેબ્રુઆરીથી મે મહિના દરમિયાન ખંતથી કામ કરવું જોઈએ.  

વ્યવસાયમાં લોકોએ સાવધ રહેવાની જરૂર છે. તેઓ તમારા વિશ્વાસનો લાભ લઈ શકે છે અને બદલામાં તમને નુકસાન પહોંચાડી શકે છે.

મિથુના (જેમિની)) - પૈસા અને ફાઇનાન્સ કુંડળી 2021

વર્ષનો પ્રથમ ભાગ અડધો અનુકૂળ નથી અને તમને કેટલીક અનિચ્છનીય નાણાકીય પરિસ્થિતિનો સામનો કરવો પડી શકે છે. રાહુની ઉપસ્થિતિ તમારા ખર્ચમાં વધારો કરી શકે છે. જો તમે તેમને નિયંત્રિત કરવાનો પ્રયાસ કરો છો, તો પણ તે વધશે. યાદ રાખો કે આ ખર્ચ બિનજરૂરી હોઈ શકે છે. આ ખર્ચ લાંબા સમય સુધી ટકી શકે છે અને ભવિષ્યમાં આર્થિક સંકટનું કારણ બની શકે છે.

મિથુના (જેમિની)) - નસીબદાર રત્ન 2021

નીલમણિ.

મિથુના (જેમિની)) - નસીબદાર રંગ 2021

દર બુધવારે લીલોતરી

મિથુના (જેમિની)) - નસીબદાર નંબર 2021

15

મિથુના (જેમિની)) રેમેડિઝ

દરરોજ ભગવાન ગણેશની પૂજા કરો અને ગાયને લીલો ચારો ખવડાવો.

ગુરુવારે કોઈપણ આલ્કોહોલિક અને માંસાહારી ખોરાક ટાળો.

આ પણ વાંચો (અન્ય રાશી રાશિફળ)

  1. મેશ રાશી - મેष રકમ (મેષ) રાશિફળ 2021
  2. વૃષભ રાશિ - વૃષભ રકમ (વૃષભ) રાશિફળ 2021
  3. કર્કા રાશી - કર્ક રકમ (કર્ક) રાશિફળ 2021
  4. સિંહા રાશી - સિંહ રકમ (લીઓ) રાશિફળ 2021
  5. કન્યા રાશી - કન્યા રકમ (કન્યા) રાશિફળ 2021
  6. તુલા રાશિ - राशि રકમ (તુલા) રાશિફળ 2021
  7. વૃશ્ચિક રાશી - વૃશ્ચ રકમ (વૃશ્ચિક) રાશિફલ 2021
  8. ધનુ રાશી - ધનુ રકમ (ધનુ રાશિ) 2021
  9. મકર રાશી - मकर राशि (મકર) રાશિફળ 2021
  10. કુંભ રાશી - કુંભ રકમ (કુંભ) રાશિફળ 2021
  11. મીન રાશી - मीन राशि (મીન) રાશિફળ 2021

વૃષભ રાશિ એ રાશિની બીજી નિશાની છે અને તે બુલના નિશાની દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે, તેઓ બળદ દ્વારા રજૂ થાય છે કારણ કે તેઓ બળદની જેમ ખૂબ મજબૂત અને શક્તિશાળી છે. વૃષભ રાશિ માટે જન્માક્ષર 2021 જણાવે છે કે વૃષભ રાશી હેઠળના લોકો વિશ્વસનીય, વ્યવહારિક, મહત્વાકાંક્ષી અને વિષયાસક્ત માટે જાણીતા છે. આ લોકો નાણાંકીય બાબતોમાં સારા રહે છે, અને તેથી તેઓ સારા ફાઇનાન્સ મેનેજરો બનાવે છે.

અહીં ચંદ્ર ચિહ્ન પર આધારીત 2021 માટે વૃષભ રાશીની સામાન્ય આગાહીઓ છે.

વૃષભ (વૃષભ) - પારિવારિક જીવન કુંડળી 2021

કુટુંબ માટે વૃષભ રાશી કુંડળી કુટુંબિક બાબતોમાં ખૂબ અનુકૂળ સમય સૂચવતા નથી પરંતુ તેનો અર્થ એ નથી કે તે આખા વર્ષ દરમિયાન આ રીતે રહેશે. જાન્યુઆરીથી લઈને ફેબ્રુઆરી સુધી તમને વધુ મુશ્કેલી રહેશે. ફક્ત શાંત રહો કારણ કે તે ફેબ્રુઆરી પછી સુધરવાનું શરૂ કરશે.

તમારા માતાપિતાની સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓના કારણે થોડો તાણ આવી શકે છે. ફક્ત તેમના સ્વાસ્થ્યની નિયમિત સંભાળ રાખો અને જુલાઈ પછી, તેમના સ્વાસ્થ્યમાં સુધારો શરૂ થશે અને સપ્ટેમ્બર પછી તાણ દૂર થઈ જશે. સપ્ટેમ્બર અને ઓક્ટોબર મહિનામાં બાળકોના સ્વાસ્થ્યનું ધ્યાન રાખો.  

વૃષભ (વૃષભ) - આરોગ્ય કુંડળી 2021

વર્ષની શરૂઆત સ્વાસ્થ્ય માટે સારી નથી અને તમે તાણ અનુભવી શકો છો. તણાવનું સ્તર remainંચું રહી શકે છે. વર્ષના પહેલા ભાગમાં પેટની સમસ્યાને કારણે તમારે તમારી પાચક સિસ્ટમની પણ કાળજી લેવી જોઈએ. આ વર્ષનો છેલ્લો ભાગ સ્વાસ્થ્ય માટે પણ સારું નથી.

વૃષભ (વૃષભ) - લગ્ન જીવન કુંડળી 2021

તમારા અને તમારા જીવનસાથીની વચ્ચે તમને કોઈ મુશ્કેલીનો સમય આવી શકે છે, જે તમારા વૈવાહિક જીવનમાં તણાવનું કારણ બની શકે છે. ફેબ્રુઆરીથી મે તમારા માટે મુશ્કેલ સમય લાગે છે. આમ, તમારે તમારા મોંને તપાસમાં રાખવું અને ગુસ્સો નિયંત્રણમાં રાખવાની જરૂર પડી શકે છે. પણ, લગભગ દરેક મુદ્દા અથવા દલીલને શાંત સાથે પ્રયાસ કરો અને ઉકેલો.

જ્યારે, વર્ષનો સમય સારો રહેશે. જેમ કે શુક્રનો પ્રભાવ તમારા જીવનને અનુકૂળ અસર કરશે, તેને રોમાંસ અને પ્રેમથી ભરી દેશે. 16 મેથી 28 મે સુધી, તમને અને તમારા જીવનસાથી વચ્ચે અપાર આકર્ષણ જોવા મળશે.

વૃષભ (વૃષભ) - જીવન કુંડળીને પ્રેમ કરો 2021

વર્ષની શરૂઆતમાં તમારા બંને વચ્ચે ગેરસમજો હોઈ શકે છે, તમે તમારી જાતને તે મુદ્દાઓને અસરકારક રીતે હલ કરશો. યાદ રાખો કે દલીલો; આ વર્ષે રજા ન લઈ શકે. આમ, સમસ્યાઓનું નિરાકરણ અને શાંતિ જાળવવી એ તમારા પ્રેમ જીવનનો આવશ્યક ભાગ હશે; નહિંતર, વસ્તુઓ કડવી થઈ શકે છે.  

વૃષભ (વૃષભ) - વ્યવસાયિક અથવા વ્યવસાયિક જન્માક્ષર 2021

આ વર્ષના પ્રારંભિક મહિનાઓ, ખાસ કરીને 2021 નો પ્રથમ ક્વાર્ટર, તમારા વ્યાવસાયિક જીવન માટે ખૂબ અનુકૂળ છે. શરૂઆતમાં તમને તમારી આસપાસની વસ્તુઓ સામાન્ય લાગે છે પરંતુ કાર્યસ્થળ પર ટૂંક સમયમાં પ્રતિકૂળ વાતાવરણ તમને તાણમાં રાખી શકે છે. તમારા કાર્યસ્થળ પર આક્રમક બનો નહીં.

ઉદ્યોગપતિઓએ ખાસ કરીને વર્ષના છેલ્લા ભાગ દરમિયાન ભાગીદારો સાથેના સંબંધોની કાળજી લેવાની જરૂર છે. તમારા ભાગીદારો સાથે વ્યવહાર કરતી વખતે ધૈર્ય રાખો. આ હેતુ માટે આ વર્ષનો પ્રથમ અને ત્રીજો ક્વાર્ટર અનુકૂળ છે.

વૃષભ (વૃષભ) - ફાઇનાન્સ કુંડળી 2021

બચત એ તમારી પ્રથમ પ્રાથમિકતા હોવી જોઈએ. નાણાકીય સમસ્યાઓ તમારા પારિવારિક જીવનને પણ પરેશાન કરી શકે છે. ફેબ્રુઆરી મહિનામાં આર્થિક નુકસાનની સંભાવના વધારે છે. Octoberક્ટોબર પછી, વધેલી કમાણી દ્વારા નફો તમારી પાસે આવવાનું શરૂ થશે.

જ્યારે તમે રોકાણ કરો અને ભવિષ્ય માટે બચત કરો ત્યારે સાવચેત રહો. તમારે તમારી ફાઇનાન્સ, દરેક બાબતોમાં તમારા ખર્ચની યોજના અને યોજના બનાવવાની જરૂર છે અને તમારે નાણાકીય સમસ્યાઓથી છૂટકારો મેળવવા માટે તેને ઘટાડવાની જરૂર છે. સકારાત્મક રહેવું એ તમારી આર્થિક સ્થિતિમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવશે. 2021 માટે જન્માક્ષર પણ કહે છે કે વર્ષના બીજા ક્વાર્ટરમાં પૈસા ખૂબ જ શુભ અને ફળદાયક નથી.

 વૃષભ (વૃષભ) - નસીબદાર રત્ન 2021

ઓપલ અથવા હીરા.

વૃષભ (વૃષભ) - નસીબદાર રંગ 2021

દર શુક્રવારે ગુલાબી

વૃષભ (વૃષભ) - નસીબદાર નંબર 2021

18

વૃષભ (વૃષભ) ઉપાય

1. દરરોજ દેવી દુર્ગાની પૂજા કરો અને તમારા ખિસ્સામાં સફેદ રંગનો રૂમાલ રાખો.

2. ગાયને પ્રસંગોપાત ખવડાવો.

Parents. માતા-પિતા સાથે સારી ગુણવત્તાનો સમય ગાળો.

આ પણ વાંચો (અન્ય રાશી રાશિફળ)

  1. મેશ રાશી - મેष રકમ (મેષ) રાશિફળ 2021
  2. મિથુન રાશી - મિથુન રકમ (જેમિની) રાશિફળ 2021
  3. કર્કા રાશી - કર્ક રકમ (કર્ક) રાશિફળ 2021
  4. સિંહા રાશી - સિંહ રકમ (લીઓ) રાશિફળ 2021
  5. કન્યા રાશી - કન્યા રકમ (કન્યા) રાશિફળ 2021
  6. તુલા રાશિ - राशि રકમ (તુલા) રાશિફળ 2021
  7. વૃશ્ચિક રાશી - વૃશ્ચ રકમ (વૃશ્ચિક) રાશિફલ 2021
  8. ધનુ રાશી - ધનુ રકમ (ધનુ રાશિ) 2021
  9. મકર રાશી - मकर राशि (મકર) રાશિફળ 2021
  10. કુંભ રાશી - કુંભ રકમ (કુંભ) રાશિફળ 2021
  11. મીન રાશી - मीन राशि (મીન) રાશિફળ 2021

લોકપ્રિય લેખ

અષ્ટવિનાયક: ભગવાન ગણેશ ભાગ આઠનો આશ્રમ ભાગ

અષ્ટવિનાયક, અસ્થવિનાયક તરીકે પણ ઉચ્ચારવામાં આવે છે, અષ્ટવિનાયક (અષ્ટવિનાયક) નો શાબ્દિક અર્થ સંસ્કૃતમાં "આઠ ગણેશ" થાય છે. ગણેશ એકતા, સમૃદ્ધિ અને વિદ્યાના હિંદુ દેવતા છે અને

વધુ વાંચો "