ధృతరాష్ట్ర ఉవాచ
ధర్మ-క్సేత్రే కురు-క్సెత్రే
సమావేత యుయుత్సవah
మమక పాండవులు కైవా
కిమ్ అకుర్వతా సంజయ
ధర్తరాష్ట్రుడు ఇలా అన్నాడు: ఓ సంజయ, తీర్థయాత్రల స్థలంలో సమావేశమైన తరువాత కురుక్షేత్ర, నా కొడుకులు, పాండు కుమారులు పోరాడటానికి ఇష్టపడటం ఏమిటి?
భగవద్గీత అనేది గీత-మహాత్మ్య (గీత యొక్క మహిమ) లో సంగ్రహించబడిన విస్తృతంగా చదివిన ఆస్తిక శాస్త్రం. అక్కడ శ్రీ కృష్ణ భక్తుడైన వ్యక్తి సహాయంతో భగవద్గీతను చాలా సూక్ష్మంగా చదవాలని మరియు వ్యక్తిగతంగా ప్రేరేపించబడిన వ్యాఖ్యానాలు లేకుండా అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించాలని అక్కడ పేర్కొంది. స్పష్టమైన అవగాహనకు ఉదాహరణ భగవద్గీతలోనే ఉంది, బోధన అర్జునుడికి అర్థమయ్యే విధంగా, గీతను నేరుగా భగవంతుడి నుండి విన్నది.
ప్రేరేపిత వ్యాఖ్యానం లేకుండా, క్రమశిక్షణా వరుసలో భగవద్గీతను అర్థం చేసుకోవడానికి ఎవరైనా అదృష్టవంతులైతే, అతను వేద జ్ఞానం యొక్క అన్ని అధ్యయనాలను మరియు ప్రపంచంలోని అన్ని గ్రంథాలను అధిగమిస్తాడు. భగవద్గీతలో ఇతర గ్రంథాలలో ఉన్నవన్నీ ఒకరు కనుగొంటారు, కాని మరెక్కడా కనిపించని విషయాలను కూడా పాఠకుడు కనుగొంటాడు. అది గీత యొక్క నిర్దిష్ట ప్రమాణం. ఇది పరిపూర్ణ ఆస్తిక శాస్త్రం ఎందుకంటే ఇది భగవంతుని యొక్క సుప్రీం వ్యక్తిత్వం, లార్డ్ శ్రీ క్రిస్నా చేత నేరుగా మాట్లాడుతుంది.
ధర్మ-క్షేత్ర అనే పదం (మతపరమైన ఆచారాలు చేసే ప్రదేశం) ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే, కురుక్షేత్ర యుద్దభూమిలో, భగవంతుని యొక్క అత్యున్నత వ్యక్తిత్వం అర్జునుడి వైపు ఉంది. కురుల తండ్రి అయిన ధర్తశాస్త్రం తన కుమారులు అంతిమ విజయం సాధించే అవకాశం గురించి చాలా సందేహించారు. తన సందేహంలో, అతను తన కార్యదర్శి సంజయ నుండి, "నా కుమారులు మరియు పాండు కుమారులు ఏమి చేసారు?" తన కుమారులు మరియు అతని తమ్ముడు పాండు కుమారులు ఇద్దరూ ఆ కురుక్షేత్ర క్షేత్రంలో యుద్ధంలో నిశ్చయమైన నిశ్చితార్థం కోసం సమావేశమయ్యారని ఆయన నమ్మకంగా ఉన్నారు. ఇప్పటికీ, అతని విచారణ ముఖ్యమైనది.
అతను దాయాదులు మరియు సోదరుల మధ్య రాజీ కోరుకోలేదు, మరియు యుద్ధభూమిలో తన కొడుకుల విధి గురించి ఖచ్చితంగా తెలుసుకోవాలనుకున్నాడు. ఎందుకంటే యుద్ధం కురుక్షేత్రంలో పోరాడటానికి ఏర్పాట్లు చేయబడింది, ఇది వేదాలలో మరెక్కడా ప్రార్థనా స్థలంగా పేర్కొనబడింది-స్వర్గం యొక్క డెనిజెన్లకు కూడా-ధర్తశాస్త్రం యుద్ధం యొక్క ఫలితంపై పవిత్ర స్థలం యొక్క ప్రభావం గురించి చాలా భయపడింది. ఇది అర్జునుడిని మరియు పాండు కుమారులను అనుకూలంగా ప్రభావితం చేస్తుందని అతనికి బాగా తెలుసు ఎందుకంటే స్వభావంతో వారంతా ధర్మవంతులు. సంజయ వ్యాసా విద్యార్ధి, అందువల్ల, వ్యాసా దయతో, సంజయ ధర్తరాష్ట్ర గదిలో ఉన్నప్పుడు కూడా కురుక్షేత్ర యుద్ధభూమిని vision హించగలిగాడు. అందువల్ల, ధర్తశాస్త్రం యుద్ధరంగంలో పరిస్థితి గురించి అడిగాడు.
పాండవులు మరియు ధర్తరాస్త్రా కుమారులు ఇద్దరూ ఒకే కుటుంబానికి చెందినవారు, కాని ధర్తరాస్త్రా మనస్సు ఇక్కడ వెల్లడైంది. అతను ఉద్దేశపూర్వకంగా తన కుమారులను మాత్రమే కురులుగా పేర్కొన్నాడు మరియు అతను పాండు కుమారులను కుటుంబ వారసత్వం నుండి వేరు చేశాడు. తన మేనల్లుళ్ళు, పాండు కుమారులతో ఉన్న సంబంధంలో ధర్తరాష్ట్ర యొక్క నిర్దిష్ట స్థానాన్ని ఈ విధంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు.
వరి క్షేత్రంలో ఉన్నట్లుగా అనవసరమైన మొక్కలను బయటకు తీస్తారు, కాబట్టి ఈ విషయాల ప్రారంభం నుండే మతం యొక్క తండ్రి శ్రీ కృష్ణుడు ఉన్న కురుక్షేత్ర మత రంగంలో, ధర్తరాష్ట్ర కుమారుడు దుర్యోధనుడు వంటి అవాంఛిత మొక్కలు మరియు ఇతరులు తుడిచిపెట్టుకుపోతారు మరియు యుధిస్థిర నేతృత్వంలోని పూర్తిగా మతపరమైన వ్యక్తులు ప్రభువు చేత స్థాపించబడతారు.
చారిత్రక మరియు వేద ప్రాముఖ్యత కాకుండా, ధర్మ-క్షేత్ర మరియు కురు-క్షేత్రే అనే పదాల ప్రాముఖ్యత ఇది.
