लोकप्रिय लेख

देवी सरस्वती के स्तोत्र

यहाँ देवी सरस्वती की अपराजिता स्तुति के कुछ स्तोत्र उनके अनुवाद के साथ दिए गए हैं। हमने निम्नलिखित स्तोत्रों के अर्थ भी जोड़े हैं। संस्कृत: नमस्ते शारदेवी काश्मीरपुरवासीनि त्वमहं प्रार्थये नित्यं विद्यादानं च देहि मे अनुवाद:

और पढ़ें »
श्री राम और माँ सीता

इस सवाल ने 'हालिया' समय में अधिक से अधिक लोगों को परेशान किया है, विशेष रूप से महिलाएं क्योंकि उन्हें लगता है कि एक गर्भवती पत्नी को छोड़ देना श्री राम को एक बुरा पति बनाता है, यकीन है कि उनके पास एक वैध बिंदु है और इसलिए लेख।
लेकिन किसी भी इंसान के खिलाफ इस तरह के गंभीर फैसले को पारित करना भगवान को कर्ता (कर्ता), कर्म (अधिनियम) और नेयत (इरादा) की समग्रता के बिना नहीं हो सकता है।
कर्ता यहाँ श्री राम हैं, यहाँ कर्म यह है कि उन्होंने माता सीता का परित्याग कर दिया, नीयत वह है जिसका हम नीचे अन्वेषण करेंगे। निर्णय पारित करने से पहले समग्रता पर विचार करना महत्वपूर्ण है क्योंकि किसी व्यक्ति (अधिनियम) को मारना तब मान्य हो जाता है जब किसी सैनिक (कर्ता) द्वारा उसकी नीयत (इरादा) के कारण किया जाता है, लेकिन यदि एक आतंकवादी (कर्ता) द्वारा किया गया वही कृत्य भयावह हो जाता है।

श्री राम और माँ सीता
श्री राम और माँ सीता

तो, आइए समग्रता से देखें कि श्री राम ने अपने जीवन का नेतृत्व कैसे किया:
• वह पूरी दुनिया में पहले राजा और भगवान थे, जिनकी पत्नी से पहला वादा यह था कि अपने जीवन के दौरान, वह कभी भी किसी अन्य महिला की ओर गलत इरादे से नहीं देखेगा। अब, यह कोई छोटी बात नहीं है, जबकि कई मान्यताएँ आज भी बहुविवाह के पुरुषों को अनुमति देती हैं। श्री राम ने इस प्रवृत्ति को हजारों साल पहले सेट किया था जब एक से अधिक पत्नियों का होना आम बात थी, उनके अपने पिता राजा दशरथ की 4 पत्नियां थीं और मुझे आशा है कि लोग उन्हें महिलाओं के दर्द को समझने का श्रेय देंगे जब उन्हें अपने पति को साझा करना होगा एक अन्य महिला के साथ भी, यह वादा और प्यार जो उसने अपनी पत्नी के प्रति दिखाया था
• वादा उनके सुंदर 'वास्तविक' रिश्ते का शुरुआती बिंदु था और एक महिला के लिए एक दूसरे के लिए आपसी प्यार और सम्मान का निर्माण किया, एक महिला ने अपने पति, एक राजकुमार से आश्वासन दिया कि वह अपने जीवन के बाकी हिस्सों के लिए बहुत बड़ी है बात, यह एक कारण हो सकता है कि माता सीता ने श्री राम के साथ वनवास (निर्वासन) में जाना चुना, क्योंकि वह उनके लिए दुनिया बन गए थे, और श्री राम के साहचर्य की तुलना में राज्य की सुख-सुविधाओं में पीलापन था।
• वे वनवास (निर्वासन) में स्नेहपूर्वक रहते थे और श्री राम ने माता सीता को वे सभी सुख प्रदान करने की कोशिश की, जो वास्तव में उन्हें प्रसन्न करना चाहते थे। आप अपनी पत्नी को खुश करने के लिए एक हिरण के पीछे एक साधारण आदमी की तरह खुद को चलाने वाले भगवान को कैसे जायज ठहराएंगे? फिर भी, उसने अपने छोटे भाई लक्ष्मण को उसकी देखभाल करने के लिए कहा था; इससे पता चलता है कि यद्यपि वह प्यार में अभिनय कर रहा था लेकिन फिर भी उसकी यह सुनिश्चित करने के लिए मन की उपस्थिति थी कि उसकी पत्नी सुरक्षित होगी। यह माता सीता थी जो वास्तविक चिंता से चिंतित हो गई और लक्ष्मण को अपने भाई की तलाश करने के लिए प्रेरित किया और अंततः रावण द्वारा अपहरण किए जाने के लिए लक्ष्मण रेखा को पार कर लिया गया (अनुरोध नहीं किए जाने के बावजूद)।
• श्री राम चिंतित हो गए और अपने जीवन में पहली बार रोए, जिस आदमी को अपने खुद के राज्य को छोड़ने के लिए पश्चाताप का एक कोटा महसूस नहीं हुआ, केवल अपने पिता के शब्दों को रखने के लिए, जो दुनिया में एकमात्र था न केवल शिवजी के धनुष को बाँधो, बल्कि उसे तोड़ो, अपने घुटनों पर एक मात्र नश्वर की तरह विनती कर रहे थे, क्योंकि वह प्यार करता था। इस तरह की पीड़ा और दर्द केवल उस वास्तविक प्यार और चिंता के बारे में हो सकता है जिसके बारे में आप चिंता कर रहे हैं
• वह तब अपने पिछवाड़े में दुनिया के सबसे शक्तिशाली व्यक्ति को लेने के लिए तैयार हो गया। वानर-सेना द्वारा समर्थित, उन्होंने पराक्रमी रावण को हराया (जो अब तक कई लोगों द्वारा सर्वकालिक महान पंडित माना जाता है, वह इतना शक्तिशाली था कि नवग्रहों पूरी तरह से उसके नियंत्रण में थे) और लंका को उपहार में दिया, जो उसने विभीषण को देते हुए कहा,
जननी जन्मभूमि स्वर्गादपि गरीयसी
(जननी जन्म-भूमि-स्वास स्वर्गादि ग्यारसी) माता और मातृभूमि स्वर्ग में श्रेष्ठ हैं; इससे पता चलता है कि वह केवल भूमि का राजा होने में दिलचस्पी नहीं रखता था
• अब, यहाँ यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि एक बार श्री राम ने माता सीता को मुक्त कर दिया, उन्होंने एक बार भी उनसे यह सवाल नहीं किया कि "आपने लक्ष्मण रेखा को क्यों पार किया?" क्योंकि उन्होंने समझा कि अशोक वाटिका में माता सीता को कितना दर्द हुआ था और श्री राम में उन्होंने कितना विश्वास और धैर्य दिखाया था जब रावण ने उन्हें डराने के लिए सभी तरह के हथकंडे अपनाए थे। श्री राम, माता सीता को अपराध बोध से बोझ नहीं बनाना चाहते थे, वह उन्हें आराम देना चाहते थे क्योंकि वह उनसे प्यार करते थे
• एक बार जब वे वापस चले गए, तो श्री राम अयोध्या के निर्विवाद राजा बन गए, शायद पहले लोकतांत्रिक राजा, जो रामराज्य स्थापित करने के लिए लोगों की एक स्पष्ट पसंद थे।
• दुर्भाग्य से, जैसे कुछ लोग आज श्री राम से सवाल करते हैं, कुछ ऐसे ही लोगों ने उन दिनों माता सीता की पवित्रता पर सवाल उठाया। इससे श्री राम को बहुत गहरी चोट लगी, खासकर इसलिए क्योंकि उनका मानना ​​था कि "ना भीतोस्मी मारनादापी केवलाम दुशीतो यश", मुझे मौत से ज्यादा बेइज्जती का डर है
• अब, श्री राम के पास दो विकल्प थे 1) एक महान व्यक्ति कहलाने के लिए और माता सीता को अपने साथ रखने के लिए, लेकिन वह लोगों को माता सीता 2 की पवित्रता पर सवाल उठाने से रोक नहीं पाएंगे) एक बुरा पति कहलाया और माता को रखा। अग्नि-परीक्षा के माध्यम से सीता लेकिन सुनिश्चित करें कि भविष्य में माता सीता की पवित्रता पर कभी कोई सवाल नहीं उठाया जाएगा
• उन्होंने विकल्प 2 को चुना (जैसा कि हम जानते हैं कि यह करना आसान नहीं है, एक बार किसी व्यक्ति पर किसी चीज का आरोप लगाया जाता है, चाहे उसने वह पाप किया हो या नहीं, कलंक उस व्यक्ति को कभी नहीं छोड़ेगा), लेकिन श्री राम ने उस माता को मिटा दिया सीता का चरित्र, उन्होंने यह सुनिश्चित किया कि भविष्य में कोई भी कभी भी माता सीता से सवाल करने की हिम्मत नहीं करेगा, क्योंकि उसके लिए उसकी पत्नी का सम्मान उससे अधिक महत्वपूर्ण था जिसे "अच्छा पति" कहा जाता था, उसकी पत्नी का सम्मान उसके स्वयं के सम्मान से अधिक महत्वपूर्ण था । जैसा कि हम आज पाते हैं, शायद ही कोई ऐसा व्यक्ति होगा जो माता सीता के चरित्र पर सवाल उठाएगा
• श्री राम ने माता सीता को जितना अलग होने के बाद अलग किया उतना नहीं हुआ। उसके लिए किसी और से शादी करना और पारिवारिक जीवन जीना बहुत आसान होता; इसके बजाय उसने दोबारा शादी न करने का अपना वादा निभाने का विकल्प चुना। उन्होंने अपने जीवन और अपने बच्चों के प्यार से दूर रहना चुना। दोनों का बलिदान अनुकरणीय है, एक-दूसरे के लिए उन्होंने जो प्यार और सम्मान दिखाया, वह अद्वितीय है।

क्रेडिट:
यह अद्भुत पोस्ट मि।विक्रम सिंह

भगवान राम और सीता | हिंदू पूछे जाने वाले प्रश्न

राम (राम) हिंदू भगवान विष्णु के सातवें अवतार और अयोध्या के राजा हैं। राम हिंदू महाकाव्य रामायण के नायक भी हैं, जो उनके वर्चस्व को बताता है। राम हिंदू धर्म में कई लोकप्रिय हस्तियों और देवताओं में से एक हैं, विशेष रूप से वैष्णववाद और दक्षिण और दक्षिण पूर्व एशिया में वैष्णव धार्मिक शास्त्र। कृष्ण के साथ, राम को विष्णु के सबसे महत्वपूर्ण अवतारों में से एक माना जाता है। कुछ राम-केंद्रित संप्रदायों में, उन्हें सर्वोच्च अवतार माना जाता है, बजाय अवतार के।

भगवान राम और सीता | हिंदू पूछे जाने वाले प्रश्न
भगवान राम और सीता

राम अयोध्या के राजा कौशल्या और दशरथ के सबसे बड़े पुत्र थे, राम को मर्यादा पुरुषोत्तम के रूप में हिंदू धर्म के भीतर संदर्भित किया गया है, जिसका अर्थ है परफेक्ट मैन या स्व-नियंत्रण के भगवान या सदाचार के भगवान। उनकी पत्नी सीता को हिंदुओं द्वारा लक्ष्मी का अवतार और पूर्ण नारीत्व का अवतार माना जाता है।

कठोर परीक्षणों और बाधाओं और जीवन और समय के कई दर्द के बावजूद राम का जीवन और यात्रा धर्म के पालन में से एक है। उन्हें आदर्श मनुष्य और पूर्ण मानव के रूप में चित्रित किया गया है। अपने पिता के सम्मान के लिए, राम ने वन में चौदह साल के वनवास की सेवा के लिए अयोध्या के सिंहासन के लिए अपना दावा छोड़ दिया। उनकी पत्नी सीता और भाई लक्ष्मण उनके साथ जुड़ने का फैसला करते हैं और तीनों एक साथ चौदह साल का वनवास काटते हैं। निर्वासन में, सीता का अपहरण रावण द्वारा किया जाता है, जो लंका का रक्षस सम्राट था। एक लंबी और कठिन खोज के बाद, राम रावण की सेनाओं के खिलाफ एक विशाल युद्ध लड़ते हैं। शक्तिशाली और जादुई प्राणियों के युद्ध में, बहुत ही विनाशकारी हथियार और लड़ाई करते हैं, राम युद्ध में रावण को मारते हैं और अपनी पत्नी को आजाद करते हैं। अपने निर्वासन को पूरा करने के बाद, राम अयोध्या में राजा का ताज पहनाते हैं और अंततः सम्राट बन जाते हैं, सुख, शांति, कर्तव्य, समृद्धि और न्याय के साथ राम राज्य के रूप में जाना जाता है।
रामायण बोलती है कि कैसे पृथ्वी देवी भूदेवी, सृष्टिकर्ता-देवता ब्रह्मा के पास आकर दुष्ट राजाओं से बचाया जा रहा था जो अपने संसाधनों को लूट रहे थे और खूनी युद्ध और बुरे आचरण के माध्यम से जीवन को नष्ट कर रहे थे। देवता (देवता) भी रावण के दस सिर वाले लंका सम्राट रावण के शासन से भयभीत होकर ब्रह्मा के पास आए। रावण ने देवों को परास्त कर दिया था और अब स्वर्ग, पृथ्वी और नाथद्वारा पर शासन किया। यद्यपि एक शक्तिशाली और महान सम्राट, वह अभिमानी, विनाशकारी और बुरे कर्ता का संरक्षक भी था। उसके पास ऐसे वरदान थे जो उसे बहुत ताकत देते थे और मनुष्य और जानवरों को छोड़कर सभी जीवित और खगोलीय प्राणियों के लिए अजेय थे।

ब्रह्मा, भूमिदेवी और देवताओं ने रावण के अत्याचारी शासन से मुक्ति के लिए, विष्णु, उपदेशक, की पूजा की। विष्णु ने कोसला के राजा दशरथ के सबसे बड़े पुत्र के रूप में अवतार लेकर रावण को मारने का वादा किया। देवी लक्ष्मी ने अपनी पत्नी विष्णु का साथ देने के लिए सीता के रूप में जन्म लिया और मिथिला के राजा जनक ने उन्हें एक खेत की जुताई करते हुए पाया। विष्णु के शाश्वत साथी, शेषा को लक्ष्मण के रूप में अवतरित होने के लिए कहा जाता है ताकि वे अपने भगवान के पक्ष में रहें। उनके जीवन के दौरान, कोई भी, कुछ चुनिंदा संतों (जिनमें वशिष्ठ, शरभंग, अगस्त्य और विश्वामित्र शामिल हैं) को उनके भाग्य का पता है। राम लगातार अपने जीवन के माध्यम से सामना करने वाले कई ऋषियों द्वारा श्रद्धेय हैं, लेकिन केवल उनकी वास्तविक पहचान के बारे में सबसे अधिक सीखा और ऊंचा पता है। राम और रावण के बीच युद्ध के अंत में, जैसे ही सीता अपने अग्नि रूपी ब्रह्मा, इंद्र और देवताओं को पास करती हैं, आकाशीय ऋषि और शिव आकाश से बाहर दिखाई देते हैं। वे सीता की पवित्रता की पुष्टि करते हैं और उसे इस भयानक परीक्षा को समाप्त करने के लिए कहते हैं। ब्रह्मांड को बुराई से मुक्त करने के लिए अवतार को धन्यवाद देते हुए, वे अपने मिशन की परिणति पर राम की दिव्य पहचान को प्रकट करते हैं।

एक अन्य किंवदंती बताती है कि जया और विजया, विष्णु के द्वारपाल, चार कुमारों द्वारा पृथ्वी पर तीन जन्म लेने का श्राप दिया गया था; विष्णु ने उन्हें हर बार अपने पृथ्वी के अस्तित्व से मुक्त करने के लिए अवतार लिया। उनका जन्म रावण और उनके भाई कुंभकर्ण के रूप में हुआ, जो राम द्वारा मारे गए।

यह भी पढ़ें: भगवान राम के बारे में कुछ तथ्य

राम के प्रारंभिक दिन:
ऋषि विश्वामित्र दो राजकुमारों, राम और लक्ष्मण को अपने आश्रम में ले जाते हैं, क्योंकि उन्हें कई राकेशों को मारने में राम की मदद की जरूरत होती है जो उन्हें और कई अन्य संतों को परेशान कर रहे हैं। राम का पहला सामना तक्षक नाम के एक रक्षि के साथ हुआ, जो एक राक्षसी का रूप धारण करने के लिए अभिशप्त एक अप्सरा है। विश्वामित्र बताते हैं कि उन्होंने बहुत से निवास स्थान को प्रदूषित किया है जहाँ ऋषि निवास करते हैं और जब तक वह नष्ट नहीं हो जाता तब तक कोई संतोष नहीं होगा। राम के पास एक महिला को मारने के बारे में कुछ आरक्षण है, लेकिन चूंकि ताटक ऋषियों के लिए इतना बड़ा खतरा बना हुआ है और उनसे उम्मीद की जाती है कि वे उनके वचन का पालन करेंगे, इसलिए वह तात्या से लड़ते हैं और उसे एक तीर से मारते हैं। उसकी मृत्यु के बाद, आसपास के जंगल हरियाली और स्वच्छ हो जाते हैं।

मारिचा और सुबाहु को मारना:
विश्वामित्र राम को कई अस्त्रों और शास्त्रों (दिव्य हथियारों) के साथ प्रस्तुत करते हैं जो भविष्य में उनके लिए काम आएंगे और राम सभी हथियारों और उनके उपयोगों के ज्ञान में महारत हासिल करते हैं। विश्वामित्र तब राम और लक्ष्मण से कहते हैं कि जल्द ही, वह अपने कुछ शिष्यों के साथ, सात दिनों और रातों के लिए एक यज्ञ करेंगे जो दुनिया के लिए बहुत लाभकारी होगा, और दोनों राजकुमारों को ताड़का के दो बेटों के लिए कड़ी निगरानी रखनी होगी , मरेचा और सुबाहु, जो हर कीमत पर यज्ञ को विफल करने की कोशिश करेंगे। इसलिए शहजादे सभी दिनों के लिए कड़ी निगरानी रखते हैं, और सातवें दिन वे मारीच और सुबाहु को मौके पर लाते हैं जो राकेशों की एक पूरी मेजबानी के साथ हड्डियों और खून को आग में डालने के लिए तैयार होते हैं। राम ने अपने धनुष को दो पर रखा, और एक तीर से सुबाहु को मार डाला, और दूसरे तीर के साथ मारेका को हजारों मील दूर समुद्र में फेंक दिया। राम बाकी राक्षसों से निपटते हैं। यज्ञ सफलतापूर्वक संपन्न हुआ।

सीता स्वयंवर:
ऋषि विश्वामित्र फिर दोनों राजकुमारों को स्वयंवर में सीता के विवाह समारोह में ले जाते हैं। शिव के धनुष को तानना और उसमें से एक बाण चलाना चुनौती है। यह कार्य किसी भी सामान्य राजा या जीवित प्राणी के लिए असंभव माना जाता है, क्योंकि यह शिव का व्यक्तिगत हथियार है, जो कि कल्पनीय से अधिक शक्तिशाली, पवित्र और दिव्य रचना है। धनुष को पकड़ने का प्रयास करते समय, राम ने इसे दो में तोड़ दिया। शक्ति के इस करतब ने उनकी ख्याति दुनिया भर में फैलाई और सीता से उनकी शादी को सील कर दिया, जिसे विवा पंचमी के रूप में मनाया जाता है।

14 साल का वनवास:
राजा दशरथ ने अयोध्या की घोषणा की कि वह राम, उनके सबसे बड़े बच्चे युवराज (ताज राजकुमार) की ताजपोशी करने की योजना बना रहा है। जबकि राज्य में सभी के द्वारा समाचार का स्वागत किया जाता है, रानी कैकेयी का दिमाग उसके दुष्ट नौकर-चाकर, मंथरा द्वारा जहर दिया जाता है। कैकेयी, जो शुरू में राम के लिए प्रसन्न थी, अपने बेटे भरत की सुरक्षा और भविष्य के लिए डर जाती है। इस डर से कि राम सत्ता की खातिर अपने छोटे भाई को नजरअंदाज कर देंगे या संभवत: कैकेयी मांग करेंगे कि दशरथ ने राम को चौदह साल के वनवास में भगा दिया, और राम के स्थान पर भरत को ताज पहनाया गया।
मर्यादा पुरुषोत्तम होने के नाते, राम इसके लिए सहमत हो गए और उन्होंने 14 साल का वनवास छोड़ दिया। लक्ष्मण और सीता उनके साथ थे।

रावण ने सीता का अपहरण किया:
जब भगवान राम जंगल में रहते थे, तब बहुत से अत्याचार हुए; हालाँकि, कुछ भी नहीं की तुलना में जब रक्षास राजा रावण ने अपनी प्रिय पत्नी सीता देवी का अपहरण कर लिया, जिसे वह पूरे दिल से प्यार करता था। लक्ष्मण और राम ने सीता के लिए हर जगह देखा, लेकिन वह उन्हें नहीं मिला। राम ने उसके बारे में लगातार सोचा और उसके अलगाव के कारण उसका मन दु: ख से विचलित हो गया। वह खा नहीं सकता था और शायद ही सोता था।

श्री राम और हनुमना | हिंदू पूछे जाने वाले प्रश्न
श्री राम और हनुमना

सीता की खोज करते हुए, राम और लक्ष्मण ने सुग्रीव के जीवन को बचाया, जो एक महान बंदर राजा था, जो उनके निमोनिया भाई वली द्वारा शिकार किया जा रहा था। उसके बाद, भगवान राम ने अपनी लापता सीता की खोज में अपने शक्तिशाली वानर सेनापति हनुमान और सभी वानर जनजातियों के साथ सुग्रीव को हटा दिया।

यह भी पढ़ें: क्या रामायण वास्तव में हुआ? महाकाव्य I: रामायण 1 से वास्तविक स्थानों - 7

रावण को मारना:
समुद्र पर पुल बनाने के साथ, राम ने अपने वानर सेना के साथ लंका जाने के लिए समुद्र पार किया। राम और दानव राजा रावण के बीच एक भयंकर युद्ध हुआ। क्रूर युद्ध कई दिनों और रातों तक चला। एक समय पर राम और लक्ष्मण को रावण के पुत्र इंद्रजीत के जहरीले तीर से लकवा मार गया था। हनुमान को उन्हें ठीक करने के लिए एक विशेष जड़ी बूटी प्राप्त करने के लिए भेजा गया था, लेकिन जब उन्होंने हिमालय पर्वत पर उड़ान भरी तो उन्होंने पाया कि जड़ी-बूटियों ने खुद को देखने से छिपा दिया था। निर्विवाद रूप से, हनुमान ने पूरे पर्वत को आकाश में उठा लिया और युद्ध के मैदान में ले गए। वहां जड़ी-बूटियों की खोज की गई और उन्हें राम और लक्ष्मण को दिया गया, जिन्होंने उनके सभी घावों को चमत्कारिक रूप से बरामद किया। इसके तुरंत बाद, रावण खुद युद्ध में उतर गया और भगवान राम से हार गया।

राम और रावण का एनिमेशन | हिंदू पूछे जाने वाले प्रश्न
राम और रावण का एनिमेशन

अंत में सीता देवी को छोड़ दिया गया और महान समारोह मनाया गया। हालांकि, उसकी शुद्धता को साबित करने के लिए, सीता देवी ने आग में प्रवेश किया। अग्नि देव, अग्नि के देवता, सीता देवी को अग्नि के भीतर से भगवान राम के पास ले गए, और उनकी पवित्रता और पवित्रता की घोषणा की। अब चौदह वर्ष का वनवास समाप्त हो चुका था और वे सभी अयोध्या लौट आए, जहाँ भगवान राम ने कई वर्षों तक शासन किया।

राम का डार्विन के सिद्धांत के अनुसार विकास:
अंत में, एक समाज मानवों के रहने, खाने और सह-अस्तित्व की जरूरतों से विकसित हुआ है। समाज के नियम हैं, और ईश्वरवादी और पालन करने वाले हैं। नियमों का पालन करना महत्वपूर्ण है, क्रोध और भद्दा व्यवहार काटा जाता है। साथी मनुष्यों का सम्मान किया जाता है और लोग कानून और व्यवस्था का पालन करते हैं।
राम, पूर्ण मनुष्य अवतार होगा जिसे पूर्ण सामाजिक मानव कहा जा सकता है। राम ने समाज के नियमों का सम्मान और पालन किया। वह संतों का भी सम्मान करते थे और उन लोगों को मारते थे जो संतों और शोषितों को पीड़ा देते थे।

क्रेडिट: www.sevaashram.net

भगवान राम के बारे में कुछ तथ्य क्या हैं? - hindufaqs.com

युद्ध के मैदान में शेर
राम को अक्सर एक नरम स्वभाव वाले व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया है, लेकिन युद्ध के मैदान में उनके शौर्य-पराक्रम अपराजेय हैं। वह वास्तव में दिल का योद्धा है। शूर्पनखा के प्रकरण के बाद, 14000 योद्धा राम पर हमला करने के लिए मार्च करते हैं। युद्ध में लक्ष्मण से मदद लेने के बजाय, वह धीरे से लक्ष्मण को सीता को लेने और पास की गुफा में आराम करने के लिए कहता है। दूसरी ओर सीता काफी स्तब्ध हैं, क्योंकि उन्होंने राम की युद्ध में निपुणता कभी नहीं देखी है। अपने चारों ओर दुश्मनों के साथ, वह पूरे युद्ध को खुद 1: 14,000 अनुपात के साथ केंद्र में खड़ा करता है, जबकि सीता जो गुफा से यह सब देखती है, अंततः उसे पता चलता है कि उसका पति एक वन-आर्मी है, जिसे रामायण पढ़ना है इस प्रकरण की सुंदरता को समझने के लिए।

धर्म का अवतार - रामो विग्रहवान धर्म!
वह धर्म का प्रकटीकरण है। वह केवल आचार संहिता ही नहीं बल्कि धर्म-सूक्तम् (धर्म की सूक्ष्मता) भी जानता है। वह उन्हें कई बार विभिन्न लोगों को उद्धृत करता है,

  • अयोध्या से बाहर निकलते समय, कौशल्या उसे वापस रहने के लिए विभिन्न तरीकों से अनुरोध करती है। बहुत स्नेह के साथ, वह यह कहकर भी धर्म का पालन करने की अपनी प्रकृति का लाभ उठाने की कोशिश करती है कि यह उसकी माँ की इच्छाओं को पूरा करने के लिए धर्म के अनुसार पुत्र का कर्तव्य है। इस तरीके से, वह उससे पूछती है कि क्या राम के लिए अयोध्या छोड़ना धर्म के खिलाफ नहीं है? राम ने आगे धर्म का वर्णन करते हुए कहा कि अपनी माँ की इच्छाओं को पूरा करना निश्चित रूप से एक कर्तव्य है, लेकिन धर्म में यह भी है कि जब माँ की इच्छा और पिता की इच्छा के बीच विरोधाभास हो, तो बेटे को पिता की इच्छा का पालन करना चाहिए। यह एक धर्मात्मा है।
  • छाती में तीर लगाकर गोली मार दी, वली सवाल, "राम! आप धर्म के अवतार के रूप में प्रसिद्ध हैं। यह कैसे है कि आप इतने महान योद्धा होने के नाते धर्म के आचरण का पालन करने में विफल रहे और मुझे झाड़ियों के पीछे से गोली मार दी।राम बताते हैं, “मेरे प्यारे वली! इसके पीछे का तर्क मैं आपको दूं। सबसे पहले, आपने धर्म के खिलाफ काम किया। एक धर्मी क्षत्रिय के रूप में, मैंने बुराई के खिलाफ काम किया है जो मेरा सबसे बड़ा कर्तव्य है। दूसरे, सुग्रीव को एक मित्र के रूप में मेरे धर्म के अनुसार, जिसने मेरी शरण ली है, मैं अपने किए गए अपने वादे पर खरा उतरा और इस तरह धर्म को फिर से पूरा किया। सबसे महत्वपूर्ण बात, आप बंदरों के राजा हैं। धर्म के नियमों के अनुसार, क्षत्रिय के लिए किसी जानवर को सीधे या पीछे से शिकार करना और मारना अनुचित नहीं है। इसलिए, धर्म के अनुसार आपको दंडित करना पूरी तरह से उचित है, अधिक इसलिए क्योंकि आपका आचरण कानूनों के सिद्धांत के खिलाफ है। "
राम और वली | हिंदू पूछे जाने वाले प्रश्न
राम और वली
  • निर्वासन के शुरुआती दिनों के दौरान, सीता राम से निर्वासन के धर्म का विस्तार करने के लिए कहती हैं। वह कहती हैं, "निर्वासन के दौरान एक तपस्वी की तरह खुद को शांतिपूर्वक आचरण करना पड़ता है, तो क्या यह धर्म के खिलाफ नहीं है कि आप निर्वासन के दौरान अपने धनुष और बाण लेकर जाएं? ” राम निर्वासन के धर्म में आगे अंतर्दृष्टि के साथ उत्तर देते हैं, "सीता! किसी का स्वधर्म (स्वयं का धर्म) उस परिस्थिति से उच्च प्राथमिकता लेता है जिसे परिस्थिति के अनुसार पालन करना पड़ता है। मेरा सबसे बड़ा कर्तव्य (स्वधर्म) लोगों और धर्म को क्षत्रिय के रूप में संरक्षित करना है, इसलिए धर्म के सिद्धांतों के अनुसार, इस तथ्य के बावजूद कि हम निर्वासन में हैं, सर्वोच्च प्राथमिकता लेते हैं। वास्तव में, मैं तुम्हें हार मानने के लिए भी तैयार हूं, जो मेरे सबसे प्रिय हैं, लेकिन मैं अपने स्वधर्मानुशासन को कभी नहीं छोड़ूंगा। ऐसा मेरा धर्म पालन है। इसलिए निर्वासन में रहने के बावजूद मेरे लिए धनुष और तीर ले जाना गलत नहीं है। ”  यह प्रकरण वनवास के दौरान हुआ था। राम के ये शब्द धर्म के प्रति उनकी दृढ़ भक्ति को दर्शाते हैं। वे हमें इस बात की भी जानकारी देते हैं कि राम की मानसिक स्थिति क्या हो सकती है जब उन्हें एक पति के रूप में अपने कर्तव्य से भी अधिक राजा के रूप में अपना कर्तव्य निभाने के लिए मजबूर किया गया था (अर्थात अग्निपरीक्षा और सीता के वनवास के दौरान बाद में) dharma.These रामायण में कुछ उदाहरण हैं जो दर्शाते हैं कि राम की हर एक चाल को धर्म की सभी सूक्ष्मताओं पर विचार करने के बाद लिया गया था जो कि ज्यादातर लोगों द्वारा अक्सर अस्पष्ट और गलत समझा जाता है।

करुणा का अवतार
यहां तक ​​कि जब विभीषण ने राम की शरण ली थी, तब कुछ वानर इतने गर्म खून के थे कि उन्होंने राम को विभूषण को मारने के लिए जोर दिया क्योंकि वह दुश्मन की तरफ से था। राम ने सख्ती से उन्हें जवाब दिया, “जिसने कभी मेरी शरण ली है, मैं उसका त्याग नहीं करूँगा! विभीषण को भूल जाओ! मैं रावण को बचा भी लूंगा अगर वह मेरी शरण लेता है। (और इस प्रकार बोली, श्री राम रक्षा, सर्व जग रक्षा)

विभीषण राम से मिलाने | हिंदू पूछे जाने वाले प्रश्न
राम के साथ मिलकर विभीषण


समर्पित पति
राम को दिल, दिमाग और आत्मा द्वारा सीता से गहरा प्रेम था। फिर से शादी करने का विकल्प होने के बावजूद, उसने हमेशा के लिए उसके साथ रहना चुना। उन्हें सीता से इतना प्यार था कि जब उनका अपहरण रावण ने किया था, तो उन्होंने दर्द से कराहते हुए देखा कि सीता सीता को जमीन पर गिरते देख पागल की तरह रोते हुए भी वानरों के सामने अपना सारा कद एक राजा के रूप में भूल जाते हैं। वास्तव में, रामायण में कई बार यह उल्लेख किया गया है कि राम ने अक्सर सीता के लिए इतने आंसू बहाए कि वह रोने में अपनी सारी शक्ति खो बैठी और अक्सर बेहोश होकर गिर पड़ी।

अंत में, राम नाम की प्रभावकारिता
ऐसा कहा जाता है कि राम के नाम का जाप करने से पाप दूर हो जाते हैं और शांति मिलती है। इस धारणा के पीछे एक गूढ़ रहस्यवादी अर्थ भी है। मंत्र शास्त्र के अनुसार, रा एक अग्नि बीजा है जो अग्नि तत्त्व को अपने भीतर समाहित कर लेती है जब उच्चारण जलता है (पाप) और मा सोमा सिद्धांत से मेल खाती है जो कि शांत होने पर (शांति को शांत करता है)।

राम नाम जप पूरे विष्णु सहस्रनाम (विष्णु के 1000 नाम) का जप करते हैं। संस्कृत शास्त्र के अनुसार, एक सिद्धांत है जिसमें ध्वनियां और अक्षर उनके संबंधित संख्याओं के साथ जुड़े हुए हैं। इसके अनुसार,

रा संख्या 2 को दर्शाता है (या - १, रा - २, ला - ३, वै - ४…)
मा 5 नंबर को दर्शाता है (पा - १, फा - २, बा - ३, भा - ४, मा - ५)

तो राम - राम - राम २ * ५ * २ * ५ * २ * ५ = १००० हो जाते हैं

और इसलिए यह कहा जाता है,
राम ने रामेती रामेती रमे रामे मनोचिकित्सक
सहवास का नाम तत्तं राम नाम वारणें
अनुवाद:
“श्री राम राम रामेति रामे रामे मनोरमे, सहस्रनाम तात तुल्यम, राम नाम वरदान।"
अर्थ: द नाम of रमा is महान के रूप में जैसा हजार नाम भगवान (विष्णु सहस्रनाम) की।

क्रेडिट: पोस्ट क्रेडिट वामसी इमनी
फोटो क्रेडिट: मालिकों और मूल कलाकारों के लिए

विभिन्न महाकाव्यों के विभिन्न पौराणिक चरित्रों में कई समानताएं हैं। मैं नहीं जानता कि वे समान हैं या एक दूसरे से संबंधित हैं। महाभारत और ट्रोजन युद्ध में एक ही बात है। मुझे आश्चर्य होता है कि क्या हमारी पौराणिक कथाएं उनके द्वारा या उनके द्वारा हमारे द्वारा प्रभावित की जाती हैं! मुझे लगता है कि हम एक ही क्षेत्र में रहते थे और अब हमारे पास एक ही महाकाव्य के विभिन्न संस्करण हैं। यहां मैंने कुछ पात्रों की तुलना की है और मैं आपको बताता हूं कि यह बहुत दिलचस्प है।

सबसे स्पष्ट समानांतर है ज़ीउस और इंद्र:

इंद्र और ज़ीउस
इंद्र और ज़ीउस

ज़ीउस, बारिश और गड़गड़ाहट के देवता ग्रीक पैंटियन में सबसे अधिक पूजे जाने वाले भगवान हैं। वह देवताओं का राजा है। वह अपने साथ वज्र ले जाता है। इंद्र बारिश और वज्र का देवता है और वह वज्र नामक वज्र भी धारण करता है। वह देवताओं का राजा भी है।

यम और पाताल
यम और पाताल

पाताल और यमराज: पाताल लोक नक्षत्र और मृत्यु का देवता है। इसी तरह की भूमिका यम ने भारतीय पौराणिक कथाओं में निभाई है।

अकिलिस और भगवान कृष्ण: मुझे लगता है कि कृष्ण और अकिलीस दोनों एक ही थे। दोनों अपनी एड़ी को छेदते हुए एक तीर से मारे गए और दोनों दुनिया के सबसे महान महाकाव्यों में से दो के नायक हैं। एच्लीस हील्स और कृष्णा की हील्स उनके शरीर और उनकी मौतों का कारण था।

अचिल और भगवान कृष्ण
अचिल और भगवान कृष्ण

जब जारा का बाण उसकी एड़ी को चीरता है तो कृष्ण मर जाते हैं। एच्लीस की मौत उसकी एड़ी में तीर लगने से भी हुई थी।

अटलांटिस और द्वारका:
अटलांटिस एक पौराणिक द्वीप है। यह कहा जाता है कि एथेंस पर आक्रमण करने के असफल प्रयास के बाद, अटलांटिस सागर में "एक ही दिन और दुर्भाग्य की रात में डूब गया।" हिंदू पौराणिक कथाओं में, भगवान कृष्ण के आदेश पर विश्वकर्मा द्वारा निर्मित द्वारका, माना जाता है कि यादवों, भगवान कृष्ण के वंशजों के बीच युद्ध के बाद समुद्र में डूबने का एक समान भाग्य का सामना करना पड़ा था।

कर्ण और अकिलीस: कर्ण के Kawach (कवच) की तुलना अकिलीज़ की स्टाइल-कोटेड बॉडी से की गई है। उनकी तुलना ग्रीक चरित्र अचिल्स से कई अवसरों पर की गई है क्योंकि उनके पास शक्तियां हैं, लेकिन स्थिति की कमी है।

कृष्णा और ओडीसियस: यह ओडीसियस का चरित्र है जो कृष्ण की तरह है। वह एग्मेमोन के लिए लड़ने के लिए एक अनिच्छुक अकिलीज को मना लेता है - एक युद्ध जो यूनानी नायक लड़ना नहीं चाहता था। कृष्ण ने अर्जुन के साथ भी ऐसा ही किया था।

दुर्योधन और अकिलीस: अकिलिस की माँ, थेटिस ने, स्टाइलिस नदी में शिशु अचिल्स को अपनी एड़ी से पकड़कर डुबोया था और वह अजेय हो गया था, जहाँ पानी ने उसे छुआ था - अर्थात्, हर जगह लेकिन उसके अंगूठे और तर्जनी से ढके हुए क्षेत्र, जिसका अर्थ केवल एड़ी होता है घाव उसका पतन हो सकता था और जैसा कि कोई भी भविष्यवाणी कर सकता था कि वह मारा गया था जब पेरिस द्वारा तीर मारा गया था और अपोलो द्वारा निर्देशित उसकी एड़ी को पंचर किया गया था।

दुर्योधन और अचूक
दुर्योधन और अचूक

इसी तरह, महाभारत में, गांधारी दुर्योधन की जीत में मदद करने का फैसला करती है। उसे स्नान करने और अपने तम्बू में प्रवेश करने के लिए कहने पर, वह अपनी आंखों के महान रहस्यवादी शक्ति का उपयोग करने के लिए तैयार हो जाती है, अपने अंधे पति के सम्मान के लिए कई वर्षों से अंधे-मुड़े हुए, अपने शरीर को हर हिस्से में सभी हमले के लिए अजेय बनाने के लिए। लेकिन जब कृष्ण, जो रानी को भेंट देकर लौट रहे हैं, एक नग्न दुर्योधन के पास मंडप में आते हैं, तो उन्होंने अपनी माँ के सामने उभरने के इरादे से उनका मजाक उड़ाया। गांधारी के इरादों के बारे में जानकर, कृष्ण दुर्योधन की आलोचना करते हैं, जो तम्बू में प्रवेश करने से पहले भेड़-बकरी को अपनी कमर से ढँक लेता है। जब गांधारी की नजर दुर्योधन पर पड़ती है, तो वे रहस्यमय तरीके से उसके शरीर के प्रत्येक हिस्से को अजेय बना देते हैं। वह यह देखकर चौंक जाती है कि दुर्योधन ने अपनी कमर को ढंक लिया था, जो कि उसकी रहस्यवादी शक्ति द्वारा संरक्षित नहीं था।

ट्रॉय और द्रौपदी के हेलेन:

ट्रॉय और द्रौपदी के हेलेन
ट्रॉय और द्रौपदी के हेलेन

ग्रीक पौराणिक कथाओं में, ट्रॉय की हेलेन को हमेशा एक प्रलोभक के रूप में पेश किया गया है, जो युवा पेरिस के साथ रहने के लिए मजबूर करती है, जिससे वह निराश पति को ट्रॉय के युद्ध को वापस पाने के लिए मजबूर करती है। इस युद्ध के परिणामस्वरूप सुंदर शहर जल गया। इस सत्यानाश के लिए हेलेन को जिम्मेदार ठहराया गया था। हमने द्रौपदी को महाभारत के लिए दोषी ठहराए जाने के बारे में भी सुना है।

ब्रह्मा और ज़ीउस: हमारे पास सरस्वती को बहकाने के लिए ब्रह्मा एक हंस में बदल रहे हैं, और ग्रीक पौराणिक कथाओं ने लेडा को बहकाने के लिए खुद को कई रूपों (हंस सहित) में बदल दिया है।

Persephone और सीता:

पर्सेफोन और सीता
पर्सेफोन और सीता


दोनों को जबरन अगवा कर लिया गया और उतारा गया और दोनों (अलग-अलग परिस्थितियों में) पृथ्वी के नीचे गायब हो गए।

अर्जुन और अचले: जब युद्ध शुरू होता है, तो अर्जुन लड़ने के लिए तैयार नहीं होता है। इसी तरह, जब ट्रोजन युद्ध शुरू होता है, तो अचिलेस लड़ना नहीं चाहते हैं। पैट्रोकलस के मृत शरीर पर अकिलीस के विलाप उनके बेटे अभिमन्यु के मृत शरीर पर अर्जुन के विलाप के समान हैं। अर्जुन ने अपने पुत्र अभिमन्यु के मृत शरीर पर विलाप किया और अगले दिन जयद्रथ को मारने का वचन दिया। अकिलीस अपने भाई पैट्रोकुलस की मृत पोडी पर विलाप करता है, और अगले दिन हेक्टर को मारने की प्रतिज्ञा करता है।

कर्ण और हेक्टर:

कर्ण और हेक्टर:
कर्ण और हेक्टर:

द्रौपदी, हालांकि अर्जुन से प्यार करती है, कर्ण के लिए एक नरम कोना शुरू करती है। हेलेन, यद्यपि पेरिस से प्यार करती है, हेक्टर के लिए एक नरम कोना शुरू करती है, क्योंकि वह जानती है कि पेरिस बेकार है और सम्मानित नहीं है जबकि हेक्टर योद्धा और अच्छी तरह से सम्मानित है।

कृपया हमारी अगली पोस्ट पढ़ें ”हिंदू धर्म और ग्रीक पौराणिक कथाओं के बीच समानताएं क्या हैं? भाग 2“पढ़ना जारी रखने के लिए।