यही भगवद्गीता के पालन 3 का उद्देश्य है।
अर्जुन उवाका
जयासी सीत कर्मणा ते
माता बुद्धिर जनार्दन
तत किम कर्मणि घोरे मम
नियोजयसी केशव
अर्जुन ने कहा: हे जनार्दन, हे केशव, आप मुझे इस भीषण युद्ध में शामिल होने का आग्रह क्यों करते हैं, अगर आपको लगता है कि बुद्धिमत्ता काम से बेहतर है?
प्रयोजन
भगवद गीता से भगवान श्रीकृष्ण की सर्वोच्च व्यक्तित्व ने पिछले अध्याय में आत्मा के संविधान को बहुत ही विस्तृत रूप से वर्णित किया है, जिसमें उनके अंतरंग मित्र अर्जुन को भौतिक दु: ख के सागर से मुक्ति दिलाने के लिए। और बोध के मार्ग की सिफारिश की गई है: बुद्ध-योग, या चेतना चेतना। कभी-कभी कृष्ण चेतना को जड़ता के लिए गलत समझा जाता है, और इस तरह की गलतफहमी के साथ अक्सर एकांत स्थान पर वापस आ जाता है, ताकि भगवान कृष्ण के पवित्र नाम का जप करके पूरी तरह से चेतना बन जाए।
लेकिन कृष्ण चेतना के दर्शन में प्रशिक्षित होने के बिना, एकांत जगह पर कृष्ण के पवित्र नाम का जप करना उचित नहीं है, जहां कोई भी निर्दोष जनता से केवल सस्ते आराधना प्राप्त कर सकता है। अर्जुन ने कृष्ण चेतना या बुद्धी-योग, या ज्ञान की आध्यात्मिक उन्नति में बुद्धिमत्ता के बारे में भी सोचा, क्योंकि सक्रिय जीवन से निवृत्ति और एकांत स्थान पर तपस्या और तपस्या का अभ्यास।
दूसरे शब्दों में, वह कौशल को चेतना के रूप में एक बहाने के रूप में इस्तेमाल करके लड़ाई से बचना चाहते थे। लेकिन एक ईमानदार छात्र के रूप में, उन्होंने अपने गुरु के सामने अपनी बात रखी और कृष्ण से उनकी सबसे अच्छी क्रिया के रूप में पूछताछ की। उत्तर में, भगवान कृष्ण ने इस तीसरे अध्याय में, कर्म-योग में, या कृष्ण चेतना में विस्तार से बताया।
