भगवद गीता के इस पांचवें अध्याय में, प्रभु कहते हैं कि भक्ति सेवा में काम सूखी मानसिक अटकलों से बेहतर है। भक्ति सेवा बाद की तुलना में आसान है क्योंकि, प्रकृति में पारलौकिक होने के नाते, यह प्रतिक्रिया से एक को मुक्त करता है। दूसरे अध्याय में, आत्मा के प्रारंभिक ज्ञान और भौतिक शरीर में इसके उलझाव के बारे में बताया गया। बुद्ध-योग, या भक्ति सेवा द्वारा इस भौतिक जुड़ाव से कैसे निकला जाए, इसके बारे में भी बताया गया। तीसरे अध्याय में, यह समझाया गया कि जो व्यक्ति ज्ञान के मंच पर स्थित है, उसके पास अब प्रदर्शन करने के लिए कोई कर्तव्य नहीं है।

और, चौथे अध्याय में, भगवान ने अर्जुन को बताया कि सभी प्रकार के यज्ञ कार्य ज्ञान में परिणत होते हैं। हालाँकि, चौथे अध्याय के अंत में, प्रभु ने अर्जुन को सलाह दी कि वे जागृत हों और युद्ध करें, जो कि पूर्ण ज्ञान में स्थित है। इसलिए, एक साथ ज्ञान में भक्ति और निष्क्रियता दोनों कार्यों के महत्व पर बल देते हुए, कृष्ण ने अर्जुन को हैरान कर दिया और अपने दृढ़ संकल्प को भ्रमित किया। अर्जुन समझता है कि ज्ञान में त्याग के अर्थ गतिविधियों के रूप में किए गए सभी प्रकार के कार्यों को समाप्त करना शामिल है।

लेकिन अगर कोई भक्ति सेवा में काम करता है, तो काम कैसे रोका जाता है? दूसरे शब्दों में, वह सोचता है कि संन्यास, या ज्ञान में त्याग, सभी प्रकार की गतिविधि से पूरी तरह मुक्त होना चाहिए क्योंकि काम और त्याग उसे असंगत लगते हैं। ऐसा प्रतीत नहीं होता है कि यह समझा जाता है कि पूर्ण ज्ञान में काम गैर-जरूरी है और इसलिए, निष्क्रियता के समान है। इसलिए, वह पूछते हैं कि क्या उन्हें पूरी तरह से काम करना बंद कर देना चाहिए, या पूरी जानकारी के साथ काम करना चाहिए।

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