हिंदू धर्मात खरोखरच 330 दशलक्ष देवता आहेत? दहा लाख डॉलर्सचा प्रश्न हिंदूंच्या 330० दशलक्ष देवतांचा. सामान्य शब्दावली आहे “33 कोटी देवा" किंवा 'त्रयस्त्रीमसाटी कोटी' जसे आम्ही त्यांना म्हणतो. हिंदी, मराठी आणि बरीच भारतीय प्रादेशिक भाषा, कोटी म्हणजे कोटी किंवा १० कोटी. परंतु, जसे आपण म्हणतो की इंग्रजी ही एक मजेदार भाषा आहे, तर संस्कृत ही एक अवघड भाषा आहे.
कोटी संस्कृतमध्ये 'उच्चतम बिंदू', 'उत्कृष्टता', 'काठ', 'बिंदू', 'खेळपट्टी', 'पर्यायी' इत्यादी अनेक अर्थ आहेत, हे कोट्यवधी नाही. सर्वात महत्वाचा अर्थ म्हणजे 'पिनॅकल', सूचक, मूळ देवता. दुसरे म्हणजे देवता म्हणजे देव नसतातच, याचा पर्यायी अर्थ म्हणजे 'राजा', 'मनुष्यामध्ये पृथ्वीवरील देव', 'दैवी', 'स्वर्गीय', 'ढग' इत्यादी. त्याचा सर्वात महत्त्वाचा अर्थ म्हणजे दैवी आत्मा.
सुलभ करू द्या, कोटी येथे अर्थ प्रकार. म्हणून आपण म्हणू शकतो की हिंदू धर्मात types 33 प्रकारचे देवता आहेत. यामध्ये हिंदू त्रिमूर्ती म्हणजे ब्रह्मा, विष्णू आणि महेश यांचा समावेश नाही.
हे K 33 कोट्या देवता आहेतः
08 वासुस
11 रुद्र
12 आदित्य
02 प्रजापती
- 8 वासू
1 द्रव वासू
२.अधव वासू
3. सोम वासू
4. जल वासू
5. वायु वासू
6. अग्नि वासू
7. प्रत्युवस वासु
8. प्रियास वासू
- 11 रुद्र
9. वीरभद्र रुद्र
10. शुंभ रुद्र
11. गिरीश रुद्र
12. अजैक पात रुद्र
13. अहर्बुध्यायत रुद्र
14. पिनाकी रुद्र
15. भवनिश्वापर रुद्र
16. कपाली रुद्र
17. दिक्ती रुद्र
18. स्थनू रुद्र
19. भार्ग रुद्र
- 12 आदित्य
20. धटा आदित्य
21. आर्यमा आदित्य
22. मित्र मित्र
23. वातुन आदित्य
24. अंशु आदित्य
25. भाग आदित्य
26. विवासवन
27. दंडदी आदित्य
28. पूजा आदित्य
29. पर-जया आदित्य
30. त्वांश्तन आदित्य
31. विष्णू आदित्य
- 2 प्रजापती
32. प्रजापती
33. अमित शटकर
हिंदु धर्म साहित्यातून काही इतर माहितीः
“ना तस्य प्रतिमा अस्ति”
“त्याची कोणतीही प्रतिमा नाही.” [यजुर्वेद :२:]]
“एकम इवद्वितीयम”
"तो फक्त एक सेकंदाशिवाय एक आहे." [चांदोग्या उपनिषद:: २]
"ना कस्या कससीज जनिता ना कॅडिपाह."
"त्याचे कोणतेही पालक नाहीत आणि प्रभु नाहीत." [स्वेत्सवतारा उपनिषद 6:]]
“ना तस्य प्रतिमा अस्ति”
“त्याच्यासारखे कोणतेही सामर्थ्य नाही.” [स्वेत्सवतारा उपनिषद 4: १]]
“शुधामा पापविधाम”
"तो शारीरिक आणि शुद्ध आहे." [यजुर्वेद 40: 8]
“ना समद्रसे तिथि रूपम अस्या, ना कॅकसुसा पश्यती कास कैनानाम।”
“त्याचे रूप पाहू नये; कोणीही त्याला डोळ्यांनी पाहू शकत नाही. ” [स्वेतस्वतारा उपनिषद :4:२०]
संस्कृतः “एकम इवद्वितीयम”
भाषांतर: “एक सेकंदविना तो एकच आहे.”
देव एक आहे, परंतु त्याला बरीच नावे व रूप आहेत. देव सर्वव्यापी, सर्वव्यापी आणि सर्वज्ञ आहे, म्हणून तो सर्वत्र आणि सर्व अस्तित्वात असू नये?
जसे आपल्या घरात वीज वाहते - एसीमधून वाहणारी थंड हवा बनते, बल्बमध्ये प्रकाश चमकते, स्वयंपाकघरात उष्णता होते, स्पीकर्सद्वारे संगीत बनते, आपल्या संगणकाच्या स्क्रीनवर पिक्सल म्हणून नाचते - एक ऊर्जा आनंदात नृत्य करीत आहे ही निर्मिती; 'युनिव्हर्सल लॉ' किंवा 'कॉस्मिक सेलिब्रेशन' ज्याला कॉल करू शकेल.
देव या अस्तित्वाचा थर आहे. सर्व काही भगवंताच्या आत आहे, कारण बाहेरून मुळीच नाही!
देव एक आहे, तरीही तो पुष्कळ आहे - हे सर्वोच्च रहस्य आहे, ते म्हणतात, जे अनुभवायला हवे आणि जगणे आवश्यक आहे कारण ते समजू शकत नाही!