గీత యొక్క ఏడవ అధ్యాయంలో, భగవంతుని యొక్క సుప్రీం వ్యక్తిత్వం, అతని విభిన్న శక్తుల యొక్క అద్భుతమైన శక్తిని మేము ఇప్పటికే చర్చించాము.
శ్రీ-భగవాన్ ఉవాకా
ఇదం తు తే గుహ్యతమమ్
ప్రవక్ష్యమి అనసూయవే
జ్ఞానం విజ్ఞాన-సాహితం
యజ్ జ్ఞత్వా మోక్స్యసే 'సుభత్
ఒక భక్తుడు పరమ ప్రభువు గురించి ఎక్కువగా వింటున్నప్పుడు, అతను జ్ఞానోదయం అవుతాడు. ఈ వినికిడి ప్రక్రియ శ్రీమద్-భాగవతంలో సిఫారసు చేయబడింది: “భగవంతుని యొక్క సుప్రీం వ్యక్తిత్వం యొక్క సందేశాలు శక్తితో నిండి ఉన్నాయి, మరియు భక్తుల మధ్య సుప్రీం భగవంతునికి సంబంధించిన విషయాలు చర్చించబడితే ఈ శక్తిని గ్రహించవచ్చు. మానసిక స్పెక్యులేటర్లు లేదా విద్యా పండితుల సహవాసం ద్వారా దీనిని సాధించలేము, ఎందుకంటే ఇది జ్ఞానం గ్రహించబడింది. ”
భక్తులు సుప్రీం ప్రభువు సేవలో నిరంతరం నిమగ్నమై ఉంటారు. కృష్ణ చైతన్యంలో నిమగ్నమై ఉన్న ఒక నిర్దిష్ట జీవన సంస్థ యొక్క మనస్తత్వం మరియు చిత్తశుద్ధిని ప్రభువు అర్థం చేసుకుంటాడు మరియు భక్తుల సహవాసంలో క్రిస్నా శాస్త్రాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి అతనికి తెలివితేటలు ఇస్తాడు. క్రిస్నా గురించి చర్చ చాలా శక్తివంతమైనది, మరియు అదృష్టవంతుడైన వ్యక్తికి అలాంటి అనుబంధం ఉంటే మరియు జ్ఞానాన్ని సమ్మతం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తే, అతను ఖచ్చితంగా ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కారం వైపు పురోగతి సాధిస్తాడు. లార్డ్ క్రిస్నా, అర్జునుడిని తన శక్తివంతమైన సేవలో ఉన్నత మరియు ఉన్నత స్థాయికి ప్రోత్సహించడానికి, ఈ తొమ్మిదవ అధ్యాయంలో అతను ఇప్పటికే వెల్లడించినదానికంటే చాలా రహస్యంగా వివరించాడు.
భగవద్గీత యొక్క ప్రారంభం, మొదటి అధ్యాయం, మిగిలిన పుస్తకాలకు ఎక్కువ లేదా తక్కువ పరిచయం; మరియు రెండవ మరియు మూడవ అధ్యాయాలలో, వివరించిన ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని గోప్యంగా పిలుస్తారు.
ఏడవ మరియు ఎనిమిదవ అధ్యాయాలలో చర్చించబడిన విషయాలు ప్రత్యేకంగా భక్తి సేవకు సంబంధించినవి, మరియు అవి క్రిస్నా స్పృహలో జ్ఞానోదయం తెచ్చినందున, వాటిని మరింత గోప్యంగా పిలుస్తారు. కానీ తొమ్మిదవ అధ్యాయంలో వివరించిన విషయాలు పనికిరాని, స్వచ్ఛమైన భక్తితో వ్యవహరిస్తాయి. అందువల్ల దీనిని అత్యంత గోప్యంగా పిలుస్తారు. క్రిస్నా యొక్క అత్యంత రహస్య జ్ఞానంలో ఉన్నవాడు సహజంగా అతీంద్రియ వ్యక్తి; అందువల్ల, అతను భౌతిక ప్రపంచంలో ఉన్నప్పటికీ అతనికి భౌతిక బాధలు లేవు.
భక్తి-రసమృతా-సింధులో, పరమాత్మకు ప్రేమపూర్వక సేవ చేయాలనే చిత్తశుద్ధి ఉన్నవాడు భౌతిక ఉనికి యొక్క షరతులతో కూడిన స్థితిలో ఉన్నప్పటికీ, అతన్ని విముక్తిగా పరిగణించాలి. అదేవిధంగా, భగవద్గీత, పదవ అధ్యాయంలో, ఆ విధంగా నిమగ్నమైన ఎవరైనా విముక్తి పొందిన వ్యక్తి అని మనం కనుగొంటాము.
ఇప్పుడు ఈ మొదటి పద్యానికి నిర్దిష్ట ప్రాముఖ్యత ఉంది. జ్ఞానం (ఇదం జ్ఞానం) స్వచ్ఛమైన భక్తి సేవను సూచిస్తుంది, ఇందులో తొమ్మిది వేర్వేరు కార్యకలాపాలు ఉంటాయి: వినికిడి, జపించడం, గుర్తుంచుకోవడం, సేవ చేయడం, ఆరాధించడం, ప్రార్థించడం, పాటించడం, స్నేహాన్ని కొనసాగించడం మరియు ప్రతిదీ అప్పగించడం. భక్తి సేవ యొక్క ఈ తొమ్మిది అంశాల అభ్యాసం ద్వారా ఒకటి ఆధ్యాత్మిక స్పృహ, కృష్ణ చైతన్యం.
భౌతిక కాలుష్యం నుండి ఒకరి హృదయం క్లియర్ అయిన సమయంలో, క్రిస్నా యొక్క ఈ శాస్త్రాన్ని అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఒక జీవన సంస్థ పదార్థం కాదని అర్థం చేసుకోవడం సరిపోదు. అది ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కారానికి నాంది కావచ్చు, కానీ శరీర కార్యకలాపాలు మరియు ఆధ్యాత్మిక కార్యకలాపాల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని గుర్తించాలి, దీని ద్వారా అతను శరీరం కాదని అర్థం చేసుకోవాలి.