श्री रंगनाथा, ज्याला भगवान अरंगनाथर, रंगा आणि थेनरंगनाथन म्हणूनही ओळखले जाते, हे दक्षिण भारतातील एक प्रसिद्ध देवता आहे, श्री रंगनाथस्वामी मंदिर, श्रीरंगम. भगवान देवता विष्णूच्या विश्रांतीच्या रूपात, देवता सर्पदेव अदिशेशावर वर्णन केले आहे.

संस्कृतः

अमोघमुद्रे परिपूर्ण श्री विज्ञाननिद्रा समुद्रनिद्रे .
श्रद्धाकभद्रे जगदेकनिद्रे श्रीरँगोभद्रे रिमत भावना मी ॥६॥

भाषांतर:

अमोघ-मुद्रे परिपुर्णा-निद्रे श्री-योग-निद्रे सा-समुद्र-निद्रे |
श्रीताई[एई]का-भद्रे जगद-एक-निद्रे श्रीरंगा-भद्रे रमतं मनो मी || 6 ||

अर्थः

6.1: (माझे मन श्री रंगनाथाच्या शुभ दिव्य झोपेत प्रसन्न होते) ते पवित्रा of अपूर्ण विश्रांती (ज्यामुळे काहीही त्रास होऊ शकत नाही), ते पूर्ण झोप (जे परिपूर्णतेने परिपूर्ण आहे), ते शुभ योग निद्रा (जे स्वतःमध्ये परिपूर्णतेमध्ये शोषले जाते), (आणि) ते पवित्रा झोपलेला दुधाचा महासागर (आणि सर्वकाही नियंत्रित करत आहे),
6.2: की विश्रांतीची पवित्रा आहे एक च्या स्रोत शुभ (विश्वात) आणि एक महान झोप जे (सर्व क्रियाकलापांच्या दरम्यान विश्रांती देते आणि) शेवटी शोषून घेते विश्वाची,
माझ्या मनाला आनंद होतो मध्ये शुभ दिव्य निद्रा of श्री रंगा (श्री रंगनाथ) (ती शुभ दिव्य झोप माझ्या आनंदाने भरून जाते).

संस्कृतः

सचित्रशी भुजेंद्रेंद्रमय नांदंकेशायी कमलॅंकशायी .
क्षीरब्धिशायी वॅटप्रशाय श्रीरँगोशायी रिमत भावना मी ॥७॥

भाषांतर:

सचित्रा-शायी भुजगे[एआय]एनडीआरए-शाययी नंदा-अंगका-शायी कमला-[ए]एनजीका-शाययी |
क्षीरा -अब्धी-शाययी वट्टा-पत्र-शायी श्रीरंगगा-शाययी रमतम मनो मी || 7 ||

अर्थः

7.1: (माझ्या मनाने श्री रंगनाथांच्या शुभ विश्रांती देण्याबद्दल आनंद होतो) ते विश्रांती द्या सुशोभित विविधरंगी(वस्त्र आणि दागिने); ते विश्रांती द्या प्रती राजा of साप (म्हणजेच अदिशाशा); ते विश्रांती द्या वर लॅप of नंदा गोपा (आणि यशोदा); ते विश्रांती द्या वर लॅप of देवी लक्ष्मी,
7.2: की विश्रांती द्या प्रती दुधाचा महासागर; (आणि ते विश्रांती द्या प्रती बरगद लीफ;
माझ्या मनाला आनंद होतो मध्ये शुभ विश्रांती पोझेस of श्री रंगा (श्री रंगनाथ) (त्या शुभ विश्रांती पोझ माझे आनंद आनंदाने भरतात).

संस्कृतः

इदं हि रँगन तिजतामिहाङ्गं पुन्हा चांगंग जर चाङ्गमेती .
पाणौ रथांगं चरणेऽम्बु गागिनं याने विहंगन श्येने भुजंगम् ॥८॥

भाषांतर:

इदम हि रंगगम त्याजातं-इहा-अंगगम पुनार-ना Ca-Anggam Yadi Ca-Anggam-Eti |
पन्नौ रथांगगम कारणे-[ए]mbu गाँगगम याने विहंगगम शायने भुजंगगम || 8 ||

अर्थः

8.1: हे खरोखर is रंगा (श्रीरंगम), जेथे जर कोणी शेड त्याचा शरीर, परत परत येणार नाही शरीर (म्हणजे पुन्हा जन्म होणार नाही), if की शरीर होते जवळ आला परमेश्वराने (म्हणजे परमेश्वराचा आश्रय घेतला)
8.2: (श्री रंगनाथांचा जयजयकार) कोणाचा हात धारण करते चर्चा, कोणाकडून कमळ पाय नदी गंगा मूळ, कोण त्याच्यावर चालते पक्षी वाहन (गरुड); (आणि) कोण झोपतो बेड of साप (श्री रंगनाथांना महिमा)

अस्वीकरण:

श्री रंगनाथा, ज्याला भगवान अरंगनाथर, रंगा आणि थेनरंगनाथन म्हणूनही ओळखले जाते, हे दक्षिण भारतातील एक प्रसिद्ध देवता आहे, श्री रंगनाथस्वामी मंदिर, श्रीरंगम. भगवान देवता विष्णूच्या विश्रांतीच्या रूपात, देवता सर्पदेव अदिशेशावर वर्णन केले आहे.

संस्कृतः

आश्चर्यकारक निजबोध्रूप ब्रह्मस्वरूप श्रुव शांतृतिरूपे .
शशॅंकरूपे रमनिरूपे श्रीरगुरूपे रिमत भावना मी ॥१॥

भाषांतर:

आनंदा-रुपे निजा-बोधा-रुपे ब्रह्मा-स्वरूपे श्रुती-मुर्ती-रुपे |
शशांगका-रुपे रमन्निया-रुपे श्रीरंगा-रुपे रमतम मनो मी || 1 ||

अर्थः

1.1 (माझे मन श्री रंगनाथच्या दैवी रूपात प्रसन्न होते) ते फॉर्म (अदिशावर विश्रांती घेते) त्यात मग्न होते आनंद (आनंद रुपे), आणि त्याचे विसर्जन स्वत: चे स्व (निजा बोधा रुपे); ते फॉर्म मूर्त स्वरुप सार ब्राह्मण (ब्रह्मा स्वरूपे) आणि सर्व सार श्रुतिस (वेद) (श्रुती मूर्ती रूपे),
1.2: की फॉर्म सारखे छान चंद्र (शशांक रुपे) आणि येत नितांत सौंदर्य (रामानिया रुपे);
माझ्या मनाला आनंद होतो मध्ये दैवी फॉर्म of श्री रंगा (श्री रंगनाथ) (हा फॉर्म माझ्या आनंदात भरला आहे).

संस्कृतः

कावेरिती धरणाविलोले मंदारमूले धृतचारुकेले .
दैत्यांतकालेऽखिललोकले श्रीरँगोलीले रिमत भावना मी ॥२॥

भाषांतर:

कावेरी-तीरे करुणा-विलोले मांदारा-मुळे धृता-कैरू-केले |
दैत्य-अंता-काळे-[ए]खिला-लोका-लिले श्रीरंगा-लिले रामतं मनो मी || २ ||

अर्थः

2.1 (माझे मन श्री रंगनाथांच्या दैवी नाटकांमुळे आनंदित होते) ते नाटक, वर्षाव अनुकंपा येथे बँक of कावेरी नदी (अगदी त्याच्या कोमल लाटा प्रमाणे); त्या नाटकांचे गृहीत धरत सुंदर येथे फॉर्म मूळ या मंदाराचे झाड,
2.2: त्या नाटके त्याच्या अवतारांचा खून अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना भुते in सर्व अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना लोक (जग);
माझ्या मनाला आनंद होतो मध्ये दैवी नाटकं of श्री रंगा (श्री रंगनाथ) (ती नाटकं माझं आनंद आनंदात भरतात).

संस्कृतः

लक्ष्मीवासे जगतां निवासे हृदयत्पद्मवासे रविबिंबवासे .
जन्मजात गुणधर्म श्रीरँगोवासे रिमत भावना मी ॥३॥

भाषांतर:

लक्षस्मी-निवास जगतां निवास, हृदय-पद्म-वासे रवि-बिम्बा-वासे |
कृपा-निवास गुन्ना-ब्रांदा-वासे श्रीरंगगा-वासे रामताम मनो मी || 3 ||

अर्थः

(माझे मन श्री रंगनाथच्या वेगवेगळ्या ठिकाणी आनंदित होते) ते निवास त्याच्याबरोबर राहतो देवी लक्ष्मी (वैकुंठात), ते निवासस्थान यामधील सर्व प्राण्यांमध्ये त्याचे वास्तव्य आहे जागतिक (मंदिरात), ते निवास आत त्याला कमळ या अंत: करणातभक्तांचे (दैवी चेतना म्हणून) आणि ते निवास आत त्याला बिंदू या सूर्य (सूर्य दिव्य प्रतिमेचे प्रतिनिधित्व करणारा सूर्य),
3.2: की निवास च्या कृतीत त्याला अनुकंपा, आणि ते निवास उत्कृष्ट मध्ये त्याचे सद्गुण;
माझ्या मनाला आनंद होतो मध्ये विविध निवासस्थान of श्री रंगा (श्री रंगनाथ) (ते निवास माझे आनंद आनंदाने भरतात).

अस्वीकरण:

संस्कृतः

कायन वाचा मनसेंद्रियैर्वा .
बुद्धात्मा वा प्रकृतिवसभावात् .
कृपया यद्यत्स्कलन परस्मे .
नारायणिती समर्द्धिमि ॥

भाषांतर:

कायना वाका मानसे[एआय]ndriyair -aa
बुद्धी[I]-आत्माना वा प्राकर्ते स्वभावावत |
करोमी याद-यत-सकलम परस्मै
नरायनायेती समर्पयामि ||

अर्थः

1: (मी जे काही करतो ते) माझ्याबरोबर शरीर, भाषण, मन or सेन्स ऑर्गन,
2: (मी जे काही करतो ते) माझे वापरून बुद्धी, मनाची भावना किंवा (बेशुद्धीने) द नैसर्गिक प्रवृत्ती माझ्या मनाचे,
3: मी जे काही करतो, मी सर्व करतो इतर (म्हणजेच निकालाच्या आसक्तीची भावना न बाळगता),
4: (मी आणि सरेंडर ते सर्व लोटस पाय वर श्री नारायण.

संस्कृतः

मेघश्याम पीकौशेयवासं श्रीवत्साँकं कौस्तुशेद्भासिताङ्गम् .
पुण्योपेतन पुंडरीकायताक्षं विष्णुं वेंदे सर्वलोकनाथम् ॥

भाषांतर:

मेघा-श्यायाम पीता-कौश्या-वासम श्रीवात्स-अंगकम कौस्तुभो[एयू]dbasita-Anggam |
पुन्निओ [(एयू)] पेटम पुंडदारिका-[ए]आयता-अक्सम विस्न्नम वंदे सर्व-लोकाय[एई]का-नाथम ||

अर्थः

1: (श्री विष्णूला नमस्कार) जो सुंदर आहे त्याच्यासारखे काळे ढग, आणि कोण परिधान केले आहे पिवळे वस्त्र of रेशीम; कोण आहे चिन्ह of श्रीवत्सा त्याच्या छातीवर; आणि ज्याचे शरीर चमकत आहे तेज या कौस्तुभा मणी,
2: ज्याचा फॉर्म आहे गोंधळलेला सह पवित्रता, आणि ज्यांचे सुंदर डोळे आहेत विस्तारित सारखे कमळ पाकळ्या; आम्ही श्री विष्णूला सलाम करतो जो एक प्रभु of सर्व अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना लोक.

संस्कृतः

स्त्रीताकारं भुजगशयन पद्मनाभं सुरेशं
विश्वाधारं गगन मंडळृशं मेघवर्ण शुभाङ्गम् .
लक्ष्मीकांतं कमलनयन योगिर्धनेगम्यम्
वेंदे विष्णुं भवभ्यहरन सर्वलोकनाथम् ॥

भाषांतर:

शांता-आकाराम भुजागा-शयानम पद्म-नाभम सुरा-आयशम
विश्व-आधारम गगना-सदरशम् मेघा-वर्णना शुभ-अंगगम |
लक्षस्मी-कांतं कमला-नयनं योगभीर-ध्यान-गम्यम
वंदे विस्न्नम भाव-भया-हरम सर्व-लोका-एक-नाथम ||

अर्थः

1: (श्रीविष्णूला अभिवादन) ज्यांच्याकडे आहे निर्मळ स्वरूप, WHO एका सर्पावर टिकाव आहे (अदिशा), ज्याने ए कमळ त्याच्या नाभीवरआणि कोण आहे देवांचा भगवान,
2: कोण विश्वाची देखभाल करते, कोण आहे आकाशासारखे बिनतारी आणि अनंत, कोणाची रंग ढगासारखे आहे (निळसर) आणि ज्याचे सुंदर आणि शुभ शरीर,
3: कोण आहे देवी लक्ष्मीचा नवरा, कोणाची डोळे कमळांसारखे आहेत आणि कोण आहे योगासने ध्यान करून योग्य,
4: त्या विष्णूला नमस्कार कोण सांसारिक अस्तित्वाची भीती दूर करते आणि कोण आहे सर्व लोकांचा भगवान.

अस्वीकरण: