విభిన్న పురాణాల యొక్క విభిన్న పౌరాణిక పాత్రలలో చాలా సారూప్యతలు ఉన్నాయి. అవి ఒకేలా ఉన్నాయా లేదా ఒకదానితో ఒకటి సంబంధం కలిగి ఉన్నాయో నాకు తెలియదు. మహాభారతం మరియు ట్రోజన్ యుద్ధంలో కూడా ఇదే ఉంది. మన పురాణాలను వారిది లేదా వారిది మనచే ప్రభావితం చేయబడిందా అని నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను! నేను ఒకే ప్రాంతంలో నివసించేవాడిని అని నేను ess హిస్తున్నాను మరియు ఇప్పుడు మనకు ఒకే ఇతిహాసం యొక్క విభిన్న వెర్షన్లు ఉన్నాయి. ఇక్కడ నేను కొన్ని పాత్రలను పోల్చాను మరియు ఇది చాలా ఆసక్తికరంగా ఉందని నేను మీకు చెప్తున్నాను.

మధ్య స్పష్టమైన సమాంతరం ఉంది జ్యూస్ మరియు ఇంద్ర:

జ్యూస్, వర్షాలు మరియు ఉరుముల దేవుడు గ్రీకు పాంథియోన్లో ఎక్కువగా ఆరాధించే దేవుడు. అతను దేవతల రాజు. అతను తనతో ఒక పిడుగును మోస్తాడు. ఇంద్రుడు వర్షాలు మరియు ఉరుములకు దేవుడు మరియు అతను కూడా వజ్రా అనే పిడుగును మోస్తాడు. అతను దేవతల రాజు కూడా.

హేడీస్ మరియు యమరాజ్: హేడీస్ నెదర్ వరల్డ్ మరియు మరణం యొక్క దేవుడు. భారతీయ పురాణాలలో యమ కూడా ఇలాంటి పాత్రను పోషిస్తుంది.

అకిలెస్ మరియు శ్రీకృష్ణుడు: కృష్ణ, అకిలెస్ ఇద్దరూ ఒకటేనని నా అభిప్రాయం. వారి మడమ కుట్టిన బాణంతో ఇద్దరూ చంపబడ్డారు మరియు ఇద్దరూ ప్రపంచంలోని గొప్ప ఇతిహాసాలలో రెండు హీరోలు. అకిలెస్ మడమలు మరియు కృష్ణుడి మడమలు వారి శరీరాలపై మాత్రమే హాని కలిగించే స్థానం మరియు వారి మరణాలకు కారణం.

జారా బాణం తన మడమ కుట్టినప్పుడు కృష్ణుడు చనిపోతాడు. అతని మడమలో బాణం కారణంగా అకిలెస్ మరణం సంభవించింది.

అట్లాంటిస్ మరియు ద్వారకా: అట్లాంటిస్ ఒక పురాణ ద్వీపం. ఏథెన్స్ పై దాడి చేయడానికి విఫలమైన ప్రయత్నం తరువాత, అట్లాంటిస్ "ఒక పగలు మరియు రాత్రి దురదృష్టంలో" సముద్రంలో మునిగిపోయాడని చెబుతారు. హిందూ పురాణాలలో, శ్రీకృష్ణుని ఆజ్ఞ మేరకు విశ్వకర్మ నిర్మించిన ద్వారకా అనే నగరం, కృష్ణుడి వారసులైన యాదవుల మధ్య యుద్ధం తరువాత సముద్రంలో మునిగిపోయే విధిని అనుభవించాల్సి ఉంది.

కర్ణ మరియు అకిలెస్: కర్ణుడి కవాచ్ (కవచం) అకిలెస్ యొక్క స్టైక్స్-పూతతో ఉన్న శరీరంతో పోల్చబడింది. గ్రీకు పాత్ర అకిలెస్‌తో అతన్ని వివిధ సందర్భాల్లో పోల్చారు, ఎందుకంటే వారిద్దరికీ అధికారాలు ఉన్నాయి, కాని హోదా లేదు.

కృష్ణ మరియు ఒడిస్సియస్: ఇది ఒడిస్సియస్ పాత్ర కృష్ణుడిలా చాలా ఎక్కువ. అగామెమ్నోన్ కోసం పోరాడటానికి ఇష్టపడని అకిలెస్‌ను అతను ఒప్పించాడు - గ్రీకు వీరుడు పోరాడటానికి ఇష్టపడని యుద్ధం. కృష్ణుడు అర్జునుడితో కూడా అదే చేశాడు.

దుర్యోధనుడు మరియు అకిలెస్: అకిలెస్ తల్లి, థెటిస్, శిశువు అకిలెస్‌ను స్టైక్స్ నదిలో ముంచి, అతని మడమతో పట్టుకొని, జలాలు అతన్ని తాకిన చోట అతను అజేయంగా మారాడు-అంటే, ప్రతిచోటా, కానీ ఆమె బొటనవేలు మరియు చూపుడు వేలుతో కప్పబడిన ప్రాంతాలు, ఒక మడమ మాత్రమే అని సూచిస్తుంది గాయం అతని పతనానికి కారణం కావచ్చు మరియు పారిస్ చేత బాణం కాల్చి, అపోలో చేత మార్గనిర్దేశం చేయబడినప్పుడు అతను చంపబడ్డాడు అని ఎవరైనా have హించినట్లు అతని మడమను పంక్చర్ చేస్తుంది.

అదేవిధంగా, మహాభారతంలో, గాంధారి దుర్యోధనుని విజయానికి సహాయం చేయాలని నిర్ణయించుకుంటాడు. ఆమెను స్నానం చేసి, తన గుడారంలో నగ్నంగా ప్రవేశించమని కోరడం, ఆమె తన కళ్ళ యొక్క గొప్ప ఆధ్యాత్మిక శక్తిని, తన గుడ్డి భర్త పట్ల గౌరవం లేకుండా చాలా సంవత్సరాలు కళ్ళు మూసుకుని, అతని శరీరాన్ని ప్రతి భాగంలోనూ అన్ని దాడులకు అజేయంగా మార్చడానికి సిద్ధం చేస్తుంది. కానీ రాణిని సందర్శించి తిరిగి వస్తున్న కృష్ణుడు, పెవిలియన్ వద్దకు వస్తున్న నగ్న దుర్యోధనుడిలోకి పరిగెత్తినప్పుడు, అతను తన సొంత తల్లి ముందు ఉద్భవించాలనే ఉద్దేశ్యంతో అతన్ని ఎగతాళి చేశాడు. గాంధారి ఉద్దేశాలను తెలుసుకున్న కృష్ణుడు గుడారంలోకి ప్రవేశించే ముందు తన గజ్జలను గొర్రెతో కప్పి ఉంచే దుర్యోధనుడిని విమర్శించాడు. గాంధారి కళ్ళు దుర్యోధనుడిపై పడినప్పుడు, వారు అతని శరీరంలోని ప్రతి భాగాన్ని అజేయంగా చేస్తారు. దుర్యోధనుడు తన గజ్జలను కప్పి ఉంచాడని చూసి ఆమె షాక్ అయ్యింది, తద్వారా ఆమె ఆధ్యాత్మిక శక్తితో రక్షించబడలేదు.

ట్రాయ్ మరియు ద్రౌపది యొక్క హెలెన్:

గ్రీకు పురాణాలలో, ట్రాయ్ యొక్క హెలెన్ ఎల్లప్పుడూ యువ పారిస్ తో పారిపోయిన ఒక సమ్మోహన వ్యక్తిగా అంచనా వేయబడింది, ఆమె నిరాశపరిచిన భర్త ఆమెను తిరిగి పొందడానికి ట్రాయ్ యుద్ధంలో పోరాడమని బలవంతం చేసింది. ఈ యుద్ధం వల్ల అందమైన నగరం కాలిపోయింది. ఈ వినాశనానికి హెలెన్ జవాబుదారీగా ఉన్నాడు. ద్రౌపది మహాభారతానికి కారణమని కూడా మనం విన్నాము.

బ్రహ్మ మరియు జ్యూస్: సరస్వతిని మోహింపజేయడానికి మనకు బ్రహ్మ హంసగా మారుతున్నాడు, మరియు గ్రీకు పురాణాలలో జ్యూస్ తనను తాను అనేక రూపాల్లో (హంసతో సహా) మార్చుకుంటాడు.

పెర్సెఫోన్ మరియు సీత:

ఇద్దరూ బలవంతంగా అపహరించబడ్డారు మరియు ఆకర్షించబడ్డారు, మరియు రెండూ (వేర్వేరు పరిస్థితులలో) భూమి క్రింద అదృశ్యమయ్యాయి.

అర్జున మరియు అకిలీస్: యుద్ధం ప్రారంభమైనప్పుడు, అర్జునుడు పోరాడటానికి ఇష్టపడడు. అదేవిధంగా, ట్రోజన్ యుద్ధం ప్రారంభమైనప్పుడు, అకిలీస్ పోరాడటానికి ఇష్టపడడు. ప్యాట్రోక్లస్ మృతదేహంపై అకిలెస్ విలపించడం అర్జునుడి కుమారుడు అభిమన్యు మృతదేహంపై విలపించడం లాంటిది. అర్జునుడు తన కుమారుడు అభిమన్యు మృతదేహంపై విలపిస్తూ, మరుసటి రోజు జయద్రత్‌ను చంపేస్తానని ప్రతిజ్ఞ చేశాడు. అకిలెస్ తన సోదరుడు ప్యాట్రోక్యులస్ చనిపోయిన పాడీపై విలపిస్తాడు మరియు మరుసటి రోజు హెక్టర్‌ను చంపేస్తానని ప్రతిజ్ఞ చేశాడు.

కర్ణుడు మరియు హెక్టర్:

ద్రౌపది, అర్జునుడిని ప్రేమిస్తున్నప్పటికీ, కర్ణుడికి మృదువైన మూలలో ఉండడం ప్రారంభిస్తుంది. హెలెన్, పారిస్‌ను ప్రేమిస్తున్నప్పటికీ, హెక్టర్ కోసం మృదువైన మూలలో ఉండడం ప్రారంభిస్తాడు, ఎందుకంటే పారిస్ పనికిరానిదని మరియు హెక్టర్ యోధుడిగా మరియు గౌరవించబడలేదని ఆమెకు తెలుసు.

దయచేసి మా తదుపరి పోస్ట్ చదవండి “హిందూ మతం మరియు గ్రీకు పురాణాల మధ్య సారూప్యతలు ఏమిటి? 2 వ భాగము”చదవడం కొనసాగించడానికి.