ദയവായി ഞങ്ങളുടെ മുമ്പത്തെ പോസ്റ്റ് വായിക്കുക “ഹിന്ദുമതവും ഗ്രീക്ക് പുരാണവും തമ്മിലുള്ള സാമ്യത എന്താണ്? ഭാഗം 1"
അതിനാൽ തുടരാം ……
അടുത്ത സമാനത ഇതിനിടയിലാണ്-
ജാതായു, ഇക്കാറസ്:ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിൽ, ഡീഡലസ് ഒരു പ്രധാന കണ്ടുപിടുത്തക്കാരനും കരക man ശല വിദഗ്ധനുമായിരുന്നു, മനുഷ്യർക്ക് ധരിക്കാവുന്ന വിധത്തിൽ ചിറകുകൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തതിനാൽ അവർക്ക് പറക്കാൻ കഴിയും. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ഇക്കാറസിന് ചിറകുകൾ ഘടിപ്പിച്ചിരുന്നു, സൂര്യന്റെ സാമീപ്യത്തിൽ മെഴുക് ചിറകുകൾ ഉരുകിയതിനാൽ താഴേക്ക് പറക്കാൻ ഡീഡലസ് നിർദ്ദേശിച്ചു. അവൻ പറക്കാൻ തുടങ്ങിയതിനുശേഷം, ഇക്കാറസ് പറക്കലിന്റെ ആവേശത്തിൽ സ്വയം മറന്നു, സൂര്യനോട് വളരെ അടുത്ത് അലഞ്ഞുനടക്കുന്നു, ചിറകുകൾ പരാജയപ്പെട്ടാൽ, മരണത്തിലേക്ക് വീഴുന്നു.
ഹിന്ദു പുരാണങ്ങളിൽ, സമ്പതിയും ജാതായുവും ഗരുഡന്റെ രണ്ടു പുത്രന്മാരായിരുന്നു - കഴുകന്മാരായി കഴുകന്മാരായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ആർക്കാണ് കൂടുതൽ ഉയരത്തിൽ പറക്കാൻ കഴിയുകയെന്ന കാര്യത്തിൽ രണ്ട് ആൺമക്കളും പരസ്പരം മത്സരിച്ചു, അത്തരമൊരു സമയത്ത് ജാതായു സൂര്യനോട് വളരെ അടുത്ത് പറന്നു. സമ്പതി ഇടപെട്ട്, തന്റെ കൊച്ചു സഹോദരനെ അഗ്നിജ്വാലയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഈ പ്രക്രിയയിൽ കത്തിക്കുകയും ചിറകുകൾ നഷ്ടപ്പെടുകയും ഭൂമിയിലേക്ക് വീഴുകയും ചെയ്യുന്നു.
തീസസും ഭീമയും: ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിൽ, ക്രീറ്റിനെ ഏഥൻസുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുന്നത് തടയാൻ, ഒമ്പത് വർഷത്തിലൊരിക്കൽ ഏഥൻസിൽ നിന്നുള്ള ഏഴ് ചെറുപ്പക്കാരെയും ഏഴ് യുവതികളെയും ക്രീറ്റിലേക്ക് മിനോസിന്റെ ലാബിരിന്റിലേക്ക് അയയ്ക്കുകയും ഒടുവിൽ അറിയപ്പെടുന്ന രാക്ഷസന്റെ വിരുന്നു നടത്തുകയും ചെയ്യുമെന്ന് ഒരു കരാർ ഒപ്പിട്ടു. മിനോറ്റോർ ആയി. ത്യാഗങ്ങളിൽ ഒന്നായി തീസസ് വോളന്റിയർമാർ, ലാബിരിന്ത് വിജയകരമായി നാവിഗേറ്റുചെയ്യുന്നു (അരിയാഡ്നെയുടെ സഹായത്തോടെ) മിനോറ്റോറിനെ കൊല്ലുന്നു.
ഹിന്ദു പുരാണത്തിൽ, ഏകചക്ര നഗരത്തിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്ത് ബകാസുര എന്ന രാക്ഷസൻ താമസിച്ചിരുന്നു, നഗരം നശിപ്പിക്കുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തി. ഒരു ഒത്തുതീർപ്പ് എന്ന നിലയിൽ, ഭക്ഷണം മാത്രമല്ല, വണ്ടി വലിച്ച കാളകളെയും അത് കൊണ്ടുവന്ന മനുഷ്യനെയും ഭക്ഷിച്ച രാക്ഷസന് മാസത്തിലൊരിക്കൽ ഒരു കാർട്ട് ലോഡ് അയയ്ക്കാൻ ആളുകൾ സമ്മതിച്ചു. ഈ സമയത്ത്, പാണ്ഡവർ ഒരു വീട്ടിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുകയായിരുന്നു, വണ്ടി അയയ്ക്കാനുള്ള വീടിന്റെ സമയമായപ്പോൾ, ഭീമൻ സ്വമേധയാ പോകാൻ പോയി. നിങ്ങൾക്ക് can ഹിക്കാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, ഭകസുരനെ ഭീമൻ കൊന്നു.
അംബ്രോസിയയും അമൃത്: ദി അംബ്രോസിയ ഗ്രീക്ക് മിത്തോളജിയിലും അമൃത ഹിന്ദു പുരാണങ്ങളിൽ ദേവന്മാരുടെ ഭക്ഷണം / പാനീയം അമർത്യത അത് കഴിക്കുന്നവർക്ക് നൽകി. വാക്കുകൾ ഒരുപോലെയാണ് തോന്നുന്നത്, അവ ഒരു പദോൽപ്പത്തി പങ്കിടാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.
കാമധേനുവും കോർണുകോപിയയും: ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിൽ, നവജാതശിശുവിനെ പലരും പരിപാലിച്ചിരുന്നു, അതിലൊന്നാണ് പവിത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ആട് അമൽതിയ. ഒരിക്കൽ, സ്യൂസ് അബദ്ധവശാൽ അമാൽതിയയുടെ കൊമ്പ് പൊട്ടിക്കുന്നു, അത് കോർണുകോപിയ, ഒരിക്കലും അവസാനിക്കാത്ത പോഷണം നൽകുന്ന സമൃദ്ധിയുടെ കൊമ്പ്.
ഹിന്ദു പുരാണത്തിൽ, പശുക്കളെ കാമധേനുവിനെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നതിനാൽ പവിത്രമായി കണക്കാക്കുന്നു, സാധാരണയായി സ്ത്രീയുടെ തലയുള്ള പശുവായി ചിത്രീകരിക്കുകയും അവളുടെ ഉള്ളിലെ എല്ലാ ദേവതകളെയും ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു. ഹിന്ദുവിന് തുല്യമായത് കോർണുകോപിയ, ആണ് അക്ഷയ പത്ര അത് പാണ്ഡവർക്ക് നൽകി, അവയെല്ലാം പോഷിപ്പിക്കുന്നതുവരെ പരിധിയില്ലാത്ത ഭക്ഷണം ഉത്പാദിപ്പിച്ചു.
മൗണ്ട് ഒളിമ്പസ്, മ t ണ്ട് കൈലാഷ്: ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ മിക്ക പ്രധാന ദേവന്മാരും ദേവന്മാരുടെ മണ്ഡലമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന ഗ്രീസിലെ ഒരു യഥാർത്ഥ പർവതമായ ഒളിമ്പസ് പർവതത്തിലാണ് താമസിക്കുന്നത്. വ്യത്യസ്തമായ ഒന്ന് ലോകാസ് ദേവന്മാർ താമസിച്ചിരുന്ന ഹിന്ദു പുരാണത്തിൽ ഇതിനെ വിളിച്ചിരുന്നു ശിവ ലോക, കൈലാഷ് പർവ്വതം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു - വലിയ മത പ്രാധാന്യമുള്ള ടിബറ്റിലെ ഒരു യഥാർത്ഥ പർവ്വതം.
ഈജിയസും ദ്രോണയും: ഇത് ഒരു പരിധിവരെ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ഒന്നാണ്, കാരണം ഇവിടെയുള്ള പൊതുവായ വിഷയം, ഒരു പിതാവ് തന്റെ മകൻ മരിച്ചുവെന്ന് തെറ്റായി വിശ്വസിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി സ്വയം മരിക്കുന്നു.
ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിൽ, മിനോട്ടോറിനെ കൊല്ലാൻ തിസസ് പുറപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ്, സുരക്ഷിതമായി മടങ്ങിയെത്തിയാൽ തന്റെ കപ്പലിൽ വെളുത്ത കപ്പലുകൾ ഉയർത്താൻ പിതാവ് ഈജിയസ് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ക്രീറ്റിലെ മിനോട്ടോറിനെ തിസസ് വിജയകരമായി കൊന്നശേഷം, അദ്ദേഹം ഏഥൻസിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, പക്ഷേ തന്റെ കപ്പലുകൾ കറുപ്പിൽ നിന്ന് വെള്ളയിലേക്ക് മാറ്റാൻ മറക്കുന്നു. തീസസിന്റെ കപ്പൽ കറുത്ത കപ്പലുകളുമായി അടുക്കുന്നത് കണ്ട എജിയസ്, അവനെ മരിച്ചതായി കരുതുന്നു, അനിയന്ത്രിതമായ ദു rief ഖത്തിൽ യുദ്ധക്കപ്പലുകൾ കടലിലേക്ക് ചാടി മരിക്കുന്നു.
ഹിന്ദു പുരാണങ്ങളിൽ, കുരുക്ഷേത്ര യുദ്ധകാലത്ത്, ശത്രു ക്യാമ്പിലെ ഏറ്റവും വലിയ ജനറലുകളിലൊരാളായ ദ്രോണാചാര്യനെ പരാജയപ്പെടുത്താനുള്ള ഒരു പദ്ധതിയാണ് കൃഷ്ണൻ വരുന്നത്. ഭീമ അശ്വട്ടാമ എന്ന ആനയെ കൊന്നു, അശ്വട്ടാമയെ കൊന്നതായി ആഘോഷിച്ച് ഓടുന്നു. ഇത് തന്റെ ഏക മകന്റെ പേരായതിനാൽ, ഇത് ശരിയാണോ എന്ന് ദ്രോണ യുധിസ്ത്രയോട് ചോദിക്കാൻ പോകുന്നു - കാരണം അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും നുണ പറയുന്നില്ല. അശ്വട്ടാമ മരിച്ചുവെന്ന് യുധിസ്ത്ര പറയുന്നു, അത് തന്റെ മകനല്ല, ആനയാണെന്ന് അദ്ദേഹം തുടർന്നും പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, യുധിഷ്ഠ്രന്റെ വാക്കുകൾ കവർന്നെടുക്കാൻ കൃഷ്ണൻ തന്റെ കൊഞ്ച് blow തി. തന്റെ മകൻ കൊല്ലപ്പെട്ടതിൽ സ്തംഭിച്ചുപോയ ദ്രോണൻ വില്ലു വലിച്ചെറിഞ്ഞ് ധ്രഷ്ടദ്യുമ്ന ശിരഛേദം ചെയ്തു.
ലങ്കയ്ക്കെതിരായ യുദ്ധവും ട്രോയിയ്ക്കെതിരായ യുദ്ധവും: ട്രോയിക്കെതിരായ യുദ്ധം തമ്മിലുള്ള പ്രമേയപരമായ സാമ്യം ഇലിയാഡ്, ലങ്കയ്ക്കെതിരായ യുദ്ധം രാമായണം. ഒരു രാജകുമാരൻ ഒരു രാജാവിന്റെ ഭാര്യയെ അവളുടെ അംഗീകാരത്തോടെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ മറ്റൊരാളെ പ്രേരിപ്പിച്ചു, മറ്റൊരാൾ ഒരു രാജകുമാരന്റെ ഭാര്യയെ അവളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ. തലസ്ഥാനനഗരത്തെയും രാജകുമാരിയുടെ തിരിച്ചുവരവിനെയും നശിപ്പിക്കുന്നതിനായി ഒരു സൈന്യം കടൽ കടന്ന ഒരു വലിയ സംഘട്ടനത്തിന് കാരണമായി. ആയിരക്കണക്കിനു വർഷങ്ങളായി ഇരുവശത്തുനിന്നുമുള്ള യോദ്ധാക്കളുടെ സ്തുതിഗീതങ്ങൾ ആലപിക്കുന്ന ഇതിഹാസ കവിതകളായാണ് രണ്ട് യുദ്ധങ്ങളും അനശ്വരമാക്കിയത്.
മരണാനന്തര ജീവിതവും പുനർജന്മവും: രണ്ട് പുരാണങ്ങളിലും, മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ആത്മാക്കളെ അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾക്കനുസരിച്ച് വിഭജിക്കുകയും വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ദുഷ്ടന്മാരായി വിധിക്കപ്പെടുന്ന ആത്മാക്കളെ ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ ശിക്ഷാ മേഖലകളിലേക്കോ ഹിന്ദു പുരാണത്തിലെ നരകയിലേക്കോ അയച്ചു, അവിടെ അവർ ചെയ്ത കുറ്റങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമായ ശിക്ഷ. (അസാധാരണമായി, ഗ്രീക്കിൽ) എന്ന് വിധിക്കപ്പെട്ട ആത്മാക്കളെ ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ എലിസിയൻ ഫീൽഡുകളിലേക്കോ ഹിന്ദു പുരാണത്തിലെ സ്വാർഗയിലേക്കോ അയച്ചു. ദുഷ്ടനോ വീരനോ അല്ലാത്ത സാധാരണ ജീവിതം നയിക്കുന്നവർക്കായി ഗ്രീക്കുകാർക്ക് അസ്ഫോഡെൽ മെഡോസും നരകത്തിന്റെ ആത്യന്തിക സങ്കല്പമായി ടാർത്തറസും ഉണ്ടായിരുന്നു. അസ്തിത്വത്തിന്റെ വിവിധ വിമാനങ്ങളെ ലോക്കകളായി ഹിന്ദു തിരുവെഴുത്തുകൾ നിർവചിക്കുന്നു.
ഗ്രീക്ക് പതിപ്പ് ശാശ്വതമാണെങ്കിലും ഹിന്ദു പതിപ്പ് ക്ഷണികമാണ് എന്നതാണ് രണ്ട് മരണാനന്തര ജീവിതങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം. സ്വാർഗയും നരകയും വാക്യത്തിന്റെ കാലാവധി വരെ മാത്രമേ നിലനിൽക്കൂ, അതിനുശേഷം വ്യക്തി പുനർജനിക്കുന്നു, വീണ്ടെടുപ്പിനോ മെച്ചപ്പെടുത്തലിനോ വേണ്ടി. സ്വാർഗയുടെ സ്ഥിരമായ നേട്ടം ഒരു ആത്മാവ് കൈവരിക്കുന്നതിന് കാരണമാകുമെന്നതിൽ സമാനതയുണ്ട് മോക്ഷം, ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം. എലിസിയത്തിലെ ഗ്രീക്ക് ആത്മാക്കൾക്ക് മൂന്ന് തവണ പുനർജനിക്കാൻ അവസരമുണ്ട്, അവർ മൂന്ന് തവണയും എലിസിയം നേടിയുകഴിഞ്ഞാൽ, അവരെ പറുദീസയുടെ ഗ്രീക്ക് പതിപ്പായ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ദ്വീപുകളിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു.
ഗ്രീക്ക് അധോലോകത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടം ഹേഡീസിന്റെ മൂന്ന് തലയുള്ള നായ സെർബെറസും, സ്വാർഗയിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടവും ഇന്ദ്രന്റെ വെളുത്ത ആന ഐരാവതയാണ്.
ഡെമിഗോഡുകളും ദിവ്യത്വവും: ദേവന്മാർ ജനിക്കുന്നു, ജീവിക്കുന്നു, മരിക്കുന്നു എന്ന ആശയം ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ ഇല്ലെങ്കിലും, വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ ദേവന്മാർ മനുഷ്യർക്കിടയിൽ ഹ്രസ്വകാലത്തേക്ക് ഇറങ്ങുന്നു. രണ്ട് ദേവതകളിൽ ജനിച്ച കുട്ടികൾ ദേവതകളായി മാറുന്നു (ആരെസ് അല്ലെങ്കിൽ ഗണേഷ് പോലെ), കൂടാതെ ഒരു ദൈവത്തിനും മർത്യനും (പെർസ്യൂസ് അല്ലെങ്കിൽ അർജ്ജുനനെപ്പോലെ) ജനിച്ച ഡെമിഗോഡ് കുട്ടികൾ എന്ന ആശയവും ഉണ്ട്. ദേവന്മാരുടെ പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തിയ ഡെമിഗോഡ് വീരന്മാരുടെ സംഭവങ്ങളും സാധാരണമായിരുന്നു (ഹെറാക്കിൾസ്, ഹനുമാൻ എന്നിവ പോലെ).
ഹെറാക്കിൾസും ശ്രീകൃഷ്ണനും:
ഹെറാക്കിൾസ് യുദ്ധം സെർപന്റൈൻ ഹൈഡ്ര ശ്രീകൃഷ്ണൻ തോറ്റു സർപ്പം കാളിയ. ശ്രീകൃഷ്ണൻ കലിംഗാരായണനെ (സർപ്പ കലിയ) കൊന്നില്ല, പകരം യമുന നദി വിട്ട് ബ്രിന്ദവനിൽ നിന്ന് പോകാൻ പറഞ്ഞു. സമാനമായി, ഹെറാക്കിൾസ് സർപ്പ ഹൈഡ്രയെ കൊന്നില്ല, തലയിൽ ഒരു വലിയ കല്ല് മാത്രം വച്ചു.
സ്റ്റൈംഫാലിയനെയും ബകാസൂറിനെയും കൊല്ലുന്നു: മനുഷ്യർ തിന്നുന്ന പക്ഷികളാണ് വെങ്കല കൊക്കുകൾ, ഇരകൾക്ക് നേരെ വിക്ഷേപിക്കാൻ കഴിയുന്ന മൂർച്ചയുള്ള ലോഹ തൂവലുകൾ, വിഷ ചാണകം എന്നിവയാണ് സ്റ്റൈംഫാലിയൻ പക്ഷികൾ. യുദ്ധത്തിന്റെ ദേവനായ ആരെസിന്റെ വളർത്തുമൃഗങ്ങളായിരുന്നു അവ. ഒരു കൂട്ടം ചെന്നായ്ക്കളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനായി അവർ ആർക്കേഡിയയിലെ ഒരു ചതുപ്പിലേക്ക് കുടിയേറി. അവിടെ അവർ വേഗത്തിൽ വളർത്തുകയും നാട്ടിൻപുറങ്ങളിൽ തിങ്ങിനിറഞ്ഞും വിളകളെയും ഫലവൃക്ഷങ്ങളെയും നഗരവാസികളെയും നശിപ്പിച്ചു. ഹെറാക്കിൾസ് അവരെ കൊന്നു.
ക്രെയിൻ ഡെമോണായ ബകാസുരയ്ക്ക് അത്യാഗ്രഹം ലഭിച്ചു. സമ്പന്നവും സ്വാൻകി പ്രതിഫലവുമായ കംസയുടെ വാഗ്ദാനങ്ങളിൽ ആകൃഷ്ടനായ ബകാസുരൻ കൃഷ്ണനെ അടുപ്പിക്കാൻ “കബളിപ്പിച്ചു” - കുട്ടിയെ വിഴുങ്ങിക്കൊണ്ട് ഒറ്റിക്കൊടുക്കുക. കൃഷ്ണൻ തന്റെ വഴി നിർബന്ധിച്ച് അവനെ അവസാനിപ്പിച്ചു.
ക്രെറ്റൻ കാളയെ കൊല്ലുന്നു അരിഷ്ടാസുര: വിളകളെ പിഴുതെറിയുന്നതിലൂടെയും പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ മതിലുകൾ നിരപ്പാക്കുന്നതിലൂടെയും ക്രറ്റൻ കാള ക്രീറ്റിൽ നാശം വിതച്ചിരുന്നു. ഹെറാക്കിൾസ് കാളയുടെ പുറകിലേക്ക് ഒളിഞ്ഞുനോക്കി കഴുത്തു ഞെരിച്ച് കൊല്ലാൻ ശ്രമിച്ചു, തുടർന്ന് അത് ടിറൈൻസിലെ യൂറിസ്റ്റിയസിലേക്ക് അയച്ചു.
വാക്കിന്റെ എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും ഒരു യഥാർത്ഥ ബുൾ-വൈ. അരിസ്റ്റാസൂർ ദി ബുൾ ഡെമോൺ പട്ടണത്തിലേക്ക് അതിക്രമിച്ച് കയറി, ആകാശമെല്ലാം കണ്ട ഒരു കാളപ്പോരാട്ടത്തിന് കൃഷ്ണനെ വെല്ലുവിളിച്ചു.
ഡയോമെഡീസിന്റെയും കേശിയുടെയും കുതിരകളെ കൊല്ലുന്നത്: ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ മനുഷ്യർ തിന്നുന്ന നാല് കുതിരകളായിരുന്നു ഡയോമെഡീസിന്റെ കുതിരകൾ. ഗംഭീരവും വന്യവും അനിയന്ത്രിതവുമായ അവർ കരിങ്കടലിന്റെ തീരത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന ത്രേസിലെ രാജാവായ ഡയോമെഡീസിന്റെ വകയായിരുന്നു. അലക്സാണ്ടർ ദി ഗ്രേറ്റ് കുതിരയായ ബുസെഫാലസ് ഈ ജോലിക്കാരിൽ നിന്നുള്ളവരാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഹെറാക്കിൾസ് ഗ്രീക്ക് നായകൻ ഡയോമെഡീസിന്റെ കുതിരകളെ കൊല്ലുന്നു.
തന്റെ പല സഹപ്രവർത്തകരുടെയും നഷ്ടത്തെക്കുറിച്ച് കേശി ദി ഹോഴ്സ് ഡെമോൺ വിലപിക്കുകയായിരുന്നു രാക്ഷസ സുഹൃത്തുക്കൾ, അതിനാൽ കൃഷ്ണനെതിരായ പോരാട്ടത്തിന് സ്പോൺസർ ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം കംസയെ സമീപിച്ചു. ശ്രീകൃഷ്ണൻ അവനെ കൊന്നു.
ദയവായി ഞങ്ങളുടെ മുമ്പത്തെ പോസ്റ്റ് വായിക്കുക “ഹിന്ദുമതവും ഗ്രീക്ക് പുരാണവും തമ്മിലുള്ള സാമ്യത എന്താണ്? ഭാഗം 1"
പോസ്റ്റ് ക്രെഡിറ്റുകൾ:
സുനിൽ കുമാർ ഗോപാൽ
ഹിന്ദുഫാക്കിന്റെ കൃഷ്ണ
ഇമേജ് ക്രെഡിറ്റുകൾ:
ഉടമയ്ക്ക്