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ॐ गं गणपतये नमः

Le but d'Adhyay 7 - Bhagavad Gita

ॐ गं गणपतये नमः

Le but d'Adhyay 7 - Bhagavad Gita

sri-bhagavan uvaca
Anasritah Karma-phalam
karyam karma karoti ouais
sannyasi ca yogi ca
na niragnir na cakriyah

 

Le Seigneur béni a dit: Celui qui n'est pas attaché aux fruits de son œuvre et qui travaille comme il est obligé est dans l'ordre de vie renoncé, et il est le vrai mystique: pas celui qui n'allume aucun feu et n'effectue aucun travail.
OBJET
Dans ce chapitre, le Seigneur explique que le processus de l'octuple Yoga Le système est un moyen de contrôler l'esprit et les sens. Cependant, cela est très difficile à réaliser pour les gens en général, en particulier à l'ère de Kali. Bien que l'octuple Yoga système est recommandé dans ce chapitre, le Seigneur souligne que le processus de karma-yoga, ou agir dans la conscience de Krishna, c'est mieux.
Tout le monde agit dans ce monde pour entretenir sa famille et son attirail, mais personne ne travaille sans un certain intérêt personnel, une gratification personnelle, qu'elle soit concentrée ou étendue. Le critère de la perfection est d'agir dans la conscience de Krishna, et non dans le but de jouir des fruits du travail. Agir dans la conscience de Krishna est le devoir de chaque entité vivante parce que toutes sont constitutionnellement parties et parcelles du Suprême.
Les parties de la carrosserie pour la satisfaction de tout le corps. Les membres du corps n'agissent pas pour la satisfaction de soi mais pour la satisfaction de l'ensemble complet. De même, l'entité vivante qui agit à la satisfaction du tout suprême et non pour la satisfaction personnelle est le parfait sannyasi, le parfait yogi.
La sannyasis pensent parfois artificiellement qu'ils se sont libérés de tous les devoirs matériels, et par conséquent ils cessent d'accomplir agnihotra yajnas (sacrifices de feu), mais en fait, ils sont intéressés parce que leur but est de devenir un avec l'impersonnel Brahman.
Un tel désir est plus grand que tout désir matériel, mais il n'est pas sans intérêt personnel. De même, le mystique yogi qui pratique le Yoga système aux yeux entrouverts, cessant toute activité matérielle, désire une certaine satisfaction pour son moi personnel. Mais une personne agissant dans la conscience de Krishna travaille pour la satisfaction de l'ensemble, sans intérêt personnel.
Une personne consciente de Krishna n'a aucun désir d'auto-satisfaction. Son critère de succès est la satisfaction de Krishna, et donc il est le parfait sannyasi, ou parfait yogi. Le Seigneur Caitanya, le symbole le plus perfectionné du renoncement, prie de cette manière:
na dhanam na janam na sundarim kavitam va jagadisa kamaye.
maman janmani janmanisvare bhavatad bhaktir ahaituki tvayi.
«O Seigneur Tout-Puissant, je n'ai aucun désir d'accumuler des richesses, ni de jouir de belles femmes. Je ne veux pas non plus de nombre d'adeptes. Ce que je veux seulement, c'est la miséricorde sans cause de votre service de dévotion dans ma vie, naissance après naissance.
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