En astrologie védique, il y a 9 planètes. Ceux-ci sont connus comme Nav (9) et grahas (planètes).
Les neuf corps (navagraha)
- Soleil (Soorya)
- Lune (Chandra)
- Mars (Mangla / Sevvai)
- Mercure (Bouddha)
- Jupiter (Gourou)
- Vénus (Soukra)
- Saturne (Shani)
- Nœud lunaire supérieur (Rahu)
- Nœud lunaire inférieur (Kétu)
Surya
Surya est le chef, la divinité solaire, l'un des Adityas, fils de Kasyapa et l'une de ses épouses Aditi, d'Indra. Il a les cheveux et les bras d'or. Son char est tiré par sept chevaux, qui représentent les sept chakras. Il préside en tant que «Ravi» sur «Ravi-vaara» ou dimanche.
Dans la littérature religieuse hindoue, Surya est notamment mentionnée comme la forme visible de Dieu que l'on peut voir tous les jours. De plus, les Shaivites et les Vaishnavas considèrent souvent Surya comme un aspect de Shiva et Vishnu, respectivement. Par exemple, le soleil est appelé Surya Narayana par Vaishnavas. Dans la théologie shaivite, on dit que Surya est l'une des huit formes de Shiva, appelées Astamurti.
On dit qu'il est de Sattva Guna et représente l'âme, le roi, des personnes ou des pères hautement placés.
Selon les écritures hindoues, parmi les descendants les plus renommés de Surya sont Shani (Saturne), Yama (Dieu de la mort) et Karna (renommée du Mahabharata).
Stotra :
Javaa Kusuma Sankasam Kashyapeyam Mahadutim
Tamorim sarva paapghnam pranatosmi divakaram
Chandra
Chandra est une divinité lunaire. Chandra (lune) est également connue sous le nom de Soma et identifiée à la divinité lunaire védique Soma. Il est décrit comme jeune, beau, blond; à deux bras et ayant entre les mains une massue et un lotus. Il monte son char (la lune) à travers le ciel chaque nuit, tiré par dix chevaux blancs ou une antilope. Il est lié à la rosée et, en tant que tel, est l'un des dieux de la fertilité. Il est également appelé Nishadipati (Nisha = nuit; Adipathi = Seigneur) et Kshuparaka (celui qui illumine la nuit).
Il en tant que Soma, préside Somavaaram ou lundi. Il est de Sattva Guna et représente l'esprit, la reine ou la mère.
Stotra :
Dadhi Shankha tushaarabham ksheero darnava sambhavam
Namaami shashinam soman shambhor mukuta bhooshanam.
Mangala
Mangala est Bhauma («fils de Bhumi» ou Bha) en sanscrit. Il est le dieu de la guerre et célibataire. Il est considéré comme le fils de Prithvi ou Bhumi, la déesse de la Terre. Il est le propriétaire des signes Bélier et Scorpion, et professeur des sciences occultes (Ruchaka Mahapurusha Yoga). Il est de nature Tamas Guna et représente l'action énergétique, la confiance et l'ego. Il est peint en rouge ou couleur flamme, à quatre bras, portant un trident, un gourdin, un lotus et une lance. Son Vahana (monture) est un bélier. Il préside «Mangala-vaara» ou mardi.
Stotra :
Dharanee garbha sambhootam vidyut kaanti samaprabham
Kumaram shakti hastam tam mangalam pranamamyaham.
Budha
Budha est le dieu de la planète Mercure et le fils de Chandra (la lune) avec Tara (Taraka). Il est aussi le dieu de la marchandise et le protecteur des marchands. Il est de Rajas Guna et représente la communication.
Il est représenté comme étant doux, éloquent et de couleur verdâtre. Il est représenté tenant un cimeterre, un gourdin et un bouclier, chevauchant un lion ailé dans le temple de Ramghur. Dans d'autres illustrations, il tient un sceptre et un lotus et monte un tapis ou un aigle ou un char tiré par des lions. Budha préside «Budha-vaaram» ou mercredi.
Stotra :
Priyangu Kalika Shyaamam Roopena Pratimam Budham
Soumyam Soumya Gunopetam Tam Budham Pranamamyaham
Guru
Brihaspati est le Guru des Dévas, personnification de la piété et de la religion, le principal offreur de prières et de sacrifices, représenté comme le Purohita des dieux avec lesquels il intercède pour les hommes. Il est le Seigneur de la planète Jupiter. Il est de Sattva Guna et représente la connaissance et l'enseignement. Il est souvent connu simplement sous le nom de «Guru».
Selon les écritures hindoues, il est le gourou des Devas et l'ennemi juré de Shukracharya, le gourou du Danavasa. Il est également connu comme Guru, le dieu de la sagesse et de l'éloquence, auquel sont attribuées diverses œuvres, comme les sutras «athées» de Barhaspatya. Guru est généralement représenté avec un éléphant ou un char tiré par huit chevaux comme véhicule. Il est également représenté dans une fleur de lotus.
Son Tattva ou élément est Akasha ou éther, et sa direction est le nord-est. Il est décrit de couleur jaune ou dorée et tenant un bâton, un lotus et ses perles. Il préside «Guru-vaaram», Brihaspativaara ou jeudi.
Stotra :
Devanaam cha rishinaam cha gourou kaanchan sannibhaam
Buddhi bhootam trilokesham tam namaami brihaspatim.
Choukra
Shukra, sanskrit pour «clair, pur» ou «éclat, clarté», est le nom du fils de Bhrigu et Ushana, et précepteur des Daityas, et le gourou des Asuras, identifié avec la planète Vénus (Shukracharya). Il préside «Shukra-vaara» ou vendredi. Il est Rajas dans la nature et représente la richesse, le plaisir et la reproduction.
Il est de teint blanc, d'âge moyen et de physionomie agréable. Il est décrit différemment monté, sur un chameau ou un cheval ou un crocodile. Il tient un bâton, des perles et un lotus et parfois un arc et des flèches.
Stotra :
Hima kundaa mrinalaabham daityanaam paramam gourum
Sarv Shastra Pravaktaaram Bhargavem Pranamamyaham.
Shani
Shani est l'un des neuf êtres célestes primaires de l'astrologie hindoue (c'est-à-dire l'astrologie védique). Shani est incarnée dans la planète Saturne. Shani est le fils de Surya. Son Tattva ou élément est l'air et sa direction est l'ouest. Il est de nature Tamas et représente l'apprentissage à la dure, la carrière et la longévité.
L'origine du mot Shani (शनि) vient de ce qui suit: Shanaye Kramati Sa: (शनये क्रमति सः) c'est-à-dire celui qui se déplace lentement. Shani est en fait un demi-dieu et est un fils de Surya (le dieu hindou du soleil) et de l'épouse de Surya Chhaya. On dit que lorsqu'il a ouvert les yeux en tant que bébé pour la toute première fois, le soleil est entré dans une éclipse, ce qui dénote clairement l'impact de Shani sur les cartes astrologiques (horoscope).
Il est représenté de couleur sombre, vêtu de noir; tenant une épée, des flèches et deux poignards et diversement montés sur un corbeau noir ou un corbeau. Il préside «Shani-var» ou samedi.
Stotra :
Neelanjana samaabhasam ravi putram yamagrajam
Chaaya martanda sambhootam tam namaami shanaischaram.
Rahu
Rahu est le Dieu du nœud lunaire Ascendant / Nord. Rahu est la tête du serpent démoniaque qui avale le soleil ou la lune provoquant des éclipses, selon les écritures hindoues. Il est représenté dans l'art comme un dragon sans corps monté sur un char tiré par huit chevaux noirs. C'est un Tamas Asura qui fait de son mieux pour plonger dans le chaos tous les domaines de sa vie qu'il contrôle. Le rahu kala est considéré comme peu propice.
Selon la légende, pendant le Samudra manthan, l'asura Rahu a bu une partie du nectar divin. Mais avant que le nectar ne puisse passer sa gorge, Mohini (l'avatar féminin de Vishnu) lui coupa la tête. La tête, cependant, est restée immortelle et s'appelle Rahu, tandis que le reste du corps est devenu Ketu. On pense que cette tête immortelle avale parfois le soleil ou la lune, provoquant des éclipses. Ensuite, le soleil ou la lune passe par l'ouverture au niveau du cou, mettant fin à l'éclipse.
Stotra :
Ardha Kaayam mahaa veeryam chandraditya vimardhanam
Simhika garbha sambhootam tam rahum pranamaamyaham.
Ketu
Ketu est le Seigneur de la descente. Il est considéré comme la queue du serpent démon. On pense qu'il a un impact énorme sur les vies humaines et aussi sur toute la création. Dans certaines circonstances particulières, cela aide quelqu'un à atteindre le zénith de la renommée. Il est de nature Tamas et représente des influences surnaturelles.
Stotra :
Palaash pushpa sankaasham taraka graha mastakam
Roudram roudraatmakam ghoram tam ketum pranamaamyaham.
Graha Stuti:
Brahma, Muraari, Sripuraantakaari, Bhanu, Shashi, Bhoomisuto, Budhascha
Guruscha, Shukra, Shani, Rahu, Ketavah, kuruvantu sarve maman suprabhatam
