पुढील लेख

हिंदू धर्म - मूल विश्वास, तथ्य आणि तत्त्वे

हिंदू धर्म - मुख्य श्रद्धा: हिंदू धर्म हा संघटित धर्म नाही आणि त्याच्या श्रद्धाप्रणालीला ते शिकवण्याचा एकमेव, संरचित दृष्टिकोन नाही. तसेच हिंदू,

पुढे वाचा »

सूर्य नमस्कार (सूर्य नमस्कार) - परिपूर्ण सूर्य नमस्कार कसे करावे. सूर्य नमस्कार, परिपूर्ण योग कसरत.

योगसन-सर्व-१२-चरण-प्रॉपर्टी-वे-हिंदूएकएक्यू

सूर्यनमस्कार, १२ हृदय योगासने (आसन) चे एक अनुक्रम जे एक चांगले हृदय व रक्तवाहिन्यासंबंधी व्यायाम प्रदान करतात, हा उपाय आहे जर आपण वेळेवर कमी असाल आणि निरोगी राहण्यासाठी एकच मंत्र शोधत असाल तर. सूर्य नमस्कार, ज्याचा अर्थ “सूर्य नमस्कार” असा होतो, आपले मन शांत आणि स्थिर ठेवतांना आपल्या शरीरावर आकार ठेवण्याचा एक चांगला मार्ग आहे.

सूर्यनमस्कार सकाळी रिकाम्या पोटी प्रथम उत्तम प्रकारे केला जातो. चला या आरोग्याकडे दुर्लक्ष करण्याच्या सुलभ कृती करुन आपल्या आरोग्यासाठी सहज सुरुवात करूया.

सन वंदना दोन संचात विभागली आहे, त्या प्रत्येकामध्ये १२ योग पोझेस आहेत. सूर्य नमस्कार कसा करावा याबद्दल आपण बर्‍याच भिन्न आवृत्त्या पाहू शकता. उत्कृष्ट कामगिरीसाठी, तथापि, एका आवृत्तीवर चिकटून राहणे आणि नियमितपणे त्याचा अभ्यास करणे चांगले.

सूर्यनमस्कार केवळ आरोग्यासाठीच नव्हे तर या ग्रहावरील जीवनासाठी सूर्याबद्दल कृतज्ञता व्यक्त करण्याची परवानगी देतो. सलग 10 दिवस, सूर्याच्या उर्जाबद्दल कृपेने आणि कृतज्ञतेच्या भावनेने प्रत्येक दिवस सुरू करणे चांगले आहे.

सूर्य नमस्कारांच्या १२ फेs्यांनंतर, नंतर इतर योगा आणि योग निद्रा यांच्या दरम्यान वैकल्पिक. आपण कदाचित निरोगी, आनंदी आणि शांत राहण्याचा आपला रोजचा मंत्र बनू शकता.

सूर्य नमस्कारची उत्पत्ती

असे म्हणतात की औंधचा राजा सूर्य नमस्कार राबविणारा पहिला होता. त्यांनी नमूद केले की, महाराष्ट्र, भारत येथे त्यांच्या कारकिर्दीत हा क्रम नियमितपणे आणि अपयशी ठरला पाहिजे. ही मजली वास्तविक आहे की नाही, या प्रथेची मुळे त्या भागात परत शोधता येतील आणि सूर्य नमस्कार हा प्रत्येक दिवसाचा व्यायाम करण्याचा सर्वात सामान्य प्रकार आहे.

भारतातील बर्‍याच शाळा आता आपल्या सर्व विद्यार्थ्यांना योग शिकवतात आणि त्यांचा अभ्यास करतात आणि त्यांचा दिवस सुर्या नमस्कार म्हणून ओळखल्या जाणा exercises्या सुंदर आणि काव्यात्मक व्यायामाद्वारे सुरू करतात.

सूर्याला नमस्कार करणे ही “सूर्य नमस्कार” या वाक्यांशाचे शाब्दिक भाषांतर आहे. तथापि, त्याच्या व्युत्पत्तीविषयक संदर्भाची बारकाईने तपासणी केल्यास एक सखोल अर्थ दिसून येतो. “मी संपूर्ण कौतुक करुन माथा टेकतो आणि पक्षपाती किंवा अर्धवट न राहता मनापासून तुला स्वत: ला देतो”, असे नमस्कार शब्दात म्हटले आहे. सूर्य हा एक संस्कृत शब्द आहे ज्याचा अर्थ आहे “जो पृथ्वीला वाढवितो आणि प्रकाशित करतो.”

परिणामी, जेव्हा आपण सूर्यनमस्कार करतो, तेव्हा आपण विश्वाच्या प्रकाशात चमकणा the्या माणसाला मान देतो.

 सूर्यनमस्काराच्या १२ पायps्या खाली चर्चा केल्या आहेत;

१.प्रणमसन (प्रार्थना पोज)

चटईच्या काठावर उभे रहा, आपले पाय एकत्र ठेवून आणि आपले वजन समान रीतीने दोन्ही पायांवर वितरित करा.

आपल्या खांद्याला आराम द्या आणि आपली छाती विस्तृत करा.

जेव्हा आपण श्वास घेत असाल तेव्हा आपले हात बाजूंनी वर उचलून घ्या आणि आपण श्वास बाहेर टाकतांना आपले हात प्रार्थनेच्या आशेने एकत्र करा.

२. हस्तउत्तानासन (उदित शस्त्रे ठरू)

श्वास घेताना श्वास घेताना हात वर आणि मागे उचलून घ्या, कानांच्या जवळ बायसेप्स धरून ठेवा. संपूर्ण ध्येय टाच पासून संपूर्ण शरीरास या पोझमधील बोटांच्या टिपांपर्यंत पसरविणे हे ध्येय आहे.

हा योग ताणून अधिक प्रखर कसा होऊ शकतो?

आपण आपल्या श्रोणीला थोडेसे पुढे हलवावे. याची खात्री करा की आपण मागे वाकण्याऐवजी आपल्या बोटांच्या टोकावर पोहोचत आहात.

Ast. हस्त पदसन (हाताने पायापर्यंत)

श्वासोच्छवासाच्या वेळी, हड्डीपासून सरळ उभे राहून, हिपपासून पुढे वाकणे. आपण श्वास बाहेर टाकताच आपले पाय खाली आपल्या मजल्यापर्यंत खाली आणा.

हा योग ताणून अधिक प्रखर कसा होऊ शकतो?

आवश्यक असल्यास, तळवे मजल्यापर्यंत खाली आणण्यासाठी गुडघे वाकणे. सभ्य प्रयत्नाने आपले गुडघे सरळ करा. या ठिकाणी हात ठेवणे आणि क्रम पूर्ण होईपर्यंत त्यांना हलवू नका ही एक सुरक्षित कल्पना आहे.

Ash. अश्‍व सांचलनासन (अश्वारोहण पोझ)

आपला श्वास घेताना शक्य तितक्या मागे आपला उजवा पाय पुश करा. आपला उजवा गुडघा मजला आणा आणि डोके वर करा.

हा योग ताणून अधिक प्रखर कसा होऊ शकतो?

तळहातांच्या मध्यभागी डावा पाय तंतोतंत असल्याचे सुनिश्चित करा.

D. दंडासन (स्टिक पोज)

जेव्हा आपण श्वास घेता तेव्हा आपला डावा पाय मागे व आपल्या संपूर्ण शरीरास सरळ रेषेत खेचा.

हा योग ताणून अधिक प्रखर कसा होऊ शकतो?

आपले हात आणि मजला यांच्यामध्ये लंब संबंध ठेवा.

Ash. अष्टांग नमस्कार (आठ भाग किंवा गुणांसह अभिवादन)

आपण आपले गुडघे हळूवारपणे मजल्यापर्यंत खाली सोडताच श्वासोच्छवास करा. आपले कूल्हे जरासे कमी करा, पुढे सरकवा आणि छाती आणि हनुवटी पृष्ठभागावर विश्रांती घ्या. आपल्या मागील बाजूस एक स्मिझन वाढवा.

दोन हात, दोन पाय, दोन गुडघे, पोट आणि हनुवटी हे सर्व सामील आहेत (शरीराचे आठ भाग मजल्याला स्पर्श करतात).

B. भुजंगासन (कोब्रा पोझ)

जसे आपण पुढे सरकता, आपली छाती कोब्राच्या स्थितीत उंच करा. या स्थितीत, आपण आपल्या कोपर वाकलेले आणि आपल्या खांद्यांना कानांपासून दूर ठेवले पाहिजे. एकदा पहा.

हा योग ताणून अधिक प्रखर कसा होऊ शकतो?

आपण श्वास घेत असताना आपल्या छातीस जबरदस्तीने पुढे आणण्यासाठी हळूवार प्रयत्न करा आणि आपण श्वास सोडत असताना आपल्या नाभीला खाली खेचण्याचा सौम्य प्रयत्न करा. आपल्या पायाची बोटं टॅक करा. आपण ताणतणाव न करता आपण शक्य तितक्या लांब पसरत आहात हे सुनिश्चित करा.

Par. पर्वतासन (माउंटन पोझ)

'उलटा व्ही' च्या स्थितीत, श्वास बाहेर काढा आणि कूल्हे वाढवा आणि टेलबोन वर, खांद्यांना खाली करा.

हा योग ताणून अधिक प्रखर कसा होऊ शकतो?

जमिनीवर टाच ठेवणे आणि टेलबोन वर उंचावण्यासाठी सौम्य प्रयत्न केल्यास आपणास आणखी खोलात जाऊ शकते.

Ash. अश्व सांचलनासन (अश्वारुढ पोझ)

खोलवर श्वास घ्या आणि दोन तळवे दरम्यान उजवा पाय पुढे करा, डाव्या गुडघा मजल्यापर्यंत खाली करा, कूल्हे पुढे दाबून वर पहा.

हा योग ताणून अधिक प्रखर कसा होऊ शकतो?

उजव्या पायला जमिनीच्या लंबसह उजवीकडे दोन हात ठेवा. ताणून खोल करण्यासाठी, या स्थितीत असताना हिप्स हळूवारपणे मजल्याच्या दिशेने खाली करा.

Ast. हस्त पदसन (हाताने पायापर्यंत)

आपल्या श्वासोच्छवासाच्या श्वासाने श्वास घ्या आणि डाव्या पायाने पुढे जा आपले तळवे जमिनीवर सपाट ठेवा. शक्य असल्यास, आपण आपले गुडघे टेकू शकता.

हा योग ताणून अधिक प्रखर कसा होऊ शकतो?

आपले गुडघे हळूवारपणे सरळ करा आणि शक्य असल्यास आपल्या नाकाला आपल्या गुडघ्यांपर्यंत स्पर्श करण्याचा प्रयत्न करा. सामान्यपणे श्वास घेणे सुरू ठेवा.

२. हस्तउत्तानासन (उदित शस्त्रे ठरू)

खोलवर श्वास घ्या, आपला मणक्याचे पुढे रोल करा, तळवे वाढवा आणि थोडे मागे वळू करा आणि आपले कूल्हे थोडेसे बाहेरील बाजूने फिरवा.

हा योग ताणून अधिक प्रखर कसा होऊ शकतो?

आपली बायसेप्स आपल्या कानांशी समांतर असल्याचे सुनिश्चित करा. मागे सरकण्याऐवजी पुढे सरकण्यामागील ध्येय आहे.

12. ताडासन

जेव्हा आपण श्वास बाहेर टाकता तेव्हा प्रथम आपले शरीर सरळ करा, नंतर आपले हात कमी करा. या ठिकाणी आराम करा आणि आपल्या शरीराच्या संवेदनांकडे लक्ष द्या.

सूर्य नमस्काराचा लाभ: अंतीम आसन

बर्‍याच लोकांचा असा विश्वास आहे की 'सूर्य नमस्कार' किंवा सूर्य नमस्कार हे इंग्रजीमध्ये ओळखले जाते, हा केवळ एक पाठ आणि स्नायू बळकट व्यायाम आहे.

तथापि, पुष्कळ लोकांना हे ठाऊक नाही की हे संपूर्ण शरीरासाठी एक संपूर्ण कसरत आहे ज्यास कोणत्याही उपकरणांचा वापर करण्याची आवश्यकता नाही. हे आमच्या सांसारिक आणि दैनंदिन नित्यकर्मांपासून दूर पडण्यास देखील मदत करते.

सूर्यनमस्कार, जेव्हा योग्य वेळी आणि योग्य वेळी सादर केले तर आपले आयुष्य पूर्णपणे बदलू शकते. परिणाम दिसण्यासाठी यास थोडा जास्त वेळ लागू शकेल, परंतु त्वचेची पूर्वीच्यासारखी डिटॉक्स लवकरच होईल. सूर्यनमस्कार आपल्या सोलर प्लेक्ससचा आकार वाढवतो, ज्यामुळे आपली कल्पनाशक्ती, अंतर्ज्ञान, निर्णय घेण्याची क्षमता, नेतृत्व क्षमता आणि आत्मविश्वास सुधारतो.

सूर्य नमस्कार दिवसाच्या कोणत्याही वेळी केला जाऊ शकतो, जेव्हा सूर्याच्या किरणांनी तुमच्या शरीरात पुनरुज्जीवन केले आणि आपला विचार साफ केला, तेव्हा सूर्योदयाच्या वेळी सर्वोत्तम आणि सर्वात फायदेशीर वेळ आहे. दुपारच्या वेळी याचा सराव केल्याने ताबडतोब शरीराला उर्जा मिळते, जरी संध्याकाळी हे केल्याने तुम्हाला आराम मिळतो.

सूर्यनमस्काराचे वजन कमी होणे, चमकणारी त्वचा आणि सुधारित पचन यासह बरेच फायदे आहेत. हे दररोज मासिक पाळीची खात्री देखील करते. रक्तातील साखरेची पातळी कमी करते, चिंता कमी करते आणि शरीराच्या डिटॉक्सिफिकेशनमध्ये मदत करते, अनिद्राशी लढा दिला जातो.

खबरदारी:

पवित्रा घेताना आपण आपल्या गळ्याची काळजी घेणे आवश्यक आहे जेणेकरून ते आपल्या हाताच्या मागच्या बाजूस तरंगू नये, कारण यामुळे मान यांना गंभीर दुखापत होऊ शकते. अचानक किंवा ताणल्याशिवाय वाकणे टाळणे देखील चांगली कल्पना आहे कारण यामुळे मागच्या स्नायूंना ताण येऊ शकतो.

सूर्यनमस्काराचे काय व नाही.

दोन

  • आसने धारण करताना शरीराची योग्य मुद्रा राखण्यासाठी काळजीपूर्वक दिशानिर्देशांचे पालन करा.
  • अनुभवाचा अधिकाधिक फायदा घेण्यासाठी योग्य आणि लयबद्ध श्वास घेण्याचे सुनिश्चित करा.
  • प्रवाहामध्ये कार्य करण्यासाठी डिझाइन केलेले चरणांचे प्रवाह खंडित केल्यास विलंब परिणाम होऊ शकतो.
  • आपल्या शरीरास प्रक्रियेस अनुकूल होण्यासाठी नियमित सराव करा आणि परिणामी आपली कौशल्ये विकसित करा.
  • प्रक्रियेदरम्यान हायड्रेटेड आणि उत्साही राहण्यासाठी भरपूर पाणी प्या.

हे करु नका

  • वाढीव कालावधीसाठी जटिल पवित्रा राखण्याचा प्रयत्न केल्याने दुखापत होईल.
  • बर्‍याच पुनरावृत्तींसह प्रारंभ करू नका; हळूहळू चक्रांची संख्या वाढवा कारण आपले शरीर आसनांच्या अधिक सवयीचे बनते.
  • पवित्रा ठेवताना विचलित होऊ नये हे महत्वाचे आहे कारण यामुळे आपल्याला उत्कृष्ट परिणाम येण्यास प्रतिबंध होईल.
  • खूप घट्ट किंवा जास्त बॅगी कपडे घालण्यामुळे पवित्रा राखणे कठीण होते. सूर्यनमस्कार करताना आरामात कपडे घाला.

एका दिवसात एक करु शकतो अशा फेounds्यांची संख्या.

दररोज सूर्यनमस्काराच्या किमान 12 फेs्या करणे ही चांगली कल्पना आहे (एका सेटमध्ये दोन फेs्या असतात).

आपण योगासाठी नवीन असल्यास, दोन ते चार फे with्यांसह प्रारंभ करा आणि आपण जितके आरामात करू शकता तितके आपल्या मार्गावर कार्य करा (जरी आपण यावर अवलंबून असाल तर 108 पर्यंत!). सराव सर्वोत्तम सेटमध्ये केला जातो.

0 0 मते
लेख रेटिंग
याची सदस्यता घ्या
च्या सूचित करा
0 टिप्पण्या
इनलाइन अभिप्राय
सर्व टिप्पण्या पहा

कडून अधिक हिंदू एफएक्यू

हिंदु धर्म कोणी स्थापन केला? हिंदू धर्म आणि सनातन धर्म-हिंदुवादांचे मूळ

परिचय

आम्ही संस्थापक म्हणजे काय? जेव्हा आपण एखादा संस्थापक म्हणतो तेव्हा आपण असे म्हणू इच्छितो की एखाद्याने नवीन विश्वास अस्तित्त्वात आणला आहे किंवा धार्मिक अस्तित्वाची, तत्त्वे आणि पद्धतींचा सेट तयार केला होता जो यापूर्वी अस्तित्वात नव्हता. चिरंतन मानल्या जाणार्‍या हिंदू धर्मासारख्या श्रद्धेने असे घडू शकत नाही. शास्त्रानुसार, हिंदू धर्म फक्त मानवांचा धर्म नाही. देव-भुतेसुद्धा याचा अभ्यास करतात. ईश्वर (ईश्वर), विश्वाचा भगवान, त्याचा स्रोत आहे. तो त्याचा अभ्यासही करतो. म्हणून, हिंदू धर्म मानवांच्या हितासाठी पवित्र गंगा नदीप्रमाणे पृथ्वीवर खाली आणलेला देवाचा धर्म आहे.

त्यानंतर हिंदू धर्माचा संस्थापक कोण आहे (सनातन धर्म))?

 हिंदू धर्माची स्थापना एखाद्या व्यक्तीने किंवा संदेष्ट्याने केली नव्हती. त्याचा स्रोत देव (ब्रह्म) स्वतः आहे. म्हणूनच, हा शाश्वत धर्म (सनातन धर्म) मानला जातो. ब्रह्मा, विष्णू आणि शिव हे त्याचे पहिले शिक्षक होते. ब्रह्मा, निर्माणकर्ता ईश्वराने सृष्टीच्या प्रारंभी वेदांचे गुप्त ज्ञान देव, मानव आणि राक्षसांना प्रकट केले. त्याने त्यांना स्वत: चे गुप्त ज्ञान देखील दिले, परंतु त्यांच्या स्वत: च्या मर्यादांमुळे त्यांना ते त्यांच्या स्वतःच्या मार्गांनी समजले.

विष्णू संरक्षक आहे. त्यांनी जगाची सुव्यवस्था व नियमितता सुनिश्चित करण्यासाठी असंख्य अभिव्यक्ती, संबंधित देवता, पैलू, संत आणि द्रष्टा यांच्याद्वारे हिंदू धर्माचे ज्ञान जपले आहे. त्यांच्यामार्फत, तो विविध योगांमधील गमावलेला ज्ञान पुनर्संचयित करतो किंवा नवीन सुधारणांचा परिचय देतो. पुढे, जेव्हा जेव्हा हिंदू धर्म एखाद्या मुद्द्यांपेक्षा कमी पडतो, तेव्हा ते पृथ्वीवर पुनर्संचयित करण्यासाठी आणि विसरलेल्या किंवा गमावलेल्या शिकवणीला पुन्हा जिवंत करण्यासाठी अवतार घेतात. विष्णू आपल्या कार्यक्षेत्रात गृहिणी म्हणून मानवांनी त्यांच्या वैयक्तिक क्षमतेत पृथ्वीवर कोणती कर्तव्ये पार पाडण्याची अपेक्षा केली आहे त्याचे उदाहरण देतो.

हिंदु धर्म टिकवून ठेवण्यात शिवाचीही महत्त्वपूर्ण भूमिका आहे. विध्वंसक म्हणून तो आपल्या पवित्र ज्ञानामध्ये ओसरणार्‍या अशुद्धता आणि गोंधळ दूर करतो. त्याला सार्वत्रिक शिक्षक आणि विविध कला व नृत्य प्रकार (ललिताकल), योग, व्यवसाय, विज्ञान, शेती, शेती, किमया, जादू, उपचार, औषध, तंत्र आणि इतर स्त्रोत मानले जाते.

म्हणून, वेदांमध्ये उल्लेख केलेल्या रहस्यमय अश्वत्थ वृक्षाप्रमाणेच हिंदू धर्माची मुळे स्वर्गात आहेत आणि त्याच्या शाखा पृथ्वीवर पसरल्या आहेत. त्याचे मूळ म्हणजे ईश्वरीय ज्ञान, जे केवळ मानवच नाही तर इतर जगाच्या माणसांच्या आचरणांवर देखील नियंत्रण ठेवते ज्याचा ईश्वर त्याचे निर्माता, संरक्षक, लपवणारा, प्रकट करणारा आणि अडथळे दूर करणारे म्हणून काम करतो. त्याचे मूळ तत्वज्ञान (श्रुती) चिरंतन आहे, जेव्हा ते वेळ आणि परिस्थिती आणि जगाच्या प्रगतीनुसार बदलत असतात (स्मृती). स्वतःमध्ये देवाच्या निर्मितीचे वैविध्य असून ते सर्व शक्यता, बदल आणि भविष्यातील शोधांसाठी खुले आहे.

तसेच वाचा: प्रजापती - भगवान ब्रह्माचे 10 पुत्र

गणेश, प्रजापती, इंद्र, शक्ती, नारद, सरस्वती आणि लक्ष्मी यांसारख्या इतर अनेक देवतांनाही अनेक शास्त्रांचे लेखकत्व दिले जाते. या व्यतिरिक्त असंख्य विद्वान, संत, agesषी, तत्वज्ञ, गुरू, तपस्वी चळवळी आणि शिक्षक परंपरेने त्यांच्या शिकवणी, लेखन, भाष्य, प्रवचन आणि प्रदर्शन यांच्याद्वारे हिंदू धर्म समृद्ध झाला. अशा प्रकारे, हिंदू धर्म अनेक स्त्रोतांपासून प्राप्त झाले आहे. त्याच्या बरीच समजुती आणि प्रथा इतर धर्मांमध्ये प्रवेश केल्या, ज्यांचा जन्म एकतर भारतात झाला आहे किंवा त्याच्याशी संवाद साधला.

हिंदू धर्माची मुळं शाश्वत ज्ञानामध्ये असल्यामुळे आणि त्याचे उद्दीष्ट आणि उद्दीष्ट सर्वांचा निर्माणकर्ता म्हणून ईश्वराचे लक्षपूर्वक जोडले गेले आहेत, म्हणून हा शाश्वत धर्म (सनातन धर्म) मानला जातो. जगाच्या कायमस्वरूपी निसर्गामुळे हिंदू धर्म पृथ्वीच्या अदृश्यतेने नाहीसा होऊ शकतो, परंतु ज्या पवित्र ज्ञानाने त्याचा पाया बनविला आहे तो कायम राहील आणि सृष्टीच्या प्रत्येक चक्रात वेगवेगळ्या नावाने प्रकट होत राहील. असेही म्हटले जाते की हिंदू धर्माचा कोणताही संस्थापक नाही आणि कोणतेही धर्मप्रसारक ध्येये नाहीत कारण लोकांना आध्यात्मिक तयारी (भूतकाळातील कर्मा) असल्यामुळे प्रॉव्हिडन्स (जन्म) किंवा वैयक्तिक निर्णयाने तेथे यावे लागते.

हिंदू धर्म हे नाव ऐतिहासिक कारणांमुळे "सिंधू" नावाच्या शब्दापासून बनले आहे. वैचारिक अस्तित्व म्हणून हिंदू धर्म ब्रिटीश काळापर्यंत अस्तित्वात नव्हता. हा शब्द स्वतः 17 व्या शतकापर्यंत साहित्यात दिसत नाही. मध्ययुगीन काळात भारतीय उपखंड हा हिंदुस्तान किंवा हिंदूंची भूमी म्हणून ओळखला जात असे. ते सर्व समान श्रद्धा पाळत नव्हते तर भिन्न होते, ज्यात बौद्ध, जैन, शैव, वैष्णव, ब्राह्मणवाद आणि अनेक तपस्वी परंपरा, पंथ आणि उप पंथ यांचा समावेश होता.

मूळ परंपरा आणि सनातन धर्म पाळणारे लोक वेगवेगळ्या नावांनी गेले, परंतु हिंदू म्हणून नव्हे. ब्रिटीश काळात, सर्व मूळ धर्माचे नाव "हिंदू धर्म" या नावाने ठेवले गेले आणि ते इस्लाम आणि ख्रिश्चन धर्मापेक्षा वेगळेपणा दर्शवू शकले आणि न्यायाने वादासाठी किंवा स्थानिक वाद, मालमत्ता आणि कर प्रकरणे निकाली काढू शकले.

त्यानंतर स्वातंत्र्यानंतर कायदे करून बौद्ध, जैन आणि शीख धर्म त्यापासून विभक्त झाला. अशाप्रकारे, हिंदू धर्म हा शब्द ऐतिहासिक आवश्यकतेमुळे जन्माला आला आणि त्याने कायद्याच्या माध्यमातून भारतीय घटनात्मक कायद्यात प्रवेश केला.

हिंदू धर्म - मुख्य विश्वास, तथ्य आणि तत्त्वे -हिंदुफॅक

हिंदू धर्म - मुख्य श्रद्धा: हिंदू धर्म हा संघटित धर्म नाही आणि तिची शिकवण देण्याविषयी तिची विश्वास व्यवस्था एकट्या, रचनात्मक दृष्टिकोनात नाही. किंवा दहा आज्ञा प्रमाणे हिंदूंनाही साधे कायदे पाळण्यासाठी नाहीत. संपूर्ण हिंदू जगात, स्थानिक, प्रादेशिक, जाती, आणि समुदाय-आधारित पद्धती विश्वासांचे समजून घेण्यास आणि त्यास प्रभावित करते. तरीही परमात्म्यावर विश्वास आणि वास्तविकता, धर्म आणि कर्म यासारख्या विशिष्ट तत्त्वांचे पालन करणे या सर्व भिन्नतांमध्ये एक समान धागा आहे. आणि वेदांच्या सामर्थ्यावर विश्वास (पवित्र धर्मग्रंथ) हिंदूचा अर्थ म्हणून मोठ्या प्रमाणात कार्य करतो, जरी वेदांचे वर्णन कसे केले जाते त्यापेक्षा ते भिन्न असू शकते.

हिंदूंच्या मुख्य मुख्य श्रद्धा खाली सूचीबद्ध आहेत;

हिंदू धर्म मानतो की सत्य चिरंतन आहे.

जगाचे अस्तित्व आणि एकमेव सत्य, याविषयी ज्ञान आणि तथ्ये समजून घेण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. वेदांनुसार सत्य एक आहे, परंतु ते शहाण्यांनी बर्‍याच प्रकारे व्यक्त केले आहे.

हिंदू धर्म विश्वास तो ब्रह्म सत्य आणि वास्तविकता आहे.

निराकार, असीम, सर्वसमावेशक आणि शाश्वत एकमेव खरा देव म्हणून हिंदूंनी ब्राह्मणावर विश्वास ठेवला आहे. ब्राह्मण जे कल्पनेतले अमूर्त नाही; हे एक वास्तविक अस्तित्व आहे जे विश्वातील सर्व काही व्यापलेले आहे (पाहिलेले आणि न पाहिलेले).

हिंदू धर्म विश्वास वेद हे परम अधिकारी आहेत.

प्राचीन संत आणि scriptषीमुनींना मिळालेले पुरावे असलेले वेद हिंदूंमध्ये धर्मग्रंथ आहेत. हिंदूंचा असा दावा आहे की वेद आरंभविना आणि अंत न होता, असा विश्वास आहे की विश्वामध्ये सर्व काळाचा नाश होईपर्यंत वेद राहील (काळाच्या शेवटी).

हिंदू धर्म विश्वास धर्म प्राप्तीसाठी प्रत्येकाने परिश्रम घेतले पाहिजेत.

धर्म संकल्पना समजून घेतल्यामुळे एखाद्याला हिंदू धर्म समजू शकतो. कोणताही इंग्रजी शब्द, दुर्दैवाने, पर्याप्तपणे त्याचा संदर्भ कव्हर करत नाही. धर्माची व्याख्या योग्य आचरण, चांगुलपणा, नैतिक कायदा आणि कर्तव्य म्हणून करणे शक्य आहे. जो धर्म आपल्या जीवनाला केंद्रस्थानी बनवितो तो कर्तव्य आणि कौशल्यानुसार योग्य वेळी कार्य करण्याचा प्रयत्न करतो.

हिंदू धर्म विश्वास की वैयक्तिक आत्मा अमर आहेत.

हिंदूचा असा दावा आहे की व्यक्तीचे (आत्म्याचे) अस्तित्व किंवा नाश नाही; ते आहे, ते आहे, आणि असेल. शरीरात असताना आत्म्याच्या कृतींना पुढील जीवनात त्या क्रियेचा परिणाम घेण्यासाठी वेगवेगळ्या शरीरात समान आत्म्याची आवश्यकता असते. आत्म्याच्या हालचालीची प्रक्रिया एका शरीरातून दुसर्‍या शरीरात स्थानांतरण म्हणून ओळखली जाते. कर्मा आत्म्याने पुढील प्रकारचे शरीर (पूर्वीच्या जीवनात जमा केलेल्या कृती) शरीराचे निर्णय घेतो.

वैयक्तिक आत्म्याचे उद्दीष्ट म्हणजे मोक्ष.

मोक्ष मुक्ति आहे: मृत्यू आणि पुनर्जन्म काळापासून आत्म्यास मुक्त करणे. जेव्हा त्याचे खरे सार ओळखले जाते तेव्हा आत्मा ब्राह्मणाशी एक होतो. या जागरूकता आणि एकीकरणासाठी, बरेच मार्ग पुढे येतील: कर्तव्याचा मार्ग, ज्ञानाचा मार्ग आणि भक्तीचा मार्ग (बिनशर्त देवाला शरण जाणे).

तसेच वाचा: जयद्रथ (जयद्रथ) ची संपूर्ण कथा सिंधू किंगडमचा राजा

हिंदू धर्म - मूल विश्वास: हिंदू धर्माच्या इतर मान्यताः

  • हिंदू एकच आणि सर्वव्यापी परम अस्तित्वावर विश्वास ठेवतात आणि निर्माता आणि अस्वाभाविक वास्तवातही आहेत, जो दोन्हीही अप्रतिम आणि अप्रतिम आहे.
  • जगातील सर्वात प्राचीन धर्मग्रंथ चार वेदांच्या दैवतावर हिंदूंचा विश्वास होता आणि तितकेच स्पष्टपणे सांगितले गेले आहे की, आगामाची पूजा करतात. ही आदिम स्तोत्रे म्हणजे देवाचा संदेश आणि चिरंतन विश्वासाचा आधार सनातन धर्म.
  • हिंदूंनी असा निष्कर्ष काढला आहे की सृष्टीद्वारे निर्मिती, जतन आणि विरघळण्याची अनंत चक्रे चालू आहेत.
  • हिंदू कर्मावर विश्वास ठेवतात. कारणास्तव आणि परिणामाचा नियम ज्यामुळे प्रत्येक माणूस आपले विचार, शब्द आणि कृती यांनी आपले स्वतःचे नशिब तयार करतो.
  • हिंदूंनी असा निष्कर्ष काढला आहे की, सर्व कर्मांचे निराकरण झाल्यानंतर, आत्मा पुन्हा जन्म घेते, अनेक जन्मांवर विकसित होते आणि मोक्ष, पुनर्जन्म चक्रातून स्वातंत्र्य प्राप्त होते. या नशिबी एकाही आत्म्याने लुटला जाणार नाही.
  • हिंदूंचा असा विश्वास आहे की अज्ञात जगात अलौकिक शक्ती आहेत आणि या देव आणि देवतांच्या सहाय्याने मंदिरातील उपासना, संस्कार, संस्कार आणि वैयक्तिक भक्तीमुळे धर्मभाव निर्माण होतो.
  • हिंदूंचा असा विश्वास आहे की एखाद्या अनुशासन, चांगली वागणूक, शुध्दीकरण, तीर्थक्षेत्र, आत्मपरीक्षण, ध्यान आणि ईश्वराला शरण जाणे ही प्रबुद्ध परमेश्वराची किंवा सतगुरुची समजणे आवश्यक आहे.
  • विचार, शब्द आणि कृतीत हिंदूंचा असा विश्वास आहे की सर्व जीवन पवित्र आहे, त्यांचे पालन केले पाहिजे आणि त्यांचा आदर केला पाहिजे आणि अशा प्रकारे अहिंसा, अहिंसा पाळली जातील.
  • हिंदूंचा असा विश्वास आहे की कोणताही धर्म, इतर सर्वांपेक्षा, सोडवण्याचा एकमात्र मार्ग शिकवत नाही, परंतु सर्व खरे मार्ग देवाच्या प्रकाशाचे पैलू आहेत, जे सहनशीलता व समजण्यास पात्र आहेत.
  • जगातील सर्वात प्राचीन धर्म असलेल्या हिंदु धर्माची कोणतीही सुरुवात नाही - त्यानंतर इतिहासाची नोंद आहे. त्यात मानवी निर्माता नाही. हा एक अध्यात्म धर्म आहे जो भक्ताला आतून वास्तविकतेचा अनुभव घेण्यास प्रवृत्त करतो आणि अखेरीस माणूस व देव आहे अशा जाणीवेची शिखर साधते.
  • हिंदू धर्मातील चार प्रमुख संप्रदाय आहेत - सैववाद, शक्ती, वैष्णव आणि स्मार्टवाद.
हिंदू हा शब्द किती जुना आहे? हिंदू हा शब्द कोठून आला आहे? - व्युत्पत्ति आणि हिंदू धर्माचा इतिहास

आम्हाला या लेखनातून “हिंदू” या प्राचीन शब्दाची रचना करायची आहे. भारताचे कम्युनिस्ट इतिहासकार आणि पाश्चात्य इंडोलॉजिस्ट असे म्हणतात की 8th व्या शतकात “हिंदू” हा शब्द अरबांनी तयार केला होता आणि त्याची मुळे “एस” ची जागा “एच” ने बदलण्याची पर्शियन परंपरेत होती. “हिंदू” किंवा त्याचे डेरिव्हेटिव्ह्ज हा शब्द यापेक्षा हजार वर्षांहून अधिक जुन्या शिलालेखांनी वापरला होता. तसेच, भारतातील गुजरातच्या सौराष्ट्र भागात, पर्शियात नाही, शब्दाचे मूळ बहुधा खोटे आहे. ही खास मनोरंजक कहाणी प्रेषित मोहम्मद यांचे काका, ओमर-बिन-ए-हशाम यांनी लिहिली आहेत, ज्यांनी भगवान शिवची स्तुती करण्यासाठी एक कविता लिहिली होती.

अशा बर्‍याच वेबसाइट्स आहेत की म्हणत की काबा हे एक प्राचीन शिव मंदिर होते. ते अजूनही या युक्तिवादाचे काय करायचे याचा विचार करीत आहेत, परंतु प्रेषित मोहम्मद यांच्या काकांनी भगवान शिव यांना एक औड लिहिले हे निश्चितच अविश्वसनीय आहे.

रोमिला थापर आणि डी.एन. द हिंदू द शब्दाचा पुरातन काळ आणि मूळ यासारख्या हिंदुविरोधी इतिहासकारांनी 8th व्या शतकात झा यांना असा विचार केला होता की अरबांना मुसलमान हा शब्द देण्यात आला होता. तथापि, ते त्यांच्या निष्कर्षाचा आधार स्पष्ट करीत नाहीत किंवा त्यांच्या युक्तिवादाला समर्थन देण्यासाठी कोणतेही तथ्य दर्शवित नाहीत. मुस्लिम अरब लेखकदेखील असा अतिशयोक्तीपूर्ण युक्तिवाद करत नाहीत.

युरोपियन लेखकांनी आणखी एक गृहीत धरली ती म्हणजे 'हिंदू' हा शब्द म्हणजे 'सिंधू' पर्शियन भ्रष्टाचार ज्याला 'एच' बरोबर 'एस' घेण्याची फारसी परंपरा आहे. इथेही कोणताही पुरावा दिला जात नाही. पर्शिया या शब्दामध्ये स्वतःच 'एस' समाविष्ट आहे, जर हा सिद्धांत बरोबर होता तर तो 'पेरिया' झाला असावा.

पर्शियन, भारतीय, ग्रीक, चीनी आणि अरबी स्त्रोतांकडून उपलब्ध एपिग्राफ आणि साहित्यिक पुराव्यांच्या प्रकाशात, वर्तमान पत्रात वरील दोन सिद्धांतांवर चर्चा केली आहे. 'हिंदू' हा 'सिंधू' सारख्या वैदिक काळापासून वापरात आला आहे आणि 'हिंदू' ही 'सिंधू' चा एक सुधारित प्रकार आहे, त्याऐवजी 'एच' उच्चारण्याच्या प्रथेमध्ये आहे, या कल्पनेला पुरावा असल्याचे पुरावे आढळतात. सौरष्ट्रान मधील 'एस'.

एपिग्राफिक पुरावा हिंदू शब्दाचा

पर्शियन राजा दारायसचा हमादान, पर्सेपोलिस आणि नक्श-ए-रुस्तम शिलालेखात त्याच्या साम्राज्यात समाविष्ट असलेल्या 'हिदू' लोकसंख्येचा उल्लेख आहे. या शिलालेखांची तारीख इ.स.पू. 520२०-485. च्या दरम्यान आहे. ही वास्तविकता सूचित करते की ख्रिस्ताच्या than०० वर्षांपूर्वी 'हाय (एन) डु' हा शब्द अस्तित्त्वात होता.

डेरियसचा उत्तराधिकारी झरेक्सिस पर्सेपोलिस येथे त्याच्या शिलालेखात आपल्या नियंत्रणाखाली असलेल्या देशांची नावे देतात. 'हिडू' ला यादी आवश्यक आहे. इ.स.पू. 485 465--404 पर्यंत झेरेक्झिसने राज्य केले. आर्सेक्सरेक्सेस (395० on--3 BC इ.स.पू.) च्या आणखी एका शिलालेखात पर्सेपोलिसमधील थडग्यावरील वरील तीन आकृती आहेत, ज्यावर 'आयम कटागुवीया' (हे सत्यागीडियन आहे) असे लिहिलेले आहे, 'आयम गा (एन) दरिया '(हा गंधारा आहे) आणि' आयम हाय (एन) दुवीया '(ही हाय (एन) डु) आहे. असोकान (इ.स.पू. तिसरा शतक) शिलालेखात वारंवार 'भारत' साठी 'हिडा' आणि 'भारतीय देशासाठी' हिदा लोका 'असे वाक्यांश वापरले जातात.

अशोक शिलालेखात, 'हिडा' आणि तिचे व्युत्पन्न केलेले फॉर्म 70 पेक्षा जास्त वेळा वापरले जातात. इ.स.पू. तिस third्या शतकात 'हिंद' या नावाची पुरातनता अशोक शिलालेखांनुसार राजाला शकनशाह हिंद शकस्तान तुसारिस्तान दबीरन दबीर, “शाकस्थानचा राजा, हिंद शकस्तान आणि तुखारिस्तानचे मंत्री” असे म्हटले आहे. शाहपुर II (310 एडी) ची पर्सेपोलिस पहलवी शिलालेख.

Haचेमेनिड, अशोकान आणि ससानियन पहलवी यांच्या कागदपत्रांतील पुरावे पुराणात सापडले की. व्या शतकात 'हिंदू' या शब्दाचा आरंभ अरब भाषेत झाला. हिंदू या शब्दाचा प्राचीन इतिहास साहित्यिक पुरावा कमीतकमी १००० ईसापूर्व होय आणि कदाचित 8००० बीसी पर्यंतचा आहे

पहलवी अवेस्ता यांचे पुरावे

हाप्टा-हिंदुचा उपयोग अवेस्तामध्ये संस्कृत सप्त-सिंधूसाठी केला जातो, आणि अवेस्ता दिनांक -5000००-११०० ईसापूर्व दरम्यान आहे. याचा अर्थ हिंदू हा शब्द सिंधू शब्दाइतकाच जुना आहे. सिंधू ही वैदिकांनी vedग्वेदात वापरलेली एक संकल्पना आहे. आणि म्हणून theग्वेदाइतके जुने 'हिंदू' आहे. वेद व्यास १ Aan व्या श्लोकात अवेस्तान गाथा 'शातीर' मधील गुस्ताशपच्या दरबारात वेद व्यासांच्या भेटीची चर्चा करतात आणि वेद व्यास झोराष्ट्रच्या उपस्थितीत स्वत: चा परिचय करून देतात 'मॅन मार्डे हूं हिंद जिजाद'. (मी हिंदीत जन्मलेला माणूस आहे.) वेद व्यास हे श्रीकृष्णाचे (ईसापूर्व 1000१००) मोठे ज्येष्ठ समकालीन होते.

ग्रीक वापर (इंडोई)

ग्रीक शब्द 'इंडोई' हा एक नरम 'हिंदू' रूप आहे जिथे मूळ 'एच' वगळला गेला कारण ग्रीक वर्णमाला कोणतीही हौशी नाही. हेकाटियस (पूर्व 6th व्या शतकाच्या उत्तरार्धात) आणि हेरोडोटस (इ.स.पू. early व्या शतकाच्या सुरुवातीला) हा शब्द 'इंडोई' हा ग्रीक साहित्यात वापरला गेला, असे सूचित होते की ग्रीक लोकांनी या 'हिंदू' प्रकाराचा वापर सहाव्या शतकाच्या पूर्वार्धात केला होता.

हिब्रू बायबल (होदू)

भारतासाठी, हिब्रू बायबलमध्ये 'हिंदू' यहुदी भाषेतील 'होदू' हा शब्द वापरला गेला आहे. इ.स.पू. 300०० च्या पूर्वी, इब्री बायबल (जुना करार) इस्त्रायलमध्ये बोलला जाणारा हिब्रू मानला जात होता आणि आज भारतासाठीही होदूचा वापर केला जातो.

चीनी साक्ष (Hien-तू)

१०० बीसी ११ च्या सुमारास चिनी लोकांनी 'हिंदू' साठी 'हेन-तू' हा शब्द वापरला. साई-वांग (१०० इ.स.पू.) च्या हालचालींचे स्पष्टीकरण देताना, चिनी इतिहासात असे लक्षात येते की साई-वांग दक्षिणेकडे गेली आणि त्यांनी हेन-टू पार करून की-पिनमध्ये प्रवेश केला. . नंतर फॅन-हेन (ien व्या शतक इ.स.) आणि ह्यूएन-त्सांग (100th व्या शतक) मधील प्रवासी किंचित बदललेला 'यंटू' शब्द वापरतात, परंतु 'हिंदू' आपुलकी कायम आहे. आजपर्यंत हा शब्द 'यंटू' वापरला जात आहे.

तसेच वाचा: https://www.hindufaqs.com/some-common-gods-that-appears-in-all-major-mythologies/

प्री-इस्लामिक अरबी साहित्य

सैर-उल-ओकुल इस्तंबूलमधील मख्तब-ए-सुल्तानिया तुर्की ग्रंथालयातील प्राचीन अरबी कवितांचे एक काव्यशास्त्र आहे. पैगंबर मोहम्मद यांच्या काका ओमर-बिन-ए-हशाम यांची एक कविता या कथेत समाविष्ट आहे. ही कविता महादेवाची (शिव) स्तुती आहे, आणि भारतासाठी 'हिंद' आणि भारतीयांसाठी 'हिंदू' आहे. येथे काही श्लोक उद्धृत आहेत:

वा अबोलो अजबू आर्मीमन महादेव मनोजैल इलामुद्दीन मिन्हुम वा सयत्तारू जर समर्पणान्वये एखाद्याने महादेवाची उपासना केली तर अंतिम उद्धार होईल.

कामिल हिंद ई यौमान, वा याकुलम ना लताबहान फोयेनक तवाज्जरू, वा साहबी के या याम फीमा. (हे परमेश्वरा, मला हिंदुमध्ये एक दिवसाचा मुक्काम द्या, जिथे आध्यात्मिक आनंद मिळू शकेल.)

मसायेरे अखलाकन हसनन कुल्लाम, सुमा गबुल हिंदू नजुमम अजा. (परंतु एक तीर्थक्षेत्र सर्वांसाठी योग्य आहे, आणि थोर हिंदू संतांची संगती आहे.)

लबी-बिन-ए-अखताब बिन-ए तुर्फा यांची आणखी एक कविता देखील त्याच काव्यसंग्रह आहे, जी महंमदच्या २ 2300०० वर्षांपूर्वी म्हणजेच इ.स.पू. १1700०० पूर्वीचा 'हिंद' आणि भारतीयांसाठी 'हिंदू' या काव्यात वापरली जाते. सम, यजुर, igग् आणि अथर या चार वेदांचा उल्लेखही कवितेत आहे. ही कविता नवी दिल्लीच्या लक्ष्मी नारायण मंदिरातील स्तंभांमध्ये उद्धृत केलेली आहे, ज्याला सामान्यतः बिर्ला मंदिर (मंदिर) म्हणून ओळखले जाते. काही श्लोक खालीलप्रमाणे आहेतः

हिंदा ई, वा अरदकल्ल्हा मोनोनाइफैल जिकरातुन, अया मुवेरकाल अरज युषाया नोहा मीनार. (हे हिंदांचा दैवी देश, धन्य देवा, तू दैवी ज्ञानाची निवडलेली भूमी आहेस.)

वहालतजली यतुन ऐनाना सहाबी अखाटून जिक्रा, हिंदातुन मिनल वहाजयाही योनाजलूर रसू. (हिंदू संतांच्या शब्दाच्या चौपट मुबलक प्रमाणात ते तेजस्वी ज्ञान आहे.)

याकुलूनल्लाह या अहलाल अराफ अलमीन कुल्लाम, वेदा बुक्कुन मालम योनाज्जयलातून फत्तबे-यू जिकरतुल. (ईश्वर सर्वांना उपभोगतो, वेदांनी दिव्य जाणीवेने भक्तीने दर्शविलेल्या दिशेचे अनुसरण करतो.)

वाहवा अलामास सम वा याजुर मिन्नाल्लाय तानाजीलन, योबशरियोना जातून, फा ई नोमा या अखिगो मुतीबायन. (मनुष्यासाठी सम आणि याजूर शहाणपणाने परिपूर्ण आहेत, बंधूंनो, ज्या तारणामुळे तुम्हाला तारण मिळेल अशा मार्गाचा अनुसरण करा.)

दोन रिग्स आणि अथर (वा) देखील आपल्याला त्यांच्या बंधूंना, अंधाराला हरवून टाकणारा बंधुभाव शिकवतात. वा ईसा नै हुमा igग अथर नासिन का खुवतुन, वा असनत अला-उदान वाबोवा माशा ई रतुन.

अस्वीकरण: वरील माहिती विविध साइट आणि चर्चा मंचांकडून संकलित केली जाते. असे कोणतेही ठोस पुरावे नाहीत जे वरीलपैकी कोणत्याही मुद्द्यांना समर्थन देतील.

0
कृपया आपले विचार आवडतील, टिप्पणी द्या.x