Sanjaya Uvaca
Tam Tatha Krpayavistam
Asru-Purnakuleksanam
visidantam idam vakyam
madhusudanah uvaca
Sanjaya a dit: Voyant Arjuna plein de compassion et très triste, ses yeux remplis de larmes, Madhusudana, Krishna, a prononcé les mots suivants.
La compassion matérielle, les lamentations et les larmes sont tous des signes d'ignorance du vrai moi à travers la Bhagavad Gita. La compassion pour l'âme éternelle est la réalisation de soi. Le mot «Madhusudana» est significatif dans ce verset. Le Seigneur Krsna a tué le démon Madhu, et maintenant Arjuna voulait que Krishna tue le démon de l'incompréhension qui l'avait rattrapé dans l'accomplissement de son devoir. Personne ne sait où appliquer la compassion.
La compassion pour la robe d'un homme qui se noie est insensée. Un homme tombé dans l'océan de la nescience ne peut pas être sauvé simplement en sauvant sa robe extérieure - le corps matériel grossier. Celui qui ne sait pas cela et se plaint de la robe extérieure est appelé un sudra, ou celui qui se lamente inutilement. Arjuna était un ksatriya, et ce comportement n'était pas attendu de lui. Le Seigneur Krishna, cependant, peut dissiper la lamentation de l'homme ignorant, et dans ce but la Bhagavad-gita a été chantée par Lui.
Ce chapitre nous enseigne la réalisation de soi par une étude analytique du corps matériel et de l'âme spirituelle, comme l'explique l'autorité suprême, le Seigneur Sri Krsna. Cette réalisation est rendue possible en travaillant avec l'être fructif situé dans la conception fixe du moi réel.
