Yn Dashavatars wie Kurma (कूर्म; ) de twadde Avatar fan Vishnu, opfolger fan Matsya en foarôfgeand oan Varaha. Lykas Matsya barde dizze ynkarnaasje ek yn Satya yuga.
Durvasa, The Sage, joech ienris in krans oan Indra, de kening fan 'e goaden. Indra pleatste de slinger om syn oaljefant hinne, mar it bist fertrapte it, en beledige de wize. Durvasa ferflokte doe de goaden om har ûnstjerlikens, krêft en alle godlike krêften te ferliezen. Nei it ferliezen fan it keninkryk fan 'e himel, en alles wat se ienris hienen en genoaten, benadere se Vishnu om help.
Vishnu advisearre dat se de nektar fan 'e ûnstjerlikens (Amrit) moatte drinke om har gloarje werom te krijen. No om de nektar fan 'e ûnstjerlikens te krijen, moasten se de oseaan fan molke, in lichem fan wetter sa grut dat se de berch Mandara nedich hiene as it tsjoende personiel, en de slang Vasuki as it tsjoende tou. De Deva's wiene net sterk genôch om op har eigen te churn, en ferklearre frede mei har fijannen, de Asura's, om har help yn te roppen.
De goaden en demoanen kamen byinoar foar de herkulyske taak. De enoarme berch, Mandara, waard brûkt as de peal om it wetter te roerjen. Mar de krêft wie sa grut dat de berch begon te sinken yn 'e oseaan fan molke. Om dit te stopjen feroare Vishnu himsels fluch yn in skyldpod en sette de berch op 'e rêch. Dit byld fan Vishnu as de tortoise wie syn twadde avatar, 'Kurma'.
Sadree't de peal wie balansearre, it waard bûn oan de gigantyske slang, Vasuki, en de goaden en demoanen begûn te lûken it fan beide kanten.
Doe't it karren begon en de massive weagen draaiden, kaam út 'e djipten fan' e oseaan ek de 'Halahal' of 'Kalkoot' visha (gif). Doe't it gif derút waard, begûn it de kosmos flink op te ferwaarmjen. Sa wie de waarmte dat minsken yn eangst begûnen te rinnen, bisten begûnen te stjerren en planten begûnen te ferdwinen. De "Visha" hie gjin nimmer, dus Shiva kaam elkenien te rêden en hy dronk de Visha. Mar, hy slokte it net. Hy hold it gif yn 'e kiel. Sûnt dy tiid waard Shiva syn kiel blau, en hy kaam bekend te stean as Neelkantha of de blau-keel. Dit is de reden wêrom shiva altyd heech is op marijuana, as in God.
It kerjen gie troch en gie in oantal kado's en skatten út. Se befette Kamdhenu, de winsk-ferfoljende ko; de goadinne fan 'e rykdom, Laxmi; de winsk-ferfoljende beam, Kalpavriksha; en úteinlik kaam Dhanvantari mei de pot fan amrita en in boek fan medisinen neamd Ayurveda. Ienris wie de amrita út, namen de demoanen it mei geweld fuort. Twa demoanen, Rahu en Ketu, ferklaaiden har as goaden en dronken de amrita. De sinne- en moannegoaden erkenden dat it in trúk wie en klagen by Vishnu, dy't op syn beurt har holle ôfsnien hie mei syn Sudarshan Chakra. Om't de godlike nektar gjin tiid krige om ûnder de kiel te berikken, bleauwen de koppen ûnstjerlik, mar it lichem ûnder stoar. Dit helpt Rahu en Ketu om wraak te nimmen op 'e sinne en moanne troch se elk jier by sinne- en moannefertsjustering te ferslokken.
In grutte oarloch tusken de goaden en demoanen folge. Úteinlik, Vishnu ferklaaid as de betoverende Mohini ferrifele de demoanen en helle de nektar werom.
Kurma as per Theory Of Evolution:
De twadde stap fan evolúsje fan it libben, wiene skepsels dy't koenen libje op lân likegoed as yn wetter, lykas
de tortoise. De reptilen ferskynden hast 385 miljoen jier lyn op ierde.
Lykas hjirboppe neamd, is Kurma Avatar yn 'e foarm fan in tortoise.
Tempels:
D'r binne trije timpels wijd oan dizze ynkarnaasje fan Vishnu yn Yndia, Kurmai fan Chittoor District fan Andhra Pradesh, Sri Kurmam yn Andhra Pradesh, en Gavirangapur yn it Chitradurg District fan Karnataka.
De namme fan it hjirboppe neamde doarp Kurmai is ûntstien om't d'r histoaryske timpel is fan Kurma Varadarajaswamy (Kurmavatar fan Lord Vishnu) god yn dit doarp. De timpel leit yn srikurmam yn srikakulam distrikt, andhra pradesh is ek de avatara fan kurma.
credits: Fotocredits foar de orizjinele uploaders en artysten (se binne net myn eigendom)
