ചരിത്രം: ദുർവാസ മുനി റോഡിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ ആനയുടെ പുറകിൽ ഇന്ദ്രനെ കണ്ടതായും ഇന്ദ്രന് സ്വന്തം കഴുത്തിൽ നിന്ന് മാല അർപ്പിക്കുന്നതിൽ സന്തോഷമുണ്ടെന്നും വിവരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇന്ദ്രൻ വളരെയധികം പുളഞ്ഞു, മാല എടുത്തു, ദുർവാസ മുനിയെ ബഹുമാനിക്കാതെ, തന്റെ കാരിയർ ആനയുടെ തുമ്പിക്കൈയിൽ വച്ചു. ആന ഒരു മൃഗമായതിനാൽ മാലയുടെ മൂല്യം മനസിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനാൽ ആന കാലുകൾക്കിടയിൽ മാല എറിഞ്ഞു തകർത്തു. അപമാനകരമായ ഈ പെരുമാറ്റം കണ്ട് ദുർവാസ മുനി ഉടൻ തന്നെ ഇന്ദ്രനെ ദാരിദ്ര്യത്താൽ വലയുകയും എല്ലാ ഭൗതിക സമൃദ്ധിയും ഇല്ലാതാക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ ഒരു വശത്ത് പോരാടുന്ന പിശാചുക്കളും മറുവശത്ത് ദുർവാസ മുനിയുടെ ശാപവും മൂലം പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന പിശാചുക്കൾക്ക് മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലെ ഭൗതിക സമൃദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടു.
ഇന്ദ്രനും വരുണനും മറ്റ് ദേവന്മാരും തങ്ങളുടെ ജീവിതം അത്തരമൊരു അവസ്ഥയിൽ കണ്ടപ്പോൾ പരസ്പരം ആലോചിച്ചുവെങ്കിലും അവർക്ക് ഒരു പരിഹാരവും കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പിന്നെ എല്ലാ ദേവന്മാരും ഒത്തുചേർന്ന് സുമേരു പർവതത്തിന്റെ കൊടുമുടിയിലേക്ക് പോയി. അവിടെ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ സമ്മേളനത്തിൽ, ബ്രഹ്മാവിന് അവരുടെ പ്രണാമങ്ങൾ അർപ്പിക്കാൻ അവർ താഴെ വീണു, തുടർന്ന് നടന്ന എല്ലാ സംഭവങ്ങളും അവർ അവനെ അറിയിച്ചു.
പിശാചുക്കൾ എല്ലാ സ്വാധീനവും ശക്തിയും നഷ്ടപ്പെട്ടവരാണെന്നും മൂന്നു ലോകങ്ങളും ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം ഇല്ലാത്തതാണെന്നും കണ്ടപ്പോൾ, എല്ലാ ഭൂതങ്ങളും അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കെ, പിശാചുക്കൾ ഒരു വിഷമകരമായ അവസ്ഥയിലാണെന്നും ബ്രഹ്മദേവൻ, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി ഏറ്റവും ശക്തനായവൻ, ദൈവത്തിന്റെ പരമോന്നത വ്യക്തിത്വത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. അങ്ങനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെട്ട അദ്ദേഹം തിളക്കമാർന്ന മുഖമുള്ളവനായിത്തീർന്നു.
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: ഞാൻ, ശിവൻ, നിങ്ങളെല്ലാവരും പിശാചുക്കൾ, അസുരന്മാർ, വിയർപ്പിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ജീവജാലങ്ങൾ, മുട്ടയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ജീവികൾ, ഭൂമിയിൽ നിന്ന് മുളപ്പിച്ച മരങ്ങളും സസ്യങ്ങളും ഭ്രൂണങ്ങളിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ജീവജാലങ്ങളും - എല്ലാം പരമോന്നതത്തിൽ നിന്നാണ് കർത്താവേ, രാജോ-ഗുണയുടെ അവതാരത്തിൽ നിന്നും [ബ്രഹ്മാവ്, ഗുണ-അവതാരം], എന്റെ ഭാഗമായ മഹാ ges ഷിമാരിൽ നിന്നും. അതിനാൽ നമുക്ക് പരമമായ കർത്താവിന്റെ അടുക്കലേക്ക് പോയി അവന്റെ താമരയുടെ പാദങ്ങളിൽ അഭയം പ്രാപിക്കാം.
ദൈവത്തിന്റെ പരമോന്നത വ്യക്തിത്വത്തിന് കൊല്ലപ്പെടാൻ ആരുമില്ല, സംരക്ഷിക്കപ്പെടാൻ ആരുമില്ല, ആരും അവഗണിക്കപ്പെടേണ്ടതില്ല, ആരാധിക്കപ്പെടേണ്ടവരുമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, കാലത്തിനനുസരിച്ച് സൃഷ്ടി, പരിപാലനം, ഉന്മൂലനം എന്നിവയ്ക്കായി, വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളെ അവതാരങ്ങളായി സ്വീകരിക്കുന്നു, ഒന്നുകിൽ നന്മയുടെ രീതി, അഭിനിവേശം അല്ലെങ്കിൽ അജ്ഞതയുടെ രീതി.
ബ്രഹ്മാവ് ദൈവദൂതന്മാരുമായി സംസാരിച്ചു കഴിഞ്ഞതിനുശേഷം, അവൻ അവരെ അവനോടൊപ്പം ഈ ഭ material തിക ലോകത്തിന് അതീതമായ പരമമായ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ വാസസ്ഥലത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. പാൽ സമുദ്രത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സ്വേതദ്വിപ എന്ന ദ്വീപിലാണ് കർത്താവിന്റെ വാസസ്ഥലം.
ജീവനുള്ള ശക്തി, മനസ്സ്, ബുദ്ധി എന്നിവയുൾപ്പെടെ എല്ലാം അവന്റെ നിയന്ത്രണത്തിൽ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് ദൈവത്തിന്റെ പരമോന്നത വ്യക്തിത്വത്തിന് നേരിട്ടും അല്ലാതെയും അറിയാം. എല്ലാറ്റിന്റെയും പ്രകാശകനാണ് അവന്. മുമ്പത്തെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രതികരണങ്ങൾക്ക് വിധേയമായി അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ഭ body തിക ശരീരം ഇല്ല, പക്ഷപാതത്തിന്റെയും ഭ material തിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും അജ്ഞതയിൽ നിന്ന് അവൻ സ്വതന്ത്രനാണ്. അതിനാൽ, പരമമായ കർത്താവിന്റെ താമരയുടെ പാദങ്ങളിൽ ഞാൻ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നു, അവൻ ശാശ്വതനും സർവ്വവ്യാപിയുമായതും ആകാശത്തെപ്പോലെ വലുതായതും മൂന്ന് യുഗങ്ങളിൽ [സത്യ, ത്രേത, ദ്വാപര] ആറ് സമൃദ്ധികളുമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
ശിവനും ബ്രഹ്മാവും പ്രാർത്ഥിച്ചപ്പോൾ, വിഷ്ണുവിന്റെ പരമോന്നത വ്യക്തിത്വം സന്തോഷിച്ചു. അങ്ങനെ അവൻ എല്ലാ ദൈവദൂതന്മാർക്കും ഉചിതമായ നിർദേശങ്ങൾ നൽകി. അജിത എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഗോഡ്ഹെഡിന്റെ പരമോന്നത വ്യക്തിത്വം, പിശാചുക്കളോട് സമാധാനപരമായ ഒരു നിർദ്ദേശം നൽകാൻ ദേവന്മാരെ ഉപദേശിച്ചു, അങ്ങനെ ഒരു ഉടമ്പടി രൂപപ്പെടുത്തിയ ശേഷം, പിശാചുക്കൾക്കും പിശാചുക്കൾക്കും പാൽ സമുദ്രം തകർക്കാൻ കഴിയും. കയർ വാസുകി എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും വലിയ സർപ്പമായിരിക്കും, മർദ്ദിക്കുന്ന വടി മന്ദാര പർവതമായിരിക്കും. വിഷത്തിൽ നിന്നും വിഷം ഉത്പാദിപ്പിക്കപ്പെടും, പക്ഷേ അത് ശിവൻ എടുക്കും, അതിനാൽ അതിനെ ഭയപ്പെടേണ്ട ആവശ്യമില്ല. ആകർഷകമായ മറ്റു പലതും ചൂഷണം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടും, എന്നാൽ അത്തരം കാര്യങ്ങളിൽ ആകൃഷ്ടരാകരുതെന്ന് കർത്താവ് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. ചില അസ്വസ്ഥതകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ ദേവന്മാർക്ക് ദേഷ്യം വരരുത്. ഈ വിധത്തിൽ ദേവന്മാരെ ഉപദേശിച്ചതിന് ശേഷം കർത്താവ് സംഭവസ്ഥലത്ത് നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷനായി.
പാൽ സമുദ്രം ചൊരിയുന്നതിൽ നിന്ന് വരുന്ന ഒരു വസ്തുവാണ് അമൃത്, അത് ദേവന്മാരെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു (അമൃത്). പന്ത്രണ്ട് പകലും പന്ത്രണ്ട് രാത്രിയും (പന്ത്രണ്ട് മനുഷ്യ വർഷങ്ങൾക്ക് തുല്യമായ) ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും ഈ അമൃത കലം കൈവശം വയ്ക്കുന്നതിനായി ആകാശത്ത് യുദ്ധം ചെയ്തു. ഈ അമൃതിൽ നിന്ന് അലഹബാദ്, ഹരിദ്വാർ, ഉജ്ജൈൻ, നാസിക് എന്നിവിടങ്ങളിൽ അമൃതിനായി ചില തുള്ളികൾ ഒഴുകുന്നു. അതിനാൽ, ഭൂമിയിൽ ഞങ്ങൾ ഈ ഉത്സവം ആഘോഷിക്കുന്നത് പുണ്യകരമായ ക്രെഡിറ്റുകൾ നേടുന്നതിനും ജീവിതത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനുമാണ്, നമ്മുടെ പിതാവ് നമുക്കായി കാത്തിരിക്കുന്ന നമ്മുടെ നിത്യ ഭവനത്തെ ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടാൻ പോകുന്നു. വിശുദ്ധന്മാരുമായോ തിരുവെഴുത്തുകൾ പിന്തുടരുന്ന വിശുദ്ധനുമായോ സഹവസിച്ചതിന് ശേഷം നമുക്ക് ലഭിക്കുന്ന അവസരമാണിത്.
കുംഭമേള വിശുദ്ധ നദിയിൽ കുളിച്ചും വിശുദ്ധരെ സേവിച്ചും നമ്മുടെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കാനുള്ള ഈ മഹത്തായ അവസരം നമുക്ക് നൽകുന്നു.
കടപ്പാട്: മഹാകുംബ ഫെസ്റ്റിവൽ.കോം
