ഭഗവദ്ഗീതയുടെ അധ്യായ 6 ന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ഇതാ.

ശ്രീ-ഭഗവാൻ യുവക
അനശ്രിതah കർമ്മഫലം
കാര്യം കർമ്മ കരോതി യah
sa sannyasi ca yogi ca.
ന നിരഗ്നിർ ന കക്രിയriya

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കർത്താവ് പറഞ്ഞു: തന്റെ ജോലിയുടെ ഫലങ്ങളുമായി ബന്ധമില്ലാത്തവനും ബാധ്യസ്ഥനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവനുമായ ഒരാൾ ജീവിതത്തിന്റെ ത്യജിച്ച ക്രമത്തിലാണ്, അവൻ യഥാർത്ഥ നിഗൂ is തയാണ്: തീ കത്തിക്കാത്തവനും പ്രവൃത്തി ചെയ്യാത്തവനുമല്ല.

ഉദ്ദേശ്യം

ഭഗവദ്ഗീതയുടെ ഈ അധ്യായത്തിൽ, എട്ട് മടങ്ങ് യോഗ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ പ്രക്രിയ മനസ്സിനെയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളെയും നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണെന്ന് കർത്താവ് വിശദീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പൊതുവേ ആളുകൾക്ക് ഇത് ചെയ്യാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് കാളി യുഗത്തിൽ. ഈ അധ്യായത്തിൽ എട്ട് മടങ്ങ് യോഗ സമ്പ്രദായം ശുപാർശ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, കർമ്മയോഗ പ്രക്രിയ അഥവാ കൃഷ്ണ ബോധത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് നല്ലതാണെന്ന് കർത്താവ് izes ന്നിപ്പറയുന്നു.

ഓരോരുത്തരും ഈ ലോകത്ത് തന്റെ കുടുംബത്തെയും അവരുടെ സാമഗ്രികളെയും പരിപാലിക്കുന്നതിനാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്, എന്നാൽ ആരും സ്വാർത്ഥതാൽപര്യമില്ലാതെ, വ്യക്തിപരമായ സംതൃപ്തിയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല. പരിപൂർണ്ണതയുടെ മാനദണ്ഡം കൃഷ്‌ണ ബോധത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുക എന്നതാണ്, അല്ലാതെ ജോലിയുടെ ഫലം ആസ്വദിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയല്ല. കൃഷ്‌ണ ബോധത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുക എന്നത് ഓരോ ജീവജാലത്തിന്റെയും കടമയാണ്, കാരണം എല്ലാം ഭരണഘടനാപരമായി പരമോന്നതത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളും പാഴ്സലുകളുമാണ്. മുഴുവൻ ശരീരത്തിന്റെയും സംതൃപ്തിക്കായി ബോഡി വർക്കിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ. ശരീരത്തിന്റെ അവയവങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് സ്വയം സംതൃപ്തിക്കായിട്ടല്ല, മറിച്ച് പൂർണ്ണമായ സംതൃപ്തിക്കായിട്ടാണ്. അതുപോലെ, വ്യക്തിപരമായ സംതൃപ്തിക്കല്ല, പരമമായ സംതൃപ്തിക്കായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ജീവനുള്ള വ്യക്തി തികഞ്ഞ സന്യാസി, തികഞ്ഞ യോഗിയാണ്.

സന്യാസിമാർ ചിലപ്പോൾ എല്ലാ ഭ material തിക കടമകളിൽ നിന്നും മോചിതരായി എന്ന് കൃത്രിമമായി കരുതുന്നു, അതിനാൽ അവർ അഗ്നിഹോത്ര യജ്ഞങ്ങൾ (അഗ്നി ബലി) ചെയ്യുന്നത് നിർത്തുന്നു, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ, അവർ സ്വയം താൽപ്പര്യമുള്ളവരാണ്, കാരണം അവരുടെ ലക്ഷ്യം ആൾമാറാട്ട ബ്രഹ്മവുമായി ഒന്നായിത്തീരുന്നു.

അത്തരമൊരു ആഗ്രഹം ഏതൊരു ഭ material തിക ആഗ്രഹത്തേക്കാളും വലുതാണ്, പക്ഷേ അത് സ്വാർത്ഥതാൽപര്യമില്ല. അതുപോലെ, ഭൗതിക പ്രവർത്തനങ്ങളെല്ലാം അവസാനിപ്പിച്ച്, പകുതി തുറന്ന കണ്ണുകളോടെ യോഗ സമ്പ്രദായം പരിശീലിപ്പിക്കുന്ന മിസ്റ്റിക് യോഗി, വ്യക്തിപരമായി സ്വയം സംതൃപ്തി ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നാൽ കൃഷ്‌ണ ബോധത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി സ്വാർത്ഥതാൽപര്യമില്ലാതെ മൊത്തത്തിലുള്ള സംതൃപ്‌തിക്കായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഒരു കൃഷ്‌ണ ബോധമുള്ള വ്യക്തിക്ക് സ്വയം സംതൃപ്‌തി ലഭിക്കാൻ ആഗ്രഹമില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിജയത്തിന്റെ മാനദണ്ഡം കൃഷ്‌ണയുടെ സംതൃപ്തിയാണ്, അതിനാൽ അവൻ തികഞ്ഞ സന്യാസി അഥവാ തികഞ്ഞ യോഗിയാണ്.

“സർവശക്തനായ കർത്താവേ, എനിക്ക് സ്വത്ത് സമ്പാദിക്കാനോ സുന്ദരികളായ സ്ത്രീകളെ ആസ്വദിക്കാനോ ആഗ്രഹമില്ല. എനിക്ക് എത്ര അനുയായികളെയും ആവശ്യമില്ല. എനിക്ക് വേണ്ടത് എന്റെ ജീവിതത്തിലെ നിന്റെ ഭക്തിസേവനത്തിന്റെ അനന്തമായ കരുണയാണ്, ജനനത്തിനു ശേഷമുള്ള ജനനം. ”

നിരാകരണം: