Dit is it doel fan adhyay 3 fan Bhagavad Gita.
arjuna uvaca
jyayasi cet karmanas te
mata buddhir janardana
tat kim karmani ghore mam
niyojayasi kesava
Arjuna sei: O Janardana, o Kesava, wêrom drage Jo my oan om mei te dwaan oan dizze ôfgryslike oarloch, as Jo tinke dat yntelliginsje better is as fruchtber wurk?
DOEL
De Supreme Personality of Godhead Sri Krsna út Bhagavad Gita hat de grûnwet fan 'e siel yn it foarige haadstik tige útwurke beskreaun, mei it each op it leverjen fan Syn yntime freon Arjuna út' e oseaan fan materiële fertriet. En it paad fan realisaasje is oanrikkemandearre: buddhi-yoga, of Krsna-bewustwêzen. Soms wurdt Krsna-bewustwêzen ferkeard begrepen as inerty, en ien mei sa'n misferstân lûkt him faak werom nei in ôfsletten plak om folslein Krsna-bewust te wurden troch de hillige namme fan Hear Krsna te sjongen.
Mar sûnder oplieding yn 'e filosofy fan Krsna-bewustwêzen, is it net oan te rieden om de hillige namme fan Krsna te sjongen op in ôfskieden plak dêr't men allinich goedkeap oanbidding kin krije fan it ûnskuldige publyk. Arjuna tocht ek oan Krsna-bewustwêzen of buddhi-yoga, of yntelliginsje yn 'e geastlike foarútgong fan kennis, as soksawat as pensjoen út aktyf libben en de praktyk fan boete en besuniging op in ôfskieden plak.
Mei oare wurden, hy woe it fjochtsjen mei feardigens foarkomme troch Krsna-bewustwêzen as ekskús te brûken. Mar as oprjochte studint pleatste hy de saak foar syn master en frege Krsna nei syn bêste koers fan aksje. As antwurd ferklearre Lord Krsna karma-yoga, of wurk yn Krsna-bewustwêzen, yn dit tredde haadstik útwurke.
