As blogger bin ik gjinien om te oardieljen. Dat ik sil jo it antwurd net yn direkt Ja of NEE fertelle. Mar ik bin heul bliid om guon ferhalen te dielen dy't it konsept fan tiiddilataasje dúdlik toant yn it âlde hindoeïsme.Kening Muchukunda 
Earste ferhaal giet oer kening Muchukunda. Muchukunda, soan fan kening Mandhata, waard berne yn 'e Ikshvaku-dynasty.
Ien kear, yn in slach, waarden de goaden ferslein troch de demoanen. Martele troch pylken, sochten se help fan kening Muchukunda. Kening Muchukunda stimde yn om har te helpen en focht in lange tiid tsjin de demoanen. Om't de goaden gjin bekwame kommandant hiene, beskerme kening Muchukunda har tsjin 'e demonyske oanfal, oant de goden in bekwame kommandant krigen as Lord Kartikeya, de soan fan Lord Shiva.

Neidat de goaden krigen harren nije kommandant, It wie tiid foar kening Muchukunda in gean werom nei syn keninkryk. Mar, sa maklik wie it net. En hjir komt it wichtige diel fan it dialooch fan tiid.
Doe't kening Muchukunda dêr ôfskied naam, sei Indra tsjin de kening Muchukunda: "O kening, wy, de goden binne jo yn skuld foar de help en beskerming dy't jo ús jûn hawwe, troch jo eigen famyljelibben op te offerjen. Hjir yn 'e himel is ien jier gelyk oan trijehûndertsechstich jier fan 'e ierde. Sûnt, it is in lange tiid, is d'r gjin teken fan jo keninkryk en famylje, om't it mei it ferrin fan 'e tiid is ferneatige.

Ierde wie sa feroare yn 'e perioade. Tûzenen jierren wiene ferrûn en d'r wie gjinien op ierde dy't kening Muchukunda koe relatearje. Sa woe de kening moksha berikke. De Devas woe Muchukunda helpe foar syn tsjinst. Mar se wiene net by steat om moksha oan 'e kening te jaan, om't it allinich kin wurde ferliend troch Srihari Vishnu.
"Wy binne bliid en tefreden mei jo, dus freegje om elke seen útsein Moksha (befrijing), om't Moksha (befrijing) bûten ús kapasiteiten is."

Muchkunda freget Indra om in boon te sliepen. Wylst fjochtsjen oan 'e kant fan' e goden, kening Muchukunda krige gjin gelegenheid om te sliepen sels foar in momint. No, om't syn ferantwurdlikheden foarby wiene, oerwûn troch wurgens, fielde er him tige slieperich. Dat, hy sei: "O kening fan 'e goden, ik wol sliepe. Wa’t myn sliep doart te fersteuren, moat daliks ta jiske ferbaarne”.
Indra sei: "Dat sil it wêze, gean nei de ierde en genietsje fan jo sliep, ien dy't jo wekker wurdt soe yn jiske wurde."
Nei dit, kening Muchukunda del nei de ierde en selektearre in grot, dêr't er koe sliepe sûnder steurd.

Kening Kakudmi 
It twadde ferhaal giet oer Kakudmi. Ek neamd Kakudmin, of Raivata, soan fan Revata. Hy wie de kening fan Kusasthali. Hy wie de heit fan Revati dy't mei Balarama troude.

Kakudmi's dochter Revati wie sa moai en sa folbrocht dat doe't se in trouwe leeftyd berikte, Kakudmi, tocht dat gjinien op ierde har wurdich wie, gie nei de Skepper sels, Lord Brahma, om syn advys te sykjen oer in geskikte man foar syn dochter.

Doe't se oankamen, lústere Brahma nei in muzikale optreden fan 'e Gandharvas, sadat se geduldich wachtsje oant de foarstelling klear wie. Doe bûgde Kakudmi nederich, die syn fersyk en presintearre syn shortlist fan kandidaten. Brahma lake lûd, en ferklearre dat de tiid oars rint op ferskate fleantugen fan it bestean, en dat yn 'e koarte tiid dat se yn Brahma-loka wachte hiene om him te sjen, 27 catur-yuga's (in syklus fan fjouwer yuga's, yn totaal 108 yuga's, of Ages) fan 'e minske) op ierde oergien wie. Brahma sei tsjin Kakudmi, "O kening, al dyjingen dy't jo miskien hawwe besletten yn 'e kearn fan jo hert te akseptearjen as jo skoansoan binne yn' e rin fan 'e tiid stoarn. Sânentweintich catur-yuga's binne al foarby. Dyjingen oer wa't jo miskien al besletten hawwe binne no fuort, en sa binne har soannen, pakesizzers en oare neiteam. Jo kinne net iens hearre oer har nammen. Jo moatte dêrom dizze jongfeint (dws Revati) oan in oare man skinke, want jo binne no allinich, en jo freonen, jo ministers, tsjinstfeinten, froulju, sibben, legers en skatten, binne lang om let troch de hân fan tiid."

Kening Kakudmi waard oerwûn mei fernuvering en alarm by it hearren fan dit nijs. Brahma treaste him lykwols en foege ta dat Vishnu, de behâlder, op it stuit ynkarneare wie op ierde yn 'e foarmen fan Krishna en Balarama, en hy ried Balarama oan as in weardige man foar Revati. ferliet mar in koart skoft lyn. Se wiene skrokken troch de feroarings dy't plakfûn. Net allinnich wie it lânskip en it miljeu feroare, mar oer de tuskenlizzende 27 chatur-yuga's, yn 'e syklusen fan' e minsklike geastlike en kulturele evolúsje, wie it minskdom op in leger nivo fan ûntwikkeling as yn har eigen tiid (sjoch Ages of Man). De Bhagavata Purana beskriuwt dat se fûnen dat it ras fan 'e manlju "fermindere wie yn statuer, fermindere yn krêft, en swakke yn yntellekt." Dochter en heit fûnen Balarama en stelden it houlik foar dat waard akseptearre. It houlik waard doe behoarlik fierd.

D'r is in Sanskryt shloka yn Bhagwad Gita (8.17) dy't sa giet.