ಅಷ್ಟವಿನಾಯಕ, ಇದನ್ನು ಅಸ್ಥವಿನಾಯಕ ಎಂದೂ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಷ್ಟವಿನಾಯಕ (अष्टविनायक) ಎಂದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ “ಎಂಟು ಗಣೇಶರು” ಎಂದರ್ಥ. ಗಣೇಶ ಏಕತೆ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಅಷ್ಟವಿನಾಯಕ ಎಂಬ ಪದವು ಎಂಟು ಗಣೇಶರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಷ್ಟವಿನಾಯಕ ಯಾತ್ರೆ ಪ್ರವಾಸವು ಭಾರತದ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಎಂಟು ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಗಣೇಶನ ಎಂಟು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ.
ಅಷ್ಟವಿನಾಯಕ ಯಾತ್ರೆ ಅಥವಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಗಣೇಶದ ಎಂಟು ಪ್ರಾಚೀನ ಪವಿತ್ರ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯವಾದ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಸುತ್ತಲೂ ಇದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದಂತಕಥೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಪ್ರತಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿನ ಮೂರ್ತಿಗಳು (ಐಡೋಸ್) ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಗಣೇಶನ ಪ್ರತಿ ಮೂರ್ತಿಯ ರೂಪ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾಂಡವು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಎಂಟು ಅಷ್ಟವಿನಾಯಕ ದೇವಾಲಯಗಳು ಸ್ವಯಂಭು (ಸ್ವ-ಮೂಲದ) ಮತ್ತು ಜಾಗ್ರತ್.
ಅಷ್ಟವಿನಾಯಕನ ಎಂಟು ಹೆಸರುಗಳು:
1. ಮೊರ್ಗಾಂವ್ನಿಂದ ಮೊರೆಶ್ವರ್ ()
2. ರಂಜಂಗಾಂವ್ನಿಂದ ಮಹಾಗನ್ಪತಿ ()
3. ಥೂರ್ನಿಂದ ಚಿಂತಮಣಿ ()
4. ಲೆನ್ಯಾದ್ರಿಯಿಂದ ಗಿರಿಜತ್ಮಕ್ ()
5. ಓಜರ್ ನಿಂದ ವಿಘ್ನೇಶ್ವರ ()
6. ಸಿದ್ಧತೆಕ್ನಿಂದ ಸಿದ್ಧಿವಿನಾಯಕ್ (सिद्धिविनायक)
7. ಪಾಲಿಯಿಂದ ಬಲ್ಲಾಲೇಶ್ವರ ()
8. ಮಹಾದ್ನಿಂದ ವರದದ್ ವಿನಾಯಕ ()
1) ಮೊರೆಶ್ವರ (मोरेश्वर):
ಈ ಪ್ರವಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ದೇವಾಲಯ ಇದು. ಬಹಮನಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಈ ದೇವಾಲಯವು ನಾಲ್ಕು ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಇದನ್ನು ಶ್ರೀ ಗೋಲ್ ಎಂಬ ನೈಟ್ಸ್ ಒಬ್ಬರು ಬೀದರ್ ಸುಲ್ತಾನನ ಆಸ್ಥಾನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ). ಈ ದೇವಾಲಯವು ಗ್ರಾಮದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಮಿನಾರ್ಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೂರದಿಂದ ನೋಡಿದರೆ ಮಸೀದಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮೊಘಲ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ತಡೆಯಲು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತ 50 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಗೋಡೆ ಇದೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮುಂದೆ ನಂದಿ (ಶಿವನ ಬುಲ್ ಮೌಂಟ್) ಕುಳಿತಿದೆ, ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಂದಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಿವ ದೇವಾಲಯಗಳ ಮುಂದೆ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕೆಲವು ಶಿವಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವಾಹನವು ಮುರಿದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ನಂದಿ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಈಗಿನ ಸ್ಥಳದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಗಣೇಶನ ಮೂರ್ತಿ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಕುಳಿತಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾಂಡವನ್ನು ಎಡಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ನವಿಲು ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ, ಮಯೂರೇಶ್ವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಿಂಧು ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ವಿಗ್ರಹ, ಅದರ ಕಾಂಡವನ್ನು ಎಡಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ನಾಗರಹಾವು (ನಾಗರಾಜ) ಸಜ್ಜುಗೊಂಡಿದೆ. ಗಣೇಶನ ಈ ರೂಪವು ಸಿದ್ಧಿ (ಸಾಮರ್ಥ್ಯ) ಮತ್ತು ರಿದ್ಧಿ (ಗುಪ್ತಚರ) ದ ಎರಡು ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಮೂಲ ಮೂರ್ತಿ ಅಲ್ಲ - ಇದು ಅಸುರ ಸಿಂಧುರಸೂರ್ನಿಂದ ನಾಶವಾದ ನಂತರ ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಬ್ರಹ್ಮರಿಂದ ಎರಡು ಬಾರಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ಮೂರ್ತಿ, ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮರಳು, ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ವಜ್ರಗಳ ಪರಮಾಣುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪಾಂಡವರು ತಾಮ್ರದ ಹಾಳೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಒಂದರ ಹಿಂದೆ ಇಡಲಾಗಿದೆ.
2) ಸಿದ್ಧ್ವಿನಾಯಕ (सिद्धिविनायक):
ಸಿದ್ಧತೆಕ್ ಅಹಮದ್ನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಭೀಮಾ ನದಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಕರ್ಜತ್ ತಹಸಿಲ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಒಂದು ಪುಟ್ಟ ಹಳ್ಳಿ. ಸಿದ್ಧೇಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಿದ್ಧಿವಿನಾಯಕ್ ಅಷ್ಟವಿನಾಯಕ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಣೇಶನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ನಂತರ ವಿಷ್ಣು ಅಸುರರು ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈತಭರನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾಂಡವನ್ನು ಬಲಕ್ಕೆ ಇರಿಸಿದ ಈ ಎಂಟರ ಮೂರ್ತಿ ಇದು. ಕೆಡ್ಗಾಂವ್ನ ಶ್ರೀ ಮೊರಿಯಾ ಗೋಸವಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ನಾರಾಯಣ್ ಮಹಾರಾಜ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಸಂತರು ಇಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಪಡೆದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ-ದೇವರು ಬ್ರಹ್ಮ ಕಮಲದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾನೆ, ಅದು ವಿಷ್ಣು ತನ್ನ ಯೋಗಾನಿದ್ರದಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೊಕ್ಕುಳನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮುದ್ಗಲ ಪುರಾಣವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈತಭ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ರಾಕ್ಷಸರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕೊಳಕಿನಿಂದ ಮೇಲೇಳುತ್ತಾರೆ. ರಾಕ್ಷಸರು ಬ್ರಹ್ಮನ ಸೃಷ್ಟಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ವಿಷ್ಣು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿಷ್ಣು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಶಿವ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆರಂಭದ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅಡಚಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ದೇವರು - ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಗಣೇಶನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಮರೆತಿದ್ದರಿಂದ ತಾನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶಿವನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಷ್ಣು ಸಿದ್ಧತೆಕ್ನಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಗಣೇಶನನ್ನು "ಓಂ ಶ್ರೀ ಗಣೇಶಯ ನಮ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂತಸಗೊಂಡ ಗಣೇಶನು ತನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು (“ಅಧಿಕಾರ”) ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ವಿಷ್ಣು ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಂತರ ಸಿದ್ಧತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
ಈ ದೇವಾಲಯವು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಗುಡ್ಡದಲ್ಲಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಕಡೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಪೇಶ್ವೆಯ ಜನರಲ್ ಹರಿಪಂತ್ ಫಡಕೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಒಳಗಿನ ಗರ್ಭಗುಡಿ, 15 ಅಡಿ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು 10 ಅಡಿ ಅಗಲವನ್ನು ಪುನ್ಯಾಶ್ಲೋಕಾ ಅಹಲ್ಯಾಬಾಯಿ ಹೊಲ್ಕರ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಗ್ರಹವು 3 ಅಡಿ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು 2.5 ಅಡಿ ಅಗಲವಿದೆ. ವಿಗ್ರಹವು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿದೆ. ಮೂರ್ತಿಯ ಹೊಟ್ಟೆ ಅಗಲವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಿದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಿ ಮೂರ್ತಿಗಳು ಒಂದು ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಕಾಂಡ ಬಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಿದೆ. ಬಲ ಬದಿಯ ಕಾಂಡದ ಗಣೇಶ ಭಕ್ತರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿರಬೇಕು. ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದು ಸುತ್ತನ್ನು (ಪ್ರದಕ್ಷಿನಾ) ಮಾಡಲು ಬೆಟ್ಟದ ಸುತ್ತಿನ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಮಧ್ಯಮ ವೇಗದೊಂದಿಗೆ ಇದು ಸುಮಾರು 30 ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಪೇಶ್ವಾ ಜನರಲ್ ಹರಿಪಂತ್ ಫಡಕೆ ತಮ್ಮ ಜನರಲ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ 21 ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದರು. 21 ನೇ ದಿನ ಪೇಶ್ವನ ಆಸ್ಥಾನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬಂದು ರಾಜಮನೆತನದ ಗೌರವದೊಂದಿಗೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದ. ಮೊದಲ ಯುದ್ಧದಿಂದ ತಾನು ಗೆಲ್ಲುವ ಕೋಟೆಯ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತರುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹರಿಪಂತ್ ದೇವರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು. ಕಲ್ಲಿನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬಾದಾಮಿ-ಕ್ಯಾಸಲ್ನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಹರಿಪಂತ್ ಜನರಲ್ ಆದ ಕೂಡಲೇ ಅವನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು.
ಕ್ರೆಡಿಟ್ಸ್:
ಮೂಲ ಅಪ್ಲೋಡರ್ಗಳು ಮತ್ತು ographer ಾಯಾಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಫೋಟೋ ಕ್ರೆಡಿಟ್ಗಳು