ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੇ ਰਾਮਾਇਣ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਕਾਲਾ ਜਾਦੂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਕਸ਼ਸ ਅਤੇ ਕਾਲਾ ਜਾਦੂਗਰ ਅਹੀਰਾਵਣ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਪੰਚਮੁਖੀ ਜਾਂ ਪੰਜ-ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਰੂਪ ਧਾਰਿਆ।

ਰਾਮਾਇਣ ਵਿਚ, ਰਾਮ ਅਤੇ ਰਾਵਣ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ, ਜਦੋਂ ਰਾਵਣ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਇੰਦਰਜੀਤ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰਾਵਣ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਅਹਰਾਵਣ ਨੂੰ ਮਦਦ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਟਰਾਵਲਾ, ਪਤਾਲਾ ਦਾ ਰਾਜਾ (ਅੰਡਰਵਰਲਡ) ਮਦਦ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਿਭੀਸ਼ਣ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਲਾਟ ਬਾਰੇ ਸੁਣਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਰਾਮ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੂੰ ਪਹਿਰਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਸ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਨਾ ਜਾਣ ਦਿਓ ਜਿੱਥੇ ਰਾਮ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮਣ ਹਨ। ਅਹਿਰਾਵਣਾ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹਨੂਮਾਨ ਨੇ ਨਾਕਾਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਹਰਾਵਣ ਵਿਭੀਸ਼ਣ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਨੂਮਾਨ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਹਰਾਵਣ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਸੌਣ ਵਾਲੇ ਰਾਮ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮਣ" ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਹਨੂਮਾਨ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਭੀਸ਼ਨ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਿਭੀਸ਼ਣ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਹਾਏ! ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਹਰਾਵਣਾ ਨੇ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਜੇ ਹਨੂਮਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਤਾਂ ਅਹੀਰਾਵਣਾ ਰਾਮ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮਣ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਚੰਦੀ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇਵੇਗਾ। ” ਹਨੂੰਮਾਨ ਪਤਾਲਾ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਕਿਸੇ ਜੀਵ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਅੱਧਾ ਵਨਾਰਾ ਅਤੇ ਅੱਧਾ ਸਾਮਾਨ ਹੈ. ਹਨੂੰਮਾਨ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਮਕਰਧਵਾਜਾ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡਾ ਪੁੱਤਰ!" ਹਨੂੰਮਾਨ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿਚ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਾ ਕੋਈ ਬੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਇਕ ਮਾਹਰ ਬ੍ਰਹਮਾਚਾਰੀ ਹੈ. ਜੀਵ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, “ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਛਾਲ ਮਾਰ ਰਹੇ ਸੀ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵੀਰਜ ਦੀ ਇਕ ਬੂੰਦ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਅਤੇ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਗਰਮੱਛ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਜਾ ਡਿੱਗੀ। ਇਹ ਮੇਰੇ ਜਨਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ. ”

ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਨੂੰਮਾਨ ਪਤਾਲਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਅਹੀਰਾਵਣਾ ਅਤੇ ਮਾਹੀਰਾਵਣ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਫੌਜ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਦਰਸੇਨਾ ਦੁਆਰਾ ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਪੰਜ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦੇਣਾ, ਸਾਰੇ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੇ ਸਾਥੀ ਬਣਨ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿਚ. ਹਨੂੰਮਾਨ ਆਪਣਾ ਪੰਜ-ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਰੂਪ (ਪੰਚਮੁਖੀ ਹਨੁਮਾਨ) ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਛੇਤੀ ਨਾਲ 5 ਵੱਖਰੀਆਂ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਹੀਰਾਵਣ ਅਤੇ ਮਾਹੀਰਾਵਣ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਸਾਰੀ ਗਾਥਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਰਾਮ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮਣ ਦੋਵੇਂ ਭੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਗਏ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਾਲੇ ਪੰਜ ਚਿਹਰੇ ਹਨ

• ਸ੍ਰੀ ਹਨੁਮਾਨ  - (ਪੂਰਬ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ)
  ਇਸ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚਿਹਰਾ ਪਾਪ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਾਗ ਹਟਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
• ਨਰਸਿਮਹਾ - (ਦੱਖਣ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ)
  ਇਸ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚਿਹਰਾ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਹਟਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਰਸਿਮਹਾ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਸ਼ੇਰ-ਪੁਰਖ ਅਵਤਾਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਟ ਪਿਤਾ ਹਿਰਨਿਆਕਸ਼ੀਪੂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਰੂਪ ਧਾਰਿਆ।
• ਗਰੁੜ - (ਵੈਸਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ)
  ਇਸ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚਿਹਰਾ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੇ ਜਾਦੂ, ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਗਰੁੜ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਵਾਹਨ ਹੈ, ਇਹ ਪੰਛੀ ਮੌਤ ਦੇ ਭੇਦ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਗਰੁੜ ਪੁਰਾਣ ਇਸ ਗਿਆਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਪਾਠ ਹੈ.
• ਵਰਾਹਾ - (ਉੱਤਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ)
  ਇਸ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚਿਹਰਾ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਅੱਠ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ (ਅਸ਼ਟ ਐਸ਼ਵਰਿਆ) ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਰਾਹਾ ਇਕ ਹੋਰ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਵਤਾਰ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਇਹ ਰੂਪ ਧਾਰਿਆ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਪੁੱਟੀ.
• ਹਯਾਗ੍ਰਿਵਾ - (ਅੱਗੇ ਵੱਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ)
  ਇਸ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਇਹ ਚਿਹਰਾ ਗਿਆਨ, ਜਿੱਤ, ਚੰਗੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਸੰਤਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸ੍ਰੀ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦਾ ਇਹ ਰੂਪ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੰਚਮੁਖਾ ਅੰਜਨਿਆ ਅਤੇ ਪੰਚਮੁਖੀ ਅੰਜਨੇਯਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (ਅੰਜਨਾਯ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਅੰਜਨਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ”, ਸ੍ਰੀ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਮ ਹੈ)। ਇਹ ਚਿਹਰੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਪੰਜਾਂ ਚਿਹਰਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਉਸਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਇਹ ਪੰਜ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ - ਉੱਤਰ, ਦੱਖਣ, ਪੂਰਬ, ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਉਪਰ ਵੱਲ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ / ਜ਼ੈਨੀਥ ਉੱਤੇ ਚੌਕਸੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਇਥੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਪੰਜ ਤਰੀਕੇ ਹਨ, ਨਮਨ, ਸਮਾਰਨ, ਕੀਰਤਨਮ, ਯਾਚਨਮ ਅਤੇ ਅਰਪਨਮ। ਪੰਜ ਚਿਹਰੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਂ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਹਨੂੰਮਾਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਮਨ, ਸਮਾਰਨ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਦੇ ਕੀਰਤਨਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਉਸਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ (ਅਰਪਨਮ) ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਸ਼੍ਰੀ (ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ) ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਅਟੁੱਟ ਪਿਆਰ ਬਖਸ਼ੇ।

ਹਥਿਆਰ ਇੱਕ ਪਰਸ਼ੂ, ਇੱਕ ਖੰਡਾ, ਇੱਕ ਚੱਕਰ, ਇੱਕ ਧਰਮ, ਇੱਕ ਗਦਾ, ਇੱਕ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ, ਇੱਕ ਕੁੰਭ, ਇੱਕ ਕਟਾਰ, ਇੱਕ ਪਲੇਟ ਲਹੂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਗਾਡਾ ਹਨ.