സ്തോത്ര ആർക്കൈവ്സ് - ഹിന്ദു പതിവ് ചോദ്യങ്ങൾ | ഏറ്റവും വലിയ മതമായ ഹിന്ദുമതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ ചോദ്യങ്ങൾക്കും ഉത്തരം നേടുക!

ഡിസംബർ 2, 2017

ശ്രീ ജഗന്നാഥനെക്കുറിച്ചുള്ള സ്തോത്രങ്ങൾ

സംസ്കൃതം:

.्कालिन्दी
कमलास कमलास्वादमधुपः .
ഉദ്ധരണി പ്രപഞ്ചം
नाथः्नाथः वामी्वामी എ എഎ ॥१

വിവർത്തനം:

കടഹിത് കാളിന്ദി തട്ട വിപിന സംഗിത താരലോ
മുഡാ അഭിരി നാരിവദാന കമലസ്വാഡ മധുപ |
രാമ ശംഭു ബ്രഹ്മമരപതി ഗണേശർച്ചിത പാഡോ
ജഗന്നാഥ സ്വാമി നയന പതഗാമി ഭാവതു മി || 1 ||

അർത്ഥം:

1.1 പൂരിപ്പിക്കുന്ന ശ്രീ ജഗന്നാഥനെ ഞാൻ ധ്യാനിക്കുന്നു പരിസ്ഥിതി വൃന്ദാവനത്തിന്റെ ബാങ്കുകൾ of കാളിന്ദി നദി (യമുന) വിത്ത് സംഗീതം (അവന്റെ പുല്ലാങ്കുഴൽ); തരംഗമാകുന്ന സംഗീതം ഒഴുക്ക് സ ently മ്യമായി (യമുന നദിയുടെ അലയടിക്കുന്ന നീലവെള്ളം പോലെ),
ക്സനുമ്ക്സ: (അവിടെ) a പോലെ കറുത്ത ബീ ആര് ആസ്വദിക്കുന്നു പൂക്കുന്ന താമര (രൂപത്തിൽ) പൂക്കുന്ന മുഖങ്ങൾ ( സന്തോഷമുള്ള ആനന്ദത്തോടെ) കൗഹേർഡ് സ്ത്രീകൾ,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരുടെ താമര ഫീറ്റ് എപ്പോഴും ആരാധിച്ചു by രാമ (ദേവി ലക്ഷ്മി), ശംഭു (ശിവ), ബ്രഹ്മ, യജമാനൻ എന്ന ദേവന്മാർ (അതായത് ഇന്ദ്രദേവ) ഒപ്പം ശ്രീ ഗണേശൻ,
ക്സനുമ്ക്സ: അത് ചെയ്യട്ടെ ജഗന്നാഥ സ്വാമി ആവുക സെന്റർ എന്റെ കാഴ്ച (അകത്തും പുറത്തും) (എവിടെയായിരുന്നാലും) എന്റെ കണ്ണുകൾ പോകുന്നു ).

സംസ്കൃതം:

എ ये्ये എ എ छं्छं എ
എ ्रान्ते षं्षं च .् .
എ रीमद्रीमद्वृन्दावनवसतिलीला परिचयो
नाथः्नाथः वामी्वामी എ എ എ ॥२

വിവർത്തനം:

ഭുജെ സേവ് വെന്നം ഷിരാസി ശിഖി_പിച്ചം കട്ടിറ്റാറ്റെ
ഡുകുളം നേത്ര-ആന്റി സഹകര_കട്ടാക്സം സി വിദാദത്ത് |
സദാ ശ്രീമദ്-വൃന്ദാവന_വാസതി_ലീല_പാരികായോ
ജഗന്നാഥ സ്വാമി നായന_പഥ_ഗാമി ഭാവത്തു മി || 2 ||

അർത്ഥം:

2.1 (ഞാൻ ശ്രീ ജഗന്നാഥനെ ധ്യാനിക്കുന്നു) ആർക്കാണ് ഒരു ഓടക്കുഴല് അവന്റെ ഇടത് കൈ അത് ധരിക്കുന്നു തൂവല് ഒരു മയിൽ അവന്റെ മേൽ തല; അവന്റെ മേൽ പൊതിയുന്നു നുറുങ്ങുകൾ പങ്ക് € |
ക്സനുമ്ക്സ: പങ്ക് € | നേർത്ത സിൽക്ക് വസ്ത്രങ്ങൾ; WHO വശങ്ങളിലെ നോട്ടം നൽകുന്നു അവനിലേക്ക് സ്വഹാബികൾ അതില് നിന്ന് മൂല അവന്റെ കണ്ണുകൾ,
ക്സനുമ്ക്സ: ആര് എല്ലായ്പ്പോഴും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഡിവിഷൻ ലീലാസ് നിലനിൽക്കുന്നു കാട്ടിൽ വൃന്ദാവന; നിറഞ്ഞ വനം ശ്രീ (പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യത്തിനിടയിൽ ദിവ്യ സാന്നിധ്യം),
ക്സനുമ്ക്സ: അത് ചെയ്യട്ടെ ജഗന്നാഥ സ്വാമി ആകുന്നു സെന്റർ എന്റെ കാഴ്ച (അകത്തും പുറത്തും) (എവിടെയായിരുന്നാലും) എന്റെ കണ്ണുകൾ പോകുന്നു ).

നിരാകരണം:

ഈ പേജിലെ എല്ലാ ചിത്രങ്ങളും ഡിസൈനുകളും വീഡിയോകളും അതത് ഉടമസ്ഥരുടെ പകർപ്പവകാശമാണ്. ഞങ്ങൾക്ക് ഈ ചിത്രങ്ങൾ / ഡിസൈനുകൾ / വീഡിയോകൾ ഇല്ല. നിങ്ങൾ‌ക്കായി ആശയങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിനായി തിരയൽ‌ എഞ്ചിനിൽ‌ നിന്നും മറ്റ് ഉറവിടങ്ങളിൽ‌ നിന്നും ഞങ്ങൾ‌ അവ ശേഖരിക്കുന്നു. പകർപ്പവകാശ ലംഘനമൊന്നും ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല. ഞങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കങ്ങളിലൊന്ന് നിങ്ങളുടെ പകർപ്പവകാശം ലംഘിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കാരണമുണ്ടെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ അറിവ് പ്രചരിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനാൽ നിയമപരമായ നടപടികളൊന്നും സ്വീകരിക്കരുത്. ക്രെഡിറ്റ് ചെയ്യുന്നതിന് നിങ്ങൾക്ക് നേരിട്ട് ഞങ്ങളെ ബന്ധപ്പെടാം അല്ലെങ്കിൽ സൈറ്റിൽ നിന്ന് ഇനം നീക്കം ചെയ്യാം.

കൂടുതല് വായിക്കുക. 2 വായിച്ച മിനിറ്റ്.

4 അഭിപ്രായങ്ങള്

ഡിസംബർ 2, 2017

ദേവി കാമാക്ഷിയിൽ സ്തോത്രം

ത്രിപുര സുന്ദരി അല്ലെങ്കിൽ പാർവതി അല്ലെങ്കിൽ സാർവത്രിക അമ്മയുടെ രൂപമാണ് കാമാക്ഷീ ദേവി… പ്രധാന ക്ഷേത്രങ്ങൾ കാമാക്ഷി ദേവി ഗോവയിൽ കാമാക്ഷി ഷിരോഡയിലെ രായേശ്വർ ക്ഷേത്രം.

സംസ്കൃതം:

_पुष्प_जाल_विलसन्नीलालकां എ
तां्तां _दलेक्षणां _मल_प्रध्वंसिनीं .् .
_नूपुर_हार_दाम_सुभगां _पुरी_नायिकां
षीं्षीं _कुम्भ_सन्निभ_कुचां दे्दे _प्रियाम् ॥१

വിവർത്തനം:

കൽപ്പ-അനോകഹ_പുസ്പ_ജാല_ വിലാസൻ-നില-[എ]ലക്കം മാതൃകം
കാന്തം കാൻ.ജ_ഡേൽ[a-Ii]kssannaam Kali_Mala_Pradhvamsiniim കാളികാം |
Kaan.cii_Nuupura_Haara_Daama_Subhagaam Kaan.cii_Purii_Naayikaam
Kaamaakssiim Kari_Kumbha_Sannibha_Kucaam Vande Mahesha_Priyaam || 1 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ദേവി കാമാക്ഷിക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരാണ് പൂക്കൾ എന്ന വിഷ്-നിറവേറ്റുന്ന വൃക്ഷം (കൽപ്പത്തരു) തിളങ്ങുന്ന ശോഭയോടെ, കൂടെ ഇരുണ്ടമുടിയുടെ പൂട്ട്, മഹത്തായ ഇരിപ്പിടം അമ്മ,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരാണു ബ്യൂട്ടിഫുൾ കൂടെ കണ്ണുകൾ അത് പോലെ ലോട്ടസ് ദളങ്ങൾ, അതേ സമയം ഭയങ്കര രൂപത്തിൽ ദേവി കാലിക, നശീകരണകപ്പല് എന്ന പാപങ്ങൾ of കാളി-യുഗം,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരാണ് മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നത് അരപ്പട്ട, ആങ്കുകൾ, മാലകൾ, ഒപ്പം റീത്ത്, കൊണ്ടുവരുന്നു നല്ല ഭാഗ്യം എല്ലാവർക്കും ദേവി of കാഞ്ചി പുരി,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരുടെ മാർവ്വിടം പോലെ മനോഹരമാണ് നെറ്റി ഒരു ആന അനുകമ്പയാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഞങ്ങൾ എക്സ്റ്റോൾ ദേവി കാമാക്ഷി, പ്രിയ of ശ്രീ മഹേഷ.

സംസ്കൃതം:

_भासुरां _कोशातकी_सन्निभां
_लोचनां _भूषोज्ज्वलाम् .
_श्रीपति_वासवादि_मुनिभिः _द्वयां
षीं्षीं _राज_मन्द_गमनां दे्दे _प्रियाम् ॥२

വിവർത്തനം:

കാശ-ആബാം-ഷുക്ക_ഭാസുരം പ്രവിലാസത്_കോശതകി_സാനിഭം
ചന്ദ്ര-അർക്ക-അനല_ലോകനാം സുരുസിറ-അലങ്കാര_ഭൂസോ[aU]ജ്ജ്വലം |
ബ്രഹ്മ_ശ്രീപതി_വാസവ-[എ]ആദി_മുനിഭിഹ് സംസേവിത-അങ്ഘ്രി_ദ്വയം
Kaamaakssiim Gaja_Raaja_Manda_Gamanaam Vande Mahesha_Priyaam || 2 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ദേവി കാമാക്ഷിക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആർക്കാണ് പച്ച ഉള്ളത് തത്ത ഏത് തിളങ്ങുന്നു അത് പോലെ വർണ്ണ എന്ന കാഷ ഗ്രാസ്, അവൾ സ്വയം തിളങ്ങുന്നു ഒരു പോലെ മൂൺലൈറ്റ് നൈറ്റ്,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരുടെ മൂന്ന് കണ്ണുകൾ അവള് സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ ഒപ്പം തീ; ആരാണ് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു കൂടെ വികിരണ ആഭരണങ്ങൾ is ജ്വലിക്കുന്ന തിളക്കം,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരുടെ പരിശുദ്ധൻ ഇണ of ഫീറ്റ് is സേവിച്ചു by ബ്രഹ്മാവ്, മഹാവിഷ്ണു, ഇന്ദ്രൻ ഒപ്പം മറ്റ് ദേവന്മാർ, അതുപോലെ തന്നെ മഹാനും മുനിമാർ,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരുടെ ചലനം is സ entle മ്യത അത് പോലെ രാജാവ് of ആനകൾ; ഞങ്ങൾ എക്സ്റ്റോൾ ദേവി കാമാക്ഷി, പ്രിയ of ശ്രീ മഹേഷ.

നിരാകരണം:

കൂടുതല് വായിക്കുക. 2 വായിച്ച മിനിറ്റ്.

5 അഭിപ്രായങ്ങള്

ഡിസംബർ 2, 2017

ദേവി ഭുവനേശ്വരിയിൽ ശ്ലോകങ്ങൾ

പത്ത് മഹാവിദ്യദേവതകളിൽ നാലാമത്തേതും ദേവി അല്ലെങ്കിൽ ദുർഗയുടെ ഒരു വശം ഭുവനേശ്വരി (സംസ്കൃതം:)

സംസ്കൃതം:

ഉദ്ധരണി
गकुचां्गकुचां ഉദ്ധരണി .
मेरमुखीं्मेरमुखीं कुशपाशां्कुशपाशां_
भीतिकरां रभजे्रभजे .् ॥१

ഉദ്യാദ്-ദിന-ഡ്യുതിം-ഇന്ദു-കിരിത്താം
തുംഗ-കുക്കാം നയന-ട്രയ-യുക്തം |
സ്മേര-മുഖിം വരദ-അങ്കുഷ-പാഷാം_
അഭിതി-കരം പ്രഭാജ് ഭുവനേഷിം || 1 ||

അർത്ഥം:
ക്സനുമ്ക്സ: (ദേവി ഭുവനേശ്വരിക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരുണ്ട് ശോഭ എന്ന വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സൂര്യൻ ദിവസം, ആരാണ് കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നത് ചന്ദ്രൻ അവളുടെ മേൽ കിരീടം ഒരു പോലെ അലങ്കാരം.
ക്സനുമ്ക്സ: ആരുണ്ട് ഉയർന്ന സ്തനങ്ങൾ ഒപ്പം മൂന്ന് കണ്ണുകൾ (സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, തീ എന്നിവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു),
ക്സനുമ്ക്സ: ആർക്കാണ് ഒരു പുഞ്ചിരിക്കുന്ന മുഖം ഒപ്പം കാണിക്കുന്നു വര മുദ്ര (ബൂൺ-ഗിവിംഗ് ജെസ്റ്റർ), ഒരു അങ്കുഷ (ഒരു ഹുക്ക്) a പാഷ (ഒരു ശബ്‌ദം),…
1.4 … കൂടാതെ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു അഭയ മുദ്ര (നിർഭയത്വത്തിന്റെ ആംഗ്യം) അവളുമായി കൈകൾ; ആശംസകൾ ലേക്ക് ദേവി ഭുവനേശ്വരി.

സംസ്കൃതം:

्दूरारुणविग्रहां रिनयनां्रिनयनां यमौलिस्यमौलिस्फुरत् .
എ ഉദ്ധരണി ॥
ഉദ്ധരണി रतीं्रतीं वतीं्वतीं .
यां्यां ഉദ്ധരണി ഉദ്ധരണി ॥२

സിന്ധുര-അരുണ്ണ-വിഗ്രഹം ത്രി-നയനാം മന്നിക്യ-മ ul ലി-സ്പുറത്ത് |
താരാ-നായക-ശേഖരം സ്മിത-മുഖിം-ആപീന-വക്‌സോരുഹാം ||
പന്നിഭ്യം-അലി-പൂർണ-രത്‌ന-കസ്സകം സാം-വിഭ്രതിം ഷാഷ്വതിം |
സൗമ്യാം രത്‌ന-ഘട്ടസ്ഥ-മധ്യ-കറന്നം ഡയായെറ്റ്-പരാം-അംബികം || 2 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ദേവി ഭുവനേശ്വരിക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരുടെ മനോഹരമായ ഫോം ഉണ്ട് ചുവപ്പ് തിളക്കം അതിരാവിലെ സൂര്യൻ; ആരുണ്ട് മൂന്ന് കണ്ണുകൾ ആരുടെയും ഹെഡ് ഗ്ലിറ്ററുകൾ അലങ്കാരവുമായി ജെംസ്,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരാണ് പിടിക്കുന്നത് ചീഫ് of സ്റ്റാർ (അതായത് ചന്ദ്രൻ) അവളിൽ തല, ആർക്കാണ് ഒരു പുഞ്ചിരിക്കുന്ന മുഖം ഒപ്പം പൂർണ്ണ ബോസോം,
ക്സനുമ്ക്സ: ആര് പിടിച്ചിരിക്കുന്നു a ജെം നിറച്ച കപ്പ് ദൈവികത നിറഞ്ഞത് മദ്യം അവളുടെ മേൽ കൈകൾ, ആരാണ് നിത്യം,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരാണു കൂൾ ഒപ്പം സന്തോഷമുള്ള, അവളെ പാർപ്പിക്കുന്നു ഫീറ്റ് ന് ഒരു പിച്ചർ നിറഞ്ഞു ആഭരണങ്ങൾ; ഞങ്ങൾ ധ്യാനിക്കുന്നു സുപ്രീം അംബിക (പരമോന്നത അമ്മ).

നിരാകരണം:

കൂടുതല് വായിക്കുക. 2 വായിച്ച മിനിറ്റ്.

9 അഭിപ്രായങ്ങള്

ഡിസംബർ 2, 2017

ശ്രീ വെങ്കിടേശ്വരന്റെ സ്തോത്രം

തിരുമതി ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ദേവതയാണ് വെങ്കിടേശ്വരൻ. മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ അവതാരമാണ് പ്രഭു.

സംസ്കൃതം:

या्या रजा्रजा എ ഉദ്ധരണി ्रवर्तते .
्तिष्ठ दूल्दूल ഉദ്ധരണി ्निकम् ॥१

വിവർത്തനം:

ക aus സല്യ സു-പ്രജാ രാമ പൂർവ-സന്ധ്യ പ്രവർത്തത |
ഉത്തിസ്ത നാര-ഷാർദുല കാർത്തവ്യം ദിവം-അഹ്നികം || 1 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ശ്രീ ഗോവിന്ദന് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ഒ രാമ, ഏറ്റവും മികച്ച മകൻ of ക aus ശല്യ; ൽ കിഴക്ക് പ്രഭാതം വേഗത്തിലാണ് സമീപിക്കുന്നത് ഈ ബ്യൂട്ടിഫുളിൽ രാത്രിയും പകലും,
ക്സനുമ്ക്സ: ദയവായി ഉണരുക നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിൽ, പുരുഷോത്തമ (ദി മികച്ച of പുരുഷന്മാർ ) അതുവഴി ഞങ്ങളുടെ പ്രതിദിന പ്രകടനം നടത്താൻ കഴിയും തീരുവ as ദിവ്യ ആചാരങ്ങൾ നിങ്ങളിലേക്ക്, അങ്ങനെ ആത്യന്തികമായി ചെയ്യുക കടമ ഞങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ.

സംസ്കൃതം:

ഉദ്ധരണി द्द ्तिष्ठ वज्वज .
्तिष्ठ त्त ्रैलोक्यं गलं्गलं എ ॥२

വിവർത്തനം:

ഉട്ടിസ്റ്റോ[അഹ്-യു]ttissttha ഗോവിന്ദ ഉത്തിസ്ഥ ഗരുദ്ധ-ധ്വജ |
ഉത്തിസ്ത കമല-കാന്ത ട്രായ്-ലോക്യം മംഗലം കുരു || 2 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ശ്രീ ഗോവിന്ദന് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ഈ മനോഹരമായ പ്രഭാതത്തിൽ ഉണരുക, ഉണരുക O ഗോവിന്ദൻ ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിനുള്ളിൽ. ഉണരുക ഓ ഉള്ളവൻ ഇന്തോനേഷ്യ അവനിൽ ഫ്ലാഗ്,
ക്സനുമ്ക്സ: ദയവായി ഉണരുക, ഓ പ്രിയ of കമലാ ഒപ്പം പൂരിപ്പിക്കൂ ലെ ഭക്തരുടെ ഹൃദയങ്ങൾ മൂന്ന് ലോകങ്ങൾ കൂടെ ശുഭകരമായ ആനന്ദം നിങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ.

സംസ്കൃതം:

्समस्तजगतां എ
षोविहारिणि्षोविहारिणि ्यमूर्ते .
्रीस्वामिनि ्रितजनप्रियदानशीले
्रीवेङ्कटेशदयिते എ ्रभातम् ॥३

വിവർത്തനം:

മാതാസ്-സമസ്ത-ജഗതം മധു-കൈത്താഭ-അറേ
വക്‌സോ-വിഹാരിന്നി മനോഹാര-ദിവ്യ-മൂർട്ടെ |
ശ്രീ-സ്വാമിനി ശ്രീത-ജനപ്രിയ-ദാനാഷിലേ
ശ്രീ-വെങ്കട്ടേശ-പകൈറ്റ് തവ സുപ്രഭതം || 3 ||

അർത്ഥം:

3.1 (ദിവ്യമാതാവി ലക്ഷ്മിക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ഈ മനോഹരമായ പ്രഭാതത്തിൽ, ഓ അമ്മ of എല്ലാം The ലോകങ്ങൾ, നമ്മുടെ ആന്തരിക ശത്രുക്കളായ മധുവും കൈതാഭ അപ്രത്യക്ഷമാകുക,
ക്സനുമ്ക്സ: നിന്നെ മാത്രം നോക്കാം മനോഹരമായ ദിവ്യരൂപം കളിക്കുന്നു ഉള്ളിൽ ഹൃദയം മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയിലും ശ്രീ ഗോവിന്ദയുടെ,
ക്സനുമ്ക്സ: നിങ്ങൾ ആരാധിച്ചു പോലെ യജമാനൻ of എല്ലാം The ലോകങ്ങൾ അങ്ങേയറ്റം പ്രിയ ലേക്ക് ഭക്തർ, നിങ്ങളുടെ ലിബറൽ ഡിസ്പോസിഷൻ സൃഷ്ടിയുടെ സമൃദ്ധി സൃഷ്ടിച്ചു,
ക്സനുമ്ക്സ: ഇതാണ് നിങ്ങളുടെ മഹത്വം നിങ്ങളുടെ മനോഹരമായ പ്രഭാതം സൃഷ്ടി നിലനിൽക്കുന്നു വിലമതിക്കാനാവാത്ത by ശ്രീ വെങ്കിടേശ സ്വയം.

നിരാകരണം:

കൂടുതല് വായിക്കുക. 2 വായിച്ച മിനിറ്റ്.

5 അഭിപ്രായങ്ങള്

ഡിസംബർ 2, 2017

ശ്രീ ശംഭുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള സ്തോത്രം

ശംഭു, ശങ്കറിന്റെ ഈ പേര് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആനന്ദകരമായ വ്യക്തിത്വത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കളിയായ നിമിഷങ്ങളിൽ മൊത്ത ഘടകങ്ങളുടെ രൂപം അദ്ദേഹം ഏറ്റെടുക്കുന്നു.

എ എ ययंतं्ययंतं
എ എ എ .
എ रविदारणं्रविदारणं എ
എ എ എ ॥२

വിവർത്തനം:

നമമി ദേവം പരം-അവ്യം-താം
ഉമാ-പതിം ലോക-ഗുരു നമാമി |
നമാമി ദാരിദ്ര-വിദാരന്നം താം
നമാമി റോഗ-അപഹാരം നമാമി || 2 ||

അർത്ഥം:

2.1 I ബഹുമാനപൂർവ്വം നമസ്‌കരിക്കുക താഴേക്ക് ദിവ്യ കർത്താവായി നിലകൊള്ളുന്നു മാറ്റാൻ പറ്റാത്ത സംസ്ഥാനം അതിനുമപ്പുറം മനുഷ്യ മനസ്സ്,
ക്സനുമ്ക്സ: ആ കർത്താവിന് പത്നിയായ of ദേവി ഉമ, ആരാണ് ആത്മീയ അധ്യാപകൻ മൊത്തത്തിൽ ലോകം, ഞാൻ ബഹുമാനപൂർവ്വം നമസ്‌കരിക്കുക താഴേക്ക്,
ക്സനുമ്ക്സ: I ബഹുമാനപൂർവ്വം നമസ്‌കരിക്കുക ഇറങ്ങി അവനെ ആര് കണ്ണുനീർ നമ്മുടെ (ആന്തരികം) വേർപെടുത്തുക പോവർട്ടീസ് (അവൻ നമ്മുടെ ഏറ്റവും മഹത്വമേറിയ ആന്തരിക വ്യക്തിയായി ഹാജരാകുന്നു),
ക്സനുമ്ക്സ: (ഒപ്പം) ഞാൻ ബഹുമാനപൂർവ്വം നമസ്‌കരിക്കുക അവനിലേക്ക് എടുത്തുകളയുന്നു നമ്മുടെ രോഗങ്ങൾ (സംസാരം) (അവന്റെ മഹത്തായ സ്വഭാവം വെളിപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്).

സംസ്കൃതം:

  .

   ॥३

വിവർത്തനം:

നമാമി കല്യാണം-അസിന്ത്യ-രൂപം
നമാമി വിശ്വോ[aU]ദ്ധ്വ-ബീജ-രൂപം |
നമാമി വിശ്വ-സ്തിതി-കരണ്ണം താം
നമാമി സംഹാര-കരം നമാമി || 3 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: I ബഹുമാനപൂർവ്വം നമസ്‌കരിക്കുക എല്ലാവരുടെയും കാരണം ആരാണ്? ശുഭം, (എപ്പോഴും മനസ്സിന് പിന്നിൽ) അവനിൽ അചിന്തനീയമായ ഫോം,
ക്സനുമ്ക്സ: I ബഹുമാനപൂർവ്വം നമസ്‌കരിക്കുക ആരുടെയെങ്കിലും രൂപം പോലെയാണ് വിത്തു വളർത്തുന്നു ലേക്ക് പ്രപഞ്ചം,
ക്സനുമ്ക്സ: I ബഹുമാനപൂർവ്വം നമസ്‌കരിക്കുക ഇറങ്ങി അവനെ ആരാണ് കാരണം എന്ന പരിപാലനം എന്ന പ്രപഞ്ചം,
ക്സനുമ്ക്സ: (ഒപ്പം) ഞാൻ ബഹുമാനപൂർവ്വം നമസ്‌കരിക്കുക താഴേക്ക് (അവനിലേക്ക്) ആരാണ് (ഒടുവിൽ) നശിപ്പിക്കുക (പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ).

സംസ്കൃതം:

എ ्रियमव्ययं എ
എ ഉദ്ധരണി .् .
എ रूपममेयभावं्रूपममेयभावं
रिलोचनं्रिलोचनं എ എ എ ॥४

വിവർത്തനം:

നമാമി ഗ au രി-പ്രിയം-അവ്യം താം
നമാമി നിത്യം-ക്സാരാം-അക്സം താം |
നമാമി സിഡ്-രൂപം-അമേയ-ഭവം
ത്രി-ലോകനം താം ശിരാസ നമാമി || 4 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: I ബഹുമാനപൂർവ്വം നമസ്‌കരിക്കുക ഇറങ്ങി അവനെ ആരാണു പ്രിയ ലേക്ക് ഗൗരി (ദേവി പാർവതി) കൂടാതെ മാറ്റാൻ പറ്റാത്ത (ഇത് ശിവനും ശക്തിയും തമ്മിൽ അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്നും സൂചിപ്പിക്കുന്നു),
ക്സനുമ്ക്സ: I ബഹുമാനപൂർവ്വം നമസ്‌കരിക്കുക ഇറങ്ങി അവനെ ആരാണു നിത്യം, ആരാണ് നശിപ്പിക്കാനാവാത്ത എല്ലാ പിന്നിലും നശിച്ചുപോകും,
ക്സനുമ്ക്സ: I ബഹുമാനപൂർവ്വം നമസ്‌കരിക്കുക താഴേക്കിറങ്ങുക പ്രകൃതി of ബോധം ആരുടെയും ധ്യാന നില (സർവ്വവ്യാപിയായ ബോധത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു) എന്നതാണ് അളക്കാനാവാത്ത,
ക്സനുമ്ക്സ: ഉള്ള കർത്താവിന് മൂന്ന് കണ്ണുകൾ, ഞാൻ ബഹുമാനപൂർവ്വം നമസ്‌കരിക്കുക താഴേക്ക്.

നിരാകരണം:

കൂടുതല് വായിക്കുക. 2 വായിച്ച മിനിറ്റ്.

2 അഭിപ്രായങ്ങള്

ഡിസംബർ 2, 2017

ശകാംബരിയുടെ സ്തോത്രങ്ങൾ - शाकम्भरी

ഹിന്ദുമതത്തിൽ ശകാംബരി (സംസ്കൃതം: भरी्भरी) ശിവന്റെ ഭാര്യയായ ദുർഗാദേവിയുടെ അവതാരമാണ്. അവൾ “പച്ചയെ വഹിക്കുന്നവൻ” എന്നറിയപ്പെടുന്ന ദിവ്യമാതാവാണ്.

സംസ്കൃതം:

എ എ
्रमिदमाख्यानं ഉദ്ധരണി ्तितम् .
ഉദ്ധരണി ഉദ്ധരണി च ॥१
षी्षी എ എ എ എ എ എ .
कारणं्कारणं എ എ थकं्थकं म्म എ എ ॥२

വിവർത്തനം:

ജനമേജയ ഉവാക
വിസിത്രം-ഇടാം-ആഖ്യാനം ഹരിഷ്‌കന്ദ്രസ്യ കിർതിതം |
ശതാക്‌സി-പാഡ-ഭക്തസ്യ രാജർസെ-ധർമ്മികസ്യ സി || 1 ||
ശതാക്‌സി സാ കുട്ടോ ജാത ദേവി ഭഗവതി ശിവ |
തത്-കരണ്ണം വടാ മുനെ സാർത്തകം ജന്മ മേ കുരു || 2 ||

അർത്ഥം:

ജൻമെജയ പറഞ്ഞു:
ക്സനുമ്ക്സ: വിസ്മയകരമായ ആകുന്നു കഥ of ഹരിചന്ദ്ര, ...
ക്സനുമ്ക്സ: … ആരാണ് ഒരു ഭക്തൻ താമരയുടെ ഫീറ്റ് of ദേവി സതക്ഷി, കൂടാതെ a ധർമ്മം (നീതിമാൻ) രാജർഷി (ഒരു രാജാവ് കൂടിയായ ഒരു ish ഷി),
ക്സനുമ്ക്സ: എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൾ, ദി ദേവി ഭാഗവതി ശിവ (ശുഭദേവതയും ശിവന്റെ ഭാര്യയും) എന്നറിയപ്പെടുന്നു സതക്ഷി (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ നൂറു കണ്ണുകൾ എന്നർത്ഥം)? …
ക്സനുമ്ക്സ: പങ്ക് € | പറയുക ഞാൻ കാരണം, ഓ മുനി, ഒപ്പം ഉണ്ടാക്കുക my ജനനം അർത്ഥവത്തായതാണ് (ഈ കഥയുടെ ദിവ്യ സ്പർശത്താൽ).

സംസ്കൃതം:

को എ या्या ഉദ്ധരണി यति्यति धधीः्धधीः .
എ पदेश्वमेधस्य ഉദ്ധരണി ॥३
यास्यास എ
എ ഉദ്ധരണി ्षीसम्भवं .् .
यं्यं കി എ ഉദ്ധരണി यते्यते ॥४

വിവർത്തനം:

കോ ഹായ് ദേവ്യാ ഗുന്നാൻ.-ച്രൻവംസ്-ത്രിപ്തിം യസ്യതി ശുദ്ധദിഹ് |
പാഡ് പാഡ്-[എ]shvamedhasya Phalam-Akssayyam-Ashnute || 3 ||
വ്യാസ ഉവാക
ശ്രുനു രാജൻ-പ്രവാക്സ്യാമി ശതാക്സി-സാംബവം ശുഭം |
തവ-ആവാസ്യം നാ മി കിംസിഡ്-ദേവി-ഭക്തസ്യ വിദ്യാത് || 4 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: ആര് കഴിയും സംതൃപ്തരാകുക ശേഷം കേൾക്കുന്നത് ലേക്ക് പരിശുദ്ധൻ എന്ന ദേവി, ഒരിക്കൽ അവന്റെ മൈൻഡ് മാറുക ശുദ്ധമായ?
(അതായത് ഒരാൾ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, കൂടുതൽ പേർ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു)
ക്സനുമ്ക്സ: ഓരോ ഘട്ടം കഥയുടെ പഴം മാറ്റാത്ത of അശ്വമേധ യജ്ഞം.
വ്യാസ പറഞ്ഞു:
ക്സനുമ്ക്സ: O രാജാവ്, കേൾക്കുക ലേക്ക് ശുഭ കഥ ഞാനാണ് പറയും, കുറിച്ച് ഉത്ഭവം പേരിന്റെ ശതാക്ഷി,
ക്സനുമ്ക്സ: ഇതുണ്ട് ഒന്നും ലേക്ക് തടയുക നിങ്ങളിൽ നിന്ന്; ഇതുണ്ട് ഒന്നും നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയില്ല അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ദേവി ഭക്ത (ഭക്തൻ) നിങ്ങളെപ്പോലെ.

നിരാകരണം:

കൂടുതല് വായിക്കുക. 2 വായിച്ച മിനിറ്റ്.

4 അഭിപ്രായങ്ങള്

ഡിസംബർ 2, 2017

ദേവി മീനാക്ഷിയിലെ സ്തോത്രങ്ങൾ - मीनाक्षी

പാർവതി ദേവിയുടെ അവതാരമാണ് മീനാക്ഷി, അവളുടെ ഭാര്യ സിവൻ

സംസ്കൃതം:

ഉദ്ധരണി ्ज्वलां
्बोष्ठीं ഉദ്ധരണി ഉദ്ധരണി .
സർവ്വത്രാത്മകത ഉദ്ധരണി എ
षीं्षीं प्रणतोस्मि ततमहं्ततमहं ्यवारांनिधिम् ॥१

വിവർത്തനം:

ഉദ്യാദ്-ഭാനു-സഹസ്ര-കോട്ടി-സദർഷാം കീയൂറ-ഹാരോ[aU]ജ്ജ്വലം
വിംബോ[aO]sstthiim Smita-Danta-Pangkti-Ruciiraam Piita-Ambara-Alangkrtaam |
വിഷ്ണു-ബ്രഹ്മ-സുരേന്ദ്ര-സെവിറ്റ-പദം തത്വ-സ്വരൂപം ശിവം
മിനാക്‌സിം പ്രന്നാറ്റോ-[എ]smi Santatam-Aham Kaarunnya-Vaaraam-Nidhim || 1 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ദേവി മീനാക്ഷിക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരാണ് തിളങ്ങുന്നത് ആയിരം ദശലക്ഷം ഉയരുന്ന സൂര്യനെപ്പോലെ, ഒപ്പം അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു കടകം ഒപ്പം മാല,
ക്സനുമ്ക്സ: ആർക്കാണ് സുന്ദരി ചുണ്ടുകൾ പോലെ നവദേവതാബിംബവും പഴങ്ങൾ, ഒപ്പം മനോഹരമായ വരികൾ of പല്ല്; WHO പുഞ്ചിരി സ ently മ്യമായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു തിളങ്ങുന്നു മഞ്ഞ വസ്ത്രങ്ങൾ,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരുടെ താമര ഫീറ്റ് is സേവിച്ചു by വിഷ്ണു, ബ്രഹ്മ ഒപ്പം രാജാവ് of സൂറസ് (അതായത് ഇന്ദ്രദേവ); ആരാണു ശുഭ ഒപ്പം ഭാവം എന്ന സാരാംശം നിലനിൽപ്പിന്റെ,
ക്സനുമ്ക്സ: ഞാൻ എപ്പോഴും നമിക്കുന്നു ലേക്ക് ദേവി മീനാക്ഷി ആരാണ് ഒരു സമുദ്രം of അനുകമ്പ.

സംസ്കൃതം:

्ताहारलसत्किरीटरुचिरां സർവ്വത്രാത്മകത
ഉദ്ധരണി ഉദ്ധരണി .
ഉദ്ധരണി എ എ .
षीं्षीं प्रणतोस्मि ततमहं्ततमहं ्यवारांनिधिम् ॥२

വിവർത്തനം:

മുക്ത-ഹാര-ലസാറ്റ്-കിരിറ്റ-റുസിറാം പുർനെ[aI]ന്ദു-വക്ത്ര-പ്രഭാം
ഷിൻ.ജാൻ-നൂപുര-കിംഗ്‌കിന്നി-മന്നി-ധരം പത്മ-പ്രഭാ-ഭാസുരം |
സർവ-അഭിസ്റ്റ-ഫല-പ്രഡാം ഗിരി-സുതം വാനി-രാമ-സെവിതം |
മിനാക്‌സിം പ്രന്നാറ്റോ-[എ]smi Santatam-Aham Kaarunnya-Vaaraam-Nidhim || 2 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ദേവി മീനാക്ഷിക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരുടെ കിരീടം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു തിളങ്ങുന്ന മാലകൾ of മുത്തുകളാണ്, ആരുടെ മുഖം ഉപയോഗിച്ച് തിളങ്ങുന്നു നര of പൂർണ്ണചന്ദ്രൻ,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരുടെ കാലുകളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു ജിംഗ്ലിംഗ് കണങ്കാലുകൾ ചെറുതായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു ബെല്ലുകൾ ഒപ്പം ജെംസ്, ആരാണ് വികിരണം The നര ശുദ്ധമായ ലോട്ടസ്,
ക്സനുമ്ക്സ: ആര് എല്ലാ ആശംസകളും നൽകുന്നു (അവളുടെ ഭക്തരുടെ), ആരാണ് മകൾ എന്ന മൌണ്ടൻ, ആരാണ് കൂടെ by വാണി (ദേവി സരസ്വതി) കൂടാതെ രാമ (ദേവി ലക്ഷ്മി),
ക്സനുമ്ക്സ: ഞാൻ എപ്പോഴും നമിക്കുന്നു ലേക്ക് ദേവി മീനാക്ഷി ആരാണ് ഒരു സമുദ്രം of അനുകമ്പ.

സംസ്കൃതം:

्रीविद्यां എ സർവ്വത്രാത്മകത
സർവ്വത്രാത്മകത ഉദ്ധരണി .
ഉദ്ധരണി ഉദ്ധരണി .
षीं्षीं प्रणतोस्मि ततमहं्ततमहं ्यवारांनिधिम् ॥३

വിവർത്തനം:

ശ്രീവിദ്യം ശിവ-വാമ-ഭാഗ - നിലയം ഹൃംഗാര-മന്ത്രോ[aU]ജ്ജ്വലം
ശ്രീകാക്ര-അങ്കിത-ബിന്ദു-മധ്യ-വാസതിം ശ്രീമത്-സഭ-നായികം |
ശ്രീമാത്-സൻ‌മുഖ-വിഘ്‌നരാജ-ജനനിം ശ്രീമാജ്-ജഗൻ-മോഹിനിം |
മിനാക്‌സിം പ്രന്നാറ്റോ-[എ]smi Santatam-Aham Kaarunnya-Vaaraam-Nidhim || 3 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ദേവി മീനാക്ഷിക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരുടെ ആൾരൂപമാണ് ശ്രീ വിദ്യ ഒപ്പം താമസിക്കുന്നു പോലെ ഇടത് പകുതി of ശിവൻ; ആരുടെ രൂപം തിളങ്ങുന്നു കൂടെ ഹ്രിംകര മന്ത്രം,
ക്സനുമ്ക്സ: ആര് താമസിക്കുന്നു ലെ സെന്റർ of ശ്രീ ചക്ര പോലെ ബിന്ദു, ആരാണ് ബഹുമാനപ്പെട്ട ദേവി എന്ന നിയമസഭാ of ദേവന്മാർ,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരാണ് ബഹുമാനപ്പെട്ട അമ്മ of ഷൺമുഖ (കാർത്തികേയ) ഒപ്പം വിഘ്‌നരാജൻ (ഗണേശൻ), ആരാണ് മഹത്തായ മന്ത്രവാദി എന്ന ലോകം,
ക്സനുമ്ക്സ: ഞാൻ എപ്പോഴും നമിക്കുന്നു ലേക്ക് ദേവി മീനാക്ഷി ആരാണ് ഒരു സമുദ്രം of അനുകമ്പ.

നിരാകരണം:

കൂടുതല് വായിക്കുക. 2 വായിച്ച മിനിറ്റ്.

2 അഭിപ്രായങ്ങള്

ഡിസംബർ 2, 2017

ദേവി രാധരണിയിലെ സ്തോത്രങ്ങൾ -राधा

ദേവി രാധരണിയിലെ സ്തോത്രങ്ങൾ ആലപിക്കുന്നത് രാധ-കൃഷ്ണ ഭക്തരാണ്.

സംസ്കൃതം:

रीनारायण्रीनारायण എ
എ वरी्वरी എ वरी्वरी .
्णाप्राणाधिका ्णप्रिया ्णस्वरूपिणी ॥१

വിവർത്തനം:

ശ്രീനാരായണ ഉവാക
രാധ റാസേശ്വരി റാസവാസിനി റാസികേശ്വരി |
Krssnnaapraannaadhika Krssnnapriyaa Krssnnasvaruupinnii || 1 ||

അർത്ഥം:

ശ്രീ നാരായണൻ പറഞ്ഞു:
ക്സനുമ്ക്സ: (രാധാരണിയുടെ പതിനാറ് പേരുകൾ) രാധ, രാസേശ്വരി, രസവാസിനി, രസികേശ്വരി, ...
ക്സനുമ്ക്സ: പങ്ക് € | കൃഷ്ണപ്രാണാധിക, കൃഷ്ണപ്രിയ, കൃഷ്ണ സ്വരൂപിനി, ...

സംസ്കൃതം:

ഉദ്ധരണി दरूपिणी्दरूपिणी .
णा्णा दावनी्दावनी दा्दा दावनविनोदिनी्दावनविनोदिनी ॥२

വിവർത്തനം:

Krssnnavaamaanggasambhuuta Paramaanandaruupinnii |
Krssnnaa Vrndaavanii Vrndaa Vrndaavanavinodinii || 2 ||
(രാധാരണിയുടെ പതിനാറ് പേരുകൾ തുടർന്നു)

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: പങ്ക് € | കൃഷ്ണ വാമംഗ സംഭത, പരമാനന്ദരുപ്പിനി, ...
ക്സനുമ്ക്സ: പങ്ക് € | കൃഷ്ണ, വൃന്ദാവണി, വൃന്ദ, വൃന്ദാവന വിനോദിനി,

സംസ്കൃതം:

्द्रावली ഉദ്ധരണി ഉദ്ധരണി .
येतानि्येतानि എ ्यन्तराणि च ॥३

വിവർത്തനം:

ചന്ദ്രവാലി ചന്ദ്രകാന്ത ശരകന്ദ്രപ്രഭനാന |
Naamaany-Etaani Saaraanni Tessaam-Abhyantaraanni Ca || 3 ||
(രാധാരണിയുടെ പതിനാറ് പേരുകൾ തുടർന്നു)

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: പങ്ക് € | ചന്ദ്രവാലി, ചന്ദ്രകണ്ഠ, ശരചന്ദ്ര പ്രഭാന (ശരത് ചന്ദ്ര പ്രഭാന),
ക്സനുമ്ക്സ: ഇവ (പതിനാറ്) പേരുകൾ, അവ സാരാംശം ൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു ആ (ആയിരം പേരുകൾ),

സംസ്കൃതം:

येवं्येवं च धौ्धौ എ എ .
वयं्वयं ्वाणदात्री അല്ലെങ്കിൽ എ എ तिता्तिता ॥४

വിവർത്തനം:

രാധെ[aI]ടൈ[aI]വാം കാ സംസിദ്ധൗ രാകാരോ ദാന-വാചകാh
സ്വയം നിർവണ്ണ-ദാട്രി യാ സാ സാ രാധ പരികീർത്തിത || 4 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ആദ്യ നാമം) രാധ പോയിന്റിലേക്ക് സംസിദ്ധി (മോക്ഷം), ഒപ്പം Ra-കര പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതാണ് നൽകുന്ന (അതിനാൽ രാധ എന്നാൽ മോക്ഷം നൽകുന്നയാൾ എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്),
ക്സനുമ്ക്സ: അവൾ സ്വയം ആകുന്നു കൊടുക്കുന്നയാൾ of നിർവാണ (മോക്ഷം) (കൃഷ്ണനോടുള്ള ഭക്തിയിലൂടെ); ഷീ ഹൂ is പ്രഖ്യാപിച്ചു as രാധ (തീർച്ചയായും റാസയുടെ ദിവ്യവികാരത്തിൽ ഭക്തരെ മുക്കിക്കൊണ്ട് മോക്ഷം നൽകിയയാളാണ്),

സംസ്കൃതം:

्वरस्य नीयं्नीयं എ वरी्वरी मृता्मृता .
എ च എ ्याश्च എ എ എ ॥५

വിവർത്തനം:

റേസ്[aI]shvarasya Patniiyam Tena Raasehvarii Smrtaa |
Raase Ca Vaso Yasyaash-Ca Tena Saa Raasavaasinii || 5 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: അവൾ പത്നിയായ എന്ന രാശേശ്വര (റാസ പ്രഭു) (വൃന്ദാവനത്തിലെ റാസയുടെ ദിവ്യ നൃത്തത്തിൽ കൃഷ്ണനെ പരാമർശിക്കുന്നു), അതിനാൽ അവൾ അറിയപ്പെടുന്ന as രാശേശ്വരി,
ക്സനുമ്ക്സ: അവള് നിലനിൽക്കുന്നു in റാസ (അതായത് റാസയുടെ ഭക്തി വികാരത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു), അതിനാൽ അവൾ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു രസവാസിനി (അവരുടെ മനസ്സ് എല്ലായ്പ്പോഴും റാസയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു)

നിരാകരണം:

കൂടുതല് വായിക്കുക. 2 വായിച്ച മിനിറ്റ്.

61 അഭിപ്രായങ്ങള്

ഡിസംബർ 1, 2017

ശ്രീ പാണ്ഡുരംഗയിലെ ശ്ലോകങ്ങൾ

സംസ്കൃതം:

എ എ या्या
എ डरीकाय्डरीकाय എ ्द्रैः .
य्य ഉദ്ധരണി
ഉദ്ധരണി എ डुरङ्डुरङ्गम् ॥१

വിവർത്തനം:

മഹാ-യോഗ-പിതേ തട്ടേ ഭീമരാത്യ
വരം പുന്ദാരികായ ദാതം മുനി-[ഞാൻ]ഇന്ദ്രായ് |
സമാഗത്യ തിസ്താന്തം-ആനന്ദ-കന്ദം
പരബ്രഹ്മ-ലിംഗം ഭാജെ പാണ്ദുരംഗം || 1 ||

അർത്ഥം:

1.1 (ശ്രീ പാണ്ഡുരംഗയ്ക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ൽ മഹത്തായ യോഗയുടെ ഇരിപ്പിടം (മഹാ യോഗ പീഠ) (അതായത് പാണ്ഡാർപൂരിൽ) എഴുതിയത് ബാങ്ക് of ഭീമരതി നദി (പാണ്ഡുരംഗയിൽ വന്നിരിക്കുന്നു),
ക്സനുമ്ക്സ: (അവൻ വന്നിരിക്കുന്നു) നൽകാൻ വരങ്ങൾ ലേക്ക് പുണ്ടാരിക; (അവൻ വന്നിരിക്കുന്നു) ഒപ്പം മികച്ച മുനിസ്,
ക്സനുമ്ക്സ: എത്തി അവൻ ആകുന്നു സ്റ്റാന്റിംഗ് ഒരു പോലെ ഉറവിടം of വലിയ ആനന്ദം (പരബ്രഹ്മന്റെ),
ക്സനുമ്ക്സ: I ആരാധന ആ പാണ്ഡുരംഗ, ആരാണ് ശരി ചിത്രം (ലിംഗം) ന്റെ പരബ്രഹ്മൻ.

സംസ്കൃതം:

वाससं्वाससं എ
दिरं्दिरं दरं्दरं प्प्रकाशम् .
എ ्विष्टिकायां ्यस्तपादं
ഉദ്ധരണി എ डुरङ्डुरङ्गम् ॥२

വിവർത്തനം:

തദ്ദിദ്-വാസസം നില-മേഘവ-ഭസം
രാമ-മന്ദിരം സുന്ദരം സിറ്റ്-പ്രകാശം |
പരം ടിവി[അഥവാ]-ഇസ്തിക്യായം സമ-നയസ്ത-പാദം
പരബ്രഹ്മ-ലിംഗം ഭാജെ പാണ്ദുരംഗം || 2 ||

അർത്ഥം:

2.1 (ശ്രീ പാണ്ഡുരംഗയ്ക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ പോലെ തിളങ്ങുന്നു മിന്നൽ വരകൾ അവന്റെ നേരെ നീല മേഘം പോലുള്ള തിളക്കം ഫോം,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരുടെ ഫോമാണ് ക്ഷേത്രം of രാമ (ദേവി ലക്ഷ്മി), ബ്യൂട്ടിഫുൾ, ദൃശ്യവും മാനിഫെസ്റ്റേഷൻ of ബോധം,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരാണു സുപ്രീം, പക്ഷേ (ഇപ്പോൾ) സ്റ്റാന്റിംഗ് ന് ഒരു ഇഷ്ടിക രണ്ടും അവന്റെ ഫീറ്റ് അതിൽ,
ക്സനുമ്ക്സ: I ആരാധന ആ പാണ്ഡുരംഗ, ആരാണ് ശരി ചിത്രം (ലിംഗം) ന്റെ പരബ്രഹ്മൻ.

സംസ്കൃതം:

रमाणं्रमाणं धेरिदं्धेरिदं എ
बः्बः यां्यां എ എ ्मात् .
्वसत्यै എ എ
ഉദ്ധരണി എ डुरङ्डुरङ्गम् ॥३

വിവർത്തനം:

പ്രമന്നം ഭവ-അബ്ദുർ-ഇടാം മാമാകനം
നിതാംബ കറാബ്യം ധർട്ടോ യെന തസ്മാത്ത് |
വിധത്തൂർ-വാസത്യായി ധർട്ടോ നാബി-കോശ
പരബ്രഹ്മ-ലിംഗം ഭാജെ പാണ്ദുരംഗം || 3 ||

അർത്ഥം:

3.1 (ശ്രീ പാണ്ഡുരംഗയ്ക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ദി അളക്കുക എന്ന സമുദ്രം of ലൗകിക അസ്തിത്വം (വരെ) ആണ് ഈ (വളരെ മാത്രം) My(ഭക്തർ),…
ക്സനുമ്ക്സ: … (ആരാണ് പറയാൻ തോന്നുന്നത്) എഴുതിയത് കൈവശമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അരക്കെട്ട് അവനോടൊപ്പം കൈകൾ,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരാണു കൈവശമുള്ള (താമര) ഫ്ലവർ കപ്പ് വേണ്ടി വിധാത (ബ്രഹ്മാവ്) സ്വയം താമസിക്കുകയും,
ക്സനുമ്ക്സ: I ആരാധന ആ പാണ്ഡുരംഗ, ആരാണ് ശരി ചിത്രം (ലിംഗം) ന്റെ പരബ്രഹ്മൻ.

സംസ്കൃതം:

ഉദ്ധരണി എ
സർവ്വത്രാത്മകതയുദ്ധം .
बाधरं्बाधरं ्जनेत्रं
ഉദ്ധരണി എ डुरङ्डुरङ्गम् ॥५

വിവർത്തനം:

ശരക്-കാന്ദ്ര-ബിംബ-[എ]അനനം കാരു-ഹാസം
ലസത്-കുന്ദ്‌ഡാല-[എ]അക്രന്ത-ഗന്ധ-സ്ഥല-അങ്കം |
ജപ-രാഗ-ബിംബ-അധാരം കാൻ.ജ-നേത്രം
പരബ്രഹ്മ-ലിംഗം ഭാജെ പാണ്ദുരംഗം || 5 ||

അർത്ഥം:

5.1 (ശ്രീ പാണ്ഡുരംഗയ്ക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരുടെ മുഖം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു അതിന്റെ തേജസ്സ് ശരത്കാല ചന്ദ്രൻ ഒപ്പം ഒരു ഉണ്ട് ആകർഷകമായ പുഞ്ചിരി(അതിന് മുകളിൽ കളിക്കുന്നു),
ക്സനുമ്ക്സ: (ആരുടെ) കവിൾ ആകുന്നു കൈവശമാക്കി ബ്യൂട്ടി ഓഫ് ദി തിളങ്ങുന്ന ഇയർ-റിംഗ്സ് നൃത്തം മുകളില്,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരുടെ ചുണ്ടുകൾ ആകുന്നു റെഡ് പോലെ ഹൈബിസ്കസ് അതിന്റെ രൂപമുണ്ട് ബിംബ ഫ്രൂട്ട്സ്; (ആരുടെ) കണ്ണുകൾ പോലെ മനോഹരമാണ് ലോട്ടസ്,
ക്സനുമ്ക്സ: I ആരാധന ആ പാണ്ഡുരംഗ, ആരാണ് ശരി ചിത്രം (ലിംഗം) ന്റെ പരബ്രഹ്മൻ.

നിരാകരണം:

കൂടുതല് വായിക്കുക. 2 വായിച്ച മിനിറ്റ്.

22 അഭിപ്രായങ്ങള്

നവംബർ 30, 2017

ദേവി അന്നപൂർണ്ണയിലെ സ്തോത്ര

സംസ്കൃതം:

्यानन्दकरी എ ഉദ്ധരണി
धूताखिलघोरपावनकरी्धूताखिलघोरपावनकरी ഉദ്ധരണി .
रालेयाचलवंशपावनकरी्रालेयाचलवंशपावनकरी वरी्वरी
षां्षां എ बनकरी्बनकरी ഉദ്ധരണി ॥१

വിവർത്തനം:

നിത്യ-[എ]ആനന്ദ-കരി വര-അഭയ-കരി സൗന്ദര്യ-രത്‌ന-[എ]അകാരി
നിർധുത-അഖില-ഘോറ-പവന-കരി പ്രത്യക്ഷ-മഹേശ്വരി |
പ്രാലേയ-അകാല-വംശ-പാവന-കരി കാഷി-പുര-അദിശ്വരി
ഭിക്സാം ദേഹി കൃപ-അവലംബാന-കരി മാതാ-അന്നപൂർൺ[a-Ii]shvarii || 1 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (അമ്മ അന്നപൂർണ്ണയ്ക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരാണ് എപ്പോഴും സന്തോഷം നൽകുക അവളുടെ ഭക്തർക്കൊപ്പം വരങ്ങൾ ഒപ്പം ഉറപ്പ് നിർഭയത്വം(അവളുടെ മാതൃ പരിചരണത്തിൽ); ആരാണ് ഒരു സംഭരണിയാണ് മഹത്തായ സൗന്ദര്യം ഒപ്പം സ്പർശിക്കുന്നതിലൂടെ അവരുടെ മനസ്സിനെ മനോഹരമാക്കുന്നു രത്നം അവളുടെ (ആന്തരിക) സൗന്ദര്യം,
ക്സനുമ്ക്സ: ആര് എല്ലാം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു The വിഷങ്ങൾ ഒപ്പം കഷ്ടം അവരുടെ മനസ്സിന്റെ (അവളുടെ അനുകമ്പയുടെയും ആനന്ദത്തിന്റെയും സ്പർശത്താൽ), ആരാണ് മഹാദേവി പ്രകടമായി പ്രത്യക്ഷത്തിൽ കാശിയിൽ,
ക്സനുമ്ക്സ: ആര് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട The നീണ്ടതുമായ രാജാവിന്റെ മൌണ്ടൻ of ഹിമാലയം (ദേവി പാർവതിയായി ജനിച്ച്); ആരാണ് ഭരിക്കുന്ന അമ്മ എന്ന നഗരം of കാസി,
ക്സനുമ്ക്സ: O അമ്മ അന്നപൂർണേശ്വരി, ദയവായി അനുവദിക്കുക ഞങ്ങളെ ദാനം നിന്റേതു ഗ്രേസ്; നിങ്ങളുടെ ഗ്രേസ് ഏത് പിന്തുണയ്ക്കുന്നു എല്ലാ ലോകങ്ങളും.

സംസ്കൃതം:

्नविचित्रभूषणकरी ्बराडम्बरी
സർവ്വത്രാത്മകത .
्मीरागरुवासिताङ्गरुचिरे वरी्वरी
षां्षां എ बनकरी्बनकरी ഉദ്ധരണി ॥२

വിവർത്തനം:

നാന-രത്‌ന-വിസിത്ര-ഭൂസന്ന-കരി ഹേമ-അംബാര-[എ]ആദംബരി
മുക്ത-ഹാര-വിലമ്പമാന-വിലാസാദ്-വക്‌സോജ-കുംഭ-അന്റാരി |
കാഷ്മിറ-അഗരു-വസിത-അങ്ക-റുസൈർ കാഷി-പുര-അദിശ്വരി
ഭിക്സാം ദേഹി കൃപ-അവലംബാന-കരി മാതാ-അന്നപൂർൺ[a-Ii]shvarii || 2 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (അമ്മ അന്നപൂർണ്ണയ്ക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരാണ് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു കൂടെ ധാരാളം രത്നങ്ങൾ തിളങ്ങുന്നു വിവിധ നിറങ്ങൾ, ഒപ്പം കൂടെ വസ്ത്രങ്ങൾ അടിക്കുന്നു തിളക്കത്തോടെ ഗോൾഡ് (അതായത് ഗോൾഡൻ ലെയ്സ്ഡ്),
ക്സനുമ്ക്സ: ആരാണു അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു ഒരു കൂടെ ഗാർഡൻ of മുത്തുകളാണ് ഏത് ആണ് തൂക്കിക്കൊല്ലൽ താഴേക്കും തിളങ്ങുന്ന ഉള്ളിൽ മധ്യത്തിൽ അവളുടെ മാർവ്വിടം,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരുടെ സുന്ദരമായ ശരീരം is സുഗന്ധം കൂടെ കുങ്കുമം ഒപ്പം അഗാരു (അഗർവുഡ്); ആരാണ് ഭരിക്കുന്ന അമ്മ എന്ന നഗരം of കാസി,
ക്സനുമ്ക്സ: O അമ്മ അന്നപൂർണേശ്വരി, ദയവായി അനുവദിക്കുക ഞങ്ങളെ ദാനം നിന്റേതു ഗ്രേസ്; നിങ്ങളുടെ ഗ്രേസ് ഏത് പിന്തുണ എല്ലാ ലോകങ്ങളും.

സംസ്കൃതം:

दकरी्दकरी षयकरी्षयकरी ഉദ്ധരണി
ഉദ്ധരണി ഉദ്ധരണി .
സർവ്വത്രാത്മകത वरी्वरी
षां्षां എ बनकरी्बनकरी ഉദ്ധരണി ॥३

വിവർത്തനം:

യോഗ-[എ]ആനന്ദ-കരി റിപ്പു-ക്സായ-കരി ധർമ്മ-അർത്ഥ-നിസ്ത-കരി
ചന്ദ്ര-അർക്ക-അനല-ഭാസമാന-ലഹാരി ട്രൈലോക്യ-രക്സ-കരി |
സർവ-[എ]ഈശ്വര്യ-സമസ്ത-വാൻ.ചിത-കരി കാഷി-പുര-അദിശ്വരി
ഭിക്സാം ദേഹി കൃപ-അവലംബാന-കരി മാതാ-അന്നപൂർൺ[a-Ii]shvarii || 3 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (അമ്മ അന്നപൂർണ്ണയ്ക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരാണ് നൽകുന്നു The സുഖസമ്പൂർണ്ണമായ ദൈവവുമായുള്ള കൂട്ടായ്മയിലൂടെ യോഗ, ആരാണ് നശിപ്പിക്കുന്നു എന്നതിലേക്കുള്ള അറ്റാച്ചുമെന്റ് Senses (അവയാണ് ശത്രുക്കൾ യോഗ കൂട്ടായ്മയുടെ); ആരാണ് ഞങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് അർപ്പണബോധമുള്ള ലേക്ക് ധർമ്മ സമ്പാദിക്കാനുള്ള നീതിനിഷ്‌ഠമായ പരിശ്രമവും ധനം (ദൈവാരാധനയായി),
ക്സനുമ്ക്സ: ആരാണ് വലിയവനെപ്പോലെയുള്ളത് തിരമാല ന്റെ ദിവ്യ with ർജ്ജത്തോടെ തിളങ്ങുന്നു ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ ഒപ്പം തീ ഏത് പരിരക്ഷിക്കുന്നു The മൂന്ന് ലോകങ്ങൾ,
ക്സനുമ്ക്സ: ആര് എല്ലാ അഭിവൃദ്ധിയും നൽകുന്നു ഒപ്പം നിറവേറ്റുന്നു എല്ലാം ആശംസകൾ ഭക്തരുടെ; ആരാണ് ഭരിക്കുന്ന അമ്മ എന്ന നഗരം of കാസി,
ക്സനുമ്ക്സ: O അമ്മ അന്നപൂർണേശ്വരി, ദയവായി അനുവദിക്കുക ഞങ്ങളെ ദാനം നിന്റേതു ഗ്രേസ്; നിങ്ങളുടെ ഗ്രേസ് ഏത് പിന്തുണ എല്ലാ ലോകങ്ങളും.

നിരാകരണം:

കൂടുതല് വായിക്കുക. 2 വായിച്ച മിനിറ്റ്.

18 അഭിപ്രായങ്ങള്

നവംബർ 30, 2017

ശ്രീ കാർത്തികേയയിലെ സ്തോത്രം

സംക്രിത്:

वरो्वरो എ कार्तिकेयोग्निनंदनः .
कंदः्कंदः എ എ वामी्वामी എ ॥१

വിവർത്തനം:

യോഗിശ്വരോ മഹാ-സേന കാർത്തികേയൊ[a-Aa]ഗ്നി-നന്ദനഃ |
സ്കന്ദ കുമാര സെനാനിഹ് സ്വാമി ശങ്കര-സാംബവ || 1 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ശ്രീ കാർത്തികേയയ്ക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരാണ് എ മാസ്റ്റർ യോഗി, ആരാണ് അറിയപ്പെടുന്നത് മഹാസേന എന്ന് പരാമർശിക്കുമ്പോൾ അവന്റെ അഗ്നി ദേവയുടെയും ആരാണ് അറിയപ്പെടുന്നത് കാർത്തികേയ ആറ് കൃതികരുടെ മകൻ എന്ന് പരാമർശിക്കുമ്പോൾ,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരാണ് അറിയപ്പെടുന്നത് സ്കന്ദ ദേവി പാർവതിയുടെ മകൻ എന്ന് അറിയപ്പെടുമ്പോൾ കുമാര ദേവി ഗംഗയുടെ മകൻ എന്ന് പരാമർശിക്കുമ്പോൾ, ആരാണ് കരസേനാ നേതാവ് ദേവന്മാരുടെ, നമ്മുടെ ആരാണ് യജമാനന് ആരാണ് ജനിച്ചത് of ശങ്കരൻ.

സംക്രിത്:

ഉദ്ധരണി ्रह्मचारी वजः्वजः .
रः्रः ्रौंचारिश्च എ ॥२

വിവർത്തനം:

ഗാംഗേയസ്-തമ്ര-കുഡാഷ് ബ്രഹ്മകാരി ശിഖി-ധ്വാജ |
താരക-അരിർ-ഉമാ-പുത്ര ക്രാങ്ക-റിഷ്ക സദ്ദാനാന || 2 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ശ്രീ കാർത്തികേയയ്ക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരാണ് അമ്മയെ സ്നേഹിക്കുന്നത് ഗംഗ അവന്റെ അനുയായിയും തമ്രാച്ചുഡ, ആരാണു ആഘോഷിക്കാൻ ഒപ്പം ഉണ്ട് മയിൽ അവന്റേതുപോലെ ചിഹ്നം,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരാണ് ശത്രു of താരകസുര ഒപ്പം ക്രാങ്കാസുര, ആരാണ് അവന്റെ of ദേവി ഉമ ഒപ്പം ഉണ്ട് ആറ് മുഖങ്ങൾ.

സർവ്വത്രാത്മകത धः्धः वतो्वतो എ .
कुमारो्कुमारो .् ्षफलप्रदः ॥३

വിവർത്തനം:

ശബ്ദബ്രഹ്മസമുദ്രഷ്ക സിദ്ധ സാരസ്വതോ ഗുഹ |
സനത്കുമാരോ ഭഗവാൻ ഭോഗമോക്സഫാലപ്രഡ || 3 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ശ്രീ കാർത്തികേയയ്ക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരാണ് പൂർത്തിയാക്കി അറിവിൽ സമുദ്രം of സബ്ബ-ബ്രാഹ്മണൻ, ആരാണു വാചാലൻ സബ്ബ-ബ്രാഹ്മണന്റെ മഹത്തായ ആത്മീയ രഹസ്യങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നതിൽ ഉചിതമായി അറിയപ്പെടുന്നു ഗുഹ ശിവന്റെ പുത്രൻ (സബ്ബ-ബ്രാഹ്മണന്റെ ആൾരൂപം) എന്ന് പരാമർശിക്കുമ്പോൾ,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരാണ് എല്ലായ്പ്പോഴും യുവത്വവും ശുദ്ധനും സനത്കുമാര, ആരാണു ദിവ്യ ആരാണ് ഗ്രാന്റും രണ്ടും പഴങ്ങൾ വേണ്ടി ലൗകിക ആനന്ദം(പുണ്യകർമ്മങ്ങൾ കാരണം) അന്തിമവും വിമോചനം.

സംക്രിത്:

मा्मा എ वजो्वजो तिमार्तिमार्गकृत् .
्वागमप्रणेता च ഉദ്ധരണി ॥४

വിവർത്തനം:

ശരജൻമ ഗന്നാധിഷ പുർവാജോ മുക്തിമാർഗക്രത് |
സർവ്വഗമപ്രാണനെറ്റ കാ വാഞ്ചിതാർത്തപ്രദർശനം || 4 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ശ്രീ കാർത്തികേയയ്ക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരായിരുന്നു ജനിച്ചത് on ശാര, ഒരു പ്രത്യേകതരം പുല്ല്, അതിനാൽ സരവന, ആരുടെ എന്നറിയപ്പെടുന്നു മൂപ്പൻ is ശ്രീ ഗണേശൻ ആരുണ്ട് സൃഷ്ടിച്ചു (അതായത് കാണിച്ചത്) ദി പാത of വിമോചനം,
ക്സനുമ്ക്സ: ആരാണു ബഹുമാനപൂർവ്വം സല്യൂട്ട് ചെയ്തു by എല്ലാം The അഗമാസ് (തിരുവെഴുത്തുകൾ) ആരാണ് ഷോകൾ അതിലേക്കുള്ള വഴി ആഗ്രഹിച്ച ഒബ്‌ജക്റ്റ് ആത്മീയജീവിതത്തിന്റെ (തിരുവെഴുത്തുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ).

നിരാകരണം:

കൂടുതല് വായിക്കുക. 2 വായിച്ച മിനിറ്റ്.

1 അഭിപ്രായങ്ങള്

നവംബർ 30, 2017

ശ്രീ രംഗനാഥനെക്കുറിച്ചുള്ള സ്തോത്രം (ഭാഗം 2)

ശ്രീരംഗനാഥൻ, അരങ്കനാഥർ, രംഗ, തെനരങ്ങാഥൻ എന്നീ പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നു, ശ്രീ പ്രഭു രംഗനാഥസ്വാമി ക്ഷേത്രം, ശ്രീരംഗം. സർപ്പദേവനായ ആദിശേശത്തിൽ വിഷ്ണുവിന്റെ വിശ്രമ രൂപമായി ദേവിയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

സംസ്കൃതം:

रे्रे ्णनिद्रे ्रीयोगनिद्रे ्रनिद्रे .
्रितैकभद्रे रे्रे ഉദ്ധരണി എ എ എ ॥६

വിവർത്തനം:

അമോഘ-മുദ്രെ പരിപൂർണ്ണ-നിദ്രെ ശ്രീ-യോഗ-നിദ്രെ സാ-സമുദ്ര-നിദ്രെ |
ശ്രിതായ്[aE]ka-Bhadre Jagad-Eka-Nidre Shriirangga-Bhadre Ramataam Mano Me || 6 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ശ്രീ രംഗനാഥന്റെ ശുഭകരമായ ഉറക്കത്തിൽ എന്റെ മനസ്സ് ആനന്ദിക്കുന്നു) അത് പൊരുത്തം of പരാജയപ്പെട്ടു വിശ്രമം (ഇത് ശല്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല), അത് പൂർണ്ണ ഉറക്കം (അത് പൂർണ്ണത നിറഞ്ഞതാണ്), അത് ശുഭ യോഗ നിദ്ര (അത് സ്വയം പൂർണ്ണമായി ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു), (ഒപ്പം) ആ നിലപാട് ഉറങ്ങുന്നു ക്ഷീരപഥം സമുദ്രം (എല്ലാം നിയന്ത്രിക്കുന്നു),
ക്സനുമ്ക്സ: ആ വിശ്രമത്തിന്റെ ഭാവം ആകുന്നു ഒന്ന് ഉത്ഭവം ശുഭം (പ്രപഞ്ചത്തിൽ) കൂടാതെ ഒന്ന് മഹത്തായ ഉറക്കം അത് (എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കിടയിലും വിശ്രമം നൽകുന്നു) ഒടുവിൽ ആഗിരണം ചെയ്യുന്നു പ്രപഞ്ചം,
എന്റെ മനസ്സ് ആനന്ദിക്കുന്നു ലെ ശുഭ ദിവ്യ ഉറക്കം of ശ്രീ രംഗ (ശ്രീ രംഗനാഥൻ) (ആ ശുഭ ദിവ്യ ഉറക്കം എന്റെ ആനന്ദത്തെ നിറയ്ക്കുന്നു).

സംസ്കൃതം:

रशायी्रशायी ्द्रशायी ्दाङ्कशायी कशायी्कशायी .
्षीराब्धिशायी रशायी्रशायी ्रीरङ्गशायी എ എ എ ॥७

വിവർത്തനം:

സസിത്ര-ഷായി ഭുജാഗെ[aI]ndra-Shaayii നന്ദ-അങ്ക-ഷായി കമല-[എ]ngka-Shaayii |
Kssiira-Abdhi-Shaayii Vatta-Patra-Shaayii Shriirangga-Shaayii Ramataam Mano Me || 7 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ശ്രീ രംഗനാഥന്റെ ശുഭ വിശ്രമ സ്ഥലങ്ങളിൽ എന്റെ മനസ്സ് ആനന്ദിക്കുന്നു) അത് വിശ്രമിക്കുന്ന പോസ് കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു വർണ്ണാഭമായ(വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും); അത് വിശ്രമിക്കുന്ന പോസ് മേൽ രാജാവ് of പാമ്പുകളെ (അതായത് ആദിശേശ); അത് വിശ്രമിക്കുന്ന പോസ് ന് ലാപ്പ് of നന്ദ ഗോപ (യശോദ); അത് വിശ്രമിക്കുന്ന പോസ് ന് ലാപ്പ് of ദേവി ലക്ഷ്മി,
ക്സനുമ്ക്സ: ആ വിശ്രമിക്കുന്ന പോസ് മേൽ ക്ഷീരസമുദ്രം; (ഒപ്പം) അതും വിശ്രമിക്കുന്ന പോസ് മേൽ ബനിയൻ ലീഫ്;
എന്റെ മനസ്സ് ആനന്ദിക്കുന്നു ലെ ശുഭകരമായ വിശ്രമ പോസുകൾ of ശ്രീ രംഗ (ശ്രീ രംഗനാഥൻ) (ആ ശുഭകരമായ വിശ്രമ പോസുകൾ എന്റെ സന്തോഷത്തെ ആനന്ദത്തിൽ നിറയ്ക്കുന്നു).

സംസ്കൃതം:

എ എ गं्गं ्यजतामिहाङ्गं न्न गं्गं यदि गमेति्गमेति .
എ गं्गं चरणेम्बु गं्गं എ गं्गं എ ्गम् ॥८

വിവർത്തനം:

ഇടാം ഹായ് രംഗം ത്യജാതം-ഇഹ-അങ്കം പുനാർ-നാ കാ-അങ്കം യാഡി കാ-അങ്കം-ഇത്തി |
പന്ന au രതാംഗം കാരനെ-[എ]mbu Gaanggam Yaane Vihanggam Shayane Bujanggam || 8 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: ഇത് തീർച്ചയായും is രംഗ (ശ്രീരംഗം), എവിടെ ആരെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ ഷെഡുകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശരീരം, ഉപയോഗിച്ച് വീണ്ടും വരില്ല ശരീരം (അതായത് വീണ്ടും ജനിക്കുകയില്ല), if ആ ശരീരം ഉണ്ടായിരുന്നു സമീപിച്ചു കർത്താവ് (അതായത് കർത്താവിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു),
ക്സനുമ്ക്സ: (ശ്രീ രംഗനാഥന് മഹത്വം) ആരുടെ കൈ കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നു ഡിസ്കസ്, ആരുടെ പക്കൽ നിന്ന് ലോട്ടസ് ഫീറ്റ് നദി ഗംഗ അവനിൽ സവാരി ചെയ്യുന്നവൻ ഉത്ഭവിക്കുന്നു പക്ഷി വാഹനം (ഗരുഡ); (ഒപ്പം) ആരാണ് ഉറങ്ങുന്നത് കിടക്ക of സർപ്പം (ശ്രീ രംഗനാഥന് മഹത്വം).

നിരാകരണം:

കൂടുതല് വായിക്കുക. 2 വായിച്ച മിനിറ്റ്.

2 അഭിപ്രായങ്ങള്

നവംബർ 30, 2017

ശ്രീ രംഗനാഥനെക്കുറിച്ചുള്ള സ്തോത്രം - श्री रंगनाथस्वामी

സംസ്കൃതം:

दरूपे्दरूपे എ ഉദ്ധരണി ्रुतिमूर्तिरूपे .
करूपे्करूपे എ ्रीरङ्गरूपे എ എ എ ॥१

വിവർത്തനം:

ആനന്ദ-രൂപേ നിജ-ബോധ-രൂപ ബ്രഹ്മ-സ്വരൂപേ ശ്രുതി-മൂർത്തി-രൂപേ |
ശശാങ്‌ക-രൂപേ രാമന്നിയ-രൂപേ ശ്രീരാംഗ-രൂപേ രാമതാം മനോ മി || 1 ||

അർത്ഥം:

1.1 (ശ്രീ രംഗനാഥന്റെ ദിവ്യരൂപത്തിൽ എന്റെ മനസ്സ് ആനന്ദിക്കുന്നു) അത് രൂപം (ആദിശേശയിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു) ഉൾക്കൊള്ളുന്നു സുഖസമ്പൂർണ്ണമായ (ആനന്ദ രൂപ), അവനിൽ മുഴുകി സ്വന്തം (നിജാ ബോധ രൂപ); അത് ഫോം എംബോഡിംഗ് ന്റെ സാരം ബ്രഹ്മം (ബ്രഹ്മ സ്വരൂപെ) എല്ലാവരുടെയും സത്ത ശ്രുതിസ് (വേദങ്ങൾ) (ശ്രുതി മൂർത്തി രൂപ),
ക്സനുമ്ക്സ: ആ രൂപം പോലെ തണുക്കുക ചന്ദ്രൻ (ശശങ്ക രൂപ) ഒപ്പം അതിമനോഹരമായ സൗന്ദര്യം (രമണിയ രൂപ);
എന്റെ മനസ്സ് ആനന്ദിക്കുന്നു ലെ ദിവ്യരൂപം of ശ്രീ രംഗ (ശ്രീ രംഗനാഥൻ) (ആ രൂപം എന്റെ ആനന്ദത്തെ നിറയ്ക്കുന്നു).

സംസ്കൃതം:

എ എ दारमूले्दारमूले എ .
दैत्यान्तकालेखिललोकलीले ्रीरङ्गलीले എ എ എ ॥२

വിവർത്തനം:

കാവേരി-ടയർ കരുണ്ണാ-വിലോലെ മന്ദാര-മൗലെ ധ്രത-കാരു-കേലെ |
ഡെയ്‌ത്യ-അന്റ-കാലെ-[എ]khila-Loka-Liile Shriirangga-Liile Ramataam Mano Me || 2 ||

അർത്ഥം:

2.1 (ശ്രീ രംഗനാഥന്റെ ദിവ്യ നാടകങ്ങളിൽ എന്റെ മനസ്സ് ആനന്ദിക്കുന്നു) ആ നാടകങ്ങൾ, കുളിക്കുന്നു അനുകമ്പ ആ സമയത്ത് ബാങ്ക് of കാവേരി നദി (അതിന്റെ സ gentle മ്യമായ തിരമാലകൾ പോലെ); അവന്റെ നാടകങ്ങൾ ബ്യൂട്ടിഫുൾ സ്പോർട്ടീവ് എന്ന് കരുതുന്നു ഫോമുകൾ വേര് എന്ന മന്ദാര മരം,
ക്സനുമ്ക്സ: ആ നാടകങ്ങൾ അവന്റെ അവതാരങ്ങളുടെ കൊല്ലുന്നു The ഭൂതങ്ങൾ in എല്ലാം The ലോകാസ് (ലോകങ്ങൾ);
എന്റെ മനസ്സ് ആനന്ദിക്കുന്നു ലെ ദിവ്യ നാടകങ്ങൾ of ശ്രീ രംഗ (ശ്രീ രംഗനാഥൻ) (ആ നാടകങ്ങൾ എന്റെ സന്തോഷത്തെ ആനന്ദത്തിൽ നിറയ്ക്കുന്നു).

സംസ്കൃതം:

्ष्मीनिवासे എ എ ्पद्मवासे बवासे्बवासे .
എ दवासे्दवासे ्रीरङ्गवासे എ എ എ ॥३

വിവർത്തനം:

ലക്ഷ്മി-നിവാസെ ജഗാതം നിവാസെ ഹ്രത്-പത്മ-വാസ് രവി-ബിംബ-വാസ് |
കൃപ-നിവാസ് ഗുന്ന-ബ്രണ്ട-വാസ് ശ്രീരാംഗ-വാസ് രാമതാം മനോ മി || 3 ||

അർത്ഥം:

(ശ്രീ രംഗനാഥന്റെ വിവിധ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ എന്റെ മനസ്സ് ആനന്ദിക്കുന്നു) അത് വാസസ്ഥലം അവനിൽ വസിക്കുന്നു ദേവി ലക്ഷ്മി (വൈകുണ്ഠത്തിൽ), ആ വാസസ്ഥലങ്ങൾ അവനിൽ സകല ജീവജാലങ്ങളുടെയും ഇടയിൽ വസിക്കുന്നു ലോകം (ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ), അത് വാസസ്ഥലം അവന്റെ ഉള്ളിൽ ലോട്ടസ് എന്ന ഹൃദയങ്ങൾഭക്തരുടെ (ദിവ്യബോധമായി), അതും വാസസ്ഥലം അവന്റെ ഉള്ളിൽ ഓർബ് എന്ന സൂര്യൻ (ദിവ്യപ്രതിമയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന സൂര്യൻ),
ക്സനുമ്ക്സ: ആ വാസസ്ഥലം അവന്റെ പ്രവൃത്തികളിൽ അനുകമ്പ, അതും വാസസ്ഥലം ശ്രേഷ്ഠനായ അവന്റെ ഉള്ളിൽ സദ്ഗുണങ്ങൾ;
എന്റെ മനസ്സ് ആനന്ദിക്കുന്നു ലെ വിവിധ വാസസ്ഥലങ്ങൾ of ശ്രീ രംഗ (ശ്രീ രംഗനാഥൻ) (ആ വാസസ്ഥലങ്ങൾ എന്റെ ആനന്ദത്തെ നിറയ്ക്കുന്നു).

നിരാകരണം:

കൂടുതല് വായിക്കുക. 2 വായിച്ച മിനിറ്റ്.

2 അഭിപ്രായങ്ങള്

നവംബർ 30, 2017

ശ്രീ വിഷ്ണുവിന്റെ ശ്ലോകങ്ങൾ - श्री विष्णु

സംസ്കൃതം:

എ എ ഉദ്ധരണി .
ഉദ്ധരണി എ रकृतिस्रकृतिस्वभावात् .
എ ्यत्सकलं मै्मै .
എ पयामि्पयामि ॥

വിവർത്തനം:

കായേന വാക മനാസെ[aI]ndriyair-Vaa
ബുദ്ധൻ[ഞാൻ]-അത്മാന വാ പ്രക്തെ സ്വഭാവത് |
കരോമി യാദ്-യാത്-സകലം പരസ്മയി
നാരായന്നയേറ്റി സമർ‌പയാമി ||

അർത്ഥം:

1: (ഞാൻ ചെയ്യുന്നതെന്തും) എന്റെ കൂടെ ശരീരം, സംസാരം, മൈൻഡ് or ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ,
2: (ഞാൻ ചെയ്യുന്നതെന്തും) എന്റെ Intellect, ഹൃദയത്തിന്റെ വികാരങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ (അറിയാതെ) വഴി സ്വാഭാവിക പ്രവണതകൾ എന്റെ മനസ്സിന്റെ
3: ഞാൻ ചെയ്യുന്നതെന്തും, ഞാൻ എല്ലാം ചെയ്യുന്നു മറ്റുള്ളവരെ (അതായത് ഫലങ്ങളോടുള്ള അറ്റാച്ചുമെന്റ് ബോധമില്ലാതെ),
4: (ഒപ്പം) ഞാൻ കീഴടങ്ങല് അവയെല്ലാം ലോട്ടസ് ഫീറ്റിൽ ശ്രീ നാരായണൻ.

സംസ്കൃതം:

यामं्यामं എ ഉദ്ധരണി ഉദ്ധരണി .
योपेतं्योपेतं ्डरीकायताक्षं णुं्णुं दे्दे ्वलोकैकनाथम् ॥

വിവർത്തനം:

മേഘ-ശ്യാമം പിത-ക aus ശേയ-വസം ശ്രീവത്സ-അങ്കം ക ust സ്തുബോ[aU]ദ്ഭാസിത-അംഗം |
പുന്നിയോ [(aU)] petam Punnddariika-[എ]ആയത-അക്സം വിസ്സും വന്ദേ സർവ-ലോകൈ[aE]കാ-നാഥം ||

അർത്ഥം:

1: (ശ്രീ വിഷ്ണുവിന് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരാണ് സുന്ദരി ഇരുണ്ട മേഘങ്ങൾ, ആരാണ് ധരിക്കുന്നത് മഞ്ഞ വസ്ത്രങ്ങൾ of പട്ട്; ആർക്കാണ് ഉള്ളത് അടയാളം of ശ്രീവത്സ അവന്റെ നെഞ്ചിൽ; ആരുടെ ശരീരം തിളങ്ങുന്നു റേഡിയൻസ് എന്ന കൗഷ്തുഭ മണി,
2: ആരുടെ ഫോം വ്യാപിച്ചു കൂടെ പരിശുദ്ധി, ആരുടെ ബ്യൂട്ടിഫുൾ കണ്ണുകൾ ആകുന്നു വിപുലീകരിച്ചു അത് പോലെ താമര ദളങ്ങൾ; ശ്രീ വിഷ്ണുവിനെ ഞങ്ങൾ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു ഒരു കർത്താവ് of എല്ലാം The ലോകാസ്.

സംസ്കൃതം:

ताकारं्ताकारं എ मनाभं्मनाभं എ
वाधारं्वाधारं എ ण्ण ्गम् .
ഉദ്ധരണി എ ഉദ്ധരണി
दे्दे णुं्णुं എ ्वलोकैकनाथम् ॥

വിവർത്തനം:

ശാന്ത-ആകരം ഭുജാഗ-ശയാനം പത്മ-നാഭം സൂറ-ഇഷാം
വിശ്വ-ആധാരം ഗഗന-സദർഷാം മേഘ-വർ‌ണ്ണ ശുഭ-അങ്കം |
ലക്ഷ്മി-കാന്തം കമല-നയനം യോഗിഭീർ-ധ്യാന-ഗാമ്യം
വന്ദേ വിസ്നം ഭവ-ഭായ-ഹരം സർവ-ലോക-ഏക-നാഥം ||

അർത്ഥം:

1: (ശ്രീ വിഷ്ണുവിന് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആർക്കാണ് ഒരു ശാന്തമായ രൂപം, WHO ഒരു സർപ്പത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു (ആദിശേശ), ആർക്കാണ് ഒരു അവന്റെ നാഭിയിൽ താമരആരാണ് ദേവന്മാരുടെ നാഥൻ,
2: ആര് പ്രപഞ്ചത്തെ നിലനിർത്തുന്നു, ആരാണു അതിരുകളില്ലാത്തതും ആകാശം പോലെ അനന്തവുമാണ്, ആരുടെ നിറം ക്ലൗഡ് പോലെയാണ് (നീലനിറം) ആർക്കാണ് ഒരു സുന്ദരവും ശുഭവുമായ ശരീരം,
3: ആരാണ് ദേവി ലക്ഷ്മിയുടെ ഭർത്താവ്, ആരുടെ കണ്ണുകൾ താമര പോലെയാണ് ആരാണ് ധ്യാനത്തിലൂടെ യോഗികൾക്ക് എത്തിച്ചേരാം,
4: ആ വിഷ്ണുവിന് അഭിവാദ്യങ്ങൾ ആര് ലൗകിക അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഭയം നീക്കംചെയ്യുന്നു ആരാണ് എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും നാഥൻ.

നിരാകരണം:

കൂടുതല് വായിക്കുക. 2 വായിച്ച മിനിറ്റ്.

5 അഭിപ്രായങ്ങള്

നവംബർ 27, 2017

ദേവി തുളസിയുടെ സ്തോത്രങ്ങൾ

എല്ലാ തിരുവെഴുത്തുകളും തുളസി ദേവിയുടെ കാരുണ്യം സ്‌തോത്രങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ ലഭിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യം and ന്നിപ്പറയുകയും കൃഷ്ണയുടെയും വൃന്ദാദേവിയുടെയും വിവാഹ ചടങ്ങ് നടത്തുകയും ചെയ്തു.

സംസ്കൃതം:

्धात्रि ्तुभ्यं ्णोश्च ्रियवल्लभे .
എ ्रह्मादयो എ ഉദ്ധരണി ॥१

വിവർത്തനം:

ജഗദ്-ധാത്രി നമസ്-തുബ്യം വിസ്നോഷ്-സി പ്രിയ-വല്ലഭെ |
യതോ ബ്രഹ്മ-[Aa]dayo Devaah Srsstti-Sthity-Anta-Kaarinnah || 1 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ദേവി തുളസിക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ഞാൻ വില്ലു ഇറങ്ങി നിങ്ങൾ, ഓ ജഗദ്ദത്രി (ലോകത്തെ വഹിക്കുന്നയാൾ); നിങ്ങളാണ് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടവൻ of ശ്രീ വിഷ്ണു,
ക്സനുമ്ക്സ: കാരണം ദേവി, നിന്റെ ശക്തിയാൽ ദേവന്മാർ ആരംഭിക്കുന്നു കൂടെ ബ്രഹ്മ പ്രാപ്തിയുള്ള സൃഷ്ടിക്കാൻ, സൂക്ഷിക്കുക ഒരു കൊണ്ടുവരിക അവസാനിക്കുന്നു ലോകത്തിലേക്ക്.

സംസ്കൃതം:

तुलसि्तुलसि याणि्याणि എ ्णुप्रिये എ .
എ ्षप्रदे എ എ ഉദ്ധരണി ॥२

വിവർത്തനം:

നമസ്‌-തുളസി കല്യാണി നമോ വിസ്‌നു-പ്രിയ ശുഭേ |
നമോ മോക്സ-പ്രദേവി ദേവി നമ സമ്പത്ത്-പ്രഡായിക്കെ || 2 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ദേവി തുളസിക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരാണ് കൊണ്ടുവരുന്നത് നന്മ ജീവിതത്തിൽ, ആശംസകൾ ദേവി തുളസിക്ക് ആരാണ് പ്രിയമുള്ളവരേ of ശ്രീ വിഷ്ണു ആരാണ് ശുഭ,
ക്സനുമ്ക്സ: ആശംസകൾ ലേക്ക് ദേവി തുളസി ആരാണ് വിമോചനം നൽകുന്നു, ഒപ്പം ആശംസകൾ ദേവി തുളസി ഹൂ സമൃദ്ധി നൽകുന്നു.

സംസ്കൃതം:

എ എ എ यं्यं सर्वापद्भ्योपि वदा्वदा .
तितापि्तितापि मृता्मृता എ रयति्रयति .् ॥३

വിവർത്തനം:

തുളസി പാട്ടു മാം നിത്യം സർവ-[എ]അപദ്ഭ്യോ-അപി സർവദാ |
കിർതിത-അപി സ്മ്രത വാ-[എ]pi പവിത്രായതി മനവം || 3 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ദേവി തുളസിക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ഒ ദേവി തുളസി, ദയവായി എന്നെ എപ്പോഴും സംരക്ഷിക്കുക നിന്ന് എല്ലാ നിർഭാഗ്യങ്ങളും ഒപ്പം ദുരന്തങ്ങൾ,
ക്സനുമ്ക്സ: ഓ ദേവി, നിങ്ങളുടെ മഹത്വങ്ങൾ ആലപിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ പോലും ഓർമ്മിക്കുന്നു നിങ്ങൾ ഒരു ഉണ്ടാക്കുന്നു വ്യക്തി ശുദ്ധം.

സംസ്കൃതം:

എ എ എ എ ्तनुम् .
എ ्ट्वा എ ्त्या ्यन्ते ഉദ്ധരണി ॥४

വിവർത്തനം:

നമാമി ശിരാസ ദേവിം തുളസിം വിലാസത്ത്-താനം |
Yaam Drssttvaa Paapino Martyaa Mucyante Sarva-Kilbissaat || 4 ||

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ദേവി തുളസിക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ഞാൻ ബഹുമാനപൂർവ്വം നമിക്കുന്നു ഇറങ്ങി ദേവി തുളസി, ഏറ്റവും പ്രധാനം കൂട്ടത്തിൽ ദേവിസ് (ദേവതകൾ) ആർക്കാണ് ഒരു തിളങ്ങുന്ന ഫോം,
ക്സനുമ്ക്സ: അവളെ കാണുന്നു The പാപികൾ ഈ മോർട്ടൽ ലോകം മാറുക സ്വതന്ത്ര നിന്ന് എല്ലാ പാപങ്ങളും.

സംസ്കൃതം:

या्या षितं्षितं वं्वं ्चराचरम् .
അല്ലെങ്കിൽ ति्ति എ ्ट्वा എ नरैः्नरैः ॥५

വിവർത്തനം:

തുളസ്യ രക്‌സിതം സർവം ജഗദ്-എറ്റാക്-കാര-ആകരം |
യാ വിനിഹന്തി പാപ്പാനി ദ്ര്സ്റ്റത്വ വാ പാപിബിർ-നാരൈഹ്

അർത്ഥം:

ക്സനുമ്ക്സ: (ദേവി തുളസിക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) എഴുതിയത് ദേവി തുളസി is ഈ ലോകത്തെ മുഴുവൻ സംരക്ഷിച്ചു രണ്ടും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ചലിക്കുന്ന ഒപ്പം അനങ്ങാത്ത ജീവികൾ,
ക്സനുമ്ക്സ: അവൾ നശിപ്പിക്കുന്നു The പാപങ്ങൾ of പാപികളായ ആളുകൾ, ഒരിക്കൽ അവർ കാണുക അവൾ (ഭക്തിയോടെ അവളോട് കീഴടങ്ങുക).

നിരാകരണം:

കൂടുതല് വായിക്കുക. 2 വായിച്ച മിനിറ്റ്.

2 അഭിപ്രായങ്ങള്

നവംബർ 27, 2017

ശ്രീരാമകൃഷ്ണ സ്തോത്ര

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ബംഗാൾ നവോത്ഥാനത്തിലെ രണ്ട് പ്രധാന വ്യക്തികളായി രാമകൃഷ്ണനെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ശിഷ്യനായ സ്വാമി വിവേകാനന്ദനെയും കണക്കാക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്തോത്രം ധ്യാനത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ പാരായണം ചെയ്യുന്നു.

സംസ്കൃതം:

എ रणामः्रणामः ॥

വിവർത്തനം:

അതാ പ്രാണാമ ||

അർത്ഥം:

ഇപ്പോള് we ആരോഗ്യം ദൈവങ്ങളും വിശുദ്ധരും.

സംസ്കൃതം:

ॐ थापकाय्थापकाय च ्मस्य ഉദ്ധരണി .
ठाय्ठाय णाय्णाय എ എ ॥

വിവർത്തനം:

ഓം സ്ഥപകായ സി ധർമ്മസ്യ സർവ്വ-ധർമ്മ-സ്വരൂപിന |
അവതാര-വരിസ്‌തായ രാമകൃഷ്‌ണനായ തെ നമ ||

അർത്ഥം:

1: (ശ്രീരാമകൃഷ്ണന് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ദി സ്ഥാപിച്ചു (ആത്മീയ സത്തയുടെ) ന്റെ ധർമ്മ (മത പാത); (അദ്ദേഹത്തിന് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരുടെ ജീവിതമാണ് (യഥാർത്ഥ സത്ത) എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളും (മതപരമായ പാതകൾ).
2: ആരാണ് ഒരു അവതാരം ആരുടെ ജീവിതത്തിൽ ആത്മീയത പ്രകടമായി വിശാലമായ വിസ്താരം ഒപ്പം ആഴത്തിലുള്ള ആഴം (അതേ സമയം തന്നെ); ഞാൻ എന്റെ ഓഫർ ആശംസകൾ നിങ്ങൾക്ക്, ഓ രാമകൃഷ്ണ.

സംസ്കൃതം:

ॐ ्नेर्दाहिका तिः्तिः णे्णे थिता्थिता എ അല്ലെങ്കിൽ .
्वविद्या वरूपां्वरूपां എ എ ഉദ്ധരണി ॥

വിവർത്തനം:

ഓം യത-[Aa]gner-Daahikaa ശക്തി Raamakrssnne Sthitaa Hi Yaa |
സർവ-വിദ്യ സ്വരൂപം താം ഷാരദാം പ്രാണാമമി[ഞാൻ]-അഹാം ||

അർത്ഥം:

Om, (ശ്രീ ശരദ ദേവിക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരാണ്, പോലെ The കത്തുന്ന പവർ of തീ, നിലനിൽക്കുന്നു അഭേദ്യമായി ശ്രീരാമകൃഷ്ണൻ,
ആരാണ് പ്രകൃതി ന്റെ സാരാംശം എല്ലാ ജ്ഞാനവും; ടു ഗെയിമുകൾ, അതിലേക്ക് ശരദാ ദേവി, I എന്റെ വാഗ്ദാനം ആശംസകൾ.

സംസ്കൃതം:

ॐ എ रीयतिराजाय्रीयतिराजाय द्द എ .
ഉദ്ധരണി वामिने्वामिने എ ॥

വിവർത്തനം:

ഓം നമ ശ്രീ-യതി-രാജയ വിവേകാനന്ദ സുരയേ |
സാക്-സിറ്റ്-സുഖ-സ്വരൂപയ സ്വാമൈൻ തപ-ഹാരിന്നെ ||

അർത്ഥം:

1: Om, ആശംസകൾ ലേക്ക് രാജാവ് of സന്യാസിമാർ, (ആരാണു) സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ, പോലെ ജ്വലിക്കുന്നു സൂര്യൻ,
2: ആരാണ് പ്രകൃതി എന്ന സന്തോഷം of സച്ചിദാനന്ദ (ബ്രഹ്മം); (അഭിവാദ്യങ്ങൾ) സ്വാമി, WHO നീക്കം The ദുരിതങ്ങൾ ല life കിക ജീവിതത്തിന്റെ.

സംസ്കൃതം:

ॐ ्णगतप्राणं भाव्भाव .् .
എ वामिनं्वामिनं ्णानन्देति ्ञितम् ॥

വിവർത്തനം:

ഓം രാമകൃഷ്‌ണ-ഗീത-പ്രണാം ഹനുമദ്‌-ഭവ ഭവിറ്റം |
നമാമി സ്വാമിനാം രാമകൃഷ്‌ണാനന്ദെ[aI]തി സംജ്ഞിതം ||

അർത്ഥം:

1: Om, (ശ്രീരാമകൃഷ്ണാനന്ദന് അഭിവാദ്യങ്ങൾ) ആരുടെ ഹൃദയമായിരുന്നു നിമജ്ജനം സേവനത്തിൽ ശ്രീരാമകൃഷ്ണൻ, നയിക്കുന്നു കൊണ്ട് തോന്നൽ of ഹനുമാൻ (ശ്രീരാമന്റെ സേവനത്തിൽ),
2: ഞാൻ സല്യൂട്ട് ആ സ്വാമി, ആരാണു വിളിച്ചു as രാമകൃഷ്ണാനന്ദൻ (ശ്രീരാമകൃഷ്ണന്റെ പേര് പിന്തുടരുന്നു).

നിരാകരണം:

കൂടുതല് വായിക്കുക. 2 വായിച്ച മിനിറ്റ്.

2 അഭിപ്രായങ്ങള്

ജനപ്രിയ ലേഖനം

ദേവി സരസ്വതിയിൽ ശ്ലോക

ശ്രീ ജഗന്നാഥനെക്കുറിച്ചുള്ള സ്തോത്രങ്ങൾ

നിരാകരണം:

ദേവി കാമാക്ഷിയിൽ സ്തോത്രം

നിരാകരണം:

ദേവി ഭുവനേശ്വരിയിൽ ശ്ലോകങ്ങൾ

നിരാകരണം:

ശ്രീ വെങ്കിടേശ്വരന്റെ സ്തോത്രം

നിരാകരണം:

ശ്രീ ശംഭുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള സ്തോത്രം

നിരാകരണം:

ശകാംബരിയുടെ സ്തോത്രങ്ങൾ - शाकम्भरी

നിരാകരണം:

ദേവി മീനാക്ഷിയിലെ സ്തോത്രങ്ങൾ - मीनाक्षी

നിരാകരണം:

ദേവി രാധരണിയിലെ സ്തോത്രങ്ങൾ -राधा

നിരാകരണം:

ശ്രീ പാണ്ഡുരംഗയിലെ ശ്ലോകങ്ങൾ

നിരാകരണം:

ദേവി അന്നപൂർണ്ണയിലെ സ്തോത്ര

നിരാകരണം:

ശ്രീ കാർത്തികേയയിലെ സ്തോത്രം

നിരാകരണം:

ശ്രീ രംഗനാഥനെക്കുറിച്ചുള്ള സ്തോത്രം (ഭാഗം 2)

നിരാകരണം:

ശ്രീ രംഗനാഥനെക്കുറിച്ചുള്ള സ്തോത്രം - श्री रंगनाथस्वामी

നിരാകരണം:

ശ്രീ വിഷ്ണുവിന്റെ ശ്ലോകങ്ങൾ - श्री विष्णु

നിരാകരണം:

ദേവി തുളസിയുടെ സ്തോത്രങ്ങൾ

നിരാകരണം:

ശ്രീരാമകൃഷ്ണ സ്തോത്ര

നിരാകരണം:

സ്തോത്രങ്ങൾ

© 2021 ഹിന്ദു പതിവുചോദ്യങ്ങൾ എല്ലാ അവകാശങ്ങളും നിക്ഷിപ്തം