മഹാഭാരതത്തിലെ കർണ്ണന്റെ തത്ത്വങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആകർഷിക്കുന്ന ചുരുക്കം ചില കഥകളിലൊന്നാണ് കർണ്ണന്റെ നാഗ അശ്വസേന കഥ. കുരുക്ഷേത്രയുദ്ധത്തിന്റെ പതിനേഴാം ദിവസമാണ് ഈ സംഭവം നടന്നത്.
അഭിമന്യുവിനെ ക്രൂരമായി വധിച്ചപ്പോൾ താൻ അനുഭവിച്ച വേദന കർണ്ണന് അനുഭവിക്കാനായി അർജ്ജുനൻ കർണ്ണന്റെ മകൻ വൃശ്ചേശനെ കൊന്നിരുന്നു. എന്നാൽ മകന്റെ മരണത്തിൽ ദു rie ഖിക്കാൻ കർണ്ണൻ വിസമ്മതിക്കുകയും തന്റെ വാക്ക് പാലിക്കുകയും ദുര്യോധനന്റെ വിധി നിറവേറ്റുകയും ചെയ്യുന്നതിനായി അർജ്ജുനനോട് യുദ്ധം തുടർന്നു.
ഒടുവിൽ കർണ്ണനും അർജ്ജുനനും മുഖാമുഖം വന്നപ്പോൾ നാഗ അശ്വസേനൻ എന്ന സർപ്പം രഹസ്യമായി കർണ്ണന്റെ ആവനാഴിയിൽ പ്രവേശിച്ചു. അർജുനൻ ഖണ്ഡവപ്രസ്ഥയ്ക്ക് തീകൊളുത്തിയപ്പോൾ അമ്മയെ നിരന്തരം ചുട്ടുകൊന്നത് ഈ സർപ്പമാണ്. അക്കാലത്ത് അമ്മയുടെ ഉദരത്തിൽ ആയിരുന്ന അശ്വസേനയ്ക്ക് കരിഞ്ഞുപോകുന്നതിൽ നിന്ന് സ്വയം രക്ഷിക്കാനായി. അർജ്ജുനനെ കൊന്നുകൊണ്ട് അമ്മയുടെ മരണത്തിന് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ച അദ്ദേഹം സ്വയം ഒരു അമ്പടയാളമായി മാറുകയും തന്റെ സമയം കാത്തിരിക്കുകയും ചെയ്തു. കർണ്ണൻ അറിയാതെ നാഗ അശ്വസേനനെ അർജ്ജുനനിൽ വിട്ടയച്ചു. ഇത് സാധാരണ അമ്പടയാളമല്ലെന്ന് മനസിലാക്കിയ അർജ്ജുനന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ അർജ്ജുനന്റെ രഥമായ ശ്രീകൃഷ്ണൻ, രഥത്തിന്റെ ചക്രം നിലത്ത് മുക്കി അതിന്റെ കാലുകൾ തറയിൽ അമർത്തി. ഇടിമിന്നൽ പോലെ വേഗത്തിൽ മുന്നേറിക്കൊണ്ടിരുന്ന നാഗയ്ക്ക് ലക്ഷ്യം നഷ്ടപ്പെടുകയും പകരം അർജ്ജുനന്റെ കിരീടം അടിക്കുകയും ചെയ്തു, അത് നിലത്തു വീഴാൻ കാരണമായി.
നിരാശനായ നാഗ അശ്വസേനൻ കർണ്ണനിലേക്ക് മടങ്ങി, അർജുനന്റെ നേരെ വീണ്ടും വെടിയുതിർക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, ഇത്തവണ തന്റെ ലക്ഷ്യം തീർച്ചയായും നഷ്ടമാകില്ലെന്ന് വാഗ്ദാനം നൽകി. അശ്വസേനന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം ശക്തനായ അംഗരാജ് അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു:
“ഒരേ അമ്പടയാളം രണ്ടുതവണ എറിയുന്നത് ഒരു യോദ്ധാവ് എന്ന നിലയ്ക്ക് താഴെയാണ്. നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിന്റെ മരണത്തിന് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ മറ്റെന്തെങ്കിലും മാർഗം കണ്ടെത്തുക. ”
കർണ്ണന്റെ വാക്കിൽ ദു ened ഖിതനായ അശ്വസേന അർജ്ജുനനെ സ്വന്തമായി കൊല്ലാൻ ശ്രമിച്ചുവെങ്കിലും ദയനീയമായി പരാജയപ്പെട്ടു. ഒരൊറ്റ സ്ട്രോക്കിലൂടെ അവനെ അവസാനിപ്പിക്കാൻ അർജ്ജുനന് കഴിഞ്ഞു.
അശ്വസേനനെ കർണ്ണൻ രണ്ടാമതും മോചിപ്പിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ എന്തു സംഭവിക്കുമായിരുന്നുവെന്ന് ആർക്കറിയാം. അയാൾ അർജ്ജുനനെ കൊന്നിരിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് അദ്ദേഹത്തിന് പരിക്കേൽപ്പിച്ചിരിക്കാം. എന്നാൽ അദ്ദേഹം തന്റെ തത്ത്വങ്ങൾ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുകയും അവതരിപ്പിച്ച അവസരം ഉപയോഗപ്പെടുത്താതിരിക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്കരാജിന്റെ സ്വഭാവം അങ്ങനെയായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകളുടെയും ധാർമ്മികതയുടെയും സംഗ്രഹമായിരുന്നു അദ്ദേഹം. അദ്ദേഹം ആത്യന്തിക യോദ്ധാവായിരുന്നു.
കടപ്പാട്:
പോസ്റ്റ് ക്രെഡിറ്റുകൾ: ആദിത്യ വിപ്രദാസ്
ഫോട്ടോ ക്രെഡിറ്റുകൾ: vimanikopedia.in
